混洞混沌空洞七混元混洞開關劫運部 混元卷 道教三洞宗元總叙道德三卷 道德部 一雲笈七畿序 李永晟點校本序 任愈前言
七
天尊老君名號歷劫經略三寶經出化序靈寶略紀 左乙混洞東蒙道教所起 道教序卷三 道教本始部太上老君開天經 劫運 西 0
四 四
齊興世館主孫先生 本文宋鹰山簡寂睦先生 齿 三洞經教部仙人臨沮令君 雷平山真人君 兰 卷七 三十六部晋茅山真人楊君 真系麓西李激述···. 究 十二部 四辅經教相承部 七部并序卷五 玄都九真盟科上品傅經篇 空 三洞品格 三洞并序 九 八道教相承次第鳎 天 二洞經教部三皇經说 毛 卷六上清經述 靈寶經目序 三 茅山玄静李先生 王屋山贞一司馬先生四 中體玄潘先生卷四 道教經法傅授部 上清源統經目序 唐茅山昇真王先生 梁茅山贞白陶先生 二 克 共

稞除六天玉文三天正法 天關三圃七星移度經 三 稞太上玉清神虎内真文 太上金篇虎符 .·······. ·····释曲素麟五行秘符 释太上金虎符 叁稞七聖玄記翅天九霄經 三 五 释太上神虎玉符释大有八太丹書 吾 释太上太素玉稞九靈太妙山元 吾 稞太上元上释延元九道飛行羽經 究 稞太上上皇民籍定真玉 ·····.··.稞太上素靈洞玄大有妙經 咒 释太上金書秘字稞神虎上符消魔智慧經 咒 太微黄書稞太上神州七轉七天經 ·····. 太霄琅書玉 經稞稞太上大道君洞真金玄八景 三洞經教部稞三十九章經 卷九三洞經教部 經稞 稞太上九赤斑符五帝内真經 稞石精金光藏景形經稞青要紫書金根衆缀 ·........ ····· ···.·. 西 西
稞靈飛六甲 上清黄庭内景經梁丘子注释叙紫鳳赤書 經三九素語 八素真經 究 三洞經教部卷十一 老君太上虚無自然本起經 ·········.稞四十四方經释外國放品經 释地八術 六 二洞經教部 經释胎精中記 交 卷十稞紫度炎光神玄經 稞七經并序稞玄真文赤書玉 奕 稞洞玄太極注經稞洞神秘 交 稞洞真玉金太極金書上經·：稞洞真中黄老君八道秘言經 ··.··. 一名藏天偃月經雌一五老寶經 ········ 一六六 稞洞真黄氣陽精三道順行經 稞洞玄通微定志經稞洞真玉晨明金華洞房 稞洞真太上九真中經

經 三洞經教部 卷十二

玄元章第二十七 高奔章第二十六 五行章第二十五 影章第二十四 治生章第二十三 上清黄庭内景經·····.

常念章第二十二 室章第二十— 呼吸章第二十 若得章第十九 三章第十八 靈章第十七 上觀章第十六·····三

推黄庭内景經法太上黄庭外景經序務成子
下部經第三中部經第二上部經第沐浴章第三十六藏章第二十五肺之章第三十四肝氣章第二十二經歷章第二十—心典章第二十百毅章第三十紫清章第二十九仙人章第二十八
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經

九氣真仙章第十四 太真宫章第十三 五藏真氣章第十二 胎息真仙章第十 九仙真氣章第十 二蛊宅居章第九 毂實精華章第八 献美辛酸章第七 長存之道章第六 百關連章第五 煙霞净志章第四 五牙咸恶章第三 食氣玄微章第二 内養形神章第一 太清中黄真經并释题············.·

雲 笈 七

八

錄

第一至第二十七神仙 四 六老子中經上一名珠宫玉 四 八二洞經教部 經 四 八 太上飛行九神玉經一名金簡内文····· 步天鋼 羽章卷十八 經老君清净心經 四 六 三洞經教部洞玄靈寶定觀經 卷二十太上老君内觀經 第二十八至第五十五神仙三洞經教部 經 ····· 四三七卷十七 四O三 三洞經教部 經 老子中缀下一名珠宫玉厝

九

雲 笈 七

洞渊九地三十六音内銘 高上九玄三十六天内音 五 五OL 太上玉晨郁儀奔日赤景玉文統 奔月黄景玉章 五六朝禮法 五O五 太上玉晨郁儀結奔日月圖 三奔鳎(奔日丶奔月`奔辰) 五三六總天地五方 九地三十六音 五O五 總叙日月 五西天地部 日月星辰部卷二十二 四梵三界三十二天 卷二十三 中央太和寳真無量國後四天 四 上方元精青沌自然國 三北方旬他羅國中四天 四究二界寶 西方尼維羅绿那國 五九四八五 南方伊沙随國 五七總序天卷二 天地部 十 東方呵羅提國 登山住止安居蕃地吉凶法 ·········. 五一六 五
存思日月法 金仙内法 西 昇斗法 太上招五辰於洞房飛仙秘道 ·········. ···.·服日月六氣法 七童卧斗法求月中丹光夫人法 真經 ·· ······ 毛 天太一避日服日月法 北梗七元紫庭秘一名北帝七元延生服日月氣法(凡三法) 日月星辰部服 日子三五七九玄根氣法 ·......... 卷二十五太上玄真服日月法 三园 太上空常飛步 ······ 套大方宫服日月芒法 一 北斗九星職位總主法 太素真人受太帝君日月 二十八宿 總说星 ·····. 五五服色 ······ 日月星辰部太上磷月中五帝夫人字 卷二十四太上警儀日中五帝字服色 ·……·五三O 食竹简鸿脯附 ..···書字 无元 雙景翼形道峨嵋山北洞中石室户刻石 向日取嚏法····
聚窟洲洽海岛附鳳麟洲生洲流洲元洲長洲炎洲玄洲瀛洲祖洲十洲并序東方朔集洲三岛十六鲲崎奔辰飛登五星法 存二十四星法 蓬丘 方丈扶桑附卷二十七
九真帝君九混合景萬 化隐天 行氣 導引 ···真父母 濟衆經 ·....· ·.·.· 學仙雜忌四神回元經 ······ 交 仙道十戒 仙道忌十败卷三十一 禀生受命 太微帝君太一造形紫元内二十 仙經禁忌 自慎大洞延風混合帝一之法 ·....... 交 雜修攝 攝飬枕中方太白山處士孫思邈撰 ...·.·....九真中經天上飛文 帝一混合三五立成法 卷三十三 導引按摩生受命 服氣療病卷三十 解胎十二法 雜戒忌机淡祈善太上九丹上化胎精中記 .······. .·.·· 老 雜修攝 養性延命錄并序· ···· **..**受章 ......· 六亚 卷三十二
神張養形 導引雜 王子導引法凡三十四事: 雜修攝 按摩法 玄導引法彭祖導引法凡十事 卷三十六月精法 巍鳍等氣法 禁忌篇 至言總飬生篇行氣法 ···· 服紫霄法法附 影人太清導引養生經凡十二事 先生導引養生法蕃镜等氣 胎息法 化身坐忘法雜修攝 方便卷三十四 禁忌七候 ·······. 明補 .····.五時 ····· 七九 雜修攝太清存神氣五時七候訣 守 ········· ··.... 七 卷三十五 將攝保命篇
释齋有九食法 齋直 八一四 八三 老君五戒 老君一百八十戒并叙心 说戒八節齋 卷三十九老君二十七戒十二齋二種齋 妙林經二十七戒六種 思微定志經十戒 完月十 太霄琅書十善十恶 会年六齋 大戒上品并叙洞玄靈寳六齋十直 十戒 会戒 戒叙 卷三十八 说戒三十七 陰陽雜齋日 ······.攝生月令姚集 食氣絶敷法 持齋 科
受持八戒齋文 朝太素三元君寶戒 上清大洞戒 公 公 朝橙九天魂魄帝君求仙上法 朝胎元法金書仙戒 叁 朝青童君太上黄素四十四方經戒 太玄都中宫女青律戒 八 谷 朝玉晨君 朝清戒太素真人朝禮上仙法初真十戒 朝禮 ：崇百藥 解并叙说戒 说百病 全 沐浴 沐浴吉日
苍四十一 绿九真帝昌君黄庭元王中一 丹皇君上一± 赤子桃孩君司命丈人白元洞陽君无英公子帝君太一尊神太微小童九章經存大洞真經三十九真法出三十存思
八真含景君
叁九九九九九九九九
五四
三
九
三
右目童子左目童子月中桃君日中司命白素右元君黄素中元君紫素左元君皇一之魂九元之真真天精君二 真玉君二真元生君四真清明君五真養光君六真元素君 七真玄陽君
九三
老君存思圖十八篇并叙 存思三洞法 九五 九四九 秘要法修真旨要 序事第一四十三 大洞消魔神慧内祝文存赭真法：九四八 紫書存思九天真女法 紫書存思元父玄母帝一真君 ······ 九四六 三九素語玉精真存思法 ······ 杂帝卿 中央玄一老子 三素老君 ···· 存思 镇神養生内思飛仙上法 太一帝君太丹書一名太一别.···： ···.上玄元父玄母 色 卷四十四血中赤氣君 胎胞中黄氣君 存司命法 存玄一老子法 老節中黑氣君 中青氣君 胎中白氣君 ·.··.. +*.. 存帝君法 存元成皇老法 思九宫五神法 ..··.肺部童子 ··..·. 美 思修九官法
誠惶誠恐第十七再拜第十六稽首第十五目第十四叩凿第十二存思第十二香法第十入 靖法第十朝真儀第九旦夕靈神第八旦夕香第七解稼湯方第六腌忌第五避忌第四明正一第三性情第二
0 七0 七10 七10 七六六00 五0 五0000五
卷四十六 秘要法修真旨要 黄素内法第服食忌第三十
巴口第二十九 明耳目第二十七
1Oiml0 1011010元一0三元青牛道士存日月第二十八 10=K 1014恶萝吉夢祝第二十六孟先生第二十五 101日月光芒第二十四寝卧時祝第二十三 10110常存識己形第二十二制三尸日第二十一入室對席第二十 本命日第十九

秘要缺法 卷四十七

雜法第二十五 二元八朝祝第二十四 太帝辟萝神咒第二十三 太帝制魏伐尸神呢第二十— 除六天岘第二十一 澡稼除凶七房祝法第二十 又溅鬼除恶吲第十九 太帝腹神减鬼除凶第十八 神内吲第十七 耿惡萝咒第十六 大帝祝第十五 理髮祝第十四：0四七 10四K 一0四五 101 10 10B1 10BO 1OBO

卷四十九 秘要法三服雾法按天庭法帝君明燈内觀求仙上法神杖法神枕法并序拂童法摩 寶照法 净照法明照法老君明照法叙事普法附秘要法行持旨要
玉珊金黄衣童附 太上丹景道精地八術一名紫飛 太上書八景飛經八法并叙太上曲素五行秘符太極左仙公撰···· 八道秘言 ···· 111 二三七 雜秘要法秘要法行持事要 八道命籍 ···.····. 二二 卷五十三 五帝雜修行乘龍圃 翅元行事卷五十一 金關帝君三元真一經 .···· 二四四宫雌真一内神寶名玉 ···· 1111秘要法三一 三一九宫法 .···· 110B 五神行事 方赭洞房行事卷五十 守五斗真一經口 昇玄行事 九真行事金關帝君五斗三元真一經口··：一〇九六 玄門大三一并叙 ···... 一0八九 卷五十二 要圖法三 ..··.· 10八八 流金火鈴振威大祝附·守一一在人心定三處 ..... 一0八六 黄衣童
卷五十五 魂神 思神 慎忌第六 服藥第五 符水第四上清飛步七星魂魄法魂精法 朝禮九天魂魄帝君求仙上法 ······對日存三魏法 ..··.制七魄法 拘三魏法魂神 说魂魄 家氣法卷五十四 ······三素雲法 入室思赤子法存玄白法 精神 受生天魂法上清玉霞紫映内觀上法 八玉符 ..·.·
11101二九二九二九 二杂 服氣精羲并序 五牙第一二九兰 家氣法二 卷五十七二八 元氣并序卷五十六二八五二公二叁 二七七 存身神法
赤松子服氣經序 延陵君修養大略 九五家氣法卷五十九胎息口并序服元氣法 元尹真人服元氣術胎息雜 胎息根旨要蒙山者服内氣胎息精微 二七九家氣法卷五十八病候第九服氣療病第八

中山玉服氣經碧瞰先生撰黄元 F家氣法

嵩山李奉時服氣法 王就山人服氣新 大威儀先生玄素真人要用氣 王真人氣··· 申天師服氣要 張果先生服氣法 填子食氣法·.· 達磨大師住世留形内真妙用 晏法師服氣法 太清王老口傅服氣法 墨子氣行氣法 太无先生服氣法 神仙絶毂食氣經 ···：一三九 ······ ···· ·····. .··· 11 一三五 三五 三四 !10

六張 布氣 委氣 氣 行氣 氣诀 調氣法 淘氣 進取 里正规法第四 $\cdot$ 君話····

切真先生服内元氣法 胎息羽化功第三 服氣絶粒第二 神誠戒序第一三

二一服氣法 十二月服氣法中食氣法辩瓣呼神名谷神妙氣五厨經氣法并叙服五方靈氣法用氣集神家氣法卷六十 胎息經 一服氣胎息慎守休缺飲食調護
一三天五一八七七一

液家言姑婆者液之姑婆也…··· 姑婆服氣親行要間答法此法傅自李 服氣間答法 神息法···· 服氣十事···· 辩腸轉數法 服氣雜法 说覆仰法 初學法 就隔···· 太清王老口傅法序 家氣法 六十二 延陵君氣法 ·····. 服氣摊法秘要口 服三氯法····
·…·一三元三 ·········. ····· ····· .······ ……·.··… ·····.····… 七
金丹 卷六十五 王屋真人口授陰丹秘篇 玄解绿····· 金華玉女丹缀 金丹 卷六十四 行符合天符法象 肘後方下篇· 正甲法象天符用火并合金造鼎 旨教五行内用缺 真肘後方上篇 玄辨元君辨金虎汞造鼎入金秘 金丹 卷六十三 王老真人經後批 ······ ·······.
········. ····· .…. 1E00
1四三六 一四八 四一四

卷六十七 金丹部 梁朝四公 ·····. 一四六五 九金丹二章 丹并叙 神丹方一首一名三華飛 · 1五00 一四八八赤松子玄記第五 大丹宗旨第四 ++e 一四六四 一四六三 金丹部 太上八景四藥紫五珠绛生金丹 金丹第三 明辨章第二 旨叙第一 ·····. 四五 一四五 一四五七 卷六十八 金液法威喜巨勝法附 五成丹法 岷山丹法丹旨心照五篇南陽張玄德撰······ 一四五○ 五丹法卷六十六 太清金液神丹陰君歌 四四四 九光丹法 九轉丹暹速劾驗祭受法 一四二 太清神丹法 四七七合丹法 作六一泥法 e e e 一四三九 四三 九轉丹名 黄帝九鼎神丹序 一四七五太清金液神丹經并序金丹序 ····. 一四六七
金丹部 六十九 七返篓砂并叙衡撤陳少微字子明撰·：一五三〇 還金術三篇并序陶植撰 術上篇 缸火龍成丹歸真品第九 一五八 黑水虎 化飛山真一子撰 铅水虎一名红铅火龙昌利鳞鼎火候品第八 合和品第七 一五一二 一五一二下三品丹砂叙 一五一1 一五二第二章三篇 ···陽金夔通品第六 一五一0 卷七十四黄制伏品第五 ·一吾八 五九中三品陳五石之金品第四 修金合藥品第三 一五四第六返神砂篇 第五返砂篇 第四返妙砂篇汞添金出砂品第二 抽砂出汞品第一 第三返英砂篇一五五 一五三一五五第一章六篇 上證品含元章叙 五00 五0O 第二返寶砂篇 第一返丹砂篇
造赤雪流珠丹法造艮雪丹法 造小圜丹法凡二法造紫避丹法太一三使丹法太一玉粉丹法用六一泥固隙上下釜法造法造上下釜法赭丹目鳎三品太清丹經要并序金丹卷七十
造六一泥法
術下篇
一五六五 一五六三
五一五六 一八
素真用雄黄要法素真用要法波斯用苦楝子添法赤铜去量法素真用兑添白法素真用蜴去量法伏汞要法添離用兑法凡四法太山張和石法造玉泉眼藥方七返丹砂法造流珠丹法紫精丹法造丹法造金丹法太陽粉法
无五九五九天五五五八五五五四叁

三十辐共一毂圃第 真元妙道修丹歷驗抄草衣洞真子凝述·：一六一七 火候第十二 造罐第十一 金鼎第十: 捍友第九: 九邀七返第八 明藥色第七一六一九 K ·一六大O八

陰丹慎守金丹金碧潜通 古龍虎歌君真人··.卷七十三 内丹還丹五行功圖第十二 瑾瑜證神寶圖第十一 ·.....子石英證含光圖第十胞胎證混元圖第九周易七十二候圃第八 神室圖第七鐵郭圖第六 填圃第五陰陽交映圖第四六通圖第三探真汞圖第一
一六五七一六四六一六四O六七 一六三六六五K三 K11
三坎南藏真人赤松子苟杞煎丸三兑夏姬杏金丹方第六三瓣彭君糜角粉方第五 三巽王母四童散方第四三艮王君河車方第三三坤風后四扇散方第二三乾天父地母七精散方第一太上肘後玉經方八篇霞楼子鹰道元··：一六七八太上巨勝腴煮五石英法一名太 帝君生五戴王君注解太極真人青精乾石飯上仙方方藥卷七十四太清神丹中經叙 大心鏡
赤松子服雲母方凡二方 又韓衆服雲母方師方回自服雲母方雲母方中山叔卿栢桂下玉素書衆仙服雲母法二十六方辣雲母法凡十方神仙辣服雲母秘序方藥卷七十五 治雲母法靈飛散方出太清經第一百五十三卷 ···：一六九O飛散方傅信绿罢母法附太 从一饵瑰葩雲屑神仙上方并引 ···：一六八五三震青精先生米贩方第八 ····一六八五
神仙服雲母方真人服水雲母法凡三方煮雲母法凡二方道者辣雲母法白罢明微者為上李大夫化罢母粉法化雲母爲水法凡三方劉師服雲母方真人常服雲母方仙人鲸食雲母方消玉石法老君雲母方凡六方越女元明服雲母方凡九方越法師服雲母方崔文子服雲母方玉清服雲母法灵先生服罢母方凡二方
修金碧丹砂夔金粟子方治一切 風延龄颜治葛病兼化寶 ...···選魂丹歌 靈寶選魂丹方并序 .·.·..方藥 七十六 韓藏法師療病法服雲母畏忌法 七七雲法 一七一六雲母長生断毅丸方 七六服雲母粉方終南叔卿栢桂下玉匮中素書蒸雲母法赤松子見授雲母神散方 ........雲法凡二方 .····
一七三天一七西一七二九七七 方藥卷七十七 四壁朱砂法伏藥成制汞為庚法七五一七五一七四七三
上品神保命篇第 三品神保命神丹方叙方藥卷七十八茯苓钞方 張少真九搏精法太白星官洗眼方太清飛仙法 文始先生絶毅方山老母绝敷麥飯術老君益壽散方真人年藕華方黄帝受黄輕四物仙方火丸方帝女玄霜掌上
五一七五一七八
中品和形羲性篇第二 九延命澄神病方以甲子日為始八主無草藥和丹服者單防萬七主開心益智 .······.為始壮勇一人當百長服方以王日六主精神補髓肉垦如鐵氣力 命長服方以六丁日爲始五主留年選白墅實骨髓通神延為始 ·四主保神守中安魏定魄可以造胤丹法第二
去俗長服神仙方以建王日
開性情方第三
七六四

以平定日合之 十七主心虚恐怖松不定方 十六主安神强記方 建日為始··· 脉令人能食輕身長生方以 十五主利關節四肢九簸通百 好容色延年方以立春日為始······ 十四主人福薄少媚令人愛念 更還白方以立秋日為始· 十三主胸疾可以和形長服 服反颜還白方以夏至日為始 十二主四肢疾可以和形長 服年選白方以立春日為始· 十一主心腹疾可以和形長 留颜選白方以立春日為始···. 十主頭面疾可以和形長服······. ·······. ·······.. ·.·……七七五 一七七三

病方以丙子日合之 二十五主肝風虚目暗肝家 疾方以定日合之··. 二十四主臀風虚腰痛臀家赭 肺家疾方以壬癸日合··· 二十三主肺風虚兼嗽或氯上 病方以庚子日合:: 二十二主脾風虚不能食脾家 病方以上戊巳日合· 二十一主心風虚弱健忘心家 下品寮疾篇第三 二十養性宜食 以成滿目為始··· 十九主荒年絶毅不饥去俗方 方以五月五日曦日合之 十八主辟邪鬼魅山精魁等·············. ········. ·······. ······ ·······一七 一七八 一七五西王母授紫度炎光神燮經颂三篇·：-八七 龍臺歌二章 玉皇授生大洞二十九章舆登 本大戒經颂一章 太上智慧經一章 太上智慧何玄經颂一章 老君本生經颂一章 太帝君譜大有妙經颂一章 天帝君譜大有妙經颂一章 太微天帝君大有妙經颂一章·：二八四 譜颂歌 卷九十六 空法 真假: 種子 散花喻·：*.* …·二八五 ······. ····· ·····. ······二0八六 0八六 10八 二0八五

四十二主疝氣等方四十一主心虚悸棵多汗心瘢疥身中三十六疾方方以開日合之方以開日合之：方以開日合之有時方三十五主小兒壮熟发作
四十主身體魔皮膚甲錯多諾六疾方三十九主口舌青黑口内三十二十八主鼻塞鼻中三十六疾三十七主耳冀耳中三十六疾二十六主目眼中三十六疾痛小腹服滿方
中三十六疾方以定日合之·
一六一七八五 七八五四七四 大七三
卷八十 符圖 洞玄靈寶三部八景二十四生圃 ···一八五 治兩手足術 治肝目身中陽氣術 治兩眉間腦舌中神術鲍靓施用法 <三 治肺心耳術五嶽真形圃法并序 一八O五 治鼻口喉術王母授漢武帝真形圖 治脾臀舌術五藏真形神仙圖記 五嶽真形圃序東方朔 .....符圃 六甲存童子去玄靈法 制六欲神法 .·..· ····· 一八究卷七十九 庚申存童子去玄靈凡五法 ·········. 一八四五後代名醫造鐵胤粉 古鐵胤粉方 ······ 一八 上清元始譜太真玉凡二門又 名解形避燮流景玉光三恶門 ·····四十五痢禁忌 庚申部元霓人鳥山形圗四十四主虚五痔方 四十三主少小脱肛或因虚冷者 主之方 ··..·. 一戈六 卷八十一 五符二十四真圃
神仙去三尸法 仙人下三蛊伏尸方 紫微宫降太上去三尸法 東方氏制三尸法 ··· ··.· 公五下三尸方 上仙去三尸法 趙先生口祝尸蛊法凡三法 候三尸法 ..·.尸盘法二方 祝去伏尸方 就三尸所居法 三尸除三尸法··· 六甲除三尸法 庚申部 中山玉經服氣消三 ·····.·····. 一八七五用甲子日除三尸法 卷八十三庚申夜祝尸法 神仙守庚申法 一八五 萝三尸说 避稚川記 ····. 一八七二庚申部 三尸篇 ···.·· 一 神仙古方傅授所來二首 稍颊，但别出耳° ..·.·. ···八十二去三尸符法符并朱書 ·..··· 一八五 劉根真人下三尸法此方舆前方 除去三尸九蛊法并衔 神仙去三盘殺伏尸方凡二方 ····· .········ 一八六四三尸中經 一名去尸驻色得不死之道·：一八吾
水解凡三人 ···· 徐 鲍叔陽 。。。 九 九二 一九10 九 九尸解神杖法 太極真人誠 司馬季主 清平吉尸解次第事迹法度 造劍尸解法 一八九 王子裔 玉子又叙 帘封火解尸解叙 軒韓黄帝稞石精金光藏景錄形法 一八凸 太極真人遭帶散尸解 太極真人石精金光藏景绿形經 一八九O 太玄陰生符 景霄真人 九O五卷八十四 太一守尸存心中赤氣去三尸法 五行紫文除尸蛊法凡三法 ···.··. 一八八九 戎胡授舜十轉紫金丹叙 太極真人飛仙寶劍上經叙 ···....·..··思念道誠去三户法 太虚真人消三尸法 交 八七 卷八十五 尸解
卷九十 七部語要 經告 七傷 七報 十三虚無卷八十九 真語 後序 九七二 守弱第九 守盈第八 守清第七下元歌 守易第六養生辨疑栖真子施肩吾述 ······ 守簡第五仙籍旨 道生旨谷神子裴述···. 九共 守仁第四 守氣第三苍八十八 守神第二太清神仙衆經要略武当山士南陽 翟烨撰 九守凡九篇 守和第一卷八十七 真要略 卷九十一 七部名敷要記喬順 ····· 九 連珠凡六十五首::
收心 断缘信敬坐忘并序凡七篇·仙籍語要記卷九十四陰陽五行 真相三相道性神仙可學仙籍理要記卷九十三衆真語绿仙籍語要記
10三0三五
二四三1IOBO二0三元
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二O四五
二大二0四六
萝喻虚妄求道二患 病就喻色身觀 四大相有爲無為法本性淳善道 性因緣法性虚妄仙籍語要記卷九十五得道
泰定
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王母贈魏夫人歌一章并序 西王母又命侍女田四妃答歌一章：-九四 歌步虚之曲一章 西王母宴漢武帝上元夫人彈雲林之 一章杜契字廣平居華陽 保命仙君告許虎牙杜廣平常喜歌 而歌四首 郭四朝常乘小松游戏塘中叩 小有真人王君常吟一章 西城真人王君常吟一章 太虚真人常吟一章 青童大君常吟一章 方宫東華上房靈妃歌曲一章 太上弘道一章 一章····· 一–—公
··二10九四 .：100 ······
二10九三 110九= 1元 二0八九 二0八九

萼绿華赠羊權三首并序漢初童歌一首并序女仙張麗英石鼓歌一首并序 吴子來寫真赞一首詩二首并序靈鳳歌一首并序···. 太微玄清左夫人歌一首并序····… ······ =0L卷九十七 歌詩辛玄子詩三首并序吴王夫差書一章并序 四人各赋詩一章楊羲真人夢蓬莱仙公洛廣休召巴一章并序人間可哀之曲一章并序四真人降魏夫人歌共五章并序高仙盼游洞靈之曲一章并序 .....·...雙禮珠彈雲而答歌一章
李公佐仙詩一首并序仙人眙白永年詩一首并序三只八三O八i10K 卷九十九 赞詩 太真人智慧經赞六首雲林右英夫人楊真人許長史 二十六首并序11l10i 111011 太真夫人赠馬明生詩二首并序卷九十八 詩..·100 紫微王夫人詩一十七首并序南王夫人授杨羲詩三首并序九 方丈昭靈李夫人詩三首并序中候王夫人詩四首并序九華安妃贈楊司命詩二首并序
三天君列紀 三兰 青要帝君紀上清高聖太上玉晨大道君紀 太微天帝君紀太上道君紀 元始天王紀卷一百一 紀五靈玄老君紀軒本紀 三真宗皇帝御製先天紀叙 二五 中央黄老君紀紀 丹靈真老君紀卷一百 青始老君紀衆仙步虚五首浩然泛虚舟群遗藥之詩
五 册靈響五首并序 二首并序
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卷一百二 紀南夫人作一首南夫人作舆長史一首 青童大君常吟一首
金門皓靈皇老君紀
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······ ···· 1:11011 二九 11100···· 三九 二杂三三
二茜

傅 卷一百四 傅 卷一百三 批答 進翊聖保德真君事迹表 翊聖保德真君傅 宋真宗御製翊聖保德真君傅序 南尊神紀 1三四三 111 ·…·二九 ……二八 三六

雲 笈 七

赤明天帝紀 中天玉寶元靈元老君紀 總真主錄紀111 11 111111太清真人傅 太真人傅 太和真人傅元陽子附 玄洲上卿蘇君傅周季通集 $\cdot$ +*+* ·······. ………..1三五1 三四許真人傅 吴猛真人傅 陰真君傅除真君自叙附 馬明生真人傅 紫陽真人周君内傅 人魏華存撰· 清虚真人王君内傅弟子南夫!1111 三八

容成公屋赤將子舆馬師皇帘封子 赤松子卷一百八 列仙傅梁茅山贞白先生傅唐李溺撰 華陽居先生本起绿徙子翊字木羽撰陶先生小傅吴興澜永明十年作傅錄卷一百七鲍靓真人傅楊羲真人傅
········..!!!
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八
七三

酒客 瑕丘仲 桂父· 安期生 寇先生 琴高 葛由 通 丹 馬 疏 仇 生 務务 光 師 門 交 涓子 方回

五
三
四
需 四
陰生谷春山圃 溪父昌容三 九鹿皮翁主柱畸龍子赤须子崔文子稷丘君羊公朱仲祝雞翁
1若士一三五1 廣成子神仙傅卷一百九 玄俗木羽邢子穴1三四 七三大三四六二三园五二三四五 三园
三三版道陵 黄子南子大門子博涉 正經遠阿八百羲魏 伯陽子期
OO三七九 三八1三七六1三七六11+0三六九八三六六二三六五六四三六三
九源丈人童子先生 張穆子蔡長存子常生子茅檬蒲先生上黄先生冀仲陽長桑公子九元子元君洞仙傅卷一百一十淮南王八公
元九 三九三九·········· 二三七······. 二八四
帛敬 任敦 玄子馬榮宛丘先生靈子真崔野子延明子高蔡長孺公孫卿黄列子玄都先生西門君惠陽生王仲高 谷希子
三三九六二三九五二三九五元元元完

蘇車徐介郭鄭石傅范虚居刘莊毛趙徐耽子福琰志思坦先豺耽俗道伯伯叔季

偉微道期道
四O四三四O四0

洞仙傅 卷一百一十 王質 劉 董幼 寇谦之 王嘉 丁令威 徐 姚光 郭文 戴孟 郭璞 韓越 馮伯逵 張巨君

绿

達
园云四云四10二四O九二四八七四六
扈谦杜樂長治趙威伯張玄賓郭四朝周太賓姜叔茂附展 上公劉調夏馥青谷先生范幼冲杜契王喬昌季干吉
六
四五1110四110五
二四一九二四九二
1四11三1云
神仙感遇傅 王可交 劉景 宋文才 劉彦廣 李笙 令狐绚 王徙现 進土王 于满川 葉韶 吉宗老 球
僧悟玄蜀 民薛 逢杨 大夫王 廊越 僧崔希真客鄭又玄王子芝曹桥潘尊師權同休裴沈金庭客 陳簡
二四五九 二西五八二四五二四五五二四五二四五三二四五三二二四四九二四七二四四五四二四元
李主簿李石 西七六李二生 二四七五七三黄尊師 四七崔生王水部 四七袁滋 二四六九李師稷 四六八羅方遠 二六七羅公遠 任生 ······ 二四六四 二四六四 玄真子百一十三上 鄭南海紫任叟 費冠卿 ..... 二四六二 裴令公 常師
賀自真 二西九三宋玄白金可記許醋通微馬自然侯道華王老朱孺子蓝采和續仙傅序卷一百一十三下 傅续仙
二四九二 二九一西九O二西九O
二四八六二四八五园四西八三 二四八二二八一二四八
卷一百一十四 傅羊杜殷文祥 峭最師道間丘方遠司馬承祯羅萬象孫思邈 鄯去奢
劉 臀劉 商静宜平張果
三E110二五一九二五一六 二五O九二五八三五O五二五O五三三二西九二四九六
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二四九

張微子 黄景華 傅禮和 趙素 劉春龍 寶英 韩西華 李奚子 孫寒華 鲍姑 梁母

薛玄同 二五六九 相國劉瞻萝天尊言再居相位驗 北都潘丘崔相國萝修觀驗王奉仙 神姑 ··· 二五大六 二五六五果州開元觀工匠同萝得材木驗 ：二五八三 ··：二五八五陽平治 二五六三 南康王萝二神人告以將富胄驗黄觀福 二五六二 劉將軍取東明觀土修宅驗洞玄 南溟夫人 二五五 五五六 王肇吴行鲁毁掘成都龍興觀驗·：二五八 掘洪州鐵柱驗傅 一百一十六 魏夫人增十僧來毁九遭虎噬驗：二五O 周真人居上經堂基驗 二五七九廣陵茶姥 ..·. 二五五五 亳州太清宫老君挫贼驗仙姑 二五五三 文薹二僧繁救苦天尊像驗 ·····. 二五七大徐仙姑 二五五二 洋州馮行毁素靈宫驗花姑 二五五 州開元觀神運殿閣过湖驗 ···：二五七四七王氏 二五四九 宫觀 ..···丁淑英 二五六 卷一百一十七王法進 二五四七 道教驗記

黑老君召代宗游十洲三岛驗業：二天O二 吕细修觀仙人來往驗 楊師修觀享夀驗 李邵畫太一天尊驗 張仁表念太一救苦天尊驗 金州涧陽縣望仙觀天尊理驗：二五九六 青城丈人真君賜驗鐵像驗附 漢州什旅縣水浮鐵像天尊驗 木文天尊見像驗: 尊像見 道教靈驗記 卷一百一十八 樓觀赤光示人以避 段相國報修忠州仙都觀驗 鄭相國選修寧州真寧觀驗 李蔚相國萝天尊修觀驗.…. KOO ·二五九九 ··二五九四 ··…··二五九四 ·…·二五九 ·：二五九O …：二五八九 ··一五八归州黄魔神峡水救船驗 西王母塑像救疾驗三将軍附··-二天一七 道士劉方瀛依天師劍法治疾驗：二六一六 谢真精意巧遇天師授符驗··：二六二五 李萝遇天師告授陵州刺史驗：一六一四 陵州天師井填欠數鹽課驗 昭成觀壁书天師驗網畫骏附 道教靈驗記 卷一百一十九 楊兒奉事老君驗 姚修老君殿驗··· 沈瑩供養老君驗··· 買湘奉老君驗 赖處士頂言老君降生作幼主驗：二六O四 自然石文老君降雨驗· 玉局化玉像老君夢驗·天一八 二六〇九 ······ ·······. 1KOt ···一KOK ···· 11KO ········.··.

僧行端鞭改五廚經驗 僧法成藕改道經驗 趙業受正一驗 尹言念陰符經驗 買受童子驗 天台玉霄宫葉尊師符治狂邪驗 忠州平都山仙都觀取太平經驗：二六二八 王清遠神呢經驗 王道珂天蓬叽驗 姚元崇女精志焚修老君授經驗：二六二五 崔書度人經驗 李昌遐消經驗 楚王趙匡凝北帝祥 嘉州開元觀飛天神王像捍贼驗·：二六二 羅真人降雨助金驗 青城丈人同葛化靈官示現驗：六八 ··· ····· ·…… ······. ··：二六九 ····· ······六一九 二六三四 二六二四 三

洪州游幢觀鐘州官疆取入寺驗：二六四七 施州清江郡開元觀鐘见萝驗···：二六四六 開州龍興觀鐘雪冤驗套安鐘附·：二六四五 天台山玉霄宫古鐘僧偷而卒驗·：二六四 黔南鹽井古鐘多年無毁蚀驗··：二六四 渝州南平縣道昌觀古鐘奇巧驗：二六四三 浴爰赤木古鐘水洗瘠驗古罐驗附：二六四二 眉州故彭山市觀大鐘傷寺匠驗·：二六四 温江縣太平觀鐘道士得道驗：二六四 青城山宗玄觀鐘不能損驗·：二六四O 處州青田縣清溪觀古鐘自歸驗·：二六三九 道教驗記 卷一百二十 姚生持黄庭經驗: 劉載之天蓬叽驗 ： 崔公辅取寶經不選驗 二六灵 二六三五 道教驗記 卷一百二十一 公孫璞修黄錄齋悔宿冤驗 吴韬修黄齋却兵驗 李承嗣解妻兒冤修黄齋驗·：二六五八 唐獻修黄齋母得生天驗 赫連龍修黄齋解父冤驗 崔圖修黄齋救母生天驗 范陽膚蔚蘸本命驗 天師葉法善設蘸攝魅驗 青城丈人授黄帝龍并降雨驗 王谦據蜀隋文帝黄齋烈平：二六五三 越州上虞縣鐘時地中驗 范希越天蓬印祈雨驗 張黄神印救疾驗 天師劍愈疾驗 ······ ·…··…六五九 ······二一六五六 ·······.···· .·····. 二六五四 二六五三 二六五三 二六贝八

成都卜肆支機石驗 成都景雲觀三將軍堂柱礁驗：二天八七 嘉州開元觀門扉為馬機驗····…二天八七 蜀州新津縣平蓄化被盗毁伐驗：二六八六 李赏砺龍州牛心山古觀松栢驗 住驗 杭州餘杭上清觀道流欺常 婺州開元觀蒙刺史復常住驗 衢州東華觀齊忆常住驗 道教靈驗記 卷一百二十二 杜鹏父母修南斗延生蘸驗 秦萬受斗尺欺人罪修黄齋驗：二天九·六八 ：二六八四 六八三 ··二六八 …·二六八一

太上天童經靈驗錄 真宗皇帝御製天童護命妙經序：二九六 九疑山女仙鲁妙典石盆鐵臼驗·：二六九五 嘉州東觀尹真人石函驗 仙都山陰君洞驗 金堂縣昌利化玄元觀九井驗 葛化丁東水 驗附 青城絶頂上清宫天池驗六時水 玉局化九海神龍驗 漢州金堂縣三元觀辙迹驗 成都玉局化洞門石室驗············二六九六 ·…·六九三 ··：二六九二 ···二六九一 二六九 ···六八九 ··二六八九 二六八

『四」上之三真’上書作上真中真下真° [1i 「凝下’上書有成於九天圃也° ［二～「孕’上書作胤° 『——『去』原作丢’據太上三天正法經改°

總序天四八五

天地部

雲笈七卷之二十—

凝“三日月星辰於是而明’便有九真之帝：上之三真四～生於上清微之天’次中三真生

三界寳

『四」「印』原作中’據上書及道藏辑要本改° [11 ] 【）去疑维二—楼大上满天书度命妙愿改？「封以’上書作封之’下同°

素天『西華宫中西王母封以白玉寶函之中’印「四～以太素七氣之章。其北方品章經云·比

陵上官南题上元君封以赤玉寶函之中，印以太丹三氯之章。其西方品章經云，西方七氣

一飛仙二—翼於阙，四宰辅於明輪。既在三界中斗之上’即大羅天關二丶玉京阙亦在

四八九

中属天中方二千人有昇上言天云玄在 地’未蕃三界總在東北方癸地’如不以此’亚是錯注經也。今言扶摇者’三十六天上下相 至羊角周’仍登梵行入三清也。既觀此經錯将三界四天傍亚’其扶摇墓既在東北方癸 子者唯见注寶經云：「玄隋舆扶摇墓在束北方癸地，名為玄天也°言天隋发起於扶摇 卩君等神’云三界而無三元三十六帝？若三界正中既無三一’人身三一徙何而來？比先 八方，客此由有何？若人方则無地九宫若中無申上九 三界圖云’『三十二天四傍’分列四方’一重四天’氣相承’扶摇而上°其天獨立’

完天帝’合為一天三十六位也。言上界四人等位者’今按赤書及九天譜等經云：二十二 “陰精為西斗，北極為北斗，天關一星以為中斗，上及玄冥真人，以一天三十五分，上败

具翘元九道飛行羽經云：三清天中而有三萬六千天公卿等品，亚各有官僚公卿大夫侯伯’ 四三十六天也三生，各处八方下，而生五工玉千五五十五， 人赛九天各生人方上下何所分立大云，元三各生人方，馬 二天°·又以四方三十六天而取二十七天’各於九天之下’各著三天’一單三亚’以爲九

品之位。復次玄惡生融’融爲紫色’而成靈化梵辅天’下生三天’上仙三品之位°復次融張 十七大夫八十一元士`百二十郡千二百縣萬二千鄉三萬六千亭’同禀此氣’或罩或’ 置署如一’更相管統’降生三界’遍備天人’皆禀此氣’各禀至道妙一之分°三公九卿一

矢天是四民最上初天’即明四民非是太清四梵四天王天也。今言帝王者’統领八方’始名 流降’始惡生"二混’混爲色，而生二萬二千氣’其色，氣澄凝而成買奕天’即明

後四天

购五色’今以五色合為雲氣相参盤郁’是其錯也° 汶’生成五方’通爲五行’合爲五，混爲二儀’四序生化’此應五方五合所育也。非關九氣 成想结無天下生三天下山三品之生九气色光上天三三十六天也地

又上六天’色心随凈。次上無色’由四輕鹰’色聲香味’出於觸體’心識’有待都忘，昇 恐界六天’六愁見生°次上色界一十八天：在下六天’擒欲愛色’次中六天’据色楽;

陽’寧無日月？若是仙家道品’自有仙光’不假日月’神通明朗。三界見著’色欲染’二景 生’别感氣。四生六趣’應感俱然。上天下地’清潤有。化三界’亚感陰陽。既感陰

在亥’合宿功曹° 。月建在中，合宿太一。月建在酉，合宿天。月建在戍，合有太， 在未’合宿勝先° 在卯’合宿天魁。 。月建在辰’合宿魁。月建在巳’合宿傅送°月建在午’合宿小吉。月建 人不是有方即合生在山北其山是天心不期日月非一年四 子’冬至之日’日出於巽’日没於坤’其昆篇山既是映日’即合移就南方’在於午分’其此土 至之日目出日入戴其山合近子。”日既山，不合更这“何故起局目 没巽坤’西北東方三方天下一時爲夜。日既山’四方互明’未蕃此節日映山不？又明夏 后，東南西方一十九三方天下，出以溪。唯酒北方亥王子要丑等玉辰而於夜，画

四梵三界三十二天

而觀，他羲曉。請群圖錄’入道機要。次後章’具明前疑。 二十八天之次上太皇黄天上人青始名愁界最下天”下小，因选便答“三界

右色界十八天’云其界有色無情’不交陰陽’人民化生’但瞰香無復便止之患’故日

阮樂天，二十四日無極誓天° 第二色界’一十八天：七日虚無越衡天’八日太極濛髯天’九日赤明和陽天’十日玄明 胎不天，五日元明文天六日七爽天生是散摹其重因，名属悠界。

使不陷’如今日月星辰為風所待二也。學者不知地下之境潤色深浅’即五帝不过兆身於 ←

總天地五方

天地部

雲笈七卷之二十二

音者，则致越老仙官衡兆之身，九年自然得避伊沙随之國，與越老交言，變化朱宫，飛行南 南方阎浮利’三十萬里之外’極洞陽之野。其國音銘伊沙施之阙，國地平博，無有高

六品之音者，致胡老仙官備兆之身，九年自然得避呵羅提之國，舆明老厦言，化购部 其國人皆行禮而其音，是得四百崴之濤’無有中天之命。上學之士初外圆不列发孝 土色如指之鲜，無有山，廣狭九十里，其圆人形長一丈，四百有六音之。

上方九天之上’清陽虚空之内’無色無象、無形無影丶空洞之’元精青沌自然之國’以 葡兆之身’九年自然得避旬他羅之國，舆羌老交言’飛行玄虚’逝宴朔陰之庭也。

吟修行，致氏老仙官備兆之身’九年自然得游尼維羅绿那之國，舆氏老仙官交言，能飛 死之教。其國人皆行禮其音’是得六百崴之壽’無有中天之命。學者知外國地色’恒 月六音之’是高上置於外國氏老之品。高上恒吟歌其音’以化氏老之人’令知其國有不 局’與天西關相接’土色白如玉’廣狭六十八萬里。其國人形長一丈六尺’六百崴°國

年。學者知中國地色’吟誠修行，则儋老仙官兆之身’九年自然舆老交言’玄察太空’ 中國直下極大風澤’去地五百二十億萬里，鋼维地源’制使不落。土色如金之精，中國

朝禮法

三塗五苦’萬劫不原。上真之士’慎科而行。 伏’天魔束形’九年乘空’飛行上清。真道高妙’不得妄宣，輕泄寶音’七祖充’己身亡’ 書名’土皇減尸，落九陰’保上清’五靈敬護’十界扶迎’周流六國’平凶’五兵摧 三十六天不天王典真土主為不知天之内到天王不，不知地下， 叶六。如是天地各有三十六分’天则有三十六天王以三十六國’地则有三十六土皇以

氣。次南向六拜’咽六氣。次東向六拜’咽六氣。次西北六拜’咽六氣。次東南六拜’咽六 沉。欲行此道’每至八節月朔日’沐浴清齋’入室香’朝禮天’北向叩蔺三十六通’微呢 晏五嶽’而不知九地二十六土皇内名’九陰不落兆尸，九地不瀛兆’徒幽山’望飛反 领兆名’徒為精勤，天不降真，四司不敬，五帝不迎’天魔侵真，終不成仙。欲飛行玄虚’逝

第七玄清上無那首約静天玄那天王姓梵，摩首波。 第六玄微自然上虚禹餘天梵咽天王姓羅，彼二犁茶。 第五無洞清上上禪善無量壽天云羅天王姓，露 第四入色水无量億羅天飛宗天王姓王，阿。 第二無精波羅褥天玄黑天王姓雲，奎零。 第二無形清微天化昇天王姓，提阿沙。 第一無上元景無色郁單無量天英勃天王姓混’’霜羅。

高上九玄三十六天内音

第十七玄上洞無崖不骄樂天流芬天王姓凝，霍得。 第十六雲梵流精中元近葱際淳天世良天王姓朱，梨。 第十五飛梵行真上玄答福德天部利天王姓王，惟離。 第十四寶梵無色上真氣潘羅玄妙天雲持天王姓随，黎沐音。 第十三無極上靈玉虚四一玄洞寂然天家王[五一天王姓津，魔。 第十二大梵玄無氣離憩行如天世天王姓周三一’分若。 第十一氣玄元達三上靈赤天重慕天王姓丹，清净映。 第十玄梵玉虚無精氣羅迦凈月二天雲阿天王姓周，阿迦。 第九无洞虚上须延天迥摩天王姓澤，羅。 第八梵行上清氣稽那净天云天王姓，首苛。

第二十绿梵自然識慧入天云九天王姓迦，文羅。 第二十九太極無崖紫虚洞幽梵迦摩夷天世羅天王姓云”講赛露。 第二十八空梵中天元伊檀天 第二十七虚梵天氣蝇然識慧天 第二十六微梵玄天氣带扇給道德天 第二十五無名至極洞微梵寶天 第二十四極梵洞微九靈氣须帶阿那天九曲天王姓竺，明和。 第二十三行梵元清下靈氣须達天總巍天王姓周，難首。 第二十二大梵九玄中元氣阿那給道德天天葵天王姓捷，尼始。 第二十一上極無景洞微化聲天玉携天王姓輝，霸巍。 第二十虚梵上清化靈须愛天飛衣天王姓彭，移那。 第十九行梵紫虚上元首带快见天洞干天王姓劑 第十八大梵玄青元精答憩近際天元深天王姓啊，明秀。
天王姓朱’仲生° 天王姓云，元二嗨。 天王姓洛，须阿摩。 天王姓精，雲。 ’且扇。洞九地之源。上妙之道’不專下山’經世寳’且，』」，， 崖之天。有得其文’天王書名’刻字紫扎二’結鳎玉晨’三十六年 總’普仙’上極無崖無色’下極洞源洞瑞。赭爲上真飞山’不 暢’玉慧虚鲜，皆天王之游歌，空玄之寶章，六六嵋合，四四齊真，儿 其妙篇’禀受太空自然之章’上標玄圖’中統六國三十六音’下h 二十六天内名’生於空洞’元氣之先’文華表见，题於之山 第三十六極色上行梵泥維先若那天 第三十五玄上绿梵减然天 第三十四洞微玄上梵氣阿竭含那天 第二十三無色玄清洞微波梨答憩天 第三十二天雲梵上行維先阿檀天正天王姓仲’雲敷勃。 第三十一玄梵大行無景無所念慧天宗提天王姓伊，檀啊。
天王姓袁，員珠。 天王姓朱’雲彌。 天王姓桓，世宗。 大王姓王，。

第三壁石脂色澤地遮音土皇姓朱’ 第三壁石脂色澤地行音土皇姓周，怕上仁° 第二石脂色澤地正音土皇姓張’潍神保。 第二剛色地梵音土皇姓長’萌。 第 第 第 第 第 第 第一壁色潤地正音土皇姓秦’孝景椿°二壁剧色地避音土皇姓玄，乾德維。 二壁剛色地行音土皇姓郁，黄母生° 二剛色地正音土皇姓戊’坤文光。 一色潤地梵音土皇姓’忠陣星二一° 壁色潤地避音土皇姓青’玄文基° 一壁色潤地行音土皇姓黄’昌上文。’明車子。

第六金剛鐵澤地梵音土皇姓王，女容° 第六壁金刷鐵澤地避音土皇姓長’李季元。 第六壁金剛鐵澤地行音土皇姓范，罐柬力安° 第六曼金刷鐵澤地正音土皇姓李，上少君。 第五金粟澤地梵音土皇姓蒋’通八光。 第五曼金粟澤地游音土皇姓雲，探无[二。 第五壁金粟澤地行音土皇姓黄，我容° 第五鳗金粟澤地正音土皇姓華’延期明° 第四潤澤地梵音土皇姓行’機正方。 第四潤澤地逝音土皇姓记，文秦陣。 第四曼潤澤地行音土皇姓谢，怕无元。 第四鳗潤澤地正音土皇姓買，罢子高。 第三石脂色澤地梵音土皇姓庚’文敬士°

第九洞湍無色刷維地氣梵音土皇姓晨’ 第九洞無色剧維地氣遮音土皇姓趙， 第九曼同湍无色刷維地氣行音土皇姓昇， 第九壁洞湍無色刷維地氣正音土皇姓， 第八壁大風澤地梵音土皇姓周，尚敬原。 第八大風澤地游音土皇姓羊，真洞玄° 第八壁大風澤地行音土皇姓華’茂罢長。 第八大風澤地正音土皇姓葛’玄昇先。 第七水制澤地梵音土皇姓京，仲龍首。 第七水制澤地游音土皇姓漢，高文徹。 第七壁水制澤地行音土皇姓吴，正法圖。 第七水制澤地正音土皇姓唐’罐初生映。

清之宫’三十六天之王。玉司之官於九之下’皆學道得仙之名’上奏九天天王。 上界答题之天”九地九道下九重分十六三十六社里上三十六天中三 明。得乘飛景’上登玉庭°’心拜九拜’咽氣十二通止°行之三十六年’得乘黄霞飛’ 。記仙元錄’青宫刻名’得道白簡’封字七靈。九壁诚尸，凍井形’三九降真’我道已 『二象翅周’九精洞靈’皇老鹰符’腾虚入清。四通八逹’飛霞紫’上登金華’奉對帝 身保命之符’乘黄霞飛興’徙五帝玉女三十六人’飛行上昇波梨答愁天°便咒日： 存四土皇姓’悉著玄黄五色之衣，頭戴九元通天寶冠’足著五色師子交文「二之履’執文 凡學上法’當以其日日入時入室’向太崴黄書白纸上四土皇内音服之’叩十二通’仰 千人’上波梨答憩天’奏九地學道得仙人名’言於四天之主° 十二月四日一年四過’乘五色雲舆、九色飛龍’執中元命神之章’徙馆老仙官耀天羽萬二一

则止可三年安，過此必折傷? 中央以覆之“三看若有黄色教大周若有色则下有死之户，若有白 若欲登山住止及安居宅’蕃地吉凶’當以戊巳之日’黄書九地三十六音文白上’置所

登山住止安居赛地吉凶法 寶篇，妄泄靈文’七祖充役’萬劫不原° 相，之”居在地保安凶，十二一守將八通真致神。 居世得有此文’七玄九祖’爲九氣命靈’土皇司官’奉形骸’慰靈魂’蒿里父老’丘丞 五九地之三十六士皇内到丈人四方五色官防北出人行。

『三」—地』字下’原有”一面字’橡上書删“ “二——日生’上書作星一° ［—一「羅’上清外國放品青童内文作維了

。有實赤如桑椹’仙人所啖食’體作金光色°其實皆九千蕨一生。又有生洲

第六品’正音雲芝“ 第五品’正音无思“ 第四品’正音吉羅一“ 第三品銘”正音久難。 第二品’正音波泥“ 第一品’正音无夷。 東方呵羅提國

雲 笈 七

第六品’正音飛蒲。 第五品’正音武都。 第四品銘’正音耀葩。 第三品’正音握魔。 第二品’正音玉家。 第一品’正音盈華。

南方伊沙陈國

其色而服之’三年’面有流光’延壽萬年。久久自然有仙人此神物’降送於身也。 飛行上清’已死之人’覆之则生。神奇妙藥’入其國宜知其名’存胡老仙官探之於祖洲’思 岸七萬里’上有不死芝草’形狀似’苗長三四尺’一名養神芝°其葉似’生不叢株’食之 時節温和’多生神仙芝草’食之飛空而行。扶桑東又有祖洲’在東海之中’地方五百里’去 在扶桑外’西接蓬’地面方二千五百里’去岸二十三萬里°上有仙家敷萬人’地無寒暑’

仙官二十六年’神人當以此獸及本國神奇之物獻送於兆也° 小汗’以火燒之即鮮白’伊沙随國人所衣。得此毛’仙人降形。學者存其國之音’思越老 其死取其和花之，同天地。又有山中有火光大如，毛。 百六十崴。又有靈狐之獸’大者如犬’色如金’叫聲響四千里’威制虎豹万禽，得衣其毛’ 生天“三一樹’長三千丈’大者二千圃’甚多靈藥’甘液玉英’無所不有。其上有民人’皆壽二 竺之國。國外有長洲’一名青丘’在南海辰巳’地方五千里’去四方之岸二十「二一萬里’则

第六品’音日朱天° 第五品銘，音 第四品，音日土缠。 第三品’音日明身° 第二品’音日高軒° 第一品’音日華蓮。日星震°

毛’同天地。學者存其國音’低老仙官三十六年’当獻送昆吾之吉光之獸於兆也。 吉光之默如狸’能作胡語’聲如梵音’與其國人通言。獸毛生光奕奕’悉仙人所衣’得衣其

北方旬他羅國

雲 笈 七

如蜜，飲之舆天地同年。中有三萬仙家，悉飲此水，得仙不死。學者存其國音，羌老仙官二三 真公所。有之集如氣，多丘山，名圆山，奥天西北門建界，金玉室宫府生金玉 壽三百崴。國外则有玄洲’方七千二百里’四面是海’去岸三十六萬里。上有太玄都’仙伯

第六品’正音绿嬰° 第五品’正音吸鈴° 第四品’正音正精° 第三品’正音三林° 第二品’正音玉金° 第一品銘’正音重權。

上方元精青沌自然國

辰星之精’名日風薹。 第六品銘’正音羅那° 第五品銘’正音翟葩° 第四品’正音盈華° 第三品銘’正音嵯峨° 第二品銘’正音世家。 第一品銘’正音山°

“金’爲天城’面方千里’城上安金墓五所’玉楼十二～其北户山承渊山’亚其支辅。又

人自当降送靈山之神奇’三十六年’得乘五色雲典’上登昆之山也°

乙纽’萬度之柄矣。上生金銀之樹’柯丹寶之林’垂蘇瑚以為枝’玉精以爲實。其樹悉

門也°三金門之内’有金精治之池’在西關左三～之分。故立春之節日’受魏凹於

叙日月

日月星辰部

雲笈七卷之二十二

雲 笈 七 簸

【五一此句’本書卷十八老子中經第十神仙作天之司徒司空公也° [四] [][ [1i] 【———於東井之中’上清黄氣陽精二道順行經及無上秘要卷三日品：「於[字原無’據上~書增° “月原作日’據上二書改° 以上十一字’上二書作月廣一千九百里’月晕圍七千八百四·之容’故秋分是天人會月之日也° 之日，月暗東州之上之天乃井之地拟月之月八期满天受 光之冶’故月度盈光明。比十七日至二十九日’於骞林樹下探三氣之華’拂日月之光也° 泄八月之质一千九百尺自水映其内人民日官

知其道’乃可以吐钠流覆耳。一 北外明玄山，山在之東北”紫微，一四母言日：一款存日月氛者，當知日月巧得’要道不。名上清靈’列位真官。乃劫 太上書中篇日：子欲爲真’當存日君° 太上玉晨郁儀結奔日月圖

至分至日前各王十八日’分至日之前夜夜半爲王之始。有星時可出庭中’坐立遍意’有五一人’却後七百年乃復得傅{三～一人’若神真冥四～告有宜授者’傅之也。傅授之法’皆師 而见聞也。聞其篇目’皆不可妄言及’犯者受考三官’天地不赦。初令三百年得宣傅 口之靈秘篇也。藏之於九天之房丹瑶之’非勤心好真、宿有飛玄天仙之骨者’莫二 °久久行之’上奔日月’得給玉童玉女各五十人°太上郁儀赤文黄章’乃太上玉帝 四玉右日月，上上太皇四真人所秘玄元之玉章”，自非有金

卷之二十三日月星辰部

“『子得郁儀結’乃成上清之真，不修此道’不得見三元君。」

峨嵋山北洞中石室户刻石書字人’泰清官亚不知此書是何事也°

人字於太素宫’有知之者神仙 中人内神名能知月爽名終身無，萬害不。太上藏日月斋 右日中五帝君字服色’欲行奔日之道’當祝識名字’存五帝服色在我之左右前 日中黄帝壽逸阜字晖像，衣黄玉錦岐黄羽飛華’建芙靈紫冠。 日中黑帝澄增停字玄绿炎’衣玄玉錦岐黑羽飛華’建玄山芙蓉冠° 日中白帝浩郁將字翅金霞’衣素玉錦岐白羽飛華’建浩靈芙華冠。 日中赤帝丹虚峙字绿虹映’衣绛玉錦岐丹華飛羽帮’建丹符二～靈明冠° 日中青帝讳常無字照龍一’衣青玉錦岐華飛羽’建翠芙蓉晨冠。

後

右月中五帝夫人罐字服色。欲行奔月之道’當祝識名字’存夫人服色在己之左右前 已上五夫人頭亚雲三角髻，髮垂之至腰° 月中黄帝夫人清營襟字炅定容’衣黄雲山文錦岐绿羽鳳華。 月中黑帝夫人結連魁字淳属金，衣玄琅九道雲錦岐黑羽龍文飛華。 月中白帝夫人靈素蘭字郁連華’衣白珠四出龍錦岐素羽章飛華。 月中赤帝夫人逸寥無字婉筵靈’衣丹藥玉錦岐朱華鳳落飛羽。 月中青帝夫人娥珠二字芬嬰，衣青華錦翠龍鳳文飛羽帮°

太上月中五帝夫人讳字服色

“存時含一文執一文’亚行之也°

太素真人日：「子存月精五夫人’口含太上瑚章，须此道成乃见月中夫人’无此徒

太素真人受太帝君日月法

也。常存在我之左右并心祝’勿令耳聞°

【四—『出’本書卷四五服旧月光芒第二十四作上出° [三] [1] [1]「勿上書作妄 一致[字原缺’據上書補” “子』原作王’據奔旧月圖改°

大方宫服日月芒法

必失’獲刑三官。子其慎言’言爲罪源°』

此道以攝運生精，理和（二魏神，六丁奉侍，天兵衡護，此上真道也。大都口正如

太上玄真服日月法

亡’白色徙腦中下入喉’芒亦未出菌而翅入胃° 行之十八年得道’行日中無影。恒存日在心中’月在泥丸宫。夜服月華如服日法’存月

子『五’金華充盈。良久都’以手拭雨目二七’又以雨手相拭’ 黄之五色氣也。常漱滿口中内外上下’以舌翅吸日氣五色’津液滿口吞之’存使津液下入 生，黄外，乃满心日中，名日三五七九子玄之也存心口之中有子 冲以不二犯不生，非乃—七九之氣，可要道色氣宛

服日月氣法

書不倾，五老奉符’天地同誠。使我不死’以致真靈’却遏萬邪，调害诚三平。上朝天皇’

『三——當目绝原作常目施’橡上書改° [11 ] ［———多’洞真太一帝君太丹書洞真玄經作夕夕°「醴原作體，據上書改’下同3

太一遂日服日月法

贬真人還下丹田’太一舆我合形選六合宫°

求月中丹光夫人法

【六～形與朱日”上書作得舆朱月』 ［五】 [B] [11] [!] “流翳普天’上書作"翳普天仙° 『散華玉清_原作散玉華清據上書改° “内原作向一據上書改° “花原作林’據上書改° —降原作绛一據上書改°

氣二十四咽’引陽精十二咽止°即叩凿二十四通’仰呢日：「流火萬’洞陽之精’惕安之 二形，人在月中央空之之中口腊赤，以

『五～「存氣[原無’據上書增’ [四] [=] [1] []『客時’上書作發明° “晚上下”上告面以天時造始必以方面，此之時也。 上清三真旨要玉器[下有匠字宗下有]渊|字。

服日月六氣法

雲 笈 七

三通。爲之三’’乃存泥丸中日目中出’當口前令相去九寸’臨目如見之°覆 氣。思其氣’吐亦良久也。凡出三色’合吐六氣也。’又徐徐引納黄氣四過。’鞭咽液

【五」『百關解通，萬神洞徽真卷九及上清三真旨要玉缺均作百關鲜徹一 [四] [1] [11]{ 【—一—覆止’上清三滇旨要玉作復乘目引取赤氣七過’七遇华，复咽液二『使原作便’據上二書改° 「體合’上書及真卷九丶登真卷中均作"合映一° 一存咽津佳’上書作都也’存咽液须令青色～

金仙内法

徽五’面有玉光’體有金澤。行之十五年’太一遣寶車來迎’上登太霄’避宴紫。行之務

手在上’以日當心’開衣出心’令正當之°常能行之佳°

向日取嚏法

存思日月法

雲 发 七

食竹简鸿脯附

“仙’登行上清。行之十五年’玉皇遣二素雲迎兆也° ’而微祝日：「太明靈神’化度郁青。招霞藏晖’灌五形。宫駕六合’七神調平。使我 “在位。存令日月合照’光芒交映，而洞徽身面也。目極念’無得遗脱。’叩凿七通’咽液九 之上角’即眉後空處是也’入皮一分’仍辟方九分“三～日色赤’九紫芒’月色黄’十白芒也。存使光明洞形’令

總说星

日月星辰部

雲笈七卷之二十四

生辰共以真道要二千物，下及穴畜粪工草，曾微其泌道要德而生辰之星也。其 人地初成無子，翅飛上’乃在華盏之下’左有比辰’右有比斗，星辰稍備’東西南北稍正’ 也°星形正如丸’不應似買珠穿度’又不容作鈴鼻相缀，理宜如破箭竿’還相合以成體。 玄門寶海經日：陽精為日’陰精為月’分日月之精為星辰。者’連星也。紀者，缀星［七一「精字原缺’據上書補° 『六一—名日高上皇＇上書作精號高上玉皇君～ 【—日原止又日上書删”又九楼上真”上普作一九趣” [] [!] 『—一以上十七字’九晨玉經及九神玉經均作主昇准「精名—原作 名日"據上清紫精君皇初紫靈道 「姓羽’昌元’上二書均作姓明露，读長元天關。第八帝星’名日高上皇六神日八景虚元君。第九尊星’精七一號太微玉帝君’神

卷之二十四日月星辰部

［三～「是原作星撩上書改°又也字上’上書有星[字。 『二一「其星在原缺’據上書補 ［——『在下’上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經有魂魄之二字

里’皆金精瑙璃爲其郭’七曜紫晖開其光’號爲帝車’運于中央’制四方’分調脍阳’四時

用斗君是河東人’姓趙名赦先字君遥，南斗君坐’左右神人姓戴名道字叔生’大道君子也°

五星者’是日月之靈根’天胎之五藏。天地赖以综氣’日月繁之而明。東方蕨星真皇

恣其所欲’坐在立亡°狼星能致天帝君百二十神° 定字法真名天之，主上儿天，中北 木’書爲兔’暮爲貉。平门土官星能致神女倡樂’旦為生木’書為豕’暮為螨。玄冥星姓

青罩衣’尾星神主之°庚徙官陽神也’箕星神主之°桑木者’箕星之精也°陽神十一人’

衣’带’心星神主之。己徙官陰神也’尾星神主之。陰神十一人’姓涂名徐澤’兔頭人身’ 神也’心星神主之°心星火也’爲工’故在東方’陽神五人’姓女名涂祖’牛頭人身’衣黄單 丁徙官陰神也’房星神主之°陰神八人’姓洪名寄生’衣锋單衣’房星神主之°戊徙官陽 主之°丙官陽神也’氏星神主之°陽神十三人’姓王名師子’衣青紗罩衣’氏星神主之°圃’本末正等’見即大水滿天下’急走奔高山可逃也。然’葵丘濮上人也’姓辛字汶子

也’参星神主之°仲神八人’姓鋼名徐舒’衣黄單衣’带’惨星神主之°丑徙官季神也’ 白孟神也’嘴星神主之。孟神十一人’姓王名平’衣龍青單衣’嘴星神主之°子徙官仲神

北斗九星職位主

星之魄靈也’第六阎陽星，北極星之魄靈也’第七摇光星’天關星之魂大明也’第八 第三天老日：，北斗第一天，剩星之魂神也，第二天星，则险精星之爽神也，

卷之二十四日月星辰部 （二—「流[原作官’橡上二書改 『—『下原有以字’據九晨玉經及九神玉經删。

玄冥星’天之游擎，主伐逆° 上九天鬼神’中领北帝三管’下萬兆。伐逆不臣’

’罐摇天槌六冠九晨玉冠’衣青羽飛裳’執斗玄圖，坐玉楼中。知内罐者’玉晨下映，飛

得——轉輪隋級，悉總之焉

【六一—姓上露，摇天槌一九晨玉經及九神玉經作姓上雲，法娶容’字 “五」「司正主非°上總九天之真’上清河圃寶之作上’無司正 []—帝原作常’樓上二書改°一空[字原缺’據上二書補。

卷之二十四日月星辰部錦飛裳’執九靈之

［五一『三原作二二’據上清河寳改° 「摇天柱一’上二書作定宣覺’字法明度摇天柱一 『～「姓歸’度衆暗’上二書作"姓歸’妙陰光’字通度元度凝脂° [二）「激明光九上费九神玉作一玄上箭”字昌陽文激明光。

【五—「開天徒’上二書作讳轉光’字會元終明天徒’又靈作總雲 [11 ] “二—「變五道，九晨玉經及九神玉經作冥通光’字朱焕元燮五道° “二一『斗上原有"北字’據上清河圃寶畿删°「長短一上二書作長羲一° 「昌上元上二書作辞長明化，字洞源昌上元一口七十里’有玄薹玉楼步剛真人號北晨飛華君，姓明靈’昌上元三’冠飛精華冠’衣紫錦 第穴北極星’天之太常’主昇進。上總九天上真’中統五嶽飛仙’下领學者隋級°衢七 叶變五道二冠七寶飛天冠’衣白錦飛裳，執青元籍。 叫籍”天地’莫不統。圍七百二十里’有素金楼瞬紀真人號金魁七晨君’姓上開，

【六～一各祈祐’上書作神所祐 [五】 [四] [三] [=] ［二—「命_原作界，據九晨玉缀`九神玉經及上清河國寶改。
一遏_原作過，據上清河圃寶改。 「罐冥陽晖幽廖」，九晨玉經及九神玉經作空無先，字元覺冥陽晖幽廖元」 『晨［原作星據上清河圃寶改。° 「空上開正延一’九晨玉經及九神玉經作常無瓮，字玄解子空正上開延。

兆若學道期仙，通神逹里’告請天之司空第三玉皇君。 兆若陰陽學官’干禄求位’告請天之上宰第二玉皇君° 祐六除罪延福’告請天之太尉第一玉皇君。 兆若彼之非’明此之是’遏五一他之惡’申己之善’自而不怨人’通理而各祈 開真人太真人空生化方九百九十里，有玉業三 空上開正延三冠乘精玉冠，衣九色鳯衣，载火龄。所A闭

[11 ] [i ]扌‘東斗君者一人，姓秦名除字干犯” 二氯结中斗之中，為尊帝之大神，以威辅弼之焕明。」"·天師日·余南、西北 空常者天地之瑚朗隍

太上空常飛步錄

六姓’存在心°得見第八第九星’延壽無翦。 右九皇君九夫人内姓讳’知之延千年。常夕夕觀之’想见皇君丶夫人形相威光’ 兆若燮化無方，救一切’告請天之太帝第九玉皇君。 兆若攘却衆’飛上履下’告請天之尊玉帝第八玉皇君 兆若天地否激，張候不調，告請天之上帝第七玉皇君 兆若屈滞疾厄’乞申希免’告請天之太常第六玉皇君 兆若立功建德’益筹延年’告請天之斗君第五玉皇君°

卷之二十四日月星辰部

以上十字’上書作司錄司佐命° [四] 「星字原缺’據上書補。 ［二」『赢’上書作鹿°得妄行，却招褐返損人也。 右四斗君四人’星三一官二十八人’皆受志人配使并乞’皆如心手相。無事切 [君及七宿法°老君日：「比斗君姓陳名奉字百萬’江夏人［云云°在流珠中° 唐及七宿达”老君日：一斗君姓名石字道大人。一

已上七位’用燈七梳’於道靖内明點’占其明暗’即知本位炎厄。凡蘸用晦朔之日° 魁`身’勉`禄’、福德男女，、命’`官職，魅\考”。妻妾奴婢。

要’上通紫庭°北七元紫庭秘一名北帝七元延生真經二

日月星辰部

雲笈七卷之二十五

［三」「乃祀之位北’上書作於祀位之北 [二）『每此需化元案庭延生秘铁作校

於人。用罩状一’列其真位’并述所求意° 右件’蘸時皆须沐浴齋潔’以燈列位每星下’用桌子一叟’上安供養物，各以茅香水洗

之禮’是地而祭’亦可使白茅藉之。若人能知星名’及所食之物’所行之處’常得吉勝 又云：一本命日及禄命合日相生之日’犬鼠不至處’割削草稼淨地之上’用丑亥未時祭

第九尊星’太微玉帝神君’又云大帝七辰元君，見增六百崴。 第八帝星，高上玉皇景光君，见增三百崴° 已上亚頭戴寶冠’身披霞岐，手執玉簡’真人形狀，時存見

二真人星’位别亦下二步° —陰精星’應第四星第六星一直也° 陽明星’應五七°

步蘸之法’沉此秘密真’向來皆真仙口傅之°按比元科’每一百年乃傅一人’须有骨錄 色°唯景安然無怖’散披汗衫’步七星鋼，嘿殼。即有神人解圍’贼皆散走。此是常 至净人家’有此法者’辟一切病患及不祥。昔漢劉景被百萬贼軍’飛矢如雨’士卒失 如山’爲人重愛’修道之者’白日升天。三公卿相’自感帝王愛萝，官禄興盛。二～是 祖非大用日教得延年辰生，，缘此若久久义，乃发者，能七 念名壮名商求之感王之及金美，之必”中台星名庆湾，求官禄盛”

西方’素绸七丈七尺。北方’玄绢五丈五尺°中央“

七天關星，午生人之’食小豆“ 六北極星”匕未生人之’食大豆° 五丹元星’辰申生人之’食麻子° 四玄冥星’卯酉生人之’食小豆° 二真人星’寅戌生人之’食糯米。 一陰精星’丑亥生人之’食粟米° 陽明星’子生人之’食黍米。

稽首再拜’次對，謹請上聞：七元真君，天關大神’照耀臣身，臣長生。得為帝寶，颜 齊三光’福萬億’神人衢身’玉女下直’降蘸席° 稽首再拜’次對，謹請上聞：七元真君，丹元北極’降臣淨域’削臣死名。乞臣道力’壽 升仙都首再辉大上比元真真人玄释微。知臣丹， 感人情，衆人愛’飛升紫庭，降臨席。 降淨庭°赐臣無畏’身魂安寧。除臣死籍’注臣長生°所求皆得’所作皆成。上感帝王’下 稽首再拜，次對，謹請上聞·七元真君，陽明陰精，光明焕’今夜降靈。響兹薄禮， 某月某日二某時弟子具衡。次云命某星下° 凡蘸時’燒香了’下食都晕’退後良久凝神，執简躬身，相去一丈五尺’微呢日：維某年

離人知见。其天地水三官’設三位於斗之下’其土地`直日二分"烧鐵供養 使關奏却 稽首再拜。都退後，任真響食。如有心告，臨時啟聞了’宣讀單状，皆不可高聲”及

庭。心意開廓’耳目聪明。三魂永久’七魄不倾。上朝金阙”下耦压京。乘雲龍位作仙 施道力’成臣道因°上扶天意’下度迷津’降臨蘸席。

二星比之”早見见長生“福無，爽天午次念請上 夕期亦心念之现日上七元真君会精真人交丹元北天

北斗第二陰精星君 北帝七元真形圖，带佩之大集福。 延壽。秘密而保’忽輕易之°

背，在晋友有，千生。稳今”道人之上开。世人行之

無所见。良久’豁除七曜之光’化爲七童’若在一星之上°第一童子明’第二童子耀 華蓄之下’七曜之光’流焕紫景之外’冠覆於己身’在紫景之上’七曜之中’内外郁冥’都 上之士聚目月道修七之炒每以人定之於别室北首

七童卧斗法

得者慰成上仙’為万仙之師宗也。輕泄失明形’七祖充贵刃山’食火三塗’萬劾不原。學

芳芝流盈° 。夕寝靈館’朝登玉清。職運路’紫景翼形。宴雲輪，策御飛。避份三 县仁精之》灌子叫寳珠之

直入方（三」一寸是’對天庭宫之上’下去眉二寸’星径五分也”次存東方蕨星’青色九芒’在洞阙朱墓。

太上招五辰於洞房飛仙秘道

『五」「左佩虎真’上二書分别作左佩虎左佩虎文° [11 ] [ ［二—「高元紫阙下，上二書尚有六句二十四字’又高元’玉經寶作 『—一「方_字’洞房上經及玉經寶無。「首巾素冠玉經寶作首建素冠洞房上經作首巾素容」° —化’本書卷十一熹章末注作氣一

不常也’存之勿令不精也。行之者忌履，禁處’常薰香’數沐浴，之者凋败，顺之者飛

吐氣’焕激八方。又存思忽然斗中玉妃’吐紫煙入我心中。良久忽见一女子’状如嬰兒

昇斗法

影，遗形渺吵’將令恍惚也。存三大神同問我何不速来？稽首答日：畏六天三官案魔之故。三神共怒，振鈴 覺有今我淋上之質乃佳。一二神舆我對坐’令背元星坐’上元君左’以次右列之°我心拜之’各一再拜。精想 著扶華绿冠，黄鳯羽，龍衣虎带’佩流金火鈴’手把日芒。天斗之神’则宜形大’使各長二尺，我亦同之，恍惚令不复 金火不用呼之”中元大神名旋度，字家康食国光“晨冠羽摹，带虎揽”下元大神名抗，字流”

字服色’但心存名字。上元大神名倚一字剧，著紫晨冠’鳳羽紫岐，虎丹裳，左带玉佩，右腰金瑙，雨手握流

［五』「垂上書作乘° [三][ [二）我七九真界玄上作了遂和我魂。

。北帝激電’南帝火陳。東 。四度蓮昌’雲津翘灌。八節落氣’上升九元～像斗

形在虎口上。右手執璇根，直抵覆右手‘執翘星網，使星在虎口上’陰祝星名：安身如法花’乃膜目阴氣，次以 并存晨蓄之星俱下’亦列位如圃。乃从魁下轉至斗口’於尊星外入魁中，正偃卧目’存思其星作光之象’星紫色’鋼

石并’一時分精作促小之形，氣户却入洞房中，偃魁向上’以的指前 第四纽星’精名璇根’某玉名’列為飛仙。存星右手執之’令成魁形。 第二真星，精名九極上真，顾某飛仙，得治三玄。存星在頭厦上；

不止一卧一起一祝耳行此十八年’必色反嬰颜’一旦有九「四星之精夔成九老之公’亚俱来下’

［四——九字原缺’據上書補。

受符’天地相倾。’名日真氣入守命門，以辟祸百鬼之疾’令人長生不死。

奔辰飛登五星法

存二十四星法

『四」「光上書作地 [=1] []“取原作“反下文例改” “木原作未一據八素真經改。

向上之房°岘’去手目對星’服星之光二十七吞’存視星九芒’使來入喉中也。都 目巾華冠。出無入虚，邀避太元。前策青帝’俊干神。 来见迎接，得爲飛真。上登玉清， “有青皇。青牙垂晖’映照九方。郁粲夫人’字日飛雲。齊服靈錦’虎岐虎帚。腰带鳳符’

兴丹火赤皇君丶君夫人共乘八景丹舆’上登玉清宫。_，乃向星微呢日：『玄象流映，丹光 二十七通’咽液九通’臨二—雨目，心呼感真皇君惑夫人字三過’日：「得 越学。夫人，字玄”治在火星内守三，”赤光以覆天下之真 马火星之道一火星玄丹南轩。星有三中出三烽芒雄芒光垂三百 仃之也。有星时’可出庭中’坐立適意。所谓上真之道’登東辰之法’不傅地仙也。

行厨之事上行名山生不所人上徽九道， 仙’傅之犯泄漏之罪° 地仙自復有八素經，服王无吐之道也。又有九素經’召鬼使 時’天陰之夕’可於寝室南向存之°有星可出中庭’坐立任意’此所奔南辰之法’不傅地 巫授書。是以道有外’文有秘顯爾。乃招真有尊卑之差’求神有上下之序。若無星之 仔令星三芒尽來入喉中。都’又叩二通’常行之十四年’惑星中赤皇上真道君奏聞 之名。上登玄虚’金書玉清。悦去手’勿復掩口’故二目視星’服星之光二十七吞’ 。腰带虎書’首巾飛青。出無入玄’邀翔五城。前導赤帝’俊六丁°來見招延’得真 用冥。仰望三門’朱雲绛城。中有丹皇’名日淳。夫人内照’是為華瓶。齊服雲霜’鳳華

°名書上清’得為真公°脱 入虚’避步玉剛’前遵白帝’後六庚。来下见迎’北登慵宫。 少赐’號日白皇。夫人靈恩’台生玉房。侵告帛’令。』；U：，“ 崖中有七門門中出七锋芒’蜂芒

中亦有七神’七神見之亦為泄漏’不可 两方太白星有七，有七自市其一一以中央自星自考 定名玉簡’位為上清左真公’以综太極°

历志手勿夜耳愿目星”服星之光老一十七券令五芒来入中。 。腰佩虎符’首 具皇道君丶君夫人名字三過墨’日：一得興元黑皇道君丶君夫人共乘八景典’上登上 心’心’雨手以掩雨耳’乃五’又叩二十七通，咽液九通’膜阴雨目，心呼辰星 飛登水星之道：辰星具鏡’水精洞映北冥。辰星中有五門’門中出五锋芒’蜂芒光垂

中元’照盼學真者。欲飛登之法’思见星’正心視星’以雨手心。心’左手以 開者也”精上太情九官各有官翠公卿大夫侯伯，暑置如””更相管，奉属

『二——而膜上書作故臨一 [1]「臨原作膜’據八素真經改°

黄或黄，要事中黄上真之君也。”行素之道真道来已，行 。來下見迎’ 齊服黄裳’ 掩洞房上’乃四’又叩凿二十七通’咽液九過’鹽二雨目’心呼镇星真皇君丶君夫人

辰’上朝玉清’受書爲上清上真矣。 年五星一合來下’共乘玄華之舆’三素紫雲’前導五帝’後从萬真’五星之共戴’白日登 恒修太上法’招存五星之上皇者’五年之内’影形見’七年都見’舆之周行’十四

十洲并序

十洲三岛

雲笈七卷之二六

雲 笈 七

【～此句’上書無如字’廣下有, 【九一「臣之所識’上書作臣所識乃及於 『八」火’上書作大 ［七」’上書作飛 【六一—陵’上書作凌虚一° 【五一一涉歷八’上书作廣涉天光° 『四」之阙潺’上書作° 『三」「之字’上書無° ［二」「徜祥’上書作抑絶其 ［—」「十洲記作於」

不逮’星漢所不與’其上無復物’其下無復底。臣之所識九’如愧不足以酬廣矣°

夜”施六天涉八是未若之子之真之上下九天洞 陵’始青之下’月宫之間’内游七丘’中旋十洲，贱赤縣而邀五’行陂澤而息名山°臣自少

孜童男童女各五“四一百人’率載樓船等入海辱祖洲，遂不返。福’道士也’字君房，峻亦得

“三二一『三天所治’十洲記作三天君下治’且句後有甚肃也° ［二—「多風氣響雷笔’十洲記作"聲響如雷電’五凝真形序作聲氣響電一° 『—一—東海_原作東大海’據十洲記及五嶽真形序删°

’金石紫芝’又是三天所治三一之處° 公所治’多丘山°又有風山’多風氣響雷電二’對天西北門’上多太玄仙官°仙官宫室各 玄洲在比海之中’戌亥之地’地方七千二百里’去南岸三十六萬里’有太玄都’仙伯真

瀛洲

“食久’振擢之’其垢自落’潔白如雪。亦多仙家居處? “爲布’時人號爲火浣布也。國人衣服之’若有垢汗’以灰汁浣之’終不潔凈’唯以火烧 之十斤得五百年夜有山林山山中有三光大毛三四 锻其頭’數千二下乃死°而張口向風’须臾復活°以石上菖蒲塞其鼻即死。取其腦和

卷之二十六十洲三岛

長洲

『_一「洲_字’五嶽真形序無° 『——七十’十洲記及五嶽真形序作十七

使力士之乃斯所之無所世天三年，比，山，四月西

鳳麟洲

生洲

大山’形似人鳥之象’因名之為人鳥山°山專多大樹’舆木相類’而林芳葉香’闻數百 多神仙靈官’宫第比門’不可勝數’及有狮子丶辟邪、螯凿丶天鹿`長牙鋼頭鐵之獸。洲上 聚窟洲在西海中申未地’地方三千里’北接鲲二十六萬里’去東岸二十四萬里°上

聚窟洲澹海岛附

复常滿歪耳。如此膠之所出’从鳳麟洲来。之所出’从流洲来。是西海中所有也° 向天’比明而水以滿盂中’汁甘而香美’斯實靈人之器。秦始皇二時’西胡獻切玉刀’無

制於’亦不在於巨细也。臣國去五一此三十萬里，國有常占，東風入律’百旬不休’青 加於百禽者’不必計四一之以大小。是以神麟故為巨象之王’鳳必大鹏之宗，百足之 煮取汁，更微火煎如黑狀，令可丸之，名日精香’或名之爲振靈丸，或名之爲返生香，成 里’此為反魂树。亦能自作聲’如髯牛吼’闻之者皆心振神骸°伐其木根’置二於压釜中

或生天路六一。其壽不貨’食氣飲露。解人言語’仁惠忠恕。當其仁也’爱護蠢動’不犯虎 姿’亦乃非有道之君也。眼多視则淫色’口多言则犯’身多動则淫贼’心多飾则奢侈，未 脚遥羊苦”于今已十三年矣。香不起妖孩之死疾，百邪之魅鬼夫跳天

默所在°遣四出鼻讨’不知所止°到後元五一元年’長安城内病者敷千百’亡者太半°帝 武士虎贲俱失仗伏地’内外牛馬犬豕之’皆絶绊離繁’骸放荡’久而定。帝忌之’ 是使今之，者乃當一將久如天大 少’斯更生之神物也。疫病死者將能起之’乃聞香氣者即活也。芳又特甚’故歇也 白猛獸。盏神化無常’能為大禽之宗主’乃覆天[三～之元王’辟邪之長獸者也。靈香即雎 当其神也’立興風雲’吐嗽雨露’百邪进走’蛟龍腾蛇’附二處于太上之’役御狮子’名 豹以下「一一°當其威也’一聲叫發’千人伏息’牛馬恐骸，断翘繁’武士奄忽’失其勢力。

更秘绿者’復二—一旦又失之’梭函封印如初’無復香也。帝逾懊恨不糟待於使者’益貴方

“九」—原’上二書作源 一八——石泉上二書作玉石泉」 “七」田芝草’上二書作耕田種芝草 『六」上字’上二書無。 “五〕「往’上二書作皆」° 『四〕「若’上—書作不」° 【三～—有原作者’據上二書改°

主领天下水神及龍蛇巨鯨陰精水獸之

方丈扶桑附

三島二

蓬丘

端’無常五一形’有分形為百身十丈者°

『六—「海字原缺，據十洲記五藏真形序補° 『五一「常_字原缺’據上書補° 『四一一靈字原缺’據上書補。 『三——太真東王父’原無東字’撩上書增 『二——太帝宫_原作太上帝’據上書改° 『二—「舆東海等』原作"舆合東海等大’據十洲記删

［六一—巅’上卷作一° [][ 【）凌原始十洲配十六高里五最真形序输作四十二寓 [二）州东十洲及五真形厅输有官学舞岛今正。「干辰之’本書卷二~二末段作干辰星之精～

三角“其一角干辰之輝五名日阆風六‘’其一角正西’名玄圃堂。其一角正東’名混

水靈居之’其陰到’故治無常處’非如丘陵而可得。爾乃天地設位’物象之宜’上聖觀 之纲柄矣。是以太上名山鼎於五方’镇地理也’號天柱於珉城’象鋼輪也°百川極深’

-傅受年限正同耳～陛下好道思微，甄心内向’天尊下降’碰受傅寶秘。臣朔逼區’亦柯兼

而喜怒，故武帝不能至理於此人矣° 朝拜靈書’求脱履三～焉。朔滑稽都虚其心’故弄萬乘’傲公侯’不可得而師友’不可得 且勿宣臣之言意也°武帝欣聞至’明年遂復受真形’常带之’则候二一八節常 惜而不上所有哉！然術家幽事，道法秘’某師云：師二術泄则事多疑，師则妙理散’

洞天福地

雲笈七卷之二七

雲 笈 七

遠。以兹镰素’具丹青’各書之於文’撰經二卷。真經所戴者’此之略備’仙官不言

’端形外竭’望景無差。乃名日天地宫府圖。其天元重叠’氣象参差’山洞崇幽，風煙迅 幽質濟凝，開洞府於名山。元皇先乎象帝，獨化卓然’真宰湛爾冥寂，感而通焉！故得 夫道本虚無，因恍忽而有物；氣元冲始’乘蓮化而分形’精象玄著’列宫阙於清景’

【六」『青精先生治之’名山記十大洞天作葛洪所理」 『五〕「輝’上二書作耀」。 「清玉上書及無上秘要洞天品作玉清一 [图] 『三」『属青城丈人治之’上書作真君所理

第七羅浮山洞 周延二百里’名日上清玉“四一平之洞天’在台州唐興縣’玄洲仙伯治之° 第六赤城山洞° 周翅二千里’名日寶仙九室之洞天’在蜀州青城縣’青城丈人治 第五青城山洞。

王君治之

第一霍桐山洞° 太上日·其次三十六小洞天’在名山之中’亦上仙所統治之處也。 三十六小洞天

周翅二百里’號日成德忆玄之洞天，在處州樂安縣四一北海公涓子治之

周翘三千里’名日司馬二洞天’在東都登封縣’仙人鄞雲山怡广 第六中嵩山洞? 周翅三千里’號日葱玄洞天，在恒州常山曲陽縣，真人子真治、 第五北常山洞° 周翅三百里’名日葱仙洞天’在华州華陰縣’真人惠車子主之° 第四西华山洞° 周翅七百里’名日朱陵洞天’在衡州衡山縣’仙人石長生胎之。 第三南嶽衡山洞° 周翅一千里’名日蓬玄洞天’在充州乾封縣’山圖公子治之· 第二東太山洞 周砸三千里’名霍林洞天’在福州長溪縣’仙人王緯玄治之·

『五」「長安上書作鳌屋’玄德作德玄 [1] [11] [1][一大元’上書作陽明洞一 「上虞上書作餘姚一 「德安’上書作「浔陽° 「洞靈真天’名山記三十六洞天作洞虚真洞天

周翘一百八十里’名日丹山赤水天’在越州上虞三~縣，真人刁道林治之° 第九四明山洞° 周翘一百八十里’名日洞靈真天“二’在江州德安二縣，真人周正時治之° 第八山洞°

［七〕「真昇’上書作昇真° “六」「寧’上書作『桐城一 『五」『仙人花丘林治之’上書作傅天師所居° 『四」玄上’上書作上元洞 『三」小潺’上書作大」

周翅一百二十里’名日真昇七化玄天’在建州建陽縣’真人劉少公治之° 第十六武夷山洞° 周翘七十里’名日玄司真天’在信州贵溪縣’真人崔文子治之° 第十五鬼谷山洞 第十四藤山里，名日天柱同玄天，在舒州瘦（大一骄“仙人覆丘子治之。 周翘三百里’名日好生玄上「四一天’在潭州澧陵豚’仙人花丘林治之五。 第十三小三一山洞

［三』—郁林州’上書作容州北源一° ［二～「永新’上書作新淦一° 【———玄法樂一名山記三十六洞天作秀法樂洞°

第二十一白石山洞° 周翅一百八十里’名日寶玄洞天’在容州普寧縣’仙人劉根治之° 第二十都崎山洞。 周八十里’名日長耀寶光天’在台州黄縣，仙人商丘子治之° 第十九盖竹山洞° 周翅四十里’名日容成大玉天’在温州永嘉縣’仙人羊公修治之° 第十八華蓄山洞。° 周翅一百二十里’名日太玄法樂二天’在吉州永新二縣’真人梁 第十七玉筒山洞°

周翅三百里’名日金庭崇妙天，在越州劉縣，趟仙伯治之“二~。 第二十七金庭山洞° 周翅一百里’名日大酉華妙天’去辰州七十里’尹真人治之° 第二十六大酉山洞。 周一百八十里’名日玄真太元天’在鄂州唐年縣’陳真人治之“ 第二十五幕阜山洞 周翅一百五十里’名日洞陽觀天’在潭州長沙縣’劉真人治之° 第二十四洞陽山洞。 周翅三千里’名日朝真太虚天，在道州延唐縣，仙人真青治之° 第二十三九疑山洞° 周翅四十里’名日玉阙寳圭天’在容州北流縣，仙人二真人么 第二十二山洞。

第二十三紫盏山洞 周硬二十里’名良常放命“二洞天’在潤州句容縣”李真人治之“- 第三十二良常山洞。 周翘一百里’名日朱日太生天，在潤州上元縣，薬真人治之° 第二十一鐘山洞 周翅四十五里’名日青田大鹤天’在處州青田縣，傅真人治之“二“ 第三十青田山洞 周翘二百里’名日仙都祈仙天’在處州韬雲縣，趙真人治之° 第二十九仙都山洞° 周翅一百五十里’名日丹霞天’在樵州南城縣，王真人治之° 第二十八麻姑山洞°

『四～『戴真人治之’上書作有皇初平赤松觀 [11 ] [11] 『二—『荆州常陽’名山記三十六洞天作韶州曲江「朗州原作玄洲據上書改° 『天蓄滁玄’上書作大滁玄蓄一°

周翘五十里’名日金華洞元天’在婺州金華縣，戴真人治之~四一 第三十六金華山洞° 周翅七十里’名日白馬玄光天’在朗州三一武陵縣’真人治之° 第三十五桃源山洞° 周翅一百里’名日天盏滁玄二天’在杭州餘杭縣’姜真人治之“ 第三十四天目山洞° 周翅八十里’名紫玄洞照天’在荆州常陽二縣，公羽真人治之°

『四～—第四東仙源一第五西仙源雨條’上書作桥嶺、東仙源’在温州白溪 「仙磕山’在温州梁城縣’上書作石磕源’在台州黄麟縣一° [11 ] “二一第二蓋竹山_條’上書無° 『—一以上三句’名山記比十二福地作在茅山，有紫阳觀，乃長史宅°

在州巢縣，别名紫微山，馬仙人 第十八金庭山 在越州會稽縣南，真人山世遠所治 第十七若耶溪 在縣南，真人魏仁治之° 第十六天姥岑 在越州縣南’真人方明所治之° 第十五沃洲 在台州唐縣北，是白雲先生處° 第十四靈墟 在建州建陽縣北，是尹真人處。 第十三焦源 在温州永嘉縣東一百二十里’地仙 第十二大若 在洞庭青草湖中’地仙侯生所治°

在潭州長沙縣三’西嶽真人韓終所治之處。 第二十三洞真墟二 在潭州長沙縣，駕先生所處。 第二十二鹅羊山 在郴州郭内水東’蘇耽處’真人力牧主之“ 第二十一馬嶺山 在交州北’安期先生處，先生治之° 第二十安山 在廣州清遠二縣’陰真人治之° 第十九清遠山

［三」「潭州長沙縣上書作長沙南藏祝融肇一 『——『廣州清遠’名山記七十二福地作婺州浦陽°

在温州安國（四一縣’陶先生曾忆居此處“ 第二十八陶山 在建州關镇五嶺里三’黄山公主之° 第二十七洞宫山 在南招仙觀觀西，先生所地也° 第二十六洞靈源 在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。 第二十五光天壇 在南祝融二西’青烏公治之° 第二十四情玉二

第三十四泉三源 在信州上镌縣北’墨真人治之二° 第三十三山 在信州溪縣，仙人張巨君主之° 第三十二龍虎山 在建州建陽縣東，是孔子遗砚之所 第三十一勒溪 在衢州信安縣，王質先生處。 第三十柯山 在温州横陽縣，真人鲍察所治處。 第二十九三皇井

在楚州，王喬得道之處? 第四十池山 在洪州新吴縣東’劉仙人所治之地。 第三十九東白源 在洪州南昌縣’徐真人治之地° 第三十八逍遥山 在洪州豐城縣，尹真人所治之地 第三十七始豐山“ 在吉州新淦縣，郭真人所治處° 第三十六阁皂山 在虔州虔化縣’仇季子治之° 第三十五金精山 在羅浮山中二’仙人華子期治之°

第四十七虎溪山 在朗州武陵縣，接桃源界。 第四十六绿山° 在忠州，是陰真君上升之處。 第四十五平都山° 在唐州桐栢縣，李仙君所治之處 第四十四桐栢山 在和州歷陽縣’郭真人治之° 第四十三龍山 在蘇州長洲縣，莊仙人修道之所 第四十二毛公壇 在潤州丹徒縣，是終真人治之° 第四十一山

第五十二馬蹄五一山 在江州都昌縣’孫真人安期生治之° 第五十一元晨山 在益州成都縣’仙人栢成子治之四 第五十大面山 在連州連山縣’范真人所治處。 第四十九抱福山 在潭州澧陵三一縣北’臧先生治之° 第四十八彰龍二山 在江州南彭澤縣’是五柳先生處二

［五〕一蹄’上書作跤一 [B] 『三一『潭州澧陵’上書作澧州澧陽一 [二）「州南彭是五柳先生隆處’名汕能比十二福池作湖州安吉斯方真人战『益州成都縣’上書作"蜀州青城山"属仙人柏成子治之_作羅真人所居°

在商州，是四皓仙人處。 第五十八商谷山 在杭州於潜縣，地仙王伯元治之° 第五十七天柱山 在西都京兆縣’仙人栢户治之° 第五十六玉° 在西都藍田縣，地仙張兆期所治之處。 第五十五藍水 在雍州藍田縣，亚太上所游處。 第五十四高溪藍水山 在朗州武陵縣，仙人張巨君治之“ 第五十三德山 在州鄱陽縣’真人子州所治之處二。

［三—「虞鄉＇上書作永巢° [1:] 『———在名山記比十二福地作白「齊州長山縣上書作兖州一

第六十四竹山° 在西古姚州’始皇先生曾此處° 第六十三菱湖魚澄洞 在河中府虞鄉[三一縣管’是趙仙人治處。 第六十二中條山 在齊州長山縣二’是毛真人治之° 第六十一長在二山 在台州天台山北’是李明仙人所治處。 第六十同馬悔山 在常州宜縣’真人康桑治之° 第五十九張公洞

『二一—邵州武刷上書作朗州武陵一° 『二—「古限戍’又云石成’名山記七十二福地作雲中郡一°

第七十北邯山第六十九雲山 在邵州武刷二縣’仙人虞生治之°在古限戍’又云石戍二’是石真人所治之處第六十八金城山在漢州’是赤须先生治之°第六十七琨山 C在黔南，是真人治處°第六十六甘山在西梁州’是仙人安公治之°第六十五瀘水在漢州竹縣，是華夫人治之°

在海州東二十五里’王真人治之° 第七十二東海山° 在福州連江縣’真人治之° 第七十一虞山° 在東都洛陽縣’魏真人治之°

二十四治并序

二十八治

雲笈七卷之二十八

雲 笈 七

’老君立位治’以用化流愚俗’學者不得食競欲’仙道克成’可傅之舆質朴也三~° 上皇元年七月七日’無上大道老君所立上品治八品’要掌中’伏造天地’五龍布山 伐邪偽，舆天下萬神分符二一為盟,悉承正一之道也。 養育辈生’整理鬼氣，傅為國師。依其度數，開立二十四治`十九静鹰’授以正一盟威之道 也”一人言是子天外粗，子法合道承老之”今子电傅

平洞中仙人耳’因有小過’於人間’不久當去。守理日：「洞府大小與人間城阙相 醉’而中酒不减。遠近傅说’人皆翼之。守理請問，其術受於何人？少年日：「我锡

帝微爲郎中’不就。以光和二年正月十五日己巳’於山昇仙’立治碑一艘在門，名日

右陽平治山’山中有主簿治、嗣師治、傢師治。 冢”亦各有天，不在十大烟天“三壮六小天之数”洞之仙費，如人問都骄聚落耳” 真下洞天“以其所雁恶。人世死生具，水旱雨“中焉，其能神

『四——龍’上書作龍神 [1i1 ] [11 [ 『———號長’三洞珠囊卷七二十四治品作弓長°「彭州九縣’上書作「蜀郡繁縣～下同 “上’上書作太上

中國，乃入蜀山學道也。

第二神山上二治 長二发之’治王八十年

雲 笈 七

4.. 4. 時’南韶得其手筆’刻石以榮其國。而葛之事’久已忘矣。又萝二神人日：「富貴而 戎蟹伏。由是請南韶置習讀院’入質子學生熠詩禮爍。公文翰之美’冠於一 而累年蜀境大’金帛豐，南韶内附，乞為臣妾，威名益重，而貢赋不，朝廷倚注’ 乞改西川’乃授西川節度，與張公交代焉。摊師赴任，張假道歸阙，以避其锋。既 復請赴觐行朝’德宗望而器之°既平寇’大駕還京’以功梭校右射、鳯翔節度使’ 而駕出奉天’郡守奔行在°皋率土客甲士軍’以申扈’以功就拜防使° 粧盒數十萬金資其行計。既逹秦川’崴久雨’因知友所聘’署州軍事判官°俄 行矣！日当富貴’無以葛爲忘也°由是章有干禄之志’課於其室家’復勉之’以 日：「天下化’领世人名籍。吾子名係葛’禄食全蜀’富貴將及’何自滞耶！勉哉 汪太中令公，為威相限公之爱，而量深大，止，不

【三）作毛上及道要本“四對刊本改” 『———绵竹’三洞珠囊卷七二十泗治品作阳泉」°

【）「安里金堂三珠基卷七二十四治品作魔潢邦琪账 [11 ] [二）面三剑七二四品「中治原作治中′據上書及無上秘要改°

在安金四十里”去成一百五十里”

女人较之”始王七十年無栖太上立中治三〇人品氯要获在掌中。 山高山女金，一百五十里山有艺草得之令人千

【二一「慈母原作绵毋’據上書改° 【—】『德阳’二洞珠囊卷七二十四治品作陽泉一

猿百鳥來在其間。治鹰虚宿’野人發之’治王三十年°其山小而高’四向有避道° 水，黄汉生道得仙太上老君至此化形住此。治在莲小药，上有

為誌。山去平地二千九百丈’昔中山衛叔卿於此得道。治鹰女宿’箕贱人发之’治王

［五】 【四】 [11 ] [1] 『——『新津’三洞珠囊卷七二十四治品作南安」°【州彭汕三卷七四治品作键局都南安称」 “味江’無上秘要卷二二正一治品作沫江』° 「經焉上書及無上秘要作九里°

藥’可養性命。治鹰危宿’贵人發之’治王五十年° 七万二去成有十山江水山平地一

［三——立下治八品原作立下八品治’據上書及無上秘要改 『——蜀州新津縣’上書作键為郡武陽縣° 『——「墓登’三洞珠囊卷七二十四治品作邛都°

第一雲山冶° 無上二年正月七日’無為大道玄真立下治八品三氣要在掌中° 人發之，治王千年91 孝通山在国州洋去成人十里，县下有玉人，身長一 第八平蓄治° 度世。後有漢中郡趙昇得道於此。治奎宿’凡人發之’治王九十年。 河水’前有小山’後有大山’高一千丈’昔伊尹於此山學道。上有芝英 山在越郡登二縣西’去城二十里’去成都一千四百二十里。

夜宿其内’自號壶天’人谓日壶公’因之得道在治中°一 之術。後遇張申，爲雲臺治官’常懋一壶如五升器大’夔化爲天地’中有日月如世間。 雲臺治中绿日：一施存’人’夫子弟子，學大丹之道三百年’十不成’唯得化

又有仙師’來迎天師白日升天’萬民尽見之°一云：此天柱山也。在雲治前’有立 胃宿’有人形師人發之’治王五十年。又云：雲薹治山中有玉女乘白’仙人乘白鹿’ 五年一實’悬樹高七十丈’下無底之谷’唯趙昇乃自取得桃子’餘者無能取之°治 升天。後三十年’趙昇王長復得白日昇天°治前有巴西大水’山有一樹桃’三年一花’ 里。巴西州东二十里上，上山十八里方得山足去一千三七十

［四—「蘇子’無上秘要卷二三正一治品作蘇子玉一 [11 ［二—「’無上秘要卷—正一治品作夏—° 『—～「漢州什旅’三洞珠囊卷七二十四治品作漢中郡南鄭一°「漢州什旅’三洞珠囊卷七二十四治品作漢中郡南鄭一

神芝’服之壽千崴。一名黄陵山’南有長山’北有青龍,東有松栢為。治鹰墨宿’凡 在漢州什二縣’昔景二子然於此山上學仙得道’左有大水，後有重山’山有

第八化邛山台° 坐月都有門内“以满水元年正月七月太上老君乘白离天乘

“五」木’上書作火 【四～「漓原作治’據上書改°

太滇科下卷所说云·第一别治有四者·第一具山治’第二锤茂治’第三白石治’第四

第九牛宿’上治九天’下治昌利山 右上八品，無上治 第八斗宿’上治三五’下治真多山°此一治主丑生° 第七箕宿’上治三元’下治秦中山°此二治主寅生° 第六尾宿’上治二—’下治庚除山° 第五心宿’上治洞白’下治葛山°此二治主卯生° 第四房宿’上治虚白’下治漓沅山° 第三氏宿’上治無玄元無為’下治山°此三治主辰生° 第二亢宿’上治無虚无自然’下治鹿堂山° 第一角宿’上治無虚无无形’下治陽平山° 二十八宿要：

六四九

第二十二井宿’上治拘神’下治主簿山° 第二十一惨宿’上治選身’下治平罔山°此二治主申生° 第二十嘴宿’上治十二辰’下治公慕山° 第十九宿’上治六丁’下治後城山°此二治主酉生° 第十八昂宿’上治随天’下治口山 第十七胃宿’上治五龍’下治雲墓山°此合前三治主戌生。 右中八品’玄老治之° 第十六妻宿’上治太一君’下治平盏山? 第十五奎宿’上治六府’下治蒙秦山° 第十四璧宿’上治金梁’下治本竹山°此二治主亥生° 第十三室宿’上治常先’下治北平山° 第十二危宿’上治丹田’下治稠粳山°此二治主子生° 第十一虚宿’上治元神’下治泉山° 第十女宿’上治五城’下治上山°此合前三治主丑生°

天師所立四治

右下八品’太上治之° 第二十四柳宿’上治聚元’下治比邯山°此三治主未生° 第二十三鬼宿’上治無形’下治玉局山°此非人所生二°

峨嵋治等亦是避治? 。今按玄都職治律第九云：代元治平都治是巡避治也。是知 簿是天師門下也’又立一治。今按玄都職治律第九云：代 系師者’嗣師子也’鲁’於陽平山得尸解仙道。又立 界。河逢治在上黛郡界。平都治在巴郡界。吉陽治在蜀郡界。 峨嵋治在蜀郡界。青城治在蜀郡界。黄金治在蜀郡界。太 系師以太元二年正月七日，立八品避治° 第四鐘茂治’在元東山’宿。此四治说臾前大同小巽。 第三具山治，在飯陽山，翼宿 第二白石治’在玄極山，張宿 第一阀氏治’在蘭武山，應星宿。 沃師以漢安元年七月七日，立四治付嗣師，以備二十八宿。

以安神也’六月六律定六府三’用滋靈也’七月七精開驗，通光明也’人月八景神具”

禀受章

禀生受命

雲笈七卷之二十九

川生。在胞之時’三元養育’九氣布化°崴星為肝’太白為肺，镇星為脾，感為心’辰星為

骨肉同飛’上登二清’舆三氯合德’九氣齊并。~反於此者’自取死壤耳，可不哀乎！

『六——者保其’上書作所以保血氣一 ［五】 ［二—「鼻為丘山四字原脱’據上書補° 『——「之生也三字’太上靈寶五符序卷上無°一者’上書作所以一° 一血猫也氯档民也，原作“血猫民也键上书改。

其理之老不追之逝之”民而易，無保丽易失，感撼者孩

存?徒知修學’不識此源。今以相告’一形之真’随生解’哺養百神。體自生光’内府鮮 有長’皆禀宿根。結氣不純’藏胃滞’六府败傷’形神不固”體不受靈’死氣入霰’何由得 化成神神境人人天地，自九之， 九天丈人告三天玉童日：「天地交蓮’二象含三～真’陰陽降’上鹰九玄°流丹九 司

防玉室靈都之宫，依四極明科萬劫一傅二～’自無玄名紫簡’绿字上清’不得参闻。有犯靈

然天之氣’四月生则受须延天之氣’五月生受上上禪善無量壽天之氣’六月生割受 生则十月胎受歷答型天之氣十一月生二剧受觉巡天之氣，十一月生别受 凡人生禀九天之氣’氣凝為精’精化成丹，丹夔成人’結胎含秀’法则自然。假令七月

若靈真化’含胎，暂經紫户，蓮履人道，挺秀自然，曜景觀露，便騰身九天，非复结清 由之因爾者’皆由胞根結滞’盤固三關，五府不理’死氣塞門，致靈關不发，而忘其因像也。 命’知有本根，轉輪因缘’九天之氣，化成其身。既靓陽道’開廣二三光，而自忘其所生所

解胎十二结法

“九丹’合成人身。既得為人’便應返其本真’通理五藏’解散胞根’断溅死氣’自然成仙

凡陽氣赤’名日玄丹’陰氣黄’名日黄精。陰陽交接’二氣降精’化神胎’上應九天。

不溅’胃不受靈。氣離神游’赤子不歡’宫宅空，邪魔入身。所以百疯此而生’死不 十變，百節開明’断絶胞’乃知本真。既知本真’便成上仙°學無此法’三宫不’死氣 凡修學之家’仰希神仙’當知身於九丹’解結於五神’引氣於本生’减根於三關。九

無之上，林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飞精羽蓄’十二鳳凰丶二 次思玄母身長六寸六分’著青寶神光錦鳞霜羅九色之缀，頭戴紫元玄黄寶冠’居九張 乘碧霞飛興’从十二飛龍二十四仙人’西北來下’入我身中泥丸之境。

『五—「姓泽’本書卷二—二作姓澤 【四】『王國朱林’無上秘要卷二—仙都宫室品作玉國珠林L° 『三——楔本書卷二二作棉 『二一㎡之冠二字原無’據上書增。下同° 『二一「竟’上清九丹上化胎精中記經作競

次思须延天王姓五”霾’衣九色三法雲文之裘’頭戴天元玉寶明冠’治天玉 治天王國朱林四一七寶薹’乘十二玄飛青羽蓄’从上官太仙玉童二十二人° 次思上上禅善無量壽天王姓楔三～蜃’衣九色雲文之裘’頭戴晖精月光之冠’

镇户’九孔结仙’内胎化’九丹凝神。夔青爲赤’二氣’壽同三光’永享億年°’咽 以本命’上告高晨’元父玄母’下映我身。八景齊’九天同真’共解上部’四結胞根。翅靈 於頭面之上。’叩凿九通’微呢日：「甲受九靈之化’結氣不純’節滞盤固’镇塞靈門°謹 十六玉女’東南来下’入甲身中’治面洞房之内。思父母化爲青黄二氣’宛轉相沓’竟二一

惠。 精金门之上’交合三真之雲。降流我身’以成我神。去死氣’诚绝胞根。靈景镇固’襄赭 而入’直币一面。便仰祝日：「三天天王’九玄靈仙’爲我上解頭面之關結’化九丹自然’降 原靈都宫’乘九色飛鴻二素飛雲，素靈玉女一十四人。 。結得解’節節納真。玄光流布’洞灌幽泉。言名九天’反胎化仙。内充外盈’表裹 次思三天真王共下我身頭面之上’化爲青紫黄三氣’混沌如雲之背’徙口耳鼻孔之中

藏’光耀内外。便仰祝日：「父靈母精’二氣齊并。九丹凝化’结胎紫骥。禀景太微’命統

三十六玉女’東南下来’入我五藏之中°思父母化爲青黄二氣’混沌如日之’映照五 氣無之上，林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓄’从十二鳳凰、 次又思玄母身長六寸六分’著青寶神光錦霜羅九色之缀’頭戴紫元玄黄寶冠’居九 中’乘碧霞飛興’十二飛龍二十四仙人’从西北來下’入某身中五藏之内° 靈之缀，頭戴七珠玉之，無進之冠’居九天之上，太極宫玉寶之府丹靈鄉洞元里 朝玄母三呼玄母’還向行年二上平坐’叩凿九通’目思元父身長九寸九分’著玄黄素 解中中有四”一在五中二在太食中三在大中四小中兆

【五—「上書作霄一 【四—太白玉精之冠[原作太白精據上清九丹上化胎精中記經增。

靈五’三氯結’玄真充降’内外明僻。太詹開通’腸胃结仙’断减節’散除宿根。三 藏之内’化爲赤白皂三色之張’混沌如雲之煙’心孔而入’直币五内。便微祝日：一九丹 慶之上乘八输挺汇，衣九色秉葡雲文嫌装，頭戴青率颜星玄精之冠=”治

九靈。帝君敷神’流真灌生°五藏結絡’六府洞清。胃管開聪，九簸朗明。宿節散減’

兄之形’一合在五藏之内’各安其所。仍叩凿八通’仰祝日：「中部八景’上夔九翅。化精 ’脾神名寶元全字道’形長七寸三分’著黄錦飛帚’頭戴紫晨之冠。八景都竟’亚如嬰 戴遠逝之冠’右臀神名像地二無字道生’形長三寸五分’衣白錦罩衣’頭戴三氣寶光之 色之，頭戴無進臀之冠’左臀神名春元真字道卿’形長三寸七分’著五色夔光之帮，頭 形長七寸’衣飛青羽’頭戴三梁之冠’瞻神名龍德拘字道放’形長三寸六分衣青黄绿三 仲名焕陽昌字道明二’形長九寸’著绛章單衣’頭戴玉晨寶天冠’肝神名開君童字道青’ 天思中八神童目存神名百字道的八寸八分，著九色章衣 石秀’種植靈根’孔孔洞朗’節節冷然。骨化景飛’上升紫天°’仰咽九氣止° 合成契’九化凝神，翅精玉胞’以成我身。九色玄黄’流精灌津’洗滞’内無淬麾。華條

’七魄安寧。萬神保镇’内外齊平°三部八景，舆我俱生’遁我飛升’上造玉情。’烟二 無常形°帝君映’九孔納靈。十二部’散诚黄庭。八景經二，胃結紫亿。三魏疲 一身’光耀内外°便仰祝日：陰陽交泰’二洞明。上化玄丹’下搏黄精。含胎化’遭 十六玉女，東南來入我膀胱之内’下至雨脚。即思父母化爲青黄二张，混屯如日，快照 無之上，林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓝，旋十二赢凰丶三 次思玄母身長六寸六分，著青寶神光錦霜羅九色之缀，頭戴紫元玄黄寶冠，居九汞 元里中’乘碧霞飛’十二飛龍二十四仙人’徙西北来下，入桌身中五藏膀胱之为。 胞下部有四”一结在膀胱中’二结在陰中’三结在後門中，四在兩足中。兆欲解 1V1

［五一「保’上清九丹上化胎精中記經作侍 “四一一鳳’無上秘要卷二仙都宫室品作玉一° ［三—「迦摩原作摩迦’據本卷上文改°—姓玄’本書卷二作姓云° 【二）一上丹上胎带中起及上腊中品青重内文卷下作實。

化光鮮。金仙翼’玉華結篇。記名青宫’長保五帝晨。’仰咽九止° 以成我身。六胃秀’九府納真。十二節’各各絶根。濕除稼張’五靈敷陳。玄母吐精 雨足之中’内外映照。便祝日：『三天育胎’九氣神。上化玄丹’下轉夔仙°二象交降’ 身’治膀胱之中’下至雨足’化爲紫绿碧三色之’混沌如罢雾，徙陰中而入’流布膀胱後门 治天曾玉京大有妙宫九曲之房’乘五色雲舆’太玄玉童十二人。思三天真王共下降我 次思波梨答想天王姓王靈霭，衣九色無縫玄雲寶裘，頭戴無極流黄星飛精之冠’ 治天九玄鳳四一城紫玉薹，乘白麟素雲飛輪’从太華仙童三十二人。 次思梵迦摩夷天王姓玄三一露露’衣九色元鳯飛雲之裘’頭戴玄晨辰星流精之冠’ 冠愚铺上七天王姓精衣丸绝流袭晨之藏流丹寶效星玄精之

膀胱後門兩足之中°仍叩凿八通’仰祝日：「下部八景’散神飛仙四～含元育惡’胎紫 色之’頭戴三梁之冠。存八景都’亚如娶兒之狀’各安所在’千乘萬畸’币布在我陰中

魂’来妖通轰’景萝不事。下部四’人後門。遏人九孔’断人命根。帝君告靈’九天玉 鮮。魂魄保固’總攝萬神。舆我同升’俱造玉晨°’仰咽液八過止° 煙。太一元父’玄母交。二精流灌’含養内真。帝君定籍，同命改年°節已散，九孔已

匠’五因來具’立人之道’其如此也。五因者’是五神也’三道者’是三真也。夫五神天之 人者受生天成元九挺太天，

帝一混合三五立成法

禀生受命

雲笈七卷之二十

雲 笈 七

[10] [九] 【八～真’上二書作冥一 ［七】「来’上二書作求 【五〕天’上二書作 [四] [=三] [] —帝字原無’橡上二書增° —象帝』原作帝象’據上二書改° “之上二書作九 「眼原作道’據上二書改“ 『天_字原缺’據上二書增° 「无字原缺’據上二書增

魂’三真道之張二九張二天之胎’太一天三一之源’日月天之眼四’玄液天之潤’六虚

道’孜孜不替，沐浴五香，别静一室’烧香左右’以期真張。太一之道’尤忌血腥臭躁之

會’太一命’欣混合°行之一十八年’白日升晨’此真人姬老反娶之道也°

哉！見血腌稼哀哭泣涕’皆太一之至忌也。若恒齋戒’则存思三」易感’精誠四一立 所存’記於绛宫’绛宫所識’忌二存。宜歸身顯晁’塞思記之眼故也’子厚慎之 富過太陰’然俊超仙。以為死晁之形’既於雨眼’稼之氣’亦滞於人思’人思二 兄死’自受書之後’若见四十九者’皆不得長生’必中道絶命也。若见二十四晁者’则 有’自不得同之於學生也。所以至忌哭腌稼淚之感’以為太一帝君之精思也。又不得 有’帝君獲罪於太上’太一受考谴於玄虚也。将來三年’子將亡矣°不受太一之道 是以真人哭音為死絶之聲’泣涕為漏精之津’可不慎避之哉！若一见死尸及日哀哭

兀老丈人’右有玄一老君’此则無之中所九君三’上一则真一也。九君所天之魂’ 九天九宫，中有九神’是谓天皇九魂’燮成九氣’化爲九神，各治一宫’救日九宫。太情 萬’身登晨’白日升天。真人修是太一之道者’皆得三天之’故日身登晨’白日 九三玉化是三官真，百受黄，宿命無。周旋，通玄 之妄三一大一精洞房，食肃剧化生九子形中子之神明，成子之真仙保

成’罔爾而具’脱爾而生。於是乃九神來入’五藏玄生’父母唯知生育之始’而不覺 太上日：夫人生結精氣’受胎血’所以凝骨吐津’散布流液。忽爾而立’”

上寶行’長生根本’立人之帝先，為道之元始’生府之仙宗’帝籍之秘章’洞真之奇妙’九宫 塞我死門’九宫合而為一’六合葱而内真-也。此言分别其宫室’混合其化。此道是太 篇日：『二老在左右方’帝魂不可不分’三九變其上下’太一立其中根’五神奉我生籍’同命 三五合一’必成仙王°此谓洞合之時’三真五神之道也。帝方’太清域也。故大洞真經中 房所在’先由明堂。兆能知之’當開金門°金門’洞房内也。又日：「混而合之’出入帝方’ 搞上神宵經日：一魂生無中’布在九宫’道出八’常逝绛宫。二宫合化’是為紫房’紫 表’使天帝之靈魂’常治在兆己°五神奉籍’周而復始。必將白日登度’何但不死而己？

『天精大君’来见心中。身披朱衣’頭巾丹冠。左佩神六」書’右带虎文。口吐紫華’餐心

上為天仙°太一護精’抱魄梭魂。 大君入坐使口吐素以九重下祝”“青大， 第四真法：午時’大神在肝中’號日青明君。午時’接手於雨膝上’氣膜目内視’存 吐黄津’固血填<三一虚。精盈液溢’九靈俱居°使我飛仙’天地同符」 咽液九過’祝日：「元生大君’周灌血驷。身披黄衣’頭巾紫元。左佩虎’右帶龍書°口 目内視’存元生君周游一身血服精液之中’使口吐黄氣，以孔服外九重’叩菌九下， 第三真法：己時’大神分形’流入精血中’號日元生君。己時’接手雨膝上’氣 固骨凝筋二°白骨不朽’筋亦不泯°百節生華’使我飛仙°」 過’祝日：一垦玉大君’來入骨中°身披素衣’頭巾白冠。左佩龍書’右带金真。口吐白’

第七真法·酉时’大神分坐散形在雨臀中’號日玄陽君。酉时’接手於雨膝上’阴惡膜

重，又案目内外九重，又世業氣舌九，又使九，四 上，氨，存上里坐在之内河房之中五， 第九真法：子時’大神在頭洞房二之中’號日帝昌上皇君三°子時’平坐接手於雨

“三一妙字’上書無° “二～一真’上書作魂’下有魂生萬燮’乃成帝君’五神奉符’七氣上真L十六字° 房°

我尸而反質’微乎微乎！深哉深哉！氣使’吐氣使微妙三’出虚入無’令其不自 魂。材会上真有五自生”血眼保律？若暂入太，身二

是大尊神字，名一名守我王之下丸户。 丸’泥丸明’百神方正°

液之府°口一舌本是死之子守之，生业上

大洞延風混合帝一之法

翘風混合為帝一之道’以本命之日’若不知本命’當用甲子日也，坐卧任意’在所便安° 内，神，微越忘”存思念神名一周”令守死·香左右令氯酒蒲房室然 此法當六十日一行之耳’皆须本命日用未中已前’夜半已後’二時随意’房自静，精

之後户是死氣之門’怕元君固守之’使右腋有金光’引神明入六氣之宫。七世反胎生’一 右白元洞陽君郁靈標字玄夷绝’一名朱精’一名啟成’恒守我右腋之下肺之後户°肺 肝之後户是死氣之門，神公子固守之，使左腋有玉光’引神明入眼睛。 左無英公子玄元叔字恰符子’一名元素君’一名神公子’恒守我左腋之下肝之缓白。

。门下一黄庭元王始明字元昌一名要兒的”一名怕史原，守我雨莞車下 氣，大椎有日光。七祖父母獲自然之生道，登仙南極宫。 华官心丹田宫中一元丹皇君神通殊字子南丹，一名生上安二要，守我

机亿”九乳之户是死之女，天需国守之，健泥丸玉坠，金睡膜真，雅生寶光” 七祖父母天映，宿罪無出世夏上生天希信上，一名怕史，恒守我泥丸中九

明君固守之’使三素之氣生華’五停之神侍’出入玉液之津’灌澤胃管° 固守之，王光金真太神氨莱往三户官之之下。香膜之下是死之间，青 脾中五真名養光君字太昌子’恒守我喉内極根之户。喉内極根之户是死惡之門，養光

張之門’上元素玉君固守之’使上帝玉華映神間之下’玉晨之氣入丹元之宫’七世父母解 肺中六真名上元素玉君字梁南中童子’恒守我外十二關之梁－’十二關之梁是死

一又使紫 紫素左元君名郁無刃字安來上’恒守我頭面之境。使萬邪不侵’千精减亡° 九元之真男名拘制字三陽’恒守我左耳之下伏晨之户。伏晨之户是死惡之門’拘制三

君固守之，使五生華’四關受真’紫液流於匈中’绛惡於百神’上升玉天，羽衣虎 最圆守之，使庭香，三绝中元之常满是之光上丸 生君之，使精神有，千离之氯太一之保玉

上喉之本户。喉之本户是死惡之門’二神固密守之’使三華之氯入帝一之府’九明之 胎中一元白張君名務玄子字育尚生，太一精魂名玄歸子字盛昌，凡二神共守我五藏之 光充於太明’魔氣不入’百會受靈。 旧童子名晨嬰’肺部童子名素明，皆各守我雨目之童子，備華盏之上精’五神固於五關，晖

地七元名刀字金上，守我下之境，他小至底。使三二被

『三一法珠上二書作法霆珠 『～」「源’大洞真經`大洞玉經作梁°下同° 『二—「天’大洞真經作夫大洞玉經作光

充於極陰之室’精華盈满’五液填溢。七祖父母反胎’宿對之映解’上生南官’神仙受系。 内中黄君名祖电字神無，天市名理字法殊三凡二种共守我小腹之

行百骨’體有玉光’面保金澤。七祖父母得解冥罪累業之先’世世解’上生帝房’入保 伏中君名来生字上，真精名生学上生凡二共守九之口 躬腸’帝惡充於九關。七祖披稞於玄聂，受更胎於玄仙’上业解，下脱胞根。 下大中青君名案延昌字合和婴元君精名保童字二，凡二神守我五之 津生六胎之下’七玄散褐，七祖解’身登真堂’饼列太一

長生，我體常生’讀大洞真經’金音仰充’上入太無庭，解結散褐’拔脱七祖露，反胎會南宫’ 右我之死門三十九處’太上尊神皆已守備之’使口衡日光’手執月明’照我死門’使我 理道字绝具天冠瑰名阿字质神凡七神守我本命之根<三）胞盼大，常今跑】 以下玄玄母名叔火王字右翅光’帝皇太一名重冥空字幽

之血的之下垒之下是死之，一种图密守之，使五常之液盈质六府玉瀑

液玉泉上生以我入人升九天目中一名王）中

『五」「是守死關之’上書作_延守兆死關° 「吹原作之L’據大洞真經末徊風混合帝一秘改。 ［三—「承原作奉一據上二書改° ［二一「歸原作缘據上二書改° 『———黄庭下—弼卿_原作黄庭下弼卿—據大洞真經及大洞

君也。又存此尊君來入我口中舌下’又徙舌下径上升紫房六合宫’平坐外向’尊君左手把 要之，之乃更，成一真人形如始生之我畏四寸， 中及至工之”肉也良人处两足展雨心大孔玉孔中出冠一 足’混合一身’與白氣同煙上下不相見。良久，白惡忽復變色成紫雲郁爹’又徙我口中入頭 下徙下部孔中出’又玉孔中出’又覺白惡雨脚底`兩手心中出’碰冠镌一疆上下手 ’更雨目，存此百神變成白惡，如白烟之狀，玄虚中來入我口中，郁爹良久，覺见白系 名奉申伯’一名承(三一光生°凡三帝卿神衢我入帝一室’保我本命於九天鳎。存祝名都

若兆體中有疾痛不率處，急存带一尊君令口吐日光白乐薰我，痛疾即愈。一尊君形如始 帝一尊君名父寧在字合母精’日夕常憶之勿忘”辟萬試，诚干患”除恶魔”致神仙也? 夕夕常存大洞帝一尊君在兆鼻下人中中央’白日常存令在口内上菡之外’鼻人中皮内

。三十九章’金符羽庭。’此是翘風混合帝一之道也’萬夔百化洞真太一之 。父母—二会。真一退”一生”身八，”但月 一

祖獲福命矣’兆勤之矣。

翅風’大會帝尊，習洞經三十九章，於是真仙之道矣，雲龍之會蕃矣，罪結之根散矣’上

禀生受命

雲笈七卷之二十一

玄英。行之十八年’太上命太微帝君太一五神化生混靈道君，从二十四真人’千乘萬畸’ 道也。常当安身静心’正氣夷形’目内視’忘體念神’燒香盥，存神守真’三八’藕 龍畸’千萬列行’同舆一體’白日登天’此太一“三～真人二十四神存玄元帝君上清乘飚之 先祝之’乃得開關耳。此靈亚是結氣之玄宗’成體之具神’連道雲雾’带生烟煜’能致玉 二十四神所命’乃得除脱也。兆能修存名字者’则治镇一身’保守元精。欲解節之法’當 太微帝君太一造形紫元内神二十四真人’混氣燮生’主仙上精’散解胞’稞滞關元’

舌神名始梁峙字道歧’形長七寸’正赤色° 鼻神名冲龍玉字道微’形長二寸五分’青白黄色衣 神名益歷辅字道柱’形長二寸半’白玉素衣。 頂髓神名靈蓄字道周’形長五寸’色白素衣。 目神名虚生字道童’形長三寸六分’衣五色° 皮膚神名通衆仲字道連’形長一寸五分，色黄° 髮神名玄文華字道衡’形長二寸一分’色玄° 腦神名覺元子字道都’形長一寸一分’色正白°

冥之無厅到道之还可事之不可良由不真之不得也之道而多千世 不可乖’法術不可。乖则有暗昧之败，有嚣毁之祸’非冥冥之無買也°行 要天之山而天之，招而天之矣。玄有希内感不可以一 當天磐。若存思念道’致真招靈’當天鼓°叩凿一’其實有左右上下也。故凶惡而 上下

脾神名寶元全字道’形長七寸三分，色正黄。 右臀神名象地無字道生’形長三寸五分’色白或黑。 左臀神名春元真字道卿’形長三寸七分’敷夔白赤青’五色無常° 瞻神名龍德拘字道放，形長三寸六分’色青黄绿° 肝神名開君童字道青’形長六寸’色青黄。 心神名焕陽昌字道明’形長九寸’色赤° 肺神名素靈生字道平’形長八寸一分’純白°

君挺生。七爽免籍’同命記生°魂魄以安’五華育明。千乘萬’舆我同并。先造 道人身下都人景神名字，存之期要兒之形在身，各安其所”

左陰左陽神名扶流起字道圭’形長二寸三分’青黄白色。在男存爲左陽’在女存爲左 两神名喷宅字，辰玉寸一分赤自色。 中神名受厚二勃字道虚’形長九寸一分’九色衣° 大小腸中神名蓬送留字道厨，形長二寸一分，色赤黄。

今考翼居位，明日肉之。如有不具，便当香，平坐目，握团两上，稍存荣神，祝行如 令号二十四神，首以夜半去就平卧，握固数，氯面微数二，存思其身神，安念帝， 子之神，女存昌女子之神，俱同一名字幽固放，原斓而微道一二”存思试身神，安念前有，

視萬神。祝当微言’以水向月建洗目’不常東向也 罂朗元神’制却萬魔。飛行上清’披雲布羅。役使千靈’封山召河。’五日一行之’所

太道看告光目：“無”乃有生形，因形能化：世里和是以福

於神’以是言之’識有何罪？臣之愚蒙’實所不了°伏惟哀’有以教之。则萬劫因緣，一

濟衆經二

“二」题目说真父母上書無 『—一—拘原作枯據太上洞玄濟衆經改°

真父母二

今當知，明間神識，尽於此也° 之也“不知所，之去不知所”者则。”答若亦不知 墙垣既至’屋宇斯成’四方之神’以劾靈燮。故其屋宇’赭神盏在。 羹’五味相和’何曾别。無菜味不獨擅’無神则識不為用。是以用神為智’味菜為羹。。衆生間狱’亦復如是°

雲 笈 七

［三一—虚’上書及上清案經褚真聖秘九星帝君内嫔罐均作一° ［二一「上書作鞭’下同 “二—「北斗’太上九真帝君九陰混合景万化天經（下天經）

合中’又存北斗九星在心中’又存太陰九妃在明堂中’又存太微童子干景精對立帝君前，童

【四一“及[原作文’據上書改 [11 ] [11] [1「把绝’上書作抱绛 “遁’渝虚館冥’上書作渝’遂館幽冥L 「合化混停憶天經作宫變混淳—

太一九女’合化混停—～無常遁’湓虚館冥二°锦岐華诀’紫羽飛。左佩穩符’右带

養性延命錄并序

雜修攝

雲笈七畿卷之二十二

抱三’躁携未能自遣’不拘禮度’飲食無節’如斯之流’寧免天傷之患也！余因止四一觀微 無’兼饵良藥’则百年耆壽’是常分也。如恣意以耽聲色’役智而圖富贵，得榮於怀 用则竭’形大劣。若能避心虚静’息無為’候二～元氣於子後’時導引於閑室’攝養 夫禀氣含靈’惟人爲贵。人所貴者’盏贵於二一生°生者神之本’形者神之具。神大

［七〕五原作三據上書改 『六～—舆天地相弊’上書作『舆天相巽_° 『五」「下’上書有緣字° 『四——延命原作延年據上書改° 【三」『题L下’上書有分爲上下雨卷’卷有三篇十字。

藏精，脾藏志。五七」藏盏傷’则五神去矣“是谓玄批。言不死之道在於玄批。玄天也’天於人爲鼻”批`地也’地

老君道經日：谷神不死’阿上公日’「谷，番也’能養神不死。神為五藏之神，肝藏魂，肺藏魄’心藏神，臂 在集山真人考之或影長之上自已来，下及

个在性勤也“以有涯随無涯’殆已°郸象日“以有限二之性’辱無翦之智”安得而不困哉！已而為智

攝生者’睦行不遇咒虎’入軍不被甲兵。咒無所投其角’虎無所措其爪’兵無所容其刃°夫 徒十有二’死之走十有二’言生死之類各十有三’九毅四也。其生也’目不妄见’耳不妄磨’鼻不妄臭’不

出生部情欲出京王内彭定朗故生世入死’谓情欲入於胃瞻，精散神感故死也。生之

存’鼻口呼吸喘息，當绵绵微妙若可存’复若無有也。用之不。用氯當寬舒，不當急疾勤劣。 口舆地通’故口為牧也。玄批之門’是天地根。根元也’言鼻口之阴乃是天地之元氣所徙往来也。绵绵若

鼻為玄也。地食人以五味’从口入，藏於胃。五味阉，為形骸骨肉血脲六情。其鬼日魄’魄者雌也’出入於口奥地通’故

於人為口°天食人以五氣，从鼻入，藏於心。五氣清’為精神明音聲五性。其鬼日魂，魏者雄也’出入人鼻舆天通’故

黄老經玄示「五日·天道施化’舆萬物無躬。人道施化’形神消亡°轉神施精’精竭 為道者慎勿失生’使道舆生相守，生與道相保。 佬君四～妙真經日：人常失道’非道失人’人常去生’非生去人°故餐生者慎勿失 则于日一少不行不时天可老生之方

“者’不智之所無奈何°向秀日’一命盏而死者是”张湛日：『乘生顺之理’舅所票之分’豐智所奈

此出而色有，强可，”始而拍气耗，生而乳食不足，長可滋味有饰。社而整色自 也’强弱天’人也。天道自然’人道自己°始而胎氣充實’生而乳食有餘’長而滋味不 有者，一同外—终受形二天地，资生

【三一「[原作’據道藏本養性延命绿改° ［二—「繁之在肺上書及道藏本養性延命均作繁在心肺 『——『元氣藥’本書卷三五至言總養生篇作氣藥一°

形早衰’欲舆天地長久’非所聞也。故人所以生者’神也。神之所者’形也。神形離别则 大史么司馬膨三）E 天人子日不内考男而，之，食神明面山人食智而 能服之’津流五藏’繁之在肺二’終身無患°扌祈老生之本形老生之具世

卷之三十二離修 【五」“不止’上書作干正“ 『四一—’上書作一 [三——靳’上書作勤’ 『二—『憔煎’上書作憔悴一 『——「志原作忘據道藏本

之味，心不欲業欺菲之事，此辱神損萧。又居常而敷息，晨夜而吟啸”不止五来邪也。夫 胡昭日：「目不欲視不正之色’耳不欲醜之言’鼻不欲向擅腥之氣’口不欲毒辣 士少疾’避子多患’事務繁簡之殊也°故俗人競利’道士罕營°一 行此十有月少思抄少少少少少笑少愁抄少少少少。 者’但思每與俗反’则臀勝辙’獲過半之功矣。有心之徒’可不察！

以好二二散其真’不知持滿’不時御神’務快其心’逆於陰陽’治生起居’無節無度三故半 終其天命’壽過百一°今時之人则不然’以酒為’以妄為常’醉以入房’以竭其精’ 之所珍°苦口延年者’道士之所寶。

不思得’不思榮’不思辱’心不’形不’常導引’内氣息’但爾可得千崴。欲長生無限者’ 彭祖日：一道不在’但能不思衣’不思食’不思聲’不思色’不思勝’不思負’不思失’

響。_老君日：一人修善德而遇其凶祸者’受先人之餘殃也’犯禁為恶而遇其福者’蒙先

【四一“損’上書作止」° “三一一輕字原無’據上書補 『二——妖弹本書卷三五至言飬生篇作妖褐° 『——「之者’道藏本養性延命作五性L～

慎子云：「無事者夜不萝。 可之一日°為益亦多，為患亦切°多则切傷少则增益° 陳紀元方日：「百病横天’多由飲食。飲食之患’過於聲色。聲色可絶之蹦年’飲食不 安之而能遥巢老面不爱以老黑之”不知日之益也，不知物之易也”遂粗老瓣底舞。不

簸，必損年壽也。~皇甫隆间青牛道士，青牛道士姓封字君建。其餐性法则可施用一—°大略云’一體

食不用坐與卧’欲得行步’作以散之。不爾，使人得聚不消之疾’及手足’面目翼 但覺極當息’息復為之’此舆導引無翼也。夫流水不腐’户不朽者’以其敷故也。鲍 倦而不息’以致筋骨疲竭耳。然苦勝於逸樂也°能朝至暮常有所為’使之不息乃快。 青牛道士言：一人不欲使樂’樂人不壽。但當莫强為力所不任’重引强，掘地苦作’ 六日生家日菱生大要日日神日愛三日餐彩”四日引，五日言” 今若不能服藥’但知爱精節情’亦得一二百年壽也° 皆由恣意情’不知自惜’故虚損生也。譬如枯朽之木，愚風即折’將崩之岸’值水先° 張道人年百敷十’甚翘壮也’云：「養性之道’莫久行`久坐`久卧`久’莫强食飲’莫

［五一「經’道藏本餐性延命錄作径一° 『四一—或失其理’本書卷三二攝養枕中方作戒其失理° [11 ] [11 ] 『二—「損本書卷三三撬養枕中方作捐

足’内理空’髓腦不實’内已先病，故為外物所犯，風寒酒色以發之耳！若本充實’有病 生之具’譬犹水火’不可失適’反爲害耳！[彭祖日：「人不知道’經五一服藥損傷。血氣不 以致發三一狂之失°課得勝’兼弱取’以致骄逸之败°蓄聖餐或失其理四一也°然養 麗’嫡妾盈房’以致虚損之褥。淫聲哀音’怡心悦耳’以致荒耽之惑。避觀’弋骥原野’

雜戒忌机祈善［二

［五」—脉上書作膝 [四】 [二）“道体世延命绿作視” 「疾’上書作“ 「息’上書作自“

坐被風歡目日月失。太勿不真多 生病切慎之°丈夫勿頭北向卧’令人神不安’多愁忘。勿跋井’今古大忌。若見十步地墙’ 沐浴無常不吉’夫婦同浴不吉。新沐浴及醉鲍’遠行歸選大疲倦’亚不可行房室之事，

言’精氣息三一應也。睡不咽则氣海不潤’氣海不潤则津液乏’是以服元氣’飲醴泉’乃延 俗人但知食於五味’不知有元氣可飲。墅人知五味之毒焉故不贺’知元氣可服故口不 大愁氣不通’用精令人氣力乏’多睡二令人目盲’多唾二令人心’美食令人痢°

令產婦著睡。凡人卧’不用忆膊四一下’令人六神不安。凡卧’春夏欲得頭向東’秋冬頭向 刃歌’不祥。眠起勿大語’損人氣。凡飛鳥投人’不可食’鳥二若開口及毛下有’龙

“’旦起嗔”～不祥’向属置’三不祥’以足向火’四不祥’夫妻合’五不祥’怨恙 存念為炎火如斗’煌煌光明’百邪不敢干人’可入瘟疫之中°暮卧常存作赤氣在外丶白氣 。仙經秘要：一常存念心中有氣大如鷄子’内赤外黄’辟衆邪延年也°欲却衆邪百鬼’常 早起得起告有所起莫在前起莫在日出终日天地 西有所夫小立小令人人得

不病不老～月蚀宜救人除映，活万人舆天同功。天不好毅’里人则之°知不好之“三者’是助天地

日`十月十四日丶十一月十一日丶十二月三十日’但常以此日取枸杞菜乍易木谷’令人光 一日三月三日四月八日五月一日六月二十七日七月十一日八月八日二九月二十下 乙存形’形舆神相存，此其意也。若矜容颜色自愛，不如勿照。凡人常以正期石旧剑

服氣療病二

行氣欲除百病’隨所在作念之。頭痛念頭’足痛念足’和氣往攻之’从時至時’便自消矣。 髮端’皆令所在覺其氣雲行體中’起於鼻口’下達十指末’则澄和真神’不须針藥灸刺。凡 乃起行言笑。其偶有疲倦不安’便導引朋氣以攻所患。必存其身頭面九五藏四肢至于 彭祖日：一常氣内息’平旦至日中’乃跪坐拭目’摩身體’砥屑咽睡’服氣敷十’ 阮陽經日：一常以鼻内氣’含而漱滿’舌料唇凿咽之’一日一夜得千咽甚佳°當少飲

氣之法’時寒可吹’温可呼’委曲治病。吹以去熱，呼以去風’晞以去，呵以下氣’嘘以散 也。吐氣六者’吹呼烯呵嘘咽’皆出氣也。凡人之息’一呼一吸’元有此敷。欲為長息吐 凡行氣以鼻内氣’以口吐氣’微而引之’名日長息。内氣有一’吐氣有六°内氣一者’吸 具’五藏安。能氣至二百五十息’華蓄明。華蓄明耳目明’身無病’邪不忏人也° 友半至日中生，他目中後至夜半属死。当以生正，目，考如 生°精者丶血服之川流’守骨之靈神也。精去则骨枯’骨枯则死矣！是以為道’寶其精。 服氣經日：一道者氣也’保氣则得道’得道長存。神者精也’保精神明’神明则長 朝至暮常習不息’徐而舒之’但令鼻内口吐’所吐故納新也° 劉安日：食生吐死’可以長存°鼻内氣為生’口吐氣為死二也°凡人不能服氣 王菜肥肉及喜怒患不除’而以行氣’令人发上氣。凡欲學行氣’皆當以°一 义宜空虚’不可鲍滿。若氣有結滞’不得空流’或致癫。譬如泉源’不可壅遏。若食生魚

耳。心藏病者’體有冷熱’呼吹四」二氣出之°肺藏病者’匈膈服滿’嘘氣五出之°脾藏 為病’令人邪氣多，正氣少’忽忽喜怒悲傷’不樂飲食’不生肌膚’颜色無澤’髮白枯稿。甚 日血’三日筋’四日骨’五日精’六日髓。六即爲七傷’七傷故夔爲七痛’七痛

凹精明目留年還魄之法。若能煞日握之’邪氣百毒不得入。握固法’屈大拇指於四小指下把之'

以又以指按目四皆’令人目明°按經云：拘門’制魄户，名日握固，舆魂魄安門户也’此

導引按摩二

峻坐’以左手托頭’仰右手向上尽勢托’以身并手振三’右托頭振動亦三’除人睡悶。平 治’令人勝風寒時氣熱’頭痛百病皆除。夜欲卧時’常以雨手指摩身體’名日乾浴，辟風邪°

麒國華佗善餐性’弟子廣陵吴普、彭城樊阿受二術於佗。佗僧語普日：“人體欲得 蛋凿°平旦洗面时’漱口，咽一雨咽冷水’令人心明净’去曾臆中熟。

仲脚’手挽足距各七’縮伸二臂各七也。夫五禽法任力爲之’以汗出爲度。有汗以粉塗 右七’手却立’按頭各七°鳥者’雙立手’翘一足’伸雨臂’揚眉鼓力’各四～二七’坐 七’右亦七’蹲地’以手左右托地。猿者’攀物自態’伸縮身體’上下一七’以脚拘物自慰’ 反顧’左三右二’左右伸脚’伸縮亦三亦二也。熊者，正仰以雨手抱膝下’頭左僻地 中一行之，年九十，目明牙完，食如少出也，四枝矩地 于足’以常二導引。體中不快’因起作一禽之’遣微汗出即止’以粉塗身’即身體輕便’ 乙山者及漢時有道士為引之，作二，，以求

【二一「疑下’枕仲記多於字 “———摄養枕中方’道藏本收錄作枕中記“

攝養枕中方『—太白山處士孫思邈擢

為’以補斯阙。其學者不逮情欲之性而俯仰可’不耳目之而顧可法’旨約而用廣’ 之大得’之未備’所以將來志士’覺而瞿焉！今所撰錄’碰在要典。事虽秘’皆易知易 前之’交切而雞遣’攝之道’除遠而易逢。是以混然同域，絶而不思者也。嵇叔夜悟 逝玄探真’故非小智所及。常思所寻設能及之’而志不能守之’事不徙心’術即不驗。誠由 夫養生性’其方存於卷者甚衆。其或幽微秘密’疑三～未悟之心°至於澄神内觀’

雜修攝

业少而功多。余研方書’盖亦久矣！搜求秘道’略無遗餘。自非至妙至神’不入兹°

雲笈七卷之二十二

【四〕「士原作仕’據上書改° 「侵上書作叛° [=1] ［二〕「奴’上書作臣 『———故以’枕中記作夫°

以士『四一無曼畏’则身名不立’農無聂畏’则稼稽不滋’工無聂畏’规矩不毅’商無

不知自慎之方’未足舆養生之道也’故以自慎為首焉。夫里人安不忘危’恒以聂畏爲本 夫天道盈缺’人事多屯。居處屯危’不能自慎’而能慰濟者’天下無之°故養性之士’志而意昏’生者死’存二者亡’成者败’吉者凶。其畏者’其水火不可

住爲佳’不可至疲’不得大安無所為也°故日：「流水不腐’户不蠹。以其動不息 月性之遒匆久行久久為人不食不，亦不可夏思食，［三一一先却百步’足反登山’上書作先却行百步’反足乃登山° [11 ] “～㎡甲寅日枕中記作甲寅庚申日一°“犬肉下’上書有猪肉房中都絶為上L八字°

又忌二月一日’不得與女人同處。

仙經禁忌

［四」『四’上書作八 市附足之物’勿以九月九日起淋席’勿以八節日處° 草心’勿以四月八日殺伐樹木’勿以五月五日見血’匆以六月六日起土’匆以八月四「四一 勿以八日行威刑’勿以晦朔日怒’勿以六甲日食鳞甲之物’勿以三月三日食五藏肉\

平！刀包县乳’山忌。 山名”而上不以比，均至化”而太上不以溪高。未至道。登玄三？

學仙忌

· 不降。陰氣所接’永不可以修至道。吾常恨此’改之速耳！所以真道不可以對求’要言 守三元帝君求乞救護。行陰德，為人所不能為’行人所不能行’则自安矣二°夫熠真者’都無情欲之感四男女之想也。若丹白存於胸中’真感不瘾，靈女上尊 夫喜怒損志，哀樂害性三’榮華惑德’陰陽竭精’皆學道之人大忌’仙法之所疾也。 凡耳中忽聞啼呼及雷聲鼓二’若鼻中闻臭氣血腥者’碰凶兆也。即镌香沐浴麝戒’敷按耳左右’令無敷，令耳不’鼻不塞° 而止°卧起平氣正坐’先叉手掩頂’目向南三視上’使頂舆手爭爲之三四°使人精和’血 常以雨手摩拭面上令人面二~有光澤’斑簸不生’行之五年’色如少女°摩之令二七【五」「强’上書作绝 ［四〕「千上書作十° [三] [=1 『—一一按原作接據枕中記改°一列叙百敷’上書作近有百法’且下有行氣亦有数千條七字。 “周視萬里’上書作洞視千里一行之’勿語其狀’久而上仙°修之時’皆勿犯華蓄。華盏眉也° 旋耳各三千遂六中山里之通越乘九通又以手心及指摩目及上，又以手

若食生冷五辛魚肉’及喜怒蔓患而行五～氣者’非止無益’更增氣病’上氯嗽(六一逆也°不

雲 笈 七

辟饥渴’可以延年命。其大要者’胎息而已°胎息者’不復以口鼻嘘吸’如在胞胎之中’ 為務°故行氣可二以治百病’可以去瘟疫’可以禁蛇獸’可以止血，可以居水中’可以

［六——|原作環，據上清明堂玄真經缺及本書卷二三太上玄真服日月法改。 【）一岭人多出少原作令人多出少人抗中记及地淋子耀清改” 自銷矣 『一一寻字原無’據枕中記增°

凡吐氣’令入多出少『四’恒以鼻入口吐。若天大雾恶風猛寒’勿行氣’但朋之’為要妙如是’自得百關通暢’面有玉光。又男服日象’女服月象’一日勿，使人明朗徹’五藏生 日共光相合會°當覺心腹霞光映照。’咽液九遍°到十五日二十五日二十九日七一亦［七一『十九日四字原無’據上二書增 【六一心L原作身橡登真卷中太虚真人南發赤君内法及本書卷二三金仙内 【五～一上_字原無’據上二書增° 『四一「和_原作利據上二書改° ［三——攝原作倚’據上二書改°『三～「守L字原無’據上書及枕中記增° 也°

精魅所侵’唯有守“三～真一’可以一切不畏也°诗_法具在湟认守~經中° 八石’適可除病延年’不足以机外祸。或為百鬼所枉’或為太山横召’或為山神所輕’或為

『四—「在[原作存據上書改° [11 ] [11] [1性慧’上書作慧命°一住[原作注’據上書改° “若神氣不散’上書作定若不散～ 「之』原作為據存神氣改°

靈百。名日度世’號日真人’天地齊年’日月同壽。此法不服氣’不咽津’不辛苦’要奥但 太清存神氣五時七候訣

『四」『有事上書作有事無事 ［三—「勤原作’據上書改°

七四九

後’處而入七候，任運自得，非關作矣！ 第四時心带多少，心，剩舞之，一境，失而建得。 第三時心’動静相半’心静似攝’未能常静，静散相半’用心勤策’见調熟。 第二時心’静少動多，攝動入心’而心二~散逸’可制伏’攝之勤三一策’進道之始。 第一時心’動多静少，思緣萬境’取無常’念度量，如野馬，常人心第七候：高超物外’迥出常倫。大道玉皇’共居靈境。臀聖集會’弘演至真。造化通 第六候：神合色’名日至人。神既通靈’色形不定。對機施化’物現形° 第五候：氣為神’名日神人。夔通自在’作用無翦。力動乾坤’移山竭海。

第四候：身成氣’氣身光。名日真人’存亡自在°光明自照’書夜常明°避洞 霞，缀雲捧足。 第三候：延年千载’名日僧人。避名山’飛行自在°青童侍’玉女歌揚。腾瞬烟 人，勿令舊識。 第二候：超遍常限’色返童颜。形悦心安’通靈徹視。移居别郡’地而安。里之

太清導引養生經凡十二事

雜修攝

雲笈七卷之三十四

雲 笈 七

复以右手肘肘地?極掩右手腦’五息止’引筋骨° 常以“二两手叉頭上’挽至地’五嗡五息’止服氣。又侧卧’左肘肘地’掩左手腦’ 年益壽°朝起布席東向為之’息極乃止’不能息五通止°此自當日日熠之’久久知益° 赤松子者’神農時雨師’能随風上下’至高辛氏時存。導引術云：一導引除百病’延

『五一「叉原作支據上書改° 『四一—右原作左據上書改° “三一「上原作"止據上書改° ［二—「左原作右’據上書改° “——「止原作上’據道藏本太清導引養生經改。

正立’左右摇兩膛’引脚氣° 兩手相叉’左右肩’引皮膚氣。 兩手叉胸前左右’引除皮膚中氣 两手相叉’反於頭上’左右自調’引肺肝中氣。 兩手相叉’極左右’引肩中氣° 兩手叉五一腰下’左右自摇’自極止’通血服° 叉手胸前’左右摇頭不息’自止’引面耳邪氣’不復得入° 以右手據腰’左手極上引’五息止’引腹中氣°

常以子後午前三一解髮東向’握固’不息一通’手左右導引，手掩雨耳’令髮黑不 除去之°行氣者则可補於中，導引者则可治於四肢’自然之道。但能勤行，舆天地相呆。 耳不闻，頭眩癫疾，软逆上氣，腰脊苦痛，皆可按圖視像，於其疾所在，行氯尊羽，以意非 勤習理行之’動作言語之間，夜行之，骨節壑强，以愈百病。若卒得中虱病圆，复食下， 先生者’黄帝時人也。為陶正’能火

立’不息九通’仰頭吸日精光九咽之’益精百倍。若入火’垂雨臂不息’即不傷° 右有飲病右侧卧’左有飲病左侧卧’有不消者’以氣排之°日初出丶日中丶日入時’向日正 正坐自摇臂’不息十二通’愈及水氯-~°左右侧卧’不息十二通’治痰飲不

行氣法

陽法’大陰雾勿行之°

去枕握固不息’企於地’不息九通’東首’令人氣上下通徹。鼻内氣愈赢弱’不能徙陰 抱雨膝自企於地’不息八通’愈胸以上至頭耳目咽鼻疾°

東向坐’不息四通’琢菡無數，伏前侧坐’不息六通’愈耳目眩。還坐 東向坐’不息三通’手捻鼻雨孔’治鼻宿息肉愈° 東向坐’不息再通’以雨手中指口唾二之二七’相摩拭目’令人目明°

『四～—愈佳’上書作即愈L°「竖字原無’橡上書增° 【三」—低’上書作低仰一

［五」一叉[下原有又[字’據道藏本太清導引養生經删 「信明~疑當作凶門’音近而。 ［三〕「鼻字原無’據上書增° 『二～一法字原無’撩上書增。 ［——「搭字’道藏本太清導引養生經無。

巍鳖等氣法

坐地’以兩手交叉五一其下’愈陰满° 正坐以雨手交背後’名日带缚’愈不能大便，利腹，愈虚赢。 巨陽之氣’使陰不溢信明四’皆利陰陽之道也。 上行致泥丸腦中，令陰陽數至不倦。以左手急捉髮’右手還頂中’所谓血胍氣各流其根。 两手以，不是正微微出内三不反

『四一一自愈_原作息愈據上書改° [1 ] [11 【———愈中原作中愈’據道藏本太清遵引飬生經改。“五息二字’上書無° 一痔下’上書有及有二字

以雨手著相叉’治毒不愈’腹中大氣即吐之° 七手上，下手自持树，愈久怎圆不能受食吐道。

中“～不專精’食不得下°

雲 笈 七

致臂氣法：蹲踞’以雨手足五指’低頭自’则五藏氣總至’治耳不聞目不明’久

[11 ]此句下，上書有"又云：中左脚，屈右膝’内壓之’五息止’引脾去心腹寒熟’胸意邪呢

五`踵内相向’五息止’除五絡之氣’利腸胃’去邪氣。 四`雨足五一相向’五息止’引心肺’去软逆上氣。 三`仰雨足指’五息止’引腹四一脊偏枯’令人耳。 二挽雨足指’五息止’引腹中氣’去疝瘦’利九。 一凡解衣被卧’伸腰膜少時二’五息止’引臂氣’去 凡十節五十息’五通二百五十息。欲爲之’常於夜半至鷄平且爲之’禁鲍食木谷。

彭祖導引法二凡十事

王子喬導引法凡三十四事

［七」齊’上書作晴 [六] 『五〕『—十二原作—十’據上書增° 『四」「而已’蒋力生等校注本引四库本注作不已～ [=1] [11] 『——「鼻知_原作鼻無知’據道藏本太清導引養生經删°一大率赤如茄华未拆’上書作率率赤如蓮華未開°

也。臀如兩伏鼠，挟脊直齊七一肘而居，欲得其居高也。其色正黑’肥肪豁之’白黑昭然。 也’六葉抱胃’前雨葉高’後四葉卑。瞻繁其下’如绿绨囊。脾在中央亦袍胃’正黄如金蝶 其下如自十下去得色自，高後两单心

『五——掩臂二字原無’據上书增° 『四～一以口出氣鼻内氣’上書作以口氣鼻出氣° [=][ [=1] ［——『肝藏魂“三字原無，據道藏本太清導引養生經增「尺原作赤據上書改。 ——脾原作肝據上書改°

引臂病者掩臂五’欲去腹中寒熱’所不快’若中寒身熱’皆阴氣張腹，欲息者徐以鼻息’ 氣治病法：欲引頭病者仰頭’欲引腰脚病者仰足十指’欲引胸中病者挽足十指’ 四寸。病在下者’去枕’以口出氣鼻内氣四～者名日補’口温惡咽之者名日。 却坐’小咽氣五六。不差’復如法引’以愈為效。有所苦’正偃卧被髮如法’徐以口内氣 欲導引’虚者目’實者開目，以所苦行氣不用第’七息止’徐徐往来，度二百步所’

十二若腹中滿飲食鲍’坐生腰’以鼻内氣數十’以便爲故’不便復為之’有寒氣腹中不 十一端坐生腰’左右倾侧’目以鼻内氣’除頭風’自極七息止°

十`端坐’雨手相叉抱膝’氣鼓腹二七或三七’氣满即吐’候二～氯皆通蜴’行之十 九`端坐生腰’左手仰其掌’却右手’除雨臂背痛氣。

十九身卷唇不面即到，两手把，上下，名年起中

十七`正偃卧’端展足臂’以鼻内氣自極七息’摇足三十而止’除胸足中寒周身厥逆 十六`雨手却據’仰頭’自以鼻内氣’因而咽之敷十’除熱身中傷死肌肉等。 十五`端坐生腰’左手仰掌’以右手承右’以鼻内氣自極七息’除瘀血结氣等。 十四`端坐生腰，右手仰掌’以左手承左’以鼻内氣自極七息’除胃寒食不夔则愈 十三丶端坐’使雨手如張弓满射’可治四肢悶背急’每日或時爲之佳。

三十丶偃卧’左足踵拘右足拇指’以鼻内氣自極七息’除厥疾。人脚錯踵’不拘拇指’依 二十九`偃卧，展兩脚兩手’仰足指’以鼻内氣自極七息’除腹中弦急切痛。 二十八`踞生腰’以雨手引雨踵’以鼻内氣自七息’布雨膝頭’除逆°

二十六退两三两手两相向亦氣自七死不总食若

二十四`覆卧’傍視雨踵生腰’以鼻内氣自七息’除脚中弦痛轉筋脚酸疼。二十五段元 二十三踞雨手抱雨膝頭’以鼻内氣自極七息’除腰背痛。

【二—「止字上書無’疑一亦衍文° “—～「左[原作右’據道藏本太清導引養生經改。

背上十度’作拳向後築十度。大坐偏倚如排山，如把千斤石’上下敷度。雨手炮镇，宛博挫 手法”江云：一喻，。此引服氣，稍奥中相，俱用之，两手相起，细如洗

導引雜说

三十四`病在右’端坐生腰’右視目’以鼻徐内氣而咽之数十止。

文用之°

【四】一後下至段末’上書作即遵引之’自然安泰也“ [11] [:1 ] 【——「服即腹中和神仙食氣金妙錄行氣作服之则一住下至段末’上书作则加遵引引之尤佳矣° 「即凉大冷’上書作则大凉矣

然後咳嗽耳’拔髮摩面轉腰’令四肢節皮肉骨髓頭面買徹’腹中即空°如前服之取鲍’更不 初入氣之時’善將息’以鲍爲度。若鲍後四’即左右拓更開托’左右换及蹦空各三度’

聞亦然。如後腹内熱及時節熟’出入氣太急’轉轉增熱则盛也。如服冷及時寒’出入太急’ 不動’是其常候也。如入氣太急’勿令自耳聞’则五神’招其損也°如出氣太急’令自耳 每欲服氣’常取體中安’消息得所°如安時’不住消息耳°消息住(三’先舒手展

先修其母。若神不受味於氣’则氣無以通靈。子不求食於母’则母無以致和。道經日’ 心一神’则靈二光化生’绵五藏。其理明矣！且氣者神之母’神者氣之子’欲致其子’ 中有物谓之神’窈冥之中有物之氣’氣者虚無以成妙°故大洞真人日：『二月内視’注 無，。神可以留形故守無神可以故 之言’莫先乎氣’至人之用’莫妙乎神。我先生得至人之道’见生死之機’常味於無味’用 間最靈者人’能養人之形者唯氣與神。神者’妙萬物而爲言’氣者’借冲虚以爲用。至人 混元既分’天地得位’人舆萬物各分一氣而成形。動者禀乎天’静者法乎地。天地之

神无養形二

将攝保命篇

芝’降於形中’是谓真仙之術’守中抱一’抱一勿失’舆天地齊矣。 内照’五氣生靈’自然有紫烟上浮’玉彩交映。敬傅先生之旨’化白爲朱’精成形’口衔靈 二之，提团以像形以真人之，是古之来事

卷之三十四

守藏，和神保氣’吐故納新’嗜悠無以干其心’邪淫不能惑其性’此则持身之上品’安有不延 命’故忍之而不爲。若加之寒温適時’起居有節，滋味無爽，調息有方’氣補於泥丸’魏魄

雜修攝

雲笈七畿卷之二十五

雲 笈 七

作法耳，恐後曉’是以依序别勒成章焉? 行’體上有汗’當须少米粉摩令汗解燥’然後始得見風日’不然傷人。凡數章’是一時間所 取力毛，新以可之。其浦之遥舒手上有，流 凡質氣’皆是妄想而所為’亚由想劾也。想成即夔化無常’想庶事空寂。以其

『二——神原作冲’據上二書改” 『一「欲字’道藏輯要本、四部叢刊本無。

名上仙籍’王母内傅’若能終竟不睡淚者’亦可含一妾咽津液也。 那割’虽自强抑’尚恐夢交’当修习静觀’以防遏之’是不死之道。還精補腦’延能 神神化要，男女所似化生人形不若能蓄便得自血 ‘精為臣也’氣為民也’常须衆戴元后’本固邦寧’君臣康强’所以治也。夫氣化為精’精

禁忌

疯是不感我？天道子笑之日一善，成但者常她此不是者因滋天地 人

天界是我，使思中自之既见之，便人人下大其化身

化身坐忘法

此言已’童子泠然乘風而去，莫知所之也° 之始’暇汾水之避哉！譬如二一穿履去泥’傘盖除雨’未可得也’亦何怪哉？L公子既聞 之也心二人道新之也。真不一且全二物，理合

莫動上°其吸氣之時’微叩菡令熱。 ’萬物以無障。何以故？得神通故°凡一切作法’一種即须下之吐氯法’皆须作喙’ 人四枝百，無不其到来身每一為一通

二十子’可敷百及二百，後五百，若能至敷放千子，此小胎息長生却老之街。 前。屋司’繁’」’及丨’』’， 老君日：~人之不死’在於胎息矣。夜半時日中前，自舒展脚手’脚咳嗽，長出氮

至言總養生篇

空’人性舆道同，此神通久視也。 来’饼聚稠密如赤雲’拯神上天。但作解脱，直以心往天上取亦得’即下方萬物皆空’屋亦 不他得。我知今來得自在者’更無别法’直作定心。心决定故，即得作意’见此氣衆多而 内然中林而出是直上到天引紫面来，直下屋，而他上入，

既神犯性者’此蔷神之一術耳°」

Lμ川胡昭字孔明”日”“「常人不得無欲”又復不得無事，但當和心約念，静身想物，先去 天°生長而合度三’加之以道養，年未可量也° 色有節者’强而壽。始而胎氣虚耗’生而乳哺不足’長而滋味有餘’壮而聲色自放者’弱而 壽天’人也。天道自然’人道自己°始而胎氣充實’生而乳哺有餘’長而滋味不足’壮而聲

古人治病之方’和以醴泉’潤以氣藥’不辛不苦’甘甜多味。常能服之’津流五藏’繁在心 同’更相生’更相成。神常愛人’人不愛神。故絶里智’歸無為也°雒書寶予命日： 長久長存也°故神生於形’形成於神二’形不得神不能自生’神不得形不能自成’形神

’静而不能養减壽’躁而能餐延年。然静易御，躁持’尽慎養之宜者，静亦可養，躁亦可 不精密。治生之道’慎其性分。因使抑引随宜’損益以’则各得適矣。然静者壽’躁者

『五】—得上書作於事無事[作之事無作之能徙 【四】 [=]「有餘～字原無據上書增‘ 「巽[原作愚’據上書改“

强’年老復壮’壮者益理。是以里人為無為’事無事，巢话淡，無软快志，得五一虚無忆 巽名。智者察其同’愚者察其巽[三~。愚者不足’智者有踪。有四）则耳目總明’身遭經 十陰痿’氣大衰’九簸不利’下虚上實，涕泣俱出。故日知之强’不知之剧老’又日同出而 歧伯日：「人年四十而二—陰氣自半也’起居衰矣°年五十體重，耳目不總明。年六 年’此亦養生之大經也。然或服膺仁羲’無甚泰之累者，柳亦亞乎！ 回其操，不免天其年。五者無於胸中，信順日齊，道德日全’不听喜而有中，不水而谁 笔品月：一发生有五数，名利不去高一愁不除為二类，色不去高三類，滋味不

節之分’百官也。神犹君也’血犹臣也’氣民也。故能治民’则治國也五一。夫愛其民

快也。故流水不腐’户不蠹’其故也。人不可夜食’食但當行步’計使中[三」敷里 口久日服，而不知姿生大，亦雕以長生也，姜生之道不欲食便及 守’故壽命無’舆天地終二’此里人之理身也°

心至誠，恭敬於物。慎勿善’以悦於人。 却焉’年壽延焉一°~人年五十至於一百’美藥勿離手’善言勿離口，乳想勿經心。常以架 是以望人起之，治未病之病，之無事之前，不道之既道之後。”民而易后，

禁忌篇

哉！然長生之要’其在房中七。上士知之可以延年除病’其次不以自伐。若年尚少壮，而 襄」’申氨。兆蒜E’：→’、「所「 身之要也°退舆不退’寡之於思。進興不二’‘在秉二之常志。凡一切五辛皆害於

’目不極視’坐不至疲，卧不至馍。馍，居致切，强也’直也”先寒而衣’先熟而解。不欲極而 不知其術者’古人方之於凌坯之拒盛陽，羽堂四一之中畜火者也。又思所以不逮而强思

［七一「後字原無，據上书增 【六」筋骨閑邪’上青分别作調利筋骨杜疾閑邪～ 【五】『居下原有而_字’據上書删’ [四] ［三—「卧字原無’據上書增° 『———飲原作食據上書改° ［—一一食不過鲍_原無’據抱朴子極言篇增°一扇’上書作肩°

奪之要，忍怒以養陰氣，抑喜以養陽氣。然後先將草木以救缺，後七一服金丹以定不’ 至和之常制’筋骨有偃仰之方’邪六～有吞吐之術’流行管備有補漓之法’節宣逸有與 理。凡言傷者’亦不便覺’久则損壽耳。是以善攝生者’卧起有四時之早晚’興居五一有 偏多，故酸多傷脾’苦多傷肺，辛多即傷肝，献多则傷心’甜多傷臀，此五行自然之 冷”不欲微酒不微数冰不微志這寒不微道啊，冬不欲，夏不微 不欲甚’不欲甚逸’不欲甚流汗，不欲多睡，不欲奔車走馬’不欲極目遠望’不欲多啖生 食’食不過鲍二’不欲極渴而飲’三不過多°凡食過多，即結聚’飲過多则成痰癖°

【四】「罡[原作阀‘據上書改 一起原值—楼上青改“一谐上青作第一 【二—─卧’至言總卷二作募—

勿皋足向火對属’勿咨嗟呼奈何聲’此名請褐’特忌之。勿膝坐而交臂膝上’勿令髮覆 冬日温足凍腦’春秋足腦俱凍’此里人之常道。旦起勿嗔恙’且下淋勿叱呼’勿惡言’ 北明久坐思不胖起得物此与睡属见魁里一神。勿北向冠带”勿怒目目月光”令人

凡人不得北首而卧’卧之勿留燈’令魂魄六神不安多愁恐。亦不可北向噢食丶北向尿’

養性之道於此矣°

【四—「身字原無’據上書增“ 【」一罡原作同據上書改” 一 『】『作”至信總卷三作開一°「或下’上書有字。

害。勿塞井及水溝滇’令人目盲°向午後陰氣起’不可沐髮’令人心虚镌汗’多萝及頭風 凡旦起著衣翻著者’-云吉利’便著無苦也。衣有光’當三振之-殃去殃去’無 命肉等，令人魂魄飛揚，家出不孝悌子息°

故殺傷損。至於龍蛇’此二物有靈’於他族’或二殺他有靈者’或陰精害人’深宜慎之° 凡上淋’先脱左足履。或遠行乘車馬’不用迥顧’顧则神去人。凡一切飛蠢動’不可 方之’云：「恶萝著草木’好夢成寶玉°即無咎矣！

斯患。古語有三疾之言’暮食太鲍’居其一焉。暮食既鲍’便以寝息，希不生疾’枚無也。

運動而能久，小人習而湛若，君子優游而易傷，馬不行而脚直，車不駕而自巧。尊引忆

玄導引法

雜修攝

雲笈七卷之二十六

雲 笈 七

第五治腰脊间悶’跌坐’以掌相按置左膝上’低頭至右’五息。外左翅左滕 第四治小赐中恶’先以左手叉腰’右手指指天’五息止°右手亦如之° 第三治腸中水癖’以左手指向天’五息。以右手指拄地’左足伸’右足展極伸’五” 第二治大腸中惡氣’左手按右手指五息’右手按左手指亦如之° 第一治短’結跌坐兩手相叉置玉枕上’以掌向頭’以额著地’五息止°

也。導引於外而病愈於内’亦如針艾攻其榮俞[三～之源’而衆患自除於流末也。遵引一

病亦常爲之’萬疾不生° 第十三治膊中注惡冷’起立’一足蹋高’一足稍下’向前後之 第十二治肩脾恶注’左右如挽弓’各五息止° 第十一治皮膚’以左右手上振雨肩’五息止° 第十治肩中疾’雨手相叉’左右之’低頭至膝極’五息止° 第九治胸中’以雨手叉腰’左右曲身’五息止° 第八治腰脊病’兩手叉腰’左右摇肩至極’五息止° 第七治頭惡’反手置玉枕上’左右摇之’五息止°

币補益’延年續命，百病皆除，進食眼明’輕健不復疲也。

惡’徙日中至夜半六時為死氣，唯食生而吐死’所真人服六也° 唯絶毅’抑亦辟百毒，却千邪’百姓日用而不知。仙經云食惡法’徙夜半至日中六時爲生

伸眼開，是上生惡，名日阳息而陰消。暮日入後，惡至’禀然待坐垂到待，是阿然至，步 呼我有中人”皆禁之即息或十数里，便遥治之”呼其姓名而呢之，”男呼我在，女 又治金，以吹之，血断痛止°

食氣絶毂法

張川可弓k戋寶1三o 之法獨。所胎息者’如人未生在胎之中時，張久息也。肾剧能息鼻幕鼠，吻叫有息

覺身體悦’膚色滋潤’耳目精明’令人養美力健’百病皆去。行之五年十年’長存不忘’得 惡若徹’即手體振’雨脚膝罐屈’亦令淋有聲拉拉然’则名一通。雨通乃至日别得三通’ 如流水渗入地’地徹’即覺達於泉’腹中有聲汨泪然。意每存之’不得外缘’即便覺無。 无下入尾際’如雨晴雲入山’自皮肉至骨至腦’入腹中，四肢五藏，皆受其潤’ 雙作叟作’反手爲之°然足仰展八十九十而止’仰下徐徐定心作止息之法。见空中元和 右拓’上拓下拓’前拓後拓’嗔目張口’叩凿摩眼，抱頭拔耳，挽挽腰，咳嗽發陽振動也。 绵若存’用之不勤。言鼻是天之門户’可以出陰陽生死之惡也。良久’徐徐乃以手左拓 徐按撩肢節’口吐氣’鼻引清氣。凡吐者’去故引生惡也。經云：「玄批門’天地根’ 息。一進一退’如夜之更始’又如海水之朝夕’是天地之道耳。面向午’展雨手於膝上’ 日陽消陰息。暮日入後’天地日月’山川江海’人畜草木’一切萬物，體中代往来’一時休

廿咽忽二～邃’必調理安群而後食。

延生’順時省味者也°

孫氏傅日：「五味顺之则相生’逆之相反。夫人食真勿温&’刃食上兑下羊；-； 夫神者生之本’本者生之真’大用则神努’大形疲也。°一 故日：水魚瘦’氣昏人病°

在日”一九人不知生之道不全其也，也，深要重哥皆有情 胖则氮好（多数食，酸起骨，多食酸筋缩中疼”冬宣食懒走血，多食城 辛日春宜食时走，多食起“复辛起多

微’肝藏正王’宜淨膈去痰’宜泄皮膚’令得微汗’以散去冬温伏之氣。是月六日八日’宜沐 酉，九空丑’死氣未’歸忌寅’往亡巳’大“二~败甲午’血忌未。

仲春’大壮。斗建卯‘日在室’律中爽’五將北方’月德甲’月合已’生氣丑，天利辰’五富寅’月殺戌’月胧 春木相’春分木王’立夏木休’夏至木麟’立秋木囚，秋分木死’立冬木没’冬至木胎。 其其其地青州其其其嫩，其神，青马九天自虎马九地” 生生而勿殺’予而勿奪。君子固密’無泄真氣。其藏肝’木位在東方°其星崴’正月一月三 孟春是月也’天地俱生’谓之發陽。天地資始’萬物化生°夜卧早起’以缓其形°使志 九空辰’死氣午’歸忌丑’往亡寅，大败甲寅，血忌丑°

南方其藏心，其是爱感，時四月五月六月其六月土大王此月，其地其書 孟夏之播秀’天地始交’萬物碰實。夜卧早起’思無怒’勿泄大汗。夏者火也’位在 勿久盛地，必招邪毒”勿大纤當風，勿星宿下以招不样之寒。 心向王，益仟以顺其待”是月玉月一切生血宜戒愈不 食菲’發疾’損神傷氣。勿食馬肉’令人神魂不安°勿食鹿肉等’損氣損志。是月肝麟 扎空或胜也，物两业俱生，隔微绘伏。卧起俱早，勿發泄大汗，以卷藏氣。勿

浴戒天其十四日忌邀行水亦不可九日忌食一切無一十日宜穆真道”

巳’九空子’死氣亥’歸忌子’往亡午’大败了丑’血忌酉° 季夏’趣。斗建未’日在東井’律中林’五將北方，月德甲‘月合已’生氣已’天利申’五富寅，月毅戌’月胧 此是邪氣’犯之令人四肢不通’致百關無力。 以疯，神不行火氣。水力，，理氣，以助其時。是月八日忌行 肉生勿食龙等肉？今人神不安幻毅生”是月开 仲夏是月也’萬物以成’天地化生。勿以極熱’勿大汗當風’勿曝露星宿，皆成惡疾。 九空卯’死氣戌二一歸忌寅’往亡卯’大败丁酉’血忌卯’斗阳。 仲夏’言遭。斗建午’日在惨，律中慈寶’五将東方，月德丙，月合辛’生氣辰’天利未’五富亥，月毅丑’月歇午’ 秋分火’立冬火囚’冬至火死’立春火没’春分火胎° 杏’其菜’其味苦’其焦’其色赤’其臀呼’其液汗。立夏火王’夏至火相二’立秋火休，

仲秋是月也’大利平’安寧志性’收神氣。宜增酸减辛’以養肝氣。無令極鲍’令 九空酉，死氣丑’歸忌寅，往亡子’大败庚子’血忌戌。

仲秋”笔机。斗建酉日在翼，律中雨吕”五将南方‘月德庆月合乙生氯未·天利戌“五富已”月毅辰“月服卵， 囚’春分金死’立夏金没’夏至金胎。 孟秋之蕃天地之氣’以急正氣。早起早卧’舆俱興’使志安寧’以缓形收漱神氣。 九空酉，死氣子°歸忌丑’往亡酉’大败庚申’血忌辰。 孟秋’三否。斗建申‘日在碾，律中夷则”五将北方‘月德王’月合丁‘生氯午’天利酉，五富已’月毅末`月肤辰” 雅邪是月不宜起土功不行。宜睡温氣，勿以沐浴微風，勿專用冷水没手足”束 氣’益固筋骨’切慎贼邪之氣。六日沐浴齋戒’絶其管俗°一十四旧忌遠行’水睦具不可

孟冬’坤。斗建亥，日在房，律中應’五将北方，月德甲，月合已’生氯酉，天利子’五富已’月殺戌’月赋辰’ 行’不蓬其所°二十日宜齋戒’沐浴淨念’必得吉事’天祐人福。 和同食，至冬成年不考”是月氣金用事，增酸，以益开氣 勿食是月也，物暴無犯约生，以防。 月胧丑’九空寅’死氣寅’歸忌子’往亡辰’大败庚辰’斗陽’血忌已° 季秋”三刺）斗建戏日在南斗能中無射·五辨東方“月然丙“月合华生氯申天利亥”五一富亥“月毅丑”

‘犯之令人多汗面睡’腰脊强痛’四肢不通°

孟冬谓之朗藏，水凍地圻，早卧晚起’必候天曉，使至温蜴，無泄大汗，勿犯冰谏，温餐 九空亥，死氣卯，歸忌丑’往亡未’大『一败癸亥’斗陽’血忌亥。

［二——肺原作時’據上二本改° 「椒原作搬，據道藏輯要本、四部叢刊本改。

是月衆陽俱息’水氣獨行。慎邪風’勿傷筋骨’勿妄刺’以其血’津液不行° 一日宜沐浴°是月肺二～藏氣微’臀藏方王°可减献增苦’以養其神。宜小宣’不欲全補 增痰飲疾°勿食熊肉’傷人神魂。勿食生椒一’傷人血服。七日忌遠行’水睦亚不吉 是月天地物去皮大开以 已’九空已死氣巳’歸忌子’往亡丑’大败癸未’血忌子。

王帝里紀云：按經齋法，略有三種’一者毅供齋，以横德解惩。二者節食齋，可以和神

齊戒叙

齊戒

雲笈七卷之三七

［三」「因字’齋戒作目’至言總作自“ ［二—「默原作然撩上書及至言總改° 『—一「祀原作祝據齋戒改°

不激伍一者不裂生二省不得，三不等是，四著不，五

洞玄靈寳六齋十直

矣！雎口空寂’无解其因[三’是自矜也°

【三〕『—’上書作三者 [雄三字—者。

第二明真齊，悔九幽 第二黄齋’救世祖宗； 第一金錄齋’救度國王; 第二靈寶齋有六法: 一“三心齋’疏编其心’澡雪精神° 一绝獨宴’静氣形二°清壇侣’依太真儀格。 第一道門大云：上清齋有二—二法;

六種齋

雲 笈 七

第六塗炭齋’以勤苦為功° 第五指教齋’以清素為貴。 第四太一齋’以恭為首° 第三洞神齊，精簡爲上’絶麾期靈 第六自然齊’爲百姓祈福。 第五八節齊’洗宿新之過’ 第四三元齋’首谢達犯科戒’

阙。或小小齋中’三禮，随時去取’逐便制儀’既非大集’心達而已° 己上赭齋’自古及今’登壇告盟’啟誓玄里。或三日七日九日十五日’皆夜六時行

臀存亡’拔度苦。随其分力’福降不差’功德輕重’各在時矣。

二種齋

十二者自然齋’救度一切存亡’自然之中修行時 者靖齋’如千日`百日`三日七日修真之用° 十一# 十者三皇子午齋’辅助帝王’保安國界。 九者八節齋，學士谢過求仙 八者三元齊，學士己身悔罪° 七者塗炭齋，拔罪谢殃’請福度命 六者指教齋’請福谢罪，机救疾° 五者明真齋，學士自拔億曾萬祖長夜之魂 四者上清齋，求仙念真，形景。 三者黄齋’拯拔地狱罪根，開度九幽七祖三° 者玉齋’宗云’正爲人民’今此本未行於世

忠無專道’无嗜無欲则巢道，無無累合道。既心無二想’故日一志。 而以氣。疏汝心’除嗜欲也’澡雪汝精神’去累也’捂擎其智’絶思也。夫無 南華真經日：颜湍問道於孔子°孔子日：「汝齋戒’吾将告汝。颜湍日：「回箕’

心齋

八節齋

攝心存神’脱食、癖。十恶既去’十善自來。去來至’舆道合真。

主’成聖真仙。未合此者’攝身朝禮’離殺丶盗、淫’攝口經’免妄言丶語、雨舌黑置’

三元品日：一學之金真玉光九天之五以故日社會

其或是方藥’或按摩等事可寻也°

八四释齊有九食法

笋齋’十月一日爲成福齋’十一月十五日爲啟福齊’十二月日爲百福齋’二十八日為迎新 五日爲續命齋’六月六日爲清暑齋’七月七日爲迎秋齋’八月一日為逐邪齋’九月九日爲延 奉道科云：「正旦爲獻壽齊’七日為延神齋’二月八日爲芳春齋’四月八日爲夏齋’五月 歡悦。庚申日’人身中伏尸上天言人罪过。本命日’受法人身神吏兵上天計人功過°三洞 票把先二真二云：一月一初八月十四日十五十八日二十三日二十四日二十大日

延會元二云，名正月七天地水三官之月，可修，正月七日名星

登堂宇’應行法事等’仍遥令别坐’兼忌六畜。一澄真云：「真人攝日晖以通照’役月精以朗幽’故然九光之微燈，晃八方之蛊夜。

『三」『群矣’本卷卷首引混元湟帝理紀作夫連下句。 『二「七原作六據上書改° “—→『二~原作八’據太真玉帝四極明科經改”

_志焉！盏上士所行也。群矣三！齊者’齊也’要以齊整三業’乃為齋矣。若空守節

具智”絶思也。夫無思無则專道”無嗜無悠樂道”無無累则合道。既心無二想’故 萌祭祀之齋’中士所行也。三者心齋’疏其心’除嗜悠也’澡雪精神”去累也”撃 一 卩玉司’總仙监真。今日吉辰’八節開陳’陽罪陰考’絶減九陰。於今永始’拔稞七玄”免脱

“三一—寂’本卷卷首引大戒經作空寂一 [11 ] 『—一『之也本卷卷首引上書作兹’連下句°蓄下’本卷卷首引大戒經有喷嘀二字。

集庭中’介金執之士三十餘人’羅列如有所候。顷之’珠幢寶蓄，霓羽節’缸旌錦，各一 中’之以泣。至三夜’有光如書’照其家庭。即有祥風景雲’郁空隙。俄而’香天巢下之夫矣°雎口寂(三’無解其因’是自矜焉。陽云：「垩人以此齊戒°」 而末學之徒’敦能虚心一志哉！夫鄙乎祭祀之教’自得心齋之理’蓄二怠慢

五常之教’自投死地。由是六天故氣魔鬼之徒，舆歷代已来微軍死将’聚洁為嚣，成层主

令刑章，罔不明備。而季世之民，镌偽者案，淳源既散，妖菲萌生。不忠终君，杯靠焙微交律

［五」「厨’無上秘要卷四七作除° [四] [11 ] [1]「銷原作鋪據上二书改° “陰官原作法官’據上二書改 「领生原作天上’據上二書改。 『王剪原作三剪，據太上洞渊神况經序及齋戒改。

持齋

疫毒四一’生靈义康。自厝及兹’普蒙其福者’不可勝紀焉！ 陰功克充’真隋可冀也。言’千乘萬畸’西北而’升選上清矣。 。纂案經品齋科’行於江表’

道士使持齋，爲婦人所壤’功德不全’致令使我守此樹精’不能得出。天以我昔經齋中

第相我道，道在何所？此自然，道也。一一因树日：“一不大神可得暂降形見真 中時食無能此，可先見世区此人首受我去

五日月月一月，天五月五日七月七月十月一月，名

陰陽齊日

人。故之功基重，不可不。此人半日持死經一月，即时出，不的一年，面得 馬建，道士香三日遍此人即行昇入罢中景之上，受吉為散仙 我建日，我身更得天。考感此人”其家具以其言家人如此家人即

其日修齊’五真人各遣五神營’記名仙。 又丁未日日時’丁巳日禺中時’己上人皇真官下日° 又丁酉日日入時’丁亥日人定時’已上地皇真官下日° 又丁卯日日出時’丁丑日時’已上天皇真官下日 右其日修齊’五四讀神君’各依方位’纠察善恶’無不上聞 甲辰日食时’甲寅日平且時’己上人皇真官下日° 甲申日哺時’甲午日日中時’已上地皇真官下日° 明滇科云：甲子日夜半時’甲戌日黄昏時’已上天皇真官下日 祀’通前三元日爲八『二—解日’皆可設淨供求福焉！

“三」推下’上書有位登世極四字° 【二一兵刃’上書作兵病 『———明正［二字原無，據太上大道玉清經增°

说十戒

以徽道之思？他當心益供造富”香花夕戎以 有一王名日，很，生而首遍告圆内民男

说戒

雲笈七卷之三十八

一第一戒者’不得達戾父母師長，反逆不孝。 入道初門。人聞说，歡喜扑蹈，悉皆俯伏’而奉戒言。天尊告日? 有身同禽獸’雕有人形’而無人心’受其戒’終無所益。今且受二一第二中戒十種科禁

大戒上品并叙

右此十戒’當終身奉持° 第十戒者’不得豪自任’自作威利二」 第九戒者’不得耽酒任性’兩舌惡口° 第八戒者’不得裸露三光’襄老病。 第七戒者’不得欺凌孤貨，奪人財物。 第六戒者’不得汀漫静壇’單衣裸露。

神不居。當制念以定志’静身以安神’寶氣以存精’思兼忘’冥想内視’身神亚一°身 萬物芸芸，譬於幻耳！皆當歸空。人身亦然’身死神逝。喻之如屋’屋壤则人不立’身败则 义日：「夫道無也’彌無’子欲寻之’近在我身’乃復有也。因有以入無’念以得妙° 受教化’愧不足為彼宗匠’太上有命，何敢不倾哉！衆妙之統’仰赖於法師矣。太極真人 具之人’名刊金簡’才質清遠’景秀太上’玄微洞虚’故當為仙公之任’弘道大度者也。吾恭 m言日：「子以累劫念道’致太極玉名’寄慧人中’將獨步玉京’超逸三界’巍巍乎太上仙公 4行之由’今天尊覺所未悟。是時太上高玄三真人啸咏步虚洞章’嘶然含豫’金颜

劉文静披雲而授經也。 默，鬼魅消亡’神魔降伏’五苦俱解，長離地狱，惡者返善’信順受福。爾乃命太亟侍經仙人 於無’待有應爲仙王者乃告焉！是時雲龍踊羅’天散華’飛香奏烟，山海静波，觸腻

若见彩女，當一切’守情忍色’志慕真° 若見飲酒，当一切’制於命門’以遠褐乱。 若見居家妻子，當一切’早出愛狱，攝意奉戒° 同歸乎玄’以入妙門°能知二是者’始可舆言學道之本[二也° 因緣’展轉相生’莫不有對者哉！故日倚伏矣。唯學仙道士’當兼忘因緣’絶減生死’ 莫有解其宿’而消此邪病矣！夫爲父母兄弟姊妹夫妻君臣師保朋友’皆先世所念’為 今以下《長道，人居世人道，今以少，子居世人，今以 笑今教居世好今居世，居 美度下可，生昌人”秀，才智语这人之道真不具起”居世

五

若见兵甲’當一切’各念仁心’天下镶餐。 若见主相’當一切’受其教制’四方歸仁。 一切’奉仰王道’孝如父母。 若見帝王’當 若見贱人’當一切’勤修匪解’各得所爲。 若見貴人’當一切’承其教旨’悉令二典圳。 一切’救濟萬物，世世受禄。 若見富人’當 若见箕人’當一切’損身施惠，後受大福。 若见惡人’當一切’凶即吉’不犯王去 一切’時刻存念’仰軌真道 若见善人’當 若见衆人’當一切’推仁無爭’道安世。 若見贞人’當一扭 若見婦人’當 1 若见淫人’當一切，除廉邪念，翘心禁成。 切’履信正化’日入法町。 切’忍割浮華，樂道自娱°

若見經教’當一切’各各受讀禮習，普行教化° 若見經’当一切’盏上高座’咸聞聖音° 若見齋戒行香，當一切’道德日新’庠序雅正° 若見静觀’當一切’功德巍巍，天人得道。 若見市朝’當 若見小國’當一切’知止虚冲’安其所居 若見大國’當一切’歸宗慕德’若水注海 若见城郭’當 若見仙人’当一切’真道悉成’飛昇天堂。 若見里人’当 若見教化’当一切，親受聖教，皆為渊博° 若見栖山道士’當一切，悉见法門’速得昇仙° 若见法師’當一切’明解法度’得道無為° 若見質人’當 若见王子’当一切’日歌太平’係國承家。一切’臀雲萃，悉弘正道。 一切’整修飾，以道為基 职一切’尊禮侍见’國瞻° 一切’履行其德’道為世宗°

若见疾病’當一切’以道自安，免此苦厄 若见大藏，當 若見飲食’當一切’累入淨’存得道味 若見静止’當 若见足，當 若见善口’当一切’耽味三～洞經’日新不 若见淨手’當 若見好學’當一切’得成師宗’養徒敷教。 若见栖憩茂林’当一切’安居自在’庇含識° 若见大海’当一切二’智思無量’辅成家國° 若见高山’当 若見楼觀’當一切’洞觀十方’无所藏。
一切’除其害’施為福田 一切，减景停真，安閑空寂° 切，超步三界’飛行上清 一切’常執經書’無時辍° 一切’立德如彼，無復退轉。

若见名香’当一切’受兹芳凈’衆然三° 若見淨水’當 若見靈風’当一切’懷披散’德流遐通。 若见素雪，当一切’常居潔白’逍遥自在° 若见雲雨’當 若见三光’当一切’普明靈曜，間冥即消。 若见老病’当一切’以道攝生’不更衰老° 若见少年’当 若见夷狄’当 若見，当一切 若见死丧’当一切’學道常存’濟度三徒二~一切’洗垢清虚’平等其心° 一切’惠澤盈溢，無所不宜。 切’及時學問’遂成學名。 一切’得生中國’不生遵地。 切’不爲始終’入為無罪『二

真，長存玄都，師友自然。濟度十方’天下受恩’逍遥無篇’洞觀妙門。 忠’富貴巍巍’所欲皆。學道飛仙’駕雲乘龍。道士坐卧’常我等’四大合德’同體道

第首

若见散施’當一切’褐減九陰’福起十方’德如山海’莫不興隆。七祖生天’子孫覺

佩符’讀經齊戒’故終命而不驗矣！學士明思要言° 意。能如是也’吐納服藥佩符，讀經精進二’終身不倦’有不得仙乎！人無此德’服藥 人犹真人日“一昇仙之道，當立千一百功数不受载”三千，自日登天”皆

『三〕“福下’上書有田字 [11 『———唯』原作為’據道藏本改““助下’上書有功字

汁善徽戒日’一助禮敬三寶’供養法師。令人世為君子’臀孝高才’榮貴巍巍，生為 不受十苦人雕”嫩地“以三官，日，世世”成脱期後生安泰”天 大法’度人甚易’此自然之福三一也。太上以普教天人’令各得本’始入法門’長存無為’ 心如太玄人道是求始能搬山之道地德质商上大道虚皇世世宗事，修行 太極真人日：「常念啸洞經’修行大慈’先人後身’揚善化恶’断絶衆緣’溅念守虚’ 其人有：百边“可存他”若一功不全到更能一始”而都失前功

【）「道去搏至；上书及要修科演戒作敏卷五作“法输莲至』° ［三」「赭身飾四字’道藏本無° [二）供道本作以卷五作眸

日：一助人#人世才動人一 家’在意所欲。玩好備足’七祖同歡’善緣悉備’終始榮樂。道法轉至四’將得 日：一王每子民世”人世世，男女，不要苦议

口恶’返之则善。五者食愛’六者羁盗’七者妾媛’此三者身。八者嫉’九者患嗔’十者

教制可軌，行常使然。十善遍行’谓之道士°不修善功’徒山林。能信斯旨’勤寻戒° 宣化愚俗’谏静解惡。道立井’植種果林。教化童蒙’人作善。施為可法，静可觀? 施惠困，割己濟物。奉侍師主’營建静舍。書經校定’修齊念道。退身羲’不爭功名°

太霄琅書十善十恶

城日：「助一切民人除嫉去欲，履行衆善°令人世世安樂’祸乱不生°病者自愈’仕

一持戒’上書作為道一°

思微定志經十戒

有十二年少’處世間五樂’日日相就’共作好食’酣飲嬉’或復持戒六一之易°

【五—若有密事，在尊長前’上書作或身有密事，或是尊長

量耳！—人日：「餘事即可’妄其。所以者何？若有密事’在尊長前五～應為° 非酒不解，是故耳！化人日：一散髮所须’此乃是藥’將養四大，藥酒四～可通’但勿通 是也二°其中一人口：「餘戒可持’惟酒難断°所以者何？我先服散°散三～髮之日’ 不持返雞？化人日：立身如戒’上不畏天子’亦不畏鬼神’何之？戒之者悉畏之’ 十戒’人持難悉耳！化人日：一持此甚易’此甚難。人問化人日：『云何持戒则易’ ‘我敷随兄至安樂山’見道士悉持十戒’甚佳’泊至於死’魂神所在’亦當不虚。但其 於是天尊化作凡人’从會中過’之乞食’因悉共語。年少復如初’中一人日：

『三—「中味原互乙’據上書改“ [11]“以挂’上书作已是“ 智慧定志通微經删~

己°何有胧足？而说偈日：色愁劇於渴’小忍差可度。何爲進献水？水献益渴故°子

苦’終年心酸。何不受此戒？保持必令完。我信彼亦信’在在無不安。安坐招靈人’永

使天告四一切生有被生要，求生，由卷死案不持或行

妙林經二十七戒

長三塗中’辛苦還復往。善恶各有緣’譬如呼有響。何不改此行？慈心以自。真人携 怀煞想。衆生微微’亦悉樂生長。如何害彼命’而用以自養？自養今一時’累汝自然爽。 。化人日：一悉可”，新以者何？我好瞰一食無”了自無莱

行無名’行清凈’行善’此中最三行“ 行無為”行柔弱”行守雌勿先動”此上最三行

老君二十七戒

八四三

命”不得酒迷狂’不得殺生淫祀’不得烧野山林’不得師長”不得食惜財贿”不得言人 投書譜善’不得輕慢經教，不得毁聖文’不得侍二威凌物”不得媛好色”不得好殺物 舌邪，不得人長短，不得好言人惡’不得毁善自響”不得自骄我慢”不得畜毒藥人’不得 殺人’不得嗔狠’不得慢老欺人’不得呢毒心”不得置高聲”不得皆毁人“不得雨

『四」『失’上書及太上老君經律作争先 ［三」「桐’上書作調一° [二）二要修科质戒维够卷五作物一”

右二十七戒’篇共合為道湍’尊卑同行’上備者神仙’持十八戒備者’持九戒備 勿聖人大名’戒勿强梁’戒勿祠鬼神’戒勿自是’戒勿樂兵，此下九戒。 為妄二一動’戒勿枝形名道’戒勿殺生’戒贺功名，此上九戒。 戒勿費用精神，戒勿食含血之物`樂其美色’戒勿傷王氣’戒勿寶貨，戒勿忘道，戒勿

八四五

说戒

雲笈七卷之三十九

雲 笈 七

八四六

命’夏念萬民’拜署男女祭酒’廣化愚人’分布弟子，使上感天心’下地祗’當令王者截心° 土時’老君教胡還’當入漢中’過耶琊’干君得見老君。老君谓干君日：『吾前授汝，助人救

寧一日持戒爲道德之人’而死補天官’尸解昇仙。世人死有重罪’無益魂神，魂神受罪耳！

第十一戒’不得作草書與人 第十戒’不得食大蒜及五辛 第九戒’不得邪求一切人物。 第八戒’不得畜猪羊? 第七戒’不得以食物火中 第六戒’不得妄燒人一已上物 第五戒’不得妄取人一已上物° 第四戒’不得殺傷一切物命° 第三戒’不得盗人物° 第二戒’不得媛他婦人° 第一戒’不得多畜妾°

授王甲禁戒重律’當二遍讀之°~然後戒日‘ 月至道人今月今日今

八四八

第二十四戒’不得飲酒食肉 第二十三戒’不得妄言語，隔戾嫉如° 第二十二戒’不得食惜財物。 第二十一戒’不得輕慢弟子’邪寵以真。 第二十戒’不得敷見天子官人’妄姻親二。 第十九戒’不得妄摘草花° 第十八戒’不得妄伐樹木° 第十七戒’不得妄與兵贼為親。 第十六戒’不得求知軍國事及占吉凶 第十五戒’不得以金銀器食用 第十四戒’不得燒野田山林。 第十三戒’不得以藥落去子 第十二戒’不得多以書相闻°

八四九

第三十六戒’不得以毒藥投池江海中。 第三十五戒’不得以汀之物調人。 第三十四戒’不得面響人’屏處人惡。 第三十三戒’不得人父母本末善恶° 第三十二戒’不得言人陰私。 第三十一戒’不得言人惡事’猜疑百端。 第三十戒’不得自習妓樂° 第二十九戒’不得持人長短’更相嫌恨。 第二十八戒’不得破二人婚姻事。 第二十七戒’不得贩奴婢。 第 第二十五戒’不得多財物’侮蔑孤。二十六戒’不得獨食。

第四十九戒’不得以足踏六畜° 第四十八戒’不得惡言° 第四十七戒’不得妄鳖地丶毁山川 第四十六戒’不得自 第四十五戒’不得自貴。 第四十四戒’不得自用° 第四十三戒’不得投書人° 第四十二戒’不得因恨殺人。 第四十一戒’不得别離他人家口° 第四十戒’不得人殺° 第三十九戒’不得自殺。 第三十八戒’不得輕佗人之尊長 第三十七戒’不得獨與宗族為親二

第六十一戒’不得阿黒所親。 第六十戒’不得持二威勢凌人。 第五十九戒’不得調于人。 第五十八戒’不得觀六畜交陰陽。 第五十七戒’不得慢老人 第五十六戒’不得輕慢經教。 第五十五戒’不得裸形露浴° 第五十四戒’不得師長° 第五十三戒’不得竭水澤° 第五十二戒’不得希望人物° 第五十一戒’不得以「二治病 第五十戒’不得掩人目°

【三」『舌吐向天上書作吐舌向人』 [1!] 【———若下’太上老君經律有在字。
「多作及『處字’上書均無。

第七十二戒’不得舌吐向天三 第七十一戒’不得張目視人。 第七十戒’不得乱行游° 第六十九戒’不得快人死° 第六十八戒’不得呢人命死败亡 第六十七戒’不得奴婢面 第六十六戒’不得立小便。 第六十五戒’不得属人作奴婢 第六十四戒’不得起嗔。 第六十三戒’不得多作門户，别離 第六十二戒’不得帶刀杖°一～C

「視弟子當如其子”上書作注語° [四】 「佗婦～字’上書無° ［二〕「上’上書作千」 『—」『山下’太上老君經律有立字°

第八十二戒’不得奪人中火 第八十一戒’不得視弟子偏颇’視弟子當如甘 第八十戒’不得淫佗婦三’别離夫妻° 第七十九戒’不得漁’傷煞衆生° 第七十八戒’不得上三知星文’卜相天時 第七十七戒’不得爲人圖山二宅起屋° 第七十六戒’不得為世俗人作禮頭主° 第七十五戒’不得爲世俗人赋。 第七十四戒’不得强乞’百姓° 第七十三戒’不得横求人物°

第九十三戒’不得人間曲直事。 第九十二戒’不得以縣官中傷人民° 第九十一戒’不得爲人往來惡言° 第九十戒’不得選人食為好惡三。 第八十九戒’不得坦’令人恐悸二 第八十八戒’不得自己物以好° 第八十七戒’不得訾毁人物以為惡。 第八十六戒’不得選好室舍好淋卧息° 第八十五戒’不得败人成功’言是已德° 第八十四戒’不得舆俗人共相黛，更” 第八十三戒’不得世俗，吊間死’

第一百五戒’不得聚财寶以招凶褐。 第 第 第 第 第一百戒’不得以汀之物投井中。 第九十九戒’不得穿人家壁’看人家内婦女。 第九十八戒’不得龍罩鳥獸。 第九十七戒’不得妄上樹探巢破卵。 第九十六戒’不得輕行妄游’日月° 第九十五戒’不得冬天發掘地中螯藏物° 第九十四戒’不得强取人物以為恩重…。
一百四戒’不得枉良人爲奴婢。 一百三戒’不得妄發讀人書° 一百二戒’不得欺老人 一百一戒’不得塞池井。

第 第第第 第第 第第第第 第 第 第 第 第一百六戒’不得食戀居家°一百十八戒’不得祠祀鬼神以求隽° 一百十七戒’不得舆寡婦親愛° 一百十六戒’不得便溺生草上及人所食之水中° 一百十五戒’不得舆兵人為侣° 一百十四戒’不得多畜世俗占事之書及八神圖二’皆不得习。 一百十三戒’不得向佗神鬼禮拜 C 百十二戒’不得以書字之物自投埋於前。 一百十一戒’不得多言弄口舌° 一百十戒’不得施檐棘著道中° 一百九戒’不得在平地然火。 ，百八戒’不得破見。 一百七戒’不得藏埋器物°

第一百三十戒’不得無故走馬車 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第一百十九戒’不得爲人多作忌。一百二十九戒’不得妄鞭打六畜衆二° 一百二十八戒’不得求密課之書讀之° 一百二十七戒’不得爲人作群’知二人官事 一百二十六戒’不得作惡聲’常當喜笑。 一百二十五戒’不得毒藥著器中。 一百二十四戒’不得舆淫铁之家更相往来 一百二十三戒’不得爲人保任券契買寶田宅奴婢之甫 一百二十二戒’不得妄假人物以爲禮路 一百二十一戒’不得妄輕入江河中浴。 一百二十戒’不得自多忌°

第 第 第 第 第 第 第 第 第 第一百三十一戒’不得以手圃食贱噶衆。一百四十戒’不得叛本逐末。 一百三十九戒’不得带女人入山’皆别岐翼室° 一百三十八戒’不得廣求寶物° 一百三十七戒’不得爲人課合私利 一百三十六戒’不得獨行’行與人俱三～。 一百三十五戒’不得自街治病’病家自当來請求’乃可往之= 一百三十四戒’不得妄開决陂湖° 一百三十三戒’不得向弟子「二人家食飲善惡° 一百三十二戒’不得鳥獸°

『六一—利字上書無’恶處作恶類一 [五] [”] [11] 『———常當設供養，勿作雞易—太上老君經律作當髓可供馨『不得懈慢』四字’上書無’ 「不得上勿上#作勿以父母，押思事 一先行視之，勿所觸’上書作注語°

第 第 第 第 第 第 第 第 一百四十八戒’常當勤避恶處’勿食禄丶苟榮利六 百四十七戒’常當勤求長生’書夜勿倦’不得懈慢五。 一百四十六戒’常當勤避嫌疑’不得欺父母’罔君師四。 百四十五戒’常當立大意秉志’不得瓣犯負達三尊教命。 百四十四戒’常當迥向正一’不得三一俗事° 百四十三戒’常当慎所投止’先行視之’勿所觸二 百四十二戒，常當念清，法慕清，鹿食牛。 一百四十一戒’常当設供養’勿作易二。

『五一—若入佗處’上书作入他國一 [四〕 [11] [1] ———不得食於飲食六字’太上老君經律无。一若入他處’上書作入國— 以上十五字’上書作汝顧畏人’勿自輕躁，為百姓所笑° 不得二字’上書無”

第一百五十七贼，若入他日，必先人善士，當恼之，不得自负。 第一百五十六戒’常時無事’不得妄受人禮敬。 第一百五十五戒’常時無事’不得多聚會人衆’飲食狼藉。 一百五十四戒’每得人食’常當祝，令主人得福’一切鲍满° 第 第一百五十三戒’凡人呼汝爲祭酒’汝勿顧畏人’自作輕躁’爲百姓所不足三」 第一百五十二戒’每燒香當爲萬姓請，令天下太平’不得為己。 一百五十一戒’不得二一每飲食一起及吒言其美惡。 第 一百五十戒’常當勤避兑人’不得背朋友° 第 第一百四十九戒’常當勤服氣断毅食，為不死道’不得食於飲食二。

第一百七十九戒’若行無居家可投’便止宿樹士 第 第一百七十八戒’不得言己能崇質重垩三吾 一百七十七戒’若能食菜最佳’而不得食向T

第 第 第 第 第 第 第 第一百七十六戒’不得絶断衆生六畜之命二 一百七十五戒’凡不知所來物’不得食。 一百七十四戒’凡食物見擅败’不得食° 一百七十三戒’若见殺禽畜命者’不得食。 一百七十二戒’若人為己殺鳥獸魚等’皆不阳 一百七十一戒’若人為己聲勿喜’爲己毁三 一百七十戒’若人有持物與甲，而乙不得’不 一百六十九戒’若人以恶向汝’汝重以善往却

【四一「持身法之根’汰上老君戒經作『持身之本，持法之 一—道可師度’上書作道不可度一 ［二一以上十二字’上書作『吾拜神真”神真成汝 『——『不得少有怠慢_六字’汰上老君經律無。

老君日：「五者攝一切恶。犹天有五精，以攝萬靈’地有五行’以攝生’人有五藏’

老君五戒

長養’而人犯煞’则肝受其害。盗戒者，北方水也’太陰之精’主於朋藏，而人為盗’则臀受

得’亦無所失。前颂"云世世受大福’即此羲也°尹喜所問一失’而供二失答之，是對其後稠，顿鞭前身此生後身也。 失也。而今身有失者’前身無戒，或有而逢犯’故有失耳！雎有失而於今得受持者’则见生無失’俊身腹善。嫩既失而 一本得無失“既失「——而得’亦无所失°本得無失’為前身過去已得此戒，故於今身而無

『四」—世之’上書作恶世之中’ [11 ] 『二—「信字原無’據上書增° 『———阳_原作陰’據太上老君戒經改。一立字’上書作力~～

淫者乃至無有邪念’不飲酒者乃至無有勢立三’不妄語者乃至無有漏泄’如是可谓成也 老君日：「此五失一’则命不成。是故不煞者乃至無有煞心’不盗者乃至無有邪取’不 韶’则脾受其辱°五德相資’不可缺°

戒之勿怒’心默當莫發。金木水火土’五行更相伐。 戒之勿言語’其口常當吸° 戒之勿視’耳目當常° 戒之勿刷强’當可自屈折° 戒之勿’有物無過惜。 戒之勿淫’常當舆色絶°吟 戒之勿為盗’见利當莫取。 戒之勿欺’言當有成契。地 戒之勿属箐’言當禁叽舌。駕人為自属，叽人為自殺。 戒之不食肉’心當莫念煞。含血有形類’元氣所養活。 老君日：「戒之不飲酒’常当莫念醉°五聲味相和’混:語则費，多言则有失 遠視令精散，神 强者必先摧’刷者必先缺 富富施惠，貨後受厄 陰形相感動’子命為天折 所利為罪’食利更相害“ 欺人為自欺’華為負誓。

化胡經十二戒

第七戒者’不得姐人勝己’爭競功名。每事謢’退身度人 第六戒者’断四”酒節行’調和氣性。神不損傷’無犯衆惡。 第五戒者’口無惡言’言不華。内外忠三一直’不犯口過。 第四戒者’不色不’心無放荡。真潔守慎’行無玷汗° 第三戒者’守真義’不淫不盗。常行善念’損己濟物。 一戒者’守仁不煞二’濟生°慈愛廣救’潤及一切。 第一戒者’心不惡如’無生陰贼。口慎過’想念在法° 修齋求道當奉十戒

说戒喻

第十戒者’動施為’平等一心°人和神穆’行常使然° 第九戒者’不得關口舌’四。天人咎恨’損傷神氣 第八戒者’不得經教’訾毁聖文。恭心承法’恒如對神。

持餘楽’以是因缘’令汝安穩’得至彼岸°其人爾時’自念言：『我今寧没海中’終不毁 八丶童子’如是守護，微妙淨戒’亦復如是。魔贼又言·“汝當信我’終不相欺’但漆楽’護 死’恨復何及？善男子丶真人丶童子’護持禁戒’亦如彼人護惜漆’不與魔贼。善男子丶真 波海’不知東西近遠云何？若當與汝’我今身者’大海之，何由得往？又恐中路没水而 不能與我寶者’我今饥’聚苦所逼’當齊我如微°是人復言：然我今日’方當 人慈’哀慰我等’施我手寶。是人思惟’即自念言：『是我寶者’終不與汝°』魔贼又言：『若 小能惠我半者’請與我三分之一°是人又言：『霉當俱死’終不舆°魔贼又言：『唯 侍。魔贼復言：『汝若不能全與我者’恩惠其半°是人故’心存不與。魔贼义言：『汝若

智藏，若有衆生護持海空微妙浮戒’垦持牢固，亦如其人護持寶楽’亦復如是矣。」

生焉’乃百病者也二 惡為無損’故不肯改°小善不’大德不成’小惡不止’以成大罪。故摘出其要 福於未兆’絶褐於未有。蓄生於稍稍’病起於微微。人以小善為無益’故不” 老君日，救解，不如防之為易，疾治病，不如備之為青”今人見霄，不防之，

说百病

说戒

雲笈七畿卷之四十

好自掩意四～是一病’危人自安是一病’陰陽嫉如五一是一病’激旁悖是一病’ 人求媚是一病’以德自顯是一病’败人成功是一病’以私鬣公是一病’ 出人人是一是一以务自是一以鳥是一人是一病。 惡人自喜是一病’喜怒自伐是一病’愚人自餐是一病’以功自與是一病’ 語欲勝人是一病’貨不念是一病’曲人自直是一病’以直傷人是一病’ 這是一，快遂非是一以智人是一，乘是一是一病。 憎欲令死是一病’食蔽過是一病’毁人自響是一病’擅變自可是一病’

好喜嗜笑是一病’喜禁固[五一人是一病’跪橘六一掐是一病’嗜得裹菲是一病’ 醜言恶語是一病’輕易老少是一病’惡熊四一醜對是一病’了戾自用是一病’ 好自作正是一病’多疑少信是一病’笑颠狂人是一病’蹲踞無禮是一病’ 投書败人是一病’愚凝人是一病’苛輕躁是一病’摘捶無理是一病’ 高才是一，道人春己是一本是一心不平等是一病， 與人追悔是一病’好自怨静是一病，畜是一病’蠢道默人是一病’ 愛是一是是一推负著人是一文拒是一病。

崇百藥

老君日：能念除此百病’则無累’痛疾自愈，濟度苦厄’子孫蒙祐矣二！ 含褐離愛是一病’唱祸道非是一病’见便欲得是一病，强奪人物是一病。 笑盲暗是一病’教人嫁娶是一病’教人摘捶是一病’教人作恶是一病’ 故迷人是一病’探巢破卵是一病’胎剖形是一病’水火败傷是一病’ 負逃是一病’背向群是一病’喜抵捍戾是一病’調必固是一病’ 教人胎是一病’干人事是一病’孔穴窥視是一病’借不念還是一病’ 雨舌無信是一病’乘酒歌—~横是一病’胃風雨是一病’恶言好殺是一病’

推功引苦是一藥’不自伐善是一藥’不掩人功是一藥’苦不恨是一藥’ 推多取少是一藥，質良是一藥，见質自省是一藥’不自彰是一藥’ 逢侵不鄙是一藥’受辱不怨是一藥’推善恶是一藥’推好取醜是一藥’ 慰篱信是一藥’質言端懿四是一藥’推直引曲是一藥’不爭是非是一藥’ 供接老是一以人是一，察是一藥，質微是一是一” 教化愚蔽是一藥，正邪是一藥’戒敕童蒙是一藥’開導迷是一藥’ 憎愛二是一藥’好相申[二—用是一藥’爲人福是一藥’救祸濟是一藥’ 近德遠色是一藥’除去欲心是一藥’推分引羲是一藥’不取非分是一藥’ 體弱性柔是一藥’行寬心和是一藥’動静有禮是一藥’起居有度是一藥’

尊天敬地是一藥’拜竭二光是一藥’恬無欲是一藥’仁順<三一谦是一藥’ 尊奉聖文是一藥’思神念道是一藥’宣揚聖化是一藥’立功不倦是一藥’ 助人執忠二—是一藥’救日月蚀是一藥’遠嫌避疑是一藥’恬寬舒是一藥’ 内修孝悌是一藥’蔽惡揚善是一藥’清廉守分是一藥’好飲食人是一藥’ 忿怒自制是一藥’解散思是一藥’尊奉老者是一藥’門恭是一藥’ 不念恶是一藥’匡邪弼惡是一 不默畜生是一藥’為人祝是一藥’心平意等二—是一藥’心静意定是一藥’ 好言善語是一藥’病自答是一藥’苦不假推是一藥’施不望報是一藥’ 得失自觀是一藥，陰德樹恩是一藥’生不是一藥’不人是一藥’ 安質不怨是一藥’不自尊大是一藥，好成人功是一藥’不好陰私是一藥’ 怀實信厚是一藥，覆蔽陰惡是一藥’富有假乞是一藥，崇進勝己是一藥’藥，辣受化是一藥’不干预人是一藥’

且貴”不敢恣欲’雎箕且’不敢犯非。是以外無暴’内無疾痛’可不慎之焉！ 可起”其人神致不在中空，不守，無恶。 卷心感念是一人是一，因富毛是一，因是一食 喜人有德是一藥’赴二一舆乏是一藥’代老負檐是一藥’除情去愛是一藥’ 不多食財是一藥’不烧山木是一藥’空車助载是一藥’直忠信是一藥’ 好生恶殺是一藥’不多聚財是一藥’不犯禁忌是一藥’廉潔忠二—信是一藥’

第七戒者’不得食求無默，財不散’當行節’惠邮° 第六戒者’不得飲酒過差’食肉逮禁’當調和氣性’專務清虚° 第五戒者’不得毁質良’露才揚己’当人之美善’不自伐其· 第四戒者’不得败人成功’離人骨肉’當以道助物’令九族雍和 第三戒者’不得淫邪败真”慢靈氣’當守贞操，使無缺犯。 第二戒者’不得殺害含生’以充滋味’当行慈惠’以及昆。 第一戒者’不得陰贼潜課’害物利己’當行陰德’廣濟生° ”一所期九之，起秋累，千里之行，始众尼下。 天真言：出家超俗’皆宿有良契’故能獨拔常倫。若慎終如始’精至修’当福延七

初真十戒二

受戒者’受之後’依次受之’習通利’恒存思行持

行來出入得’更不必齋。時宜師友’思而行之’不须高聲’心口相知。在人衆中’勿

清戒

正真’自眙其殃’無怨咎於高靈也。凡初入道之子’可不之’ 能保此十戒’始終無’则天道祐之’神明辅之’欲求兑横’不可得也。若朝為夕替’泄 第十戒者’不得輕忽言笑，動非真，當持重寡，以道德為務° 第九戒者’不得不忠不孝’不仁不信，当節君親’推誠萬物° 第八戒者’不得交避非，居處稼雜’当慕勝己，楼集清虚°

【一“十』原作士’據太真玉帝四極明科經卷五改” ［—】「道藏辑要本丶四部叢刊本作衍

太玄都中宫女青律戒

及元所事’師慈之’不追咎。怨崽事他’本逐末’雎名奉道’實犯正科’赭官不得容 昔道信那难事，此属不再，中心贰，愚送，深。”三海之， 禁故’或尊上逼迫’或畏死犯之’皆是招惩二’悉名破戒’即應悔’首谢自新也。凡戒 吉除凶，要在行戒，神即祐之。戒有别文’精群修習。或有不解’或有谴忘，或有谬误，或冒 考官便逮’致赭启疾，公私横’啊衰否’所作不成。成功立德’入明’施善镶惡’以 無所呼召。受已後’動静呼神。不行戒者’呼之不至。破戒之人’吏兵遠身’選上天曹。

太上黄素四十四方經戒

凡道士受學長生法’不得死事。死事者’则生氣變動’不居常宅’故无蓮入’魂神 沉零。七液綫注’五藏華生°令我仙度，長亨利真° 洗目漱口并洗手足’微咒日：「三元上道’太一護形°同命公子’五神黄寧。血尸散減’凶 凡道士存思上法及修學太一事’皆禁見死尸血之物。当以真殊一散入水中’因以

金書仙戒

能奉修，则為仙才’不奉天禁，则為傷° 之時也。是以恶萝交於丹心’妖魅乘其朱阙，精液觸犯’神真’流夔多禁’莫識其術。 此忌’天人大禁’三官告察’以是為重罪矣！或令人三魂七魄流競’或胎神所憎’三官受惡 月上匆以七月七日思存恶事，分以八月四日市展附足之物，勿以九月九日起然 心’勿以三月三日食百草心’勿以四月八日殺草伐樹*勿以五月五日见血物’勿以六月六

将來。若一年三見尸者’则功断事各三年也°若过二一见二十四尸者’皆不得復行太一 物。见一尸一年不得行事’又却倾一年之功°然此帝一之科’常却颚於既往’又進塞於 太上黄素四十泗方經云：「凡修太一之事及行上法存神之道’慎不可见尸及血之

［三」觸下’上書有物二字。 ［二一—欲原作故一據上書改° 『—】「薰原作冀’據太上黄素四十四方經改。

思行禮之時，但心拜而已’不形屈也° 是太五神之也。故古之真人心存精行”不因以新 丸倒懋’天帝號於上府’太一泣於中田°敷如此者’则存念無益’三真宫’七神漂散，玄宅 之死宅者然可以生之尴，神仙之暖呼更者，则顺九天，到千真，神官题泥 是故古之神人云：「五爲伐藏之斧斤’酒色爲丧身之棺榔。夫能断斧斤之所傷’塞棺榔 凡道士吐納和’存神服霞’修求長生之事’慎不可食五萤之菜’及爲酒色之病败也。 之惡’履屐之物’常惡土之薰丶°亦不欲二使人犯觸三’以三魂°

不得？乘雲駕龍，逍遥太極

飚’長離玄宫’破形解骸’身死名溅。若衣服勿離色’蘭布之服’可以終日’洞章’奚求 年身亡减矣。不得衣五色衣裳’敷華好服’则真靈去身’淫邪内髮’心猖獗潜逸’赤子飛 年見三者，三年不得行事，亦却三年之見一四，子失道矣人，文太，小此 身’空尸獨立’復何仙冀哉！不得见尸’见一尸则二—一年不得行事’却倾一年之功°若一

上清大洞戒

受持八戒齋文

凡身荷仙官靈’不得妄拜妄哀’不得妄哭。凡於父母國君官長二千石刺史三公皆毅 得同淋而坐’同盤而食，同衣而服，犯者失道。 兄妻子同契有晋之不得同妹面坐，同而食。其去不同，皆為尸，犯着失

欣不尖”延年保命神通润達是散者受持人诚”思真行道通而無剩，最必速皆如 今日善男子善女人等人’若能不犯此之八事’则八败無徙以起’则八成自然而立。立 八者’不得就著歌舞以作倡仗二 七者’不得普習香油以為華二 六者’不得卧高廣大° 五者’不得醉酒以恣意。

沐浴者’故氣前来’三宫汀° 紫虚元君内傅云：「夫建志内學’養神求仙者，常當敷沐浴，以致靈氣，玉女 黄簡文經云：「奉經威儀，登齋經’當沐浴以精進。若神氣不清，剧瑰中 太上靈寶無量度人上品妙經云：「道言：『行道之日，皆當香锡沐俗。～— 汰上素靈經云：「太上日：『兆之為道，存思大洞真經，每先自清齋，沐俗蘭锡。

仙公請問經云：「經跨不以香水洗沐，则魂魄奔落，爲他鬼所拘绿。

七雜法

雲笈七卷之四十一

雲 笈 七

八八八

【四〕形’上三書作精“ [] [:1]一澳’上三書作盟～ 『五罢’上三書均作五色之雲 律钞卷十二腌緣增<

八八九

香等分内水中，竟十數沸’布囊漉之去痒’加五香用之最精。 “浴’修真致靈’特宜清凈。不则多病’侍經真官計人罪過。沐浴香湯用竹`桃枝丶栢葉\ <’罪福生。長舆五帝’齊上靈。』祝’便出户入室’依法行道°夫每經一腌’皆须 “三十二通止’便洗沐。’冠带衣服’又叩凿十二通’祝日：『五潤以清’八景以明。今日 神津三，香日光上不，玉府” 三阮温贼日：「常以正月十五日七月十五日十月十五日平旦丶正中丶夜半「二沐浴束

【三一一洗澡浴盥洞真西王母寳神起居經作先澡浴舆 [:1 ] 【———故’道藏本洞真太一帝君太丹書洞真玄經作故日五香之一特’上書作半時一

又云：太上九夔十化易新經日：「若履腌稼及赭不净處’当洗澡浴盥三一解形以除 。王再赏神起居玉云，一数卷，要至知子当沐浴”不阿，当以裁言霜月日且，使人通 清朝，白芷桃皮青木香三種’東向沐浴° 人玉女太一”道香而乘下，子之面焉夜在而当以立春之日 故东方之神人名之青木之香天又云一木薰安室之者以

二通’祝日：『三光朗照’五神澄清。天無浮髯’地無飛。沐浴東井’受胎返形°三九 世黄之水沸，便出之中，安床上，通符著中以，来解衣，先東向印二十四 水最三上七晨素云”一每以月一日十五十三一期三三川之水一，一水 此漫胖恶”除不样烈降神量用之以沐并治頭属”二般王夏多月一角二夏，以主过 三皇經云：一凡齋戒沐浴’皆当盥汰五香揚°五香揚法：用蘭香一、荆花一、零陵 折放此二以形之间也”天人下老藏返，朱不用水以白地”至於世 温以浴形’即萬腌消除也°既以除腌’又辟濕之疾。且竹虚素而内白’桃即却邪而 之°其法用竹葉十`桃皮削取白四雨’以清水一斛二於釜中之’令一沸二—出’適寒

沐浴七事獲七福

外國放品經云“「沐浴金門，冠带神辉，學同天人”壽栖二儀”高上合催，萬仙總歸” 二元紫房’體生玉澤’面發奇光。神奇朗’究徹無。能行其道’白日登晨° 君修行，得流芳上徽，香聞三清。傅付太微天帝君修行’五方自生神芝，来會帝房。傅 以暑做狗，承受太真。“事花敢符箸井中天淋浴上法”受之元始天王，安法修 衣束向’先漱口三過’次洗手面’然後而浴也。浴’轉西向陰祝日：『浣溜除座’洗稽返 戒’内外齊精。玉女執巾’玉童散靈。體香骨芳’上造玉庭。長保元吉’天地俱并。~’脱

六月二十七日沐浴’令人輕健 五月一日沐浴’令人身光 四月四日沐浴’令人无讼° 三月六日沐浴’令人無厄 二月八日沐浴’令人輕健° 正月十日沐浴’令人凿°

沐浴吉日

香’四十二’六者雨手過膝’七者心意慧，通了三洞經法° 身’二者身相具足’三者身體光明’眼瞳徹視’四者髮青’光映頂’五者屑朱口 獲七福’因何者為是？何所修行？有何勝業？更開。天尊答日：「五香者：一者白 入無為，進品聖，天紀善，調湯之人’功德無量。~天真皇人復白~天尊’未蕃五種香揚

洞玄真一五符上經云：黄帝日· 十二月十三日沐浴’得玉女侍房二 十一月十五日沐浴’令人不聂畏° 十月十八日沐浴’令人長壽 九月二十日沐浴’令人辟兵。 八月二十二日沐浴’令人無非褐 七月二十五日沐浴’令人進道°

雲 笈 七

八九四

二月八日黄昏时沐浴’除过二千 正月十日人定時沐浴’除过無; 老君河圖修身戒云’

十二月三十日夜半時沐浴’除遍三千二° 十一月四日噶時沐浴’除过二十三’ 十月二十八日平旦時沐浴’頭白返黑’壽同仙人’除過無’ 九月二十日日出時沐浴’除过九百六十; 八月二十五日人定時沐浴’除过七十； 七月七日日中時沐浴’除过七百三十; 六月二十七日日中時沐浴’除过六百六十· 五月一日日跌時沐浴’除过二十’ 四月十三日夜半時沐浴’除过二十’ 三月六日日入時沐浴’除过三百’

九道’返形太真。百關靈’節節受新。清虚映’内外敷陳。日吉時良’度命翅年。玉童

杳’合以東流水’取其汁以沐浴於身’辟血尸恶。可和香之’以致神明。若無青木 主津，映玉山影”香神，乘景登商上一道况除二之時常探取自芷草根及青木

堂增’勿用地故牢’尸柩堂居’皆不可用一 令有香氣’人人作浴’内外同用之’辟恶除不祥。沐浴室令香净，勿近囿搁，勿逼井罐，勿侵 形皮膚悉脱’華[二骨更生’體映玉光’面發金容° 有。摩横消除，九孔受靈。使我變易，還返童形“引三十六咽，都止。行此之道三年，逝

卷之四十一七法

『三——清漯’要修科儀戒律钞卷十二作防患° 『二」「童’上書作皇 『二—「朗’太上黄素四十四方經作玄°

玄都律日：「民家淹跨’不過晦朔’不得入治’哭亦三日稼。三年之’未滿百日’亚不

解并叙

得書符奏章’朝真入靖二’逮者奪笋一紀。

卷之四十一七法

降臣身中，令臣所啟，速達篷御太清紫微宫真玄元大道君几二前。起，存心若至金阙 香’起平立’又微偻身發罐’祝日：『太上玄元五靈老君’當召功曹使者丶左右龍虎君、捧 足，至香案前’置罐案上’執簡平立’臨目叩三通’存思玉童玉女在香案左右’即長跪三捻 尸外’叩三通’微祝日：『守靖玉女，四明功曹’今欲朝禮’通達上聞。~便開門’先進左 桃汤澡浴如法’在解篇中°亚不得食葱、、韭`蒜、乳酪等。至其日更漯衣服’執香罐至靖

臣修道，克合至真，阖門受福’天下蒙恩’仙童玉女，侍衛香煙，傅奏所’径御至真帝前°』 使者`三氣正神’當令朝真之所’自然降金丹玉芝之英’百靈衆真’交會在此香火案前。令 百官君丶太清玉陛下’臣幸資夙，得奉道真，不自，鞭希長生。誓已立功修德’乞赦

真人朝三元夜糟之道也。昔常安季仲子不知他道’又亦不施行太丹之事`三元之法， 天之上大上太元真，乙具晨生世上年。乘黄候 黄老無英白元玉皇大帝五老高真太極皇精玄皇玉君’某是大洞三景弟子’謹以吉日之夜’ 月二日十月十一日任十一月十二日十二月十三日夜，之室，香北向心三

朝

小公九元三°陽華玄氣三’盘來入身°~旨日：祝’叩菌九通。‘起左翘’登天榴而出”若值 耳羊。子安雨洋脆’刃令把者啊。危亟以黍网’下下寻。：丶：～=白 下’张入我口°小朗口受而吞之’遥在肝中，内外合映，良久乃通氣開目°餘星皆做此，各依本色及所生之藏。旨日： 上左翅身，左足先下，入魁中對天下陰精弼星之间，東向右足饼立，阴氣目，存崴星精象如珠，青光照洞，天来 日二月二十日`三月二十七日°旨日：步鋼’正身入斗魁中’東向視蕨星象在肝中。步量’仍於偶

化成神人，亚乘流零人景丹玄斑写，俱來子，拜子仙官，授子真符，道成皆登上，晃木微 星存星象在脾中’再拜跪心祝日：「太極九真’流康脍根。飛一却蓄’来入泥丸°旨日’

來入一身°旨日：祝’叩凿九通° 在中十日十月日十月三月日日正入斗中北向辰

象在肺中’再拜跪心祝日：「西上太玄’金精七通一。玉元二帝’氣麵胎腦。旨日：祝墨’ 六甲日’仍左行步三台°非六甲日’左行五星鋼口°餘四朝做此°

朝青童君

朝玉晨君

雲 笈 七

二十过。伏席叩搏，使心形谦極’良久起，跪液也° 誠請原赦某歷劫之殃考’一生之罪咎’學道修身’克蒙感遂’長生度世’登侍霄房°’液 八月八日〇九月九日〇十月五日〇十一月三日〇十二月十二日 正月四日〇二月八日〇三月十五日〇四月八日〇五月九日六月六日七月七日

［二一津本書卷四五本命日作贞 『———沫真卷十作咽味亡

朝和三魂。右命玉華’左啸金晨。令我神仙’役靈使神。常保利津=’飛行十天°祝’ 三張合真室胎上景母玄父元‘生我五藏撮我精神＇下灌玉液上朝内’夕七朗 沫二以和六液。常以本命之日’向其方面叩凿三通’心存再拜而微祝日：“太一生’ 學生之法’不可泣淚及多睡泄’此皆為損液漏津’使喉腦大竭。是以真人道士’常吐

朝胎元法

博身正對日’行服飛華水母奔日五帝等法’亦可正爾吸日精霞九之° 靈景。~因伏席叩搏’使心形饿极’又再拜。可因此以服日精。九月一 以罪’樂清虚。乞露所望’仰蒙濟拔。所以幽明考谴’亚希赦。业頂仙隋’侍 男生姓名謹上啟九微太真玉明青保王金阙上相大司命高晨師東海玉明青華小童道君：某

若夏月日出東北’乃不可每正向日出’要當向山所在篇之°值雨雪则於静室中存而朝之°長跪日·一冀土小兆 至其日時，出於庭’施香案如法乃拜。若所居不早見日者’當視東方昕昕然即可為之°其方山既在僧稽東小近南’

又以月五日丶十五日二十五日’此三日皆以人定時向月九拜九辑’亦可心拜’机可 津。九年能行，身外無影，飛空玄虚也。若天陰無旧，於密室心存行之，亦感於自然曾生 朝禮力天碳魄帝君求仙上法

朝太素二元君受行先進涧房之事者依此朝，若未修其道者’则不得為之。

登晨登之消’游宴虹映之山也° 在明堂。心存目想’常使仿佛’將其二～蹦年’真形見也’青白分也。九年能乘空飛行’上

「九一—明下’本卷太素真人朝禮上仙法有 [<] [t][ [五〕 [四] [=]「绿蓄_二字原無’據上书增~ 一間原作門’據真卷九改“ 「三上二書作玄」 五老高真上仙上二書作"五老高真° 太帝’上二書作玉皇大帝° 『八靈三元君上二書作三元帝君

上山五太题皇档玉大三菜子某以吉日之天九之上 《上友用子左间六再拜起类县更共日

巡孩晒’耆五一艾還返娶。°帝一固呢丸’九真保黄寧。視萬劫外，齊此九天倾。若存念 啊上于百月大赢，是日太三元月，被在密室，带存三元君来在室 太帝扶軒，西皇秉節，東華揚。九天為之颠徊，太無為之起煙。幽惡’八景連。顧

’又祝日：「天有大生之寶’日明梁之上氣三’守我绝塞之下户，更受生牢門之 、直之府”，微祝日：山真氯下充，神因精死激。玉道高神 讀高上虚皇君道經，當思太微小童干景精真氣赤色焕焕，从兆泥丸中入’下布兆身舌

存思

罢笈七卷之四十二

體合神仙°神仙會玉堂’七祖生南宫°饼带理明初’同席孩道康°萬真守身形’是日藏初 庭 之下丶泥丸之後户。’微祝日：「太一保命，固神定生。為我上招帝真之氣，下布紫户之初徽九元期明七同，具身上，三止，便玉人室”一

太一尊神

三一况泌文’世之-且°［—一形字原無，據大洞真經卷二增。此句内祝文作扶我亦 ［二—无原作元據上二書改° 『—一─氣充[原作充氯據内祝文及大洞真經卷二改。

讀湟上玉帝君道經，当思帝君延陵梵真氣紫光郁郁，从兆泥丸中入，下布雨眉中間紫

白元洞陽君

號為延昌二。字日和嬰，理命年長°玄歸固内，慶玄牢張。我日成真”飛仙雲京。」

无英公子

“四一丹都’上書作仙都° [11 “二——後獲帝仙卿’大洞真經卷二作後來獲帝先° 『——「户門開[原作門開户’據内祝文改°一明明，上書作明°明車受成’福延七世’褐散玄生。守景六合’陵梵七靈’共生億千，狱昇玉庭。嬰兒徊’羽 ’又祝日：「會元三襟交’携领翅胎嬰。承光守下關’務玄待月明。於是混離固”

司命丈人

【四——慎護披座’上二書分别作慎護披陳镇護波一 [1:1 ] [1: ]“香風八披’大洞真經卷二作香火八被’内祝文作香風八被一° 真大洞真經卷二作丹靈一～ 君孩道康一日定四可到民，，香人 光中之真正日合生守命。通仙致

桃孩君【二——步正参差’上書作步武惨嵯一 【——受’大洞真經卷二作為

九九

生°累业罪，罪诚福生。上入帝堂’受書丹明。常舆伯史原’徘徊三界庭。巾金佩羽’寶上一赤子

中一丹皇君

’又祝日：七氣離羅’太混黄寧。六甲辅魂’内注六丁°三真入胃’液流大明°五 鎮神保仙’拔度七玄°豫景乘浮’朝拜三元’引青氣三咽止’便讀玉經。 乙四際。，微祝日：「九真始生’生於上元。號為先靈’三景各分。上招玄晖’布流四

九真帝昌君

氣充明’褐翳倾竭。仙心日臻’死道月绝。混化九君’合符帝一。七神奉符’公子入室。

黄庭元王

［五】「統’大洞真經卷三作法° [四】 [=]! 【二一九星大真卷三维九上香改”内沉撼文日每同

八真含四景君六真元素君

兆百神’月帝之功°七祖順生’景福昌隆。翅我老艾’還復玄童。上對神霄’金光十方。飛

五真養光君

赋秀華’填二負日魂。長保劫’後天常全三°

［三—「垣沈珍，上書及内祝文分别作張沈冥垣沈彌一 【二）大真卷三及内我文作。

四真清明君

无浮連°令我尸血“二化’帝房出金元。三塗絶苦樹’世世獲天仙°常舆景中王’劫保 ［六」—朱童’上書作朱皇°「廊疑當作廓 [四] [=] [1] 三’大洞真經卷四作玉_° 「玄’上二書作離一 「虚上二書作 一无原作元據上二書改3 一萬分合别L四字原无’據大洞真經卷二及内祝文增3 上招朱童’五苦廊六一開。 。死根断落’日魂同飞。超逸十界’上昇玉隋。墨’引赤氣三烟

三真元生君

室 重复身道分分合到是日白市金運目胞根八解，死符绝诚。帝得五元’我翘三七。六府焕爽”金羽札。世爲山置，璟風脱死’帝一相連。五通七合’俱生上元」

一真天精君

九元之真二’返老生翁。玉華灌慨，镰改艾容。飛霄紫典，蓮我异空。鼻’引五色妻氣三咽止’更紫素左元君

玄康樂’拔苦破根。死煙減氣’福禄充軒。兆登太霄’駕景控雲。月中五帝’换日精輪。郁 ’又祝日：「九宫一合’化形帝晨。上昇紫房’命真召仙°會濟魂魄’领括百神。七

皇一之魂

煙。膨梁守命户’長來護死門。上生玉房’受位金仙°天之玉堂’常接帝。九天之中’宴 晨 上一天帝’號玄凝天。曜明六合，淨寂泥丸。是為百无上’使兆保長安。列圖玉皇’饼襟帝膨桑守命户，長来護死門。上生玉房，受位金值。 。五府生華’六液龍源。湍清太素、郁霞金津。萬仙來朝’五嶽陳。玄惩沈散’天福奏 ’又祝日：「慶元吉津’流汨西田°太帝携手’命召高仙°披二一散’断絶死根。

白素右元君臀’下下合帝一°」

生玉容。五道秀金華’位爲上清公。七祖断玄滞’身得乘神風。徘徊三清上，和樂返嬰日中司命

。八景照泥丸’朗然洞房中°嬰兒為赤子，混 上户一四大乘天元来三同，局我七

清明’金映玉轩。長為德伯’世得道 下户’镇生白雲。黄庭六府’含養命 ’又祝日：一魂生九氣’氣”

’引月華之氣三咽止’便讀玉經。

除減死籍’刊名玉二真°保生太上’日月同年° 金典，玉被回神。玉生，自趣，宽微三神。上剑户，下死”

月中桃君“二——见侍’上二書作寝興一° 【——「雲’大洞真經卷五丶内祝文作靈°右目童子

上朝上清皇，見侍三幸正扶° 翅须臾。七祖結解散’稼忽已除。世世生福昌’玄祖獲仙書。身昇太霞官’控龍宴玉虚。 ’又祝日：一我乘混合氣，固九真丘’養光太昌子，羅凝羽珠。九尊衆帝生’洞景 九左目之中，微讯日一四大，元精映。日充明光光二一相照通 讀太極主四真人元君道經，當思左目童子飛罢二真氣日之華光’从兆泥丸中入’下

【3）原機大真卷五及内祝文改”

肺部童子

’又祝日：「天生八氣’翅合帝鄉。五神奉符’司命扶將°拔断死籍’磺幽冥。七 凡拥光金，玉色吐三”流律宴，结我始生牙。”玉符召百神，金威微离 州真三之泥中人，下市玉之木。微日：一金玉清自

胎中白氣君

生。累玄二保仙籍’翅老更童嬰。福昇六合内’受圖永常生

结中青氣君

压庭”三，光具天堂”世得仙”所必戏”

除夏胃三中”玄内，慶丸房”神混大）流 仙

血中赤氣君 胎胞中黄氣君

【三一一蓮原作運據上二书改 『二——叔火王原作叔大玉據上二書改° 【——「安[原作形據大洞真經卷五及内祝文改。

上玄元父玄母

四一—起大洞真經卷六及内祝文均作超疑作-超是‘ [二）一年日，金山，大真經卷六作年同日得金仙。 『二—「文L原作杖’據大洞真經卷六及内祝文改°

三素老君

玄玄累葉’名書靈軒。羽籍紫庭’飛香奏煙°福逮百枝’慶溢帝門三“°」『四一「保成昌_原作保成县’據上二書改° 「林虚夫_原作林靈天’據上書及内祝文改° [1:1 ] ［二～—太翅’上書作大回一 『二一—朗’大洞真經卷六作朝

中央玄一老子

威九魂離合’三光同。沃皇在元’紫煙霏霏。五神奉圖’始命不。夔入九宫’被服朱 ’又祝日：「上寶月九真’日曦燮玉室四～。呼吸紫微’大混帝一°八煙叢生’百靈明

【六一一歸上明[原作缘上明，據上書及内祝文改。 【上上二漕推真經卷六作太元展中君峨斓间室玉户太素君道题一 ［五〕 【市真原封五真上及内沈文改” 【二一—’大洞真經卷六作精

帝一真君

梵履昌靈。七化紫房下’九混五帝清。體生六色曜’金映流神形°感灌元氣内’金書玉皇 ’又祝日：一帝一混九玄’太素五華精。寳羽宴玉堂’八風扇太明°高上乘元景’陵 萬世為二仙家°’引三色雲氣三咽止’便讀玉經° 九重府’内唱髮華。關納百津液’停年三秀柯。我身腾玉清’七祖離幽都。長保不終劫’ 乘火甲太一上无大文。”一，再 ’又祝日：「太上洞明’飛景九元。结精凝’化惡變神“三°同命混合’散形億分。

偏偏依行其儀軌也°若明日~二～又登齊經者’當更按一过行之~三°

又存百神内名’外则遏於萬試’内则塞於死關。如此一遍’便得一日一夜單三十九章’不 後里日：「得受大洞真經三十九章’修行之日’當先行大洞之儀格，玉清祝之文° 名玉字高仙真人。七百年中，有合此質，得一傅。 昇遭。身致羽童’駕景乘雲，飛行玉清’位齊紫寳。此高玄之妙道’玉清之秘篇’皆授金 内歡°百神既暢’则聲逹九玄’氣朗紫霄’響叩玉晨。五帝束带’万靈朝軒’生生來歸’七

存思三洞法

存思

雲笈七畿卷之四十二

［二～“明通[原作通明’據上書改“ [1] 『“—「洞天～字原無’據真一經增「降’上書作一

授兆身。次思洞渊生官衣服字如上法’亚素靈宫皇堂府下’入兆身腾下丹田宫中°

轉向北，思洞渊洞玄太白子留金城耀耀元精元遵太仙君讳浩田以啟明通三）天寶符’ 解胞散’九孔朗然。七祖咸脱’上昇南軒。雲舆下降’白日昇晨°思洞地。 思河地生管衣上，索商府下，人北身官中便祝目。 轉向南，思洞地洞真大惑星大洞元生太靈機皇君景化以通明四洞九元之符，以授我 室道宴紧天。保天长年天里。

御九玄。總統三，混生丹田°披洞幽關’出入無間。魂魄寶耀’絡华鲜°飛罢降二 衣服罐字如上法’亚从素靈宫清微府中下，以次入兆泥丸宫中。’仰祝日：「洞天上元’ L

【—「特』原作"持’據道藏辑要本丶四部叢刊本改° “二一—提原作堤’據上書改° ［———虚原作靈’據真一經改°

H然玉姿。英偉奇特(三’舆我為。光如日’有炎如煙。周我體’如同金剛。文不盘

老君存思圖十八篇并知

舆绿，來迎兆身’上昇太清。惟在寶秘’慎勿輕傅。

局太玄都玉京山七寶城宫寶盖師子之座，座上蓮花以爲茵籍’林前師子蹲踞相向，香官 兄經在西方，師在束面。次見十天光儀侍備’文武伎樂，各徙方来’朝禮太上。先存見齊堂 保此贵重，故號道寶。存思之時’皆應臨目’常见太上在高座上’老子在左’元君在右。又

驗’得鳥之羅’在其一目°如左：本文内所说形國劃像元阙。 （不易不。求之能，随异登。末具足微涉便到愈。”出俗居道”居道 『二」—得’四部羲刊本作行」 “—】“光明原作明光’據道藏辑要本改“

以正治邪。仙真侍侧’左右然。人天相交’其形如左° 是上老君，妙不可具，變化無定。無定之定定在心得心有由

下方無太上道德天尊。服色黄红又多绿？ 上方無極太上道德天尊。服色玄紫又多° 西北方無極太上道德天尊。服色白黑又多黄。 西南方無極太上道德天尊。服色赤白又多黄。 東南方无極太上道德天尊°服色青赤又多黄。 東北方無極太上道德天尊°服色青黑又多黄。 西方无極太上道德天尊。服色白，羽儀多素。 南方無極太上道德天尊。服色赤，羽儀多丹。 東方无極太上道德天尊°服色青，羽儀多碧? 比方无極太上道德天尊。服色黑’羽儀多玄°道乞照’修行法事’先關功曹。次及通真使者’玉童玉女’達道正神’能致生氣。生氣即妙 ~元吵氮’氮吵本一°一本= -L有’成白通呈事’戈寺青開尊。娶旨沂’冬处其镇。 凡神官位號’各以明羲。雎皆道應’感化不同。前後高卑’各随才識°識悟緣’故存三師竟’次思見五藏五五星五帝° 存五藏五嶽五星五帝金映五色圆光第九 右三條，各見所在之方也° 入堂先思見經師，次思见籍師，次思见度師。 入堂存三師第八 右六人其形如左é【六一以上二十六字’上書作未停之停停’善不著善著’至宗無者資於念’念念 『五一—愛憎翅逸’愛原作受’據上書改°—翘湟’上書作徊惶一 【四一一妙可見見妙_原作如可見見’據上書增改。 ［三一不二原無’據上書增° [二）原力一上老大想往政有。以下各简亦均有。

停’停善不著。善之善歸’宗未能至。至宗无者資於念念相續六’念嗣存。無有入於無 司察善恶’善惡在乎嗜偏。嗜欲偏颇者愛憎翅五’往返生死’苦未停。未停之 [六】则’上書作败」 ［五」 [三】 [=1][ ，—一「成也二字原無’據太上老君大存思圃注缺增。 襄故_原作改’橡上書改° 一明善则伐恶’恶明则伐善_原作明伐善，據上書增改 一脚二原作腦’據上書改° 一勝[原作時據上書改°

先存之’火舆金合’成则六一未分。其色紅白’葉敷’言取其和成德。德始於肺’終於脾°脾一又二’兼濟也。兼濟者’

耀’莫不關愁。愁著日恶，惡如糟粕’愚俗滞之’不識精本。今顾拾著’存而見之，魄则然’不得為惡。惡急宜廉’枚五～ 明善则伐恶’恶明则伐善四善恶興’伐人命根。根不断’由於此藏。此藏藏魄。魏者何也？柏也著也。人之弦 第一见肺缸白色七葉’四長三短’接喉下。肺者何也?脚三也伐也。善恶之初，兆而未明。

耀之败’忆之成。光而不耀’智静神凝’除欲中凈’如玉山内明。得斯勝(三一理’ 無而無不日玄，光滴皮無是微為學之”以存思首？存“六～「津也原無也字’據上書增°「習善紧紧不 ［五」—歡進勤立’上書作進立功 ［四——恶原作恶氣據上書删“ 『三～「長字原無’據上書增° ［二—「累原作厚據上書改8 『——「肺_字原無’據太上老君大存思圖注缺增。

改’决定無疑’行善建功’幹事不怠，蕃正還宗’由於此藏。此藏藏魂，魏者何也？纷也丶翅也。纷俗海’翅向道門’存而 第三见肝紫色五葉’三長二短’長<三九寸’在心下。肝者何也?翰也選也°梧恶四能

學道為人。人苟以悦人’不顧心非’為己者存心’是不顧迹遭。達亦申四」心’致感 多向，時修之。”自目答，亦宜平”坐到如匆形色，推令具人，不能知。人『六——九行在想爾注前[原作凡行者亦存想爾注據上書 [五】 [四】 [1三1] [1] 『二一『彌』原作迷’據太上老君大存思圖注改°“九原作久據上書改° 「遵迹弗偏，化心遣執’上書作"心迹弗偏，化執導一 「實_字原無’據上書增° 「宜宜’上書作真真

鬼敬伏，摊護去来，出入静’必保贞吉。九行在想爾注前六’三業在盟威經後’凡存思者 無寧’急存九『五一行。行之梭身’心存口’解了无疑’以定三業。三业既定’衆自消’人 居無善’破戒經’復存禮’終不觀真。嫉鬼如神’凶人惡物’更相衡犯’生。坐卧 存禮’顯随宜。存思精蕃’自然忘°魔邪惡人’不敢近°當經行戒’以善興居°興 凡行經山水’日舟車’舟車之中’山水之際’步涉登陟，舍住相须’疲倦止息’皆依时 法化之’滞心者宜以迹法引遵。導迹弗偏’化心遣執四’二病豁除’上聖之道就矣！ 時合合而非，此寿彻愈，物及身善相得，寻万 者不戴一—不三不邪疑”肯速思之 一者不妄言’二者不’三者不雨舌’四者不恶口。此四事属口業。 一者不殺’二者不盗’三者不淫。此三事属身業。 下最三行：行無欲二’行知止足’行推° 中最三行：行無名’行清静’行善° 上最三行：行無爲’行柔弱’ 行守雌，勿先動 急宜憶之’故標出如左’

齋存雲氣兵馬第十四 右一人其形如左°

夕出户存少女第十三 朝出户存玉女第十二

禮’時不可阙。關公私，後皆悔也°

邪’和稗隔戾°恶祐善陰德濟陽°玉明，其可坠負°况而存之’成真刚速矣！ 一’由學未精。精二一之以渐’引陰濟阳。人生陽境’静歸跨。陰為道巍’感最妙°妙應之初’有兹少女。秉正治 夕出户叽日：「少女通靈。粤未昇玄’不得無業。業有優劣’皆必须因°因精果妙’乃一其神°神而未

凡師二思雲氣各处方来’青雲山’赤套山南’黄层山’层山’是’ “用日入存思又六時更徙青始’次赤周白’此皆失法。青白别有，皆非五藏六府之儀也。夜半思玄雲之鼠币滿 飛仙’日月星宿’五帝兵馬九億万畸，盈察直事’三界官属’羅列左右。日入思黄雲之氣币满齋堂，黄馆黄鳞 凰悲左右。次思赤氧徙師心中出’如雲之昇，鳳凰朱雀在赤氣中’往覆弟子家合宅大小之身。仙童玉女’天仙

邢仙日月星宿五帝兵馬九德萬躺’监齋直事’三界官属’羅列左右耳。正中思赤雲之氣币满齋堂’未雀 ［三」—依下’上書有座字° 一盛[原作成’據上書改° 微增

绝’萬褐不能干。後当身上出水’身下出火’智慧六通’奄見五老。五老是五星之精三見之则燮化自在’同昇乎天也。

如左。修行萬遍之道’又存五罢之星°轉經之俊’夜半至生氣之時’鲍服五牙之氣’坐向月建之方’叫凿九通’咽液三 能讀五千文萬遍’太上雲駕下迎°萬遍未去者’一月三讀之’须雲駕至便昇仙’其形覆身上’三一侍經’各千乘萬畸’仙童玉女之’其形如左° 龍’右白虎’前朱雀’後玄武’足下八卦神巍’三十六師子伏前’頭巾七星’五生五氣’羅文 登高座安坐’安坐者’大坐也°板當心’鼓三十六通三＇咽液三十六過’目见左青

思修九宫法

流珠宫有流珠真神居之’又有日月中女子名旋字密真，别有流珠經，此太陋公卿同 田宫°此守三元真一’地真之要路，昇空乘龍車之道也。 丹田泥丸宫左上元赤子名玄凝天字三元先’右帝卿君名肇勒精字中玄生’二人共治丹亚如婴倪之三三看名存九通中千妖技三真共治房宫中。此系真之 君“二一照精字四明”三君共治明堂宫’亚著绿錦衣’腰带四玉鈴，口衡玉镜，镜鈴碰赤玉，洞無極真宫中丹精府光鄉玄玄里，下治兆身太皇宫中。 精玄皇有上售后暴更太上后然名合生三过三潜七字荒彦’長九寸九分’著玄黄二素之缀’頭戴七珠玉之影’冠無極進質冠’居無上之

[<] [t] ［五〕 [四】 [三] [=] 【——『稽首字原無’據上清素靈上篇及元丹上經、守元丹上缀 「官上二書作君“ 一灌’上書及上清素上篇作灌° 『填’元丹上經作頭° 「太一原作太上據上三書改° 「役原作後’據上三書改° 『大如弦’上三書分别作大如弦大如日大如弦 『三二原作四’據上二書改° 頭中赭真神’上治九天之上’下治頭中泥丸。人身中百神’皆舆天通同’久存呼之’ ‘使我飛仙’五藏自生，還白童颜。受書上清’司命帝官八’‘所所欲，百福惟新。一 ，英字日花金王树，蒂火靳邪轩。手把是精， 北一大处”行之下人玄月官中又存一真居北俱乘日人赤氮道中

载入昇天也。其文在前

手把白玉簡’右手執曾青筆，為我削除死白簡黑書’為我上生绿白青書。字守籍上 f

［三一「官’上書及本書卷三十丶卷四四均作"君 ［二～「裔兆兆己符籍’上書作兆符籍 【一「牢L原作罕’據洞真玄經改°

丈人’右有玄一老君’此则無之中所谓九宫’三上一则真一也。九君所天之魂’自

思九宫五神法

君九天宫。太素三元高玄亚太上仙宫也。

存元成皇老法

［二→「六戌日刊本作六戊日」° 『——「日』字原無’據涧真玄經增°

-十七過止。存使黄精和氣’填滿太詹黄庭中下丹田’下至陰室地户’周行币體,悉令 密室正卧’冥目上向存念北斗太中央大明星精耀正黄光氣来下在兆目前’引入口中’咽

存帝君法

未央“又存帝君答日”一率哉奉時，月二一日三日二复来。，因以取服，名受帝之。存

太上之子’三元之内真’度汝命籍’五符入形’故以永存天地’以致仙也。_若春月存 竹思四帝徙虚空中上昇三天’臨去各告兆日：「子能常存我名字者’则辟萬害’長生不死。 丁平其一帝名目来麓字南利其一名目安半字西，其一帝名日保成（三）字 士。乃又念紫房宫中有五人数象成五帝’天皇帝君正在中央。太一来上’嵩跪帝前，奉兆

［二—“牢原作罕’據上書改° 「醴[原作體據洞真玄經改° 存司命法 其右仙人曲文子一名光字靈和’服色衣冠亦如一~老之状°

存玄一老子法

爲百神混合本命帝君大夔之道三一’五帝定之時’二老定生之會也。

得神日”老有角记一人北符，于九天良久都 文子某甲命籍五符’上玉清太素太上三元丶上清高玄君九天宫’宣令帝度某甲生籍’

太一帝君太丹書一名太一别

存思

雲笈七畿卷之四十四

玄内高沉真，合于神景之之如 如有可寻以悟始涉’未令顿開深源者也。自使别微行於學者，涉盛以自覺焉！至 具外隙’未陳幽妙，靡該秘唱者’名爲太一别。

此經’事悉於洞玄者矣。

乙長生’固子之胎魂也° 五七符山石丹皇玉行天母大上名真景 不得八景超霄，浮煙控晖’飛腾虚羽’羅太无矣！子又無臺羽札丶流罢五校`太一金阁 白元无英桃康同命太一混合’五神捧籍列符’五神各有所主°混 1 1

『四—「夔字原無’據上書增° [11 ] ［二—真字原無’據上書增° 『—～—帝君」字原無’橡洞真玄經增°一知原作"之橡上書改°

旋三五之中，返覆七九之裹’使天帝之靈魂’常治在兆己’五神奉籍’周而復始’必將白日登 自然成真二之子也’以為兆神者也。若兆知三一精存九君’深思三真’必能以兆一體’周 —九天九官，中有九树。是天皇九爽，變成九氣化為九神，各治一宫，故日九宫。太

卷之四十四存思

［五”「垂原作神據上書改° 【四〕「皇原作星’據上書改° [111 ] [11] 『—～『人』原作真人’據洞真玄經删°～“令字原無’據上書增° —雨目耳之上’上書作雨耳之上’两耳之上°’九皇四吐精。三五七夔’洞觀幽冥。 。日月垂五）光’下徹神庭°侠照六合’太一黄 夜半生氣時’若時’正卧目微氣’存左目中出日’右目中出月’亚径九寸’在雨目我已成其真矣！此存之道也’亚有經在上皇中極寶景篇中。子既有之’不得妄傅’必 户’過度天門’息四維’七星散分’飛行雲房’日月殖根’守金藏玉’制御萬神’仙王何人？

一→一之狀’無衣服也°於是二十四星直徙天上虚空中来下’翅一身外三而’以次四一咽之 心存二十四星’星大一寸’如相連之狀°又存一星中鞭有一人’合二十四人’如小兒始生 之中口中质上為庭。存日月既華勤有黄泉如業金色继居上出，上流却入明量『六」『三五二字原無’據上書增 『五」—尊一上書作等～ ［四〕『二帝’上書作三帝° 『三〕『靈’上書作帝一 [二〕中二原真玄”无形”

腔二帝[四～帝之篇高’犹天皇帝君者也。尊五一形九魂’魄生三五六′三五合，结成帝

【三～「玉清紫微官中原作玉清氣紫微官’據上書改° ［二——见原作是」據上書改‘一空上書作玄～ ［—～『之L字原無’撩洞真玄經增°

在六合官之上。六合官，太一之神居焉。六合宫在明堂之北，洞房之南，雨眉之間上一寸 日天府’八日黄宫’九日玉京玄都。要而言之’人頂上直下一寸為太極宫’宫方一寸耳’ 太極之中有九名：一日太清’二日太’三日太微’四日紫房’五日玄’六日帝堂’七 此自然之精氣’衆真之帝君’兆常思而之’可以爲仙王°

卷之四十四存思

［三」『巾』原作中’撩洞真玄經改° [二）下原有生之三慧真玄

存太一典兆形正同，衣服亦同也”是以兆之身常当齊而修盛，以求會景於太一也。 攝兆符籍’胞胎之囊。死生之命’太一扶將 夕夕當存太一在己身中六合宫’或存太一在兆左右’坐卧背向’无所不在也。皆以生

“四—『陽原作房’據上书改° 『元原作充’據上書改° [三] ［二～「左原作右’據上書改° 『——“少字原無’撩洞真玄經增。

宫”神液蓮於二氣之真’是以御之者’號日白元洞陽君，攝持魂魄之符命焉。白元君名靈

无英君°周流九道’散化五常°攝精生我’舆道長存。 矣 右白元君者’或日洞陽四～君也’主攝魂魄之氣，御靈液之神。故瑰魄生淤九之 。名日玄元叔’號為 故闭英公子棠精裤之符命也～名玄元三叔字恰符子’又一名元素君，一名神公 左二无英公子者’结精固神之主’三元上氣之神。结精由於天精’精生歸於三氯

『三_」「徙L字原無’據上書增° [1] 『二—「宫’洞真玄經作君"司命原無，撩上書增°

陰囊中也。若女子存之’令在陰門之内北極中°夕夕存思焉’存咒日：「皇一之魂’化成 同中央同日丈人，生年之本，天之一符列 液’泥丸上元’百神扶將’各镇寳宫°梭御既晕’還安黄房°

精’虚氣合煙。胞胎之’脍陽之親。太上三氣’下入兆身。百節受靈’萬神各陳。混沌爲

天地桃君青“之命，此始氣之君也”還待神白化有，合挺，生立塞” 三元六天，與兆合其登大。考光

『四—『行之二字原無’據上書增° [11 『二——生’上書作生生～ 『—一『下至無下』四字原無’撩洞真玄經增°「修[原作於’撩上書改°

得仙者亦當行之“四’行之者長生也。存思之时’坐卧任意’若坐者得向本命為佳。若不能

五之法焉。行之者長生不死，名此道日察明堂，歷神案官，生化三五，朝始上元者也。已眼神名明上字英玄’形長三寸; 腦神名精根字泥丸’形長一寸一分; 叩菌三十六通’乃存：髮神名華字太元’形長二寸一分‘ 以平旦’東向平座’目内存’形色朗然，呼其正罐’還鎮本宫° 沐浴燒香’入室夷心’廉累遭’豁然无五一滞’注念不眠。然后 五宫受靈。咽氣思真’芝芳自生。胃管結絡’神澄體清。玉立 太微天帝君镇神内思、解胞三一散、固魂凝魄、混合化玄.

瞻神名龍曜字威明’形長三寸六分° 脾神名常在字魏庭’形長七寸三分’ 臀神名玄冥字育嬰’形長三寸六分’ 肝神名龍煙字含明’形長七寸; 肺神名皓華字虚成’形長八寸’ ’次思：心神名丹元字守靈，形長九寸·

”便二十四目结神分 面部七神’同衣飛羅裙’亚嬰兒之形’存之蕃正’羅列一面’各镇其宫。

凿神名锋字羅千’形長一寸五分° 舌神名通命字正倫’形長七寸’ 耳神名空閑字幽田’形長三寸一分‘ 鼻神名玉蕈字靈’形長二寸五分;

旧中司命名接生’镇我左手中‘

白素右元君名明刃字金門上，我下關之境’ 黄素中元君名華黄刃字太張上’镇我二～之境’ 皇一之女名上字商子，右有耳之户境 九元之真男名拘制字三陽，镇我左耳伏晨之户 心中一真名天精液君字飛生上英’镇我匈中四極之口’ 骨節二真名玉君字凝羽珠’镇我太詹之府五腸之口’ ’次思：精血三真名元二生君字黄寧子玄’镇我雨乳之下源’ 房玄阙’神堂纽機。混化生神’真氣精微。保丹田’舆日齊。得舆八景’合形昇飛。」 叩凿二十四通’祝日：「五藏六府’真神同歸°總御绛宫”上下相随°金房赤子’對處四扉° 列一形朝至暮思念勿忘上玄元父君名高同生字左翅明 同命精魂名發子字慶玄’二神镇我百關之血，絶節之下‘ 血中赤氣君名混離二子字叔保 天帝精魂名理維藏字法珠’二神我小腹之内’二孔之本‘ 胞中黄氣君名祖明車字神无極 帝真精魂名幽臺生字灌上生’二神镇我九腸之口’伏源之下 節中黑氣君名斌來生字精上門 元君精魂名保谷童字明夫’二神我五藏之下’大胃之上’ 中青氣君名案延昌字合和娶二” 太一精魂名玄歸子字盛昌，二神我五藏之上’結喉之本’ 胎中一元白氣君名務玄子字育尚生， H中桃君名方盈’镇我右手中‘

九關魂名绿翅道字絶冥’ 太帝精魂名陽堂玉字八靈二’ 九帝尊名日明真字隶帝生’ 帝皇太一名重冥空字幽廖无 下玄元母名叔火王字右翘光’

番’交元靈。内真镇’九孔受生°保魂固魄’萬神安停。保我三關’華芝充盈。舆我 ’叩二十九通’祝日：「氣生 受更胎於南宫°镇生二神於一身’ 無不天名照無阿字廣神七神之，塞死路之间。存祝其至，

［五］ [=][ [1] []「爵禄二字原無’據上書增° —神字’上書無° 「冒’上書作身 —逝原作逝’據上書改“ 『原与#上法改。

神五一命之斧’爵禄六一奢’是消真之源。牧神人愛幽寂而凄身’不形於虱者也。 档肉之。觸正氣’神则去矣！人知豐肴以甘口’爵禄以榮身。而不知甘口之食’是傷 道’不知形神内名’又不知填死户’長生可冀乎？夫修此道’不得冒四一履淹稼’食五辛 土右山上真之神内字，在人身之建天之人六府横。三仙北 召六甲’策六丁°室致九霄之寶’神降三-素之°神飛形’白日登晨。 币存祝’如面共言。書夜三年’真神见形°皓華反根’朽凿牙生°五藏’内補充盈°役 同昇’俱造压清°~’咽氣三十九通’以镇三十九户°氣澤币潤’流布一身。若能累’不

三九素語玉精真存思法

長九寸’頭戴九元之冠’衣單青飛裙’手執青精玉板，乘青雲飛舆’青桂玉女十二人’天 今溪玉上妙言以率真，勿得陕城子少马九真人构上生身 若有玄名，得這此文，萬仙來，天官身行思自目昇晨。凡受上精道不三 童西王，付寒真人者承真相是至王君已七千

【三——堂字原無’據上書增° [1] 『———入原作"人’據玉精真改°“庭上書作尊°

冠’衣素錦之衣’手執素玉之板，乘白雲飛興’徙素靈玉女十二人’徙天皇堂三宫来下’以

正西向冥目’叩凿七通’思西方白帝少陰素靈真人辱明子’身長七寸’頭戴玉寶玄 名神仙°飛行上清’朝竭帝庭二°’引氣三咽止° 生丹艺玉精薄我身便三味口三止日一永庭，上有高具。三心 雲冠覆我身。思太陽南極真人乘雲氣入「二我身中’安镇心内’便三呼太陽南極真人融上 冠’衣绛章之衣’手執朱玉之板’乘赤雲飛典’从赤桂玉女十二人’从天蘭墓宫中来下’以丹 犯推以上玉大名九上生身長三寸，頭戴進贤之 米選肝’使我魂寧。幽府結華’藏内僻明。容固體’返白為青。化内发景’登昇紫庭。敢宫中下，以黄雲冠覆我身。思三靈真人乘黄雲入我身中’安镇脾内’便三呼總元三靈真人 戴黄晨玉冠’衣黄錦飛裙’手執黄精玉版’乘黄霞飛興’从中央黄帝玉女十二人’天玉房 正向本命之上’冥目叩凿十二通’思中央黄帝元三靈真人原華，身長一寸二分，頭 威。参龍駕浮’超然昇飛。吐納神芝’歷劫不衰°’引氣五咽止° 芝玉精我，三口三上日：玄元比太上”五氣，玉参 玄塞之长”手玄玉，乘要，能太玄玉数十人，能天玄玉官中下，以玄 名落除。遵三清?逾意新加。菊七玄重真人篇吴玄默，身晨五寸，頭徽玄冠，衣 居。保玉二一藏’含華玉芝°澄誠明石’避御玄虚。白玉金字’九帝真書。使我飛仙’死

卷之四十四存照紫書存思元父玄母

三光朗耀’日月洞明。飛雲流霞’陶注玉精。容保魄’神魂自生°千夔萬化’昇入紫庭°L 氣流精陶灌我身’便五味口五咽止’仰呢日：「高上真皇’五帝太靈，保我泥丸’玄映五形° 冠’衣五色无縫單衣’左手捧日精’右手執月光’镇我上府泥丸宫中’呼上寶真人太虚齋五 選東向’冥目叩凿三十六通’思五氣玉清高皇上寶真人太虚’身長三寸’頭戴玉晨之 名書神仙°長生久視’舆天同存°’引氣十二咽止° 使我得真。五藏生華”結络紫晨。景镰容，保命長延。後物而倾，千神来臣。老君玄’

太清之上无崖之中。存思分明’朗然對前。便九拜於玄母’三過陰唤玄母’甲稼質食真’仰

洞元之府九光鄉上清里中°時乘紫雲飛精羽蓄’从十二鳳凰三十六玉女’白鳳侍輪’避於 著青寶神光錦霜羅九色之缀，頭戴紫元玄黄寶冠’居九氣无之上林七映之宫玉寶 清齊’别室寂處’不關人事。夜半露出中庭西南向’仰天思九天玄母姓名’身長六寸六分’ 月有三日°此月是九天玄母合化始生之月’日是天元合魔夔雌天德之日也°至其日’沐浴 紫書言：凡修上真之道’當以二月`七月`十月’五日`十六日二十九日’一年三月’ 密而奉行。輕说非真’罪延七祖父母’長地狱’萬劫不原’身没鬼官’萬不得仙° 参聞。自无金名玄圃’字上清’莫得知見。若於機會遇得寶篇’皆宿挺合仙°但當寶錄’ 金名。九年精思’克遣舆’下迎子身’白日飛昇’上造帝庭。此道高妙’非下世凡學所可 靈。鞭叩凿九通’仰祝日：「高上帝尊’元始大神。含真胤氣’形秀紫天。 乘雲駕浮’落景 之上。存思分明’令如對颜。便九拜於元父’三過陰唤元父，甲今有言’乞舆上昇’奉侍帝 玉寶之府丹靈鄉洞元里中。時乘碧雲飛舆’从十二飛龍二十四仙人’白侍輪’遂於虚玄 長九寸九分’著玄黄素靈之缀，頭戴七珠玉之，冠无極進之冠’居九天之上太極宫

密修’計日成仙。輕泄非真’以神兵’長役幽泉’七祖受累’萬劫不原。 邢蓄’避宴紫庭。此法高妙，世所不行。若有金名’書字紫簡’得见秘文，骨挺應仙。寶而 玉名’記書東華’参篇玉清也。修之九年’面发金容’體映玉光’神妃交接’身對靈真’克乘 。思微立感’上窥神真。流精陶注’玉華降身。 ‘徙上宫玉女三十六人’手把神芝五色華幡’御飛鳳白’游於九玄之上’青天之崖。思 北思儿天真女字，長七寸七分著七色耀玄羅明光九电繁 玉宫`逝宴霄庭丶敷陳納靈之日°至其日’五香沐浴清齋’處别室’不交人事°夜半露出’ 紫書言：凡修上真之道’常以九月九日丶七月七日丶三月三日’此日是九天真女合

然乎？夫道舆神’無為而氣自化’無而物自成’入於品之中’出於生死之表。故君 所運’不能自持也。將超存亡之域’楼心自得之鄉者’道可以爲師’神可以爲友°何 夫生我者道’禀我者神’而壽天去留’不由於己何也？以性而為情，情反於道’故為

性情第二

序事第

秘要法修真旨要

雲笈七卷之四十五

栏光之蚊天真暗“，肠之太和蒿物之爽也”莫者，五行之華英”天地之 道。人能學道’變化自然。道之要者’深簡而易知也’術之秘者’唯符與氣藥也。符者’

後登真。夫事悉雨存’则理無不通。者亦云’錄三天妙氣十方神仙靈官名號’舆奉道之

明正一第三

真。然立功’功不足以補過。學仙之士’探幽玄’制遏情性。性常静之’情無镌之’ 叩師旨’曉玄奥，滥参經法’不會修行之由’不知避忌動静進退取擒之端，致於俯仰觸於正 之宗’復與道同。舆道同者，造化不能移，鬼神不能知’而况於人乎！盖傅受之者’多不能 子黜嗜’聪明，視無色，無聲，恬純粹，體和神清，希夷忘身’乃合至真。所返我

道’则治病不驗’罪考解’殃流子孫。凡人師受道’入靖啟事’弟子皆應三叩頭，搏 尤’無不也。道士行法爲人治病’所受信物分於寒栖之人’次充功德之用。若私用非

避忌第四

日：「九天之上無陰也’九地之下無陽也° “合之形”出人為真上三元，下生，為我身月我树。

『三」「登真戒忌云以下至段末’上二本無。 [11 “—～「至心’道藏辑要本丶四部叢刊本作志心然可上二本作方可

真之福要。苟不依承’是求没溺之矣又云：「蛭爲十败之首。可不慎乎！三～ 恩布德’最爲上善。遵戒避忌：第一戒贺’第二戒殺’第三戒。守此’實學者之娶梯’登 又日：「夫學道者’第一欲得廣行陰德’慈向萬物’救人危’度人苦厄’輕財重道’施

心’定神存思’然後氣入靖。經云：「口入靖’百神畏惮’功曹使者龍虎君各可見興 章表’欲得質而不繁，約而不華。上真里’不在繁。凡欲入靖朝真’具衣褐’執簡當 1一m

解湯方第六出真

腌忌第五

祥°雙童守門’七靈安房。雲津灌四’萬氣混康。内外利贞’保滋黄裳。急急如律

朝真儀第九旦夕衛靈神呢第八旦夕香第七

每月一日十五日（三元日八正月十五日七月十五日十月十五日、庚申日八甲子日、本命日生’世爲神仙°所向所啟’咸乞如言°’叩凿心禮四拜’亦云真禮四拜° 華散景’九含-煙。香雲密羅’上衡九天°侍香金童’傅言玉女’上聞帝前。令某長 每日卯酉二時香’二捻香三叩凿’若不執簡’即拱手，微退冥目視香煙’微祝日：「玉

南三送元上今正人对香真得九天正真生降人臣身中会 “真’為通達’皆使上聞。‘便開門’先進右足’次進左足°至香案前’置爐案上’執 “功曹’通真使者’傅言玉女’侍靖玉女’為我通達’道室正神。上元生張’入臣身中’今日 可以桃竹揚沐浴。至其日五更’以潔凈衣服執簡香爐至靖户’叩凿三通’微祝日：「四 凡入靖朝禮’预先一日不食五辛酥乳酪’能常断尤佳。若未能常断’但修行日慎勿食

［三一「注’登真缺卷下請官作」°

不真’魂魄不守’上請收神上明君一人官將一百二十人’主爲臣某治之”令臣心安神定’與 陈愈’仰荷大道生育之恩’某稽首再拜叩頭。~又長跪日：一臣某自已來”啊不寧”夢想 ［請虚素天精君一人赤衣兵士十萬人’在天柱宫’以制鬼祸’遏却六天之氣’令臣某百病 何佩法錄。雎未明真理’志神仙’長生度世°自顷已來’朝病疾’注(三一連沈滞。即日 N’共保元吉’生成之惠’實在於此。臣某叩頭蓮皆再拜。又長跪日：一臣某蒙師資受道’ 百爽’皆拔二一九幽’上昇天衢。令臣修道’允合-～至誠，請削臣死籍’注上玄’阖門之 败臣生已来至于今日所犯元恶重罪’咸赐除’臣自新’補復前答。令九祖父母幽魂 唑下’臣某幸資宿度’得奉道真’不自’鞭希長生。誓将克己立功’改過修德。伏乞原女’侍香煙’傅臣所奏’径至帝前。再拜便出’勿翅入靖。。約家人’勿令嚣喧’寂

［二」『克’上書作光° 『“——氣登真缺卷下作也～燒香法第十一

出靖户之時，亦不得反顧，则件真，克三）致不敲。入靖户不得與外人言，及不得脚踢

入靖法第十

當天磐三十六遍。若存思念道’致真招靈’當天鼓’當以正中四相叩’朋口缓颇’使 下相上書神：一之去，左相名日打天右相名日天中央上

叩菌第十三存思第十二

稽首第十五臨目第十四本命日第十九明二人同奉第十八

止之’但有同奉心’即可合於玄感耳！ 靖之日，男官立左’女官立右’一人啟奏’二人虔心’同時再拜。女人至朝真日’身有亦宜 若不同修’皆相贼害°以一人不知故’見一人修行’心有相阻’遂成相贼。可同奉朝修’入 太玄都云：「高人俗士居家’或有妻室’志有希道之心’心避道德之鄉者，宜夫妻同修。

[ ] [i1 ] 『二一一贞，本書卷四一朝胎元法作津一卷之四十五秘要法 「神下’真諾卷十有躁二字 「心禮四拜，真諾卷十作心拜四方在叩菌二通，咽液三過[之前。

制三尸日第二十入室對席第二十

滇日：一性躁暴者’一身之贼病。心閑逸者’求道之梯也。遂之者真去’改之者道 何真日夫得道，不早。失道，很不早。何精耶？真其事。

凡人常存識己之形’極使影髯對我前，存我面上常有日月之光二，洞照一形’使日在

常存識己形第二十二

［五一『依’上書作作 [目] 『三一「辣其潤原作真阀’據上書改° [二）题真卷十作省微夫人°一潔盛[原作漯盛潔盛’撩上書删°主°吾知六天門名’是故長生°敢有犯者’太上靳汝形。 其普真“一世人有知六天官名百不敢教日先向北之三微

寝卧時祝第二十三

令漯盛四’盛则受靈氣’不盛则受故氣。故氣之人室宇者’所為不成’所依五不立° 凡人卧淋常令高’则地氣不及’鬼吹不干，鬼氣侵人’常因地氣而逆上耳。人卧室宇當

出面北二十六画五四言一甲，视日天天莲九元五 故氣北一北神祝之法”若非制神，者可微徽面自然除恶 ’叩凿六下乃「二卧’辟鬼邪之氣。如此凡三通也’此法亦出都記 第六宫名敢司連宛天宫° 第五宫名宗靈七非天宫， 第四宫名恬照罪天宫’ 第三宫名明辰耐犯武城天宫’ 第二宫名泰殺事宗天宫’ 第一宫名絶陰天宫，以次束行‘有小鬼，欲來見状。 王，。乘天赫。吞履食鬼，横画”否绿黄，四目花。天。道教靈驗記亦錄上古及近世修持有效者甚多，略而言之° 。鐵天大斧’靳鬼五形。炎帝烈血’比斗然骨。四明破骸’天献诚類。神存月一日至十五日已前服’十五日已後不服，月减光芒損天’故言止也。又此方赭真人 服日丶夜服月°服月法六存月十芒白色’腦中下入喉’芒亦至菡而礁入胃。一云：常 五年身有光彩’十八年得道’日中行無影’辟百邪干之氣。常存日在心丶月在呢丸中，

【二一二所以上二書無以字 【一今下’真卷九丶登真有以字°

孟先生第二十五也。仙人一日一夕行千事’不覺倦’勤道之至’生不可失。出真第三°

『二一一授原作受’據真卷九丶登真卷中改° ［——『三元守魄[原作二元柔魄據洞真高上玉帝大洞雌一玉梭五老寶經改

明耳目第二十七

日：一開通天庭’使我長生°徹視萬里’魂魄返娶°溅鬼却魔’來致千靈。上昇太上’與日 第二第三指按三九下’常為之’令人致靈徹視’杜遏萬邪之道也。且亦宜爲之’按了密呢 山源者’是鼻下人中之左侧’在鼻下尖三～谷中也。暮四～常液三九过’急以左手神’是真人坐起之上道也°一

服食忌第三十

鬼神速来’使百邪赤靈丈人受靳死’衆邪却走千里。_此是三天前使者赤靈丈人捕鬼之 —女巴日，行山及神之，存口中有真人字文人，時以玉女二人

巴口第二十九黄素内法第

秘要法 么修真旨要

雲笈七卷之四十六

此而寝。亦可起坐經’必有吉感。常能行之’三年之中’得為經師’成其真人大夫之任 九合’妙慧通靈。神仙’飛行上清。祝’又叩凿二十四通’液十過’心拜經前’因

行之三年，得為經師，靈瑞吉祥。 精三元’真會妙感’陟降太玄。侍經玉女’奏子求生’神仙不死’天地相。未受經者’ 元内橙法。當以甲寅丙寅戊申庚申丁巳己巳癸亥乙亥之日’平且入室’烧香士 專道固生’孜孜不替，味景玄清’若此人者’必獲上仙。依汰上黄素泗十泗方”得 凡爲道士’受三品真經（二雌一洞玄玄羽章者’當勤慕上契，感會神明”嬉 八朝二元内禮忆法第二

之者，则三元二密感’席君赦通’有奏子之罪者’皆不见用也。

二元忆谢解内法第四

内除罪籍第三

雲 笈 七

法’令玉女玉童’侍守慌香’啟降神靈’上聞九天°

大帝開三經法第五

帝君喜歡’玄母注生’五神常存’七祖罪稞’受胎南仙’長生不死’白日昇晨。

慎忌法第七

祝太一帝君法第六

遏邪大祝第九

帝君捕神祝第八

特，元，三七通此馬席君州伐山百鬼法萧山神地张房祠正氣之 真。若有小妖’即時鼻。山精澤尉’速來奉迎°神師口命’上聞三清。一如大洞之法’不

三天正法祝魔神第十

然也。鼻下山源是我一身之靈津’真邪之通府。背真者所以生邪氣’爲真者所以遏萬邪’ 魂臺则真神守阙五’於是感激靈根’天獸來’千精震伏’莫干我真’此自然之理’忽爾而 ’又叩凿三通’乃開目徐去左手。手(四～按山源则鬼井阴門’手薄神池则邪根散發’手 群精啟道’封落山鄉。千神百露’饼首叩颡。澤尉捧罐’為我燒香。所在所經，萬神奉迎°』 猪電父’犁星流横。枭嗑灼’逆風横行。天禽羅陣三’皆在我傍°吐火萬丈’以除不样。

雲 笈 七

覆我形°出入行來’萬神營°步之五年’仙骨自成°步之七年’令藥皆精。步之十年’上 凿’二鼻微微内氣’口’滿便之°’乃呢日：「節節榮榮’乞長生°太玄二台’常 上台虚精，中台六淳，又作六停，下台曲生。

思三台惡法第十

也。 。常能爾者’则玉华侍’神靈辅真，郁散香雲’上徹九天°將來三年’则玉童玉女

魂胎受馨祝第十-二帝一燒香祝第十二理髮祝第十四

神受恩。。行之使人頭腦不痛。汰绿(泗經日：理髮欲向王五一地’既之始’而

惡萝第十六大帝忆祝第十五

凡道士入室燒香’有所修，皆先啄三通’乃微呢日：「玉華散景’九惡含煙’香罢亡

太帝寝神减鬼除凶吲第十八神内呢第十七

清荡三元。岘’又叩凿三十六通’此名爲太帝神内咒塞減万魔之法°常能之’则神

又减鬼除恶脱第十九

敷’虚靈峙霄。總吉凶’發洞畅幽。舞衆品’领括繁條。百方千塗’莫不豁寥。天地齊 羅勒那朝二’方奈°班目勃隧二’惮漢巨蛇°赫察白鼠’丹利三一大魔。真馥廣 本命之日及有心震之地’關精思’叩三通’安氣呼吸，正身北向而心存微祝日：

『二—「心字原無’據上書增。 『二〕「面_字原無，據四十四方經增除六天第二十一

萬鬼即感。三天正法，皆如我言。~’又叩凿二七通，此名為三天正法除六天之也。 大顺昔受大上方邪之文”夜行。”九共千。天。 凡道士夜行之時’及有所畏恐心二二震之地’叩菌二七通’乃呢日：「吾是小有真王三

太帝制魂伐尸神第二十二

之法也°血尸七恶二被此吲者’皆得诚於死尸之下°魂明魄柔’受化於三宫之中°辟恶 血鬼避尸’滞長泯。利我生關’我死門。若有真命’對帝前。使我長生’劫懿常 八精思不管他事”以夜半生系時時正黄，上，先 《之，上天自人。自中身。走他，百外鬼”连馬是以 凡道士祝三尸之法’常以月晦朔之日’及甲寅、庚寅、庚申之日’兆身中七魄游尸

[三」原作消據上書改。 [1!] 『—一「者原作香據四十四方經改°『此之日三字原無，據上書增鬼來入本宅’或三魂散翳五神勃，或被束缚不得來還’故使恶萝非样，將有祸败之也° 凡道士忽得不祥之萝’或夢舆人爭’或相收者’此亦七魄逝尸所爲也。或導将外

太帝辟萝神第二十二

道之方也。每當香感’修行之時’三一呢之法’亦可經混神，若思洞房帝一之事’ 除令人不死之”身不枝“风存念上三之時增又帝君’砺伐胞根。六世世’智慧開全。七减鬼’献靳六天。八降靈’徹東西 上飛霄’長生神仙°中天地’合景風雲。下五藏’舆我長存。次七祖’释罪脱。 拜四方’乃微祝日：「上清玉帝’三素元君°太上高’仙都大神。今日吉日’八開陳。 當齋用此日°至於朔望朝禮’非上法也。凡是其日’欲行橙陳祝之時’當先叩七通’心 之時’乃任意耳°凡八節之日’皆三天仙靈朝宴禮會之日也。兆修行禮’朝禮之時’皆 也。道士神，思上去，行之時，皆香心拜而已，勿使得耳期之

二元八節朝忆祝第二十［—」「以』原作”—’撩四十泗方經改。

知可否？须應乃宣。祝便寝’必獲靈應。子自知其善否之心’蕃可授之方也° 經前’微呢日：「太上元君’仙都大神。今日吉日’八開陳。欲傅某上法’敢告靈元° 凡傅授上法之時’有經之師’當先求感’然後傅之°乃入室燒香’密神明’即心 行之’使人魂魄安寧’常保吉祥° 百神参位’魂魄和同。長生不死’塞減邪凶°吲而寝’此名爲九宫叽寝魂之法°常能物不祥之氣。常夜寝臨欲眠時’以手撕心’叩菌三通’朋目微呢日：「太靈九宫’太一守房° 凡行来畏恐’常天於左凿三十六通。先氣左嘘之叱叱五通’常行之’辟精邪惡如道士登人室超有感抄，有吉祥之萝”当道之，光勤修苦志，上凶’是為太上五神之至忌也。故古之真人’但心存叩頭’運精感而行事’不因颊以祈靈神，以玄科之约。受子者之姓名，并落天神，受之品目，高之科，名策告 凡經師授經之法’先心拜四方’以感神明為宗師之主’餘乃執經起立’仰天而祝’4

正氣’聞此之呢’皆來奉衛於子’而向不祥之氣’即得二死溅矣。 魔靈。神伯所呢’千妖溅形°岘’又叩菌三十六通’此名爲北帝岘鬼殺邪神方。神靈 北帝曳发邪神方先三十大”乃砚之目：”二象道，玄一之”七喻，上 凡道士入室齋戒’有存修而敷有不祥之物及奇怪血光鬼精恶氣來恐試人省’兆當行 繪仙賢之观也。如此者三年’则九天神及太玄玉女將降於兆身。

封面

前言

目录 一册
李永晟点校本序&任继愈
前言
云笈七签序
卷一道德部 总叙道德
卷二混元混洞开辟劫运部 混元 空洞 混沌 混洞 劫运 太上老君开天经
卷三道教本始部 道教序 道教所起 道教三洞宗元 左乙混洞东蒙录 灵宝略纪 三宝杂经出化序 天尊老君名号历劫经略
卷四道教经法传授部 上清源统经目注序 灵宝经目序 上清经述 三皇经说

道教相承次第录玄都九真盟科上品传经篇卷五经教相承部真系　陇西李渤述晋茅山真人杨君雷平山真人许君仙人临沮令许君宋庐山简寂陆先生齐兴世馆主孙先生梁茅山贞白陶先生唐茅山升真王先生中岳体玄潘先生王屋山贞一司马先生茅山玄静李先生卷六三洞经教部三洞并序三洞品格七部并序四辅十二部三十六部卷七三洞经教部本文说三元八会六书之法云篆八体六书六文符字八显玉字诀

皇文帝书
天书
龙章
凤文
玉金书
石字
题素
玉字
文生东
玉篆
玉篇
玉札
丹书墨篆
玉策
福连之书
琅琼文
白银之编
赤书
火炼真文
金壶墨汁字
琼札
紫字
自然之字
四会成字
琅简蕊书
石碩
卷八三洞经释释三十

释太上大道君洞真金玄八景三 释太上神州七转七变天经 释神虎上符消魔智慧经 释太上素灵洞玄大有妙经 释回元九道飞行羽经 释九灵太妙龟山元录 释大有八禀太丹隐书 释七圣玄记回天九霄经 释曲素诀辞五行秘符 释天关三图七星移度经 释除六天玉文三天正法 释青要紫书金根众经 释石精金光藏景录形经 释太上九赤斑符五帝内真经 卷九三洞经教部 经释 释太霄琅书 释太微黄书 释太上金书秘字 释太上上皇民籍定真玉 释太上仓元上篆 释太上太素玉 释太上神虎玉符 释太上金虎符 释太上金篇虎符 释太上玉清神虎内真隐文 释太上三元玉检布经 释洞真太上九真中经

释洞真中黄老君八道秘言经
释洞神秘
释玄真文赤书玉诀
释紫度炎光神玄经
释胎精中记
释隐地八术
释外国放品经
释四十四方经
释八素真经
释三九素语
释紫凤赤书
释灵飞六甲释元始洞玄灵宝赤书五篇真文释洞玄智慧大诫经释洞玄通微定志经释洞真黄气阳精三道顺行经一名藏天偃月经释洞真玉佩金当太极金书上经释洞玄太极隐注经释七经‧并序
卷十三洞经教部经老君太上虚无自然本起经
卷十－三洞经教部经上清黄庭内景经梁丘子注释叙务成子注叙
上清章第一
上有章第二
口为章第三
黄庭章第四
中池章第五
天中章第六
至道章第七
心神章第八
肺部章第九
心部章第十
肝部章第十一
肾部章第十二
脾部章第十三
胆部章第十四
脾长章第十五上睹章第十六灵台章第十七三关章第十八若得章第十九呼吸章第二十琼室章第二十一常念章第二十二
卷十二三洞经教部经上清黄庭内景经治生章第二十三隐影章第二十四五行章第二十五高奔章第二十六玄元章第二十七仙人章第二十八紫清章第二十九百谷章第三十心典章第三十一经历章第三十二肝气章第三十三肺之章第三十四隐藏章第三十五沐浴章第三十六太上黄庭外景经序务成子注上部经第一中部经第二下部经第三推诵黄庭内景经法
卷十三三洞经教部
经太清中黄真经并释题内养形神章第一食气玄微章第二五牙咸恶章第三烟霞净志章第四百窍关连章第五长存之道章第六咸美辛酸章第七谷实精华章第八三虫宅居章第九九仙真气章第十胎息真仙章第十一五藏真气章第十二太极真宫章第十三九气真仙章第十四太微玄宫章第十五九行空门章第十六六府万神章第十七勿泄天神章第十八卷十四三洞经教部经黄庭遁甲缘身经附肺心、肝、脾、肾、胆六
藏图卷十五三洞经教部经黄帝阴符经叙黄帝阴符经张果注解天机经解阴符也卷十六三洞经教部经灵宝洞玄自然九天生神章经一名三宝大有金
书郁单无量天生神章第一上上禅善无量寿天生神章第二梵监须延天生神章第三寂然兜术天生神章第四波罗尼密不骄乐天生神章第五洞元化应声天生神章第六灵化梵辅天生神章第七高虚清明天生神章第八无想无结无爱天生神章第九太极真人颂二首卷十七三洞经教部经太上老君内观经洞玄灵宝定观经老君清净心经
卷十八三洞经教部经老子中经上一名珠宫玉历第一至第二十七神仙
卷十九三洞经教部经老子中经下一名珠宫玉历第二十八至第五十五神仙
卷二十三洞经教部经太上飞行九神玉经一名金简内文羽章步天纲倒行法反行法二册
卷二十一　天地部总序天三界宝篆中四天后四天四梵三界三十二天
卷二十二天地部总说天地五方九地三十六音朝礼诀法高上九玄三十六天内音

洞渊九地三十六音内铭登山住止安居审地吉凶法东方呵罗提国南方伊沙国西方尼维罗绿那国北方旬他罗国上方元精青沌自然国中央太和宝真无量国类一十二口日垦三站

总叙日月

三奔录（奔日、奔月、奔辰)

太上玉晨郁仪结奔日月图

太上玉晨郁仪奔日赤景玉文结奔月黄景玉章
峨嵋山北洞中石室户枢刻石书字
太上郁仪日中五帝讳字服色
太上结月中五帝夫人讳字服色
太素真人受太帝君日月诀法
大方诸宫服日月芒法
太上玄真诀服日月法
服日子三五七九玄根气法
服日月气法（凡三法）
太一游日服日月法
求月中丹光夫人法
服日月六气法
金仙内法
存思日月法向日取嚏法双景翼形隐道食竹笋鸿脯附
卷二十四日月星辰部总说星二十八宿北斗九星职位总主太上空常飞步录
卷二十五日月星辰部北极七元紫庭秘诀一名北帝七元延生真经七童卧斗法太上招五辰于洞房飞仙秘道升斗法卧斗存二十四星法奔辰飞登五星法
卷二十六十洲三岛十洲并序东方朔集祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲 沧海岛附三岛方丈 扶桑附蓬丘
卷二十七洞天福地天地宫府图并序司马紫微集十大洞天三十六小洞天七十二福地
卷二十八二十八治二十四治并序天师所立四治
卷二十九禀生受命禀受章太上九丹上化胎精中记解胎十二结法
卷三十禀生受命帝一混合三五立成法九真中经天上飞文大洞回风混合帝一之法
卷三十一禀生受命太微帝君太一造形紫元内二十四神回元经济众经说真父母九真帝君九阴混合纵景万化隐天诀
卷三十二杂修摄养性延命录并序杂戒忌镶灾祈善服气疗病导引按摩
卷三十三杂修摄摄养枕中方太白山处士孙思邈撰自慎仙经禁忌仙道忌十败仙道十戒学仙杂忌导引行气守一太清存神炼气五时七候诀五时七候
卷三十四　杂修摄太清导引养生经凡十二事蜜先生导引养生法虾墓龟鳖等气法附虾墓行气法龟鳖等气法吸月精法彭祖导引法凡十事王子乔导引法凡三十四事导引杂说神气养形说将摄保命篇
卷三十五　杂修摄明补禁忌方便化身坐忘法胎息法影人服紫霄法至言总养生篇禁忌篇
卷三十六杂修摄玄鉴导引法按摩法食气法食气绝谷法摄生月令姚称集
卷三十七斋戒斋戒叙洞玄灵宝六斋十直年六斋月十斋六种斋二种斋十二斋八节斋心斋斋直释斋有九食法说杂斋法斋科持斋阴阳杂斋日
卷三十八说戒说十戒大戒上品并叙太霄琅书十善十恶思微定志经十戒妙林经二十七戒老君二十七戒
卷三十九说戒老君说一百八十戒并叙老君说五戒化胡经十二戒修斋求道当奉十戒说戒喻
卷四十说戒说百病崇百药初真十戒清戒太玄都中宫女青律戒太上黄素四十四方经戒金书仙志戒上清大洞戒灵宝戒受持八戒斋文
卷四十－　七签杂法沐浴沐浴七事获七福沐浴吉日栉沐浴解秽并叙朝礼太素真人隐朝礼愿上仙法朝极朝玉晨君

朝青童君隐朝胎元法朝礼九天魂魄帝君求仙上法朝太素三元君卷四十二存思存大洞真经三十九真法出三十九章经太微小童太一尊神帝君无英公子白元洞阳君司命丈人桃孩君上一赤子中一丹皇君黄庭元王九真帝昌君八真含景君七真玄阳君六真元素君五真养光君四真清明君三真元生君二真坚玉君一真天精君九元之真皇一之魂紫素左元君黄素中元君

白素右元君
日中司命
月中桃君
左目童子
右目童子肺部童子胎中白气君结中青气君节中黑气君胎胞中黄气君血中赤气君上玄元父玄母三素老君中央玄一老子帝卿帝一真君大洞消魔神慧内祝隐文存诸真法
卷四十三存思存思三洞法老君存思图十八篇并叙思修九宫法思九宫五神法存元成皇老法存帝君法存玄一老子法存司命法
卷四十四存思太一帝君太丹隐书一名太一别镇神养生内思飞仙上法三九素语玉精真诀存思紫书存思元父玄母诀紫书存思九天真女法
卷四十五秘要诀法修真旨序事第一
性情第二
明正一篆第三
避忌第四
奄秽忌第五
解秽汤方第六
旦夕烧香第七
旦夕卫灵神咒第八
朝真仪第九
入靖法第十
烧香法第十一
存思诀第十二
叩齿诀第十三
临目诀第十四
稽首诀第十五
再拜诀第十六
诚惶诚恐诀第十七明二人同奉第十八本命日第十九入室对席第二十制三尸日第二十一常存识已形第二十二寝卧时祝第二十三服日月光芒第二十四孟先生诀第二十五

恶梦吉梦祝第二十六明耳目诀第二十七青牛道士存日月诀第二十)栾巴口诀第二十九服食忌第三十卷四十六秘要诀法修真旨要黄素内法第一八朝三元内礼隐法第二内除罪籍第三三元隐谢解秽内法第四大帝开结经法第五祝太一帝君法第六慎忌法第七帝君捕神祝第八遏邪大祝第九三天正法祝魔神第十思三台？恶法第十一帝一烧香祝第十二魂胎受馨祝第十三三册卷四十七秘要诀法理发祝第十四大帝隐祝第十五恶梦咒第十六挥神内咒第十七太帝寝神灭鬼除凶咒第十八又灭鬼除恶咒第十九澡秽除凶七房祝法第二十

除六天隐咒第二十一
太帝制魂伐尸神咒第二十二
太帝辟梦神咒第二十三
三元八节朝隐祝第二十四
杂法第二十五
安魂魄咒出北帝经
著衣咒
栉发咒
洗手面神咒
耳鸣祝
审耳鸣吉凶法
未食咒
道士三时食饭咒出北帝经
斋见不祥之物解法出四十四方经
行道见死尸法出精要经
道士既见死尸上经解奄法出四十四方经
练祝死尸法出青要紫书金根众经
修行咒诅诀
道士被天魔所试即诵拂魔咒出消魔经
玉帝卫灵咒鬼上法出消魔经
治急病法反舌塞喉法金仙内法
卷四十八秘要诀法行持旨要老君明照法叙事誓法附明照法宝照法摩照法拂童法神枕法并序神杖法帝君明灯内观求仙上法按天庭法服雾法
卷四十九秘要诀法三一守一一在人心镇定三处三一诀玄门大论三一诀并叙金阙帝君五斗三元真一经口诀守五斗真一经口诀
卷五十秘要诀法三一三一九宫法四宫雌真一内神宝名玉诀金阙帝君三元真一经诀
卷五十一秘要诀法行持事要八道命籍八道秘言太上曲素五行秘符太极左仙公撰玉佩金当黄衣童附黄衣童流金火铃振威大祝附
卷五十二杂要图诀法九真行事诀升玄行事诀方诸洞房行事诀五神行事诀二十四神行事诀五辰行事诀回元行事诀五帝杂修行乘龙图
卷五十三杂秘要诀法太上隐书八景飞经八法并叙太上丹景道精隐地八术一名紫霄飞灵八变玉上清玉霞紫映内观上法存玄白法三素云法
卷五十四魂神说魂魄拘三魂法制七魄法对日存三魂法朝礼九天魂魄帝君求仙上法魂精法上清飞步七星魂魄法
卷五十五魂神思神诀存身神法受生天魂法精神入室思赤子法
卷五十六诸家气法元气论并序
卷五十七诸家气法服气精义论并序天台白云撰五牙论第一服气论第二导引论第三符水论第四服药论第五慎忌论第六五脏论第七服气疗病论第八病候论第九
卷五十八诸家气法胎息精微论蒙山贤者服内气诀胎息根旨要诀胎息杂诀尹真人服元气术服元气法胎息口诀并序
卷五十九诸家气法延陵君修养大略赤松子服气经序神仙绝谷食气经太无先生服气法墨子闭气行气法太清王老口传服气法昙鸾法师服气法达磨大师住世留形内真妙用诀项子食气法张果先生服气法申天师服气要诀王真人气诀大威仪先生玄素真人要用气诀王说山人服气新诀嵩山李奉时服气法
券六十诸家气法中山玉柜服气经碧岩先生撰黄元君注录神诚戒序第一服气绝粒第二胎息羽化功第三圣正规法第四幼真先生服内元气诀法进取诀淘气诀调气法咽气诀行气诀炼气诀委气诀闭气诀布气诀六气诀调气液诀饮食调护诀休粮诀慎守诀服气胎息诀胎息经
六十－　诸家气法用气集神诀服五方灵气法五厨经气法并叙

谷神妙气诀 辨杂呼神名 中岳郑俭食气法 十二月服气法 三一服气法 服三气法 服气杂法秘要口诀 延陵君炼气法 卷六十二诸家气法 太清王老口传法序 说隔结 初学诀法 说覆仰法 服气杂法 辨肠转数法 服气十事 神息法 服气问答诀法 姑婆服气亲行要诀问答法此法传自李液家言 姑婆者液之姑婆也 王老真人经后批 卷六十三金丹诀 玄辨元君辨金虎铅汞造鼎入金秘真肘后方上篇 旨教五行内用诀 正隐甲法象天符用火并合金造鼎肘后方下篇 行符合天符法象 卷六十四金丹诀 金华玉女说丹经 玄解录

王屋真人口授阴丹秘诀灵篇卷六十五金丹诀太清金液神丹经并序作六一泥法合丹法祭受法太清金液神丹阴君歌卷六十六金丹丹论诀旨心照五篇南阳张玄德撰旨叙诀第一明辨章第二金丹论第三大还丹宗旨第四赤松子玄记第五梁朝四公诀卷六十七金丹部金丹序黄帝九鼎神丹序九转丹名太清神丹法九转丹迟速效验九光丹法五灵丹法岷山丹法五成丹法金液法威喜巨胜法附卷六十八金丹部太上八景四蕊紫浆五珠绛生神丹方-飞纲丹并叙

九还金丹二章第一章六篇上证品含元章叙抽砂出汞品第一炼汞添金出砂品第二修金合药品第三中三品陈五石之金品第四四黄制伏品第五阳金变通品第六第二章三篇下三品丹砂叙合和品第七炉鼎火候品第八成丹归真品第九卷六十九金丹部七返灵砂论并叙衡岳陈少微字子明撰第一返丹砂篇第二返宝砂篇第三返英砂篇第四返妙砂篇第五返灵砂篇第六返神砂篇第七返玄真绛霞砂篇卷七十内丹诀法还丹内象金钥匙并序一名黑铅水虎论一吕火龙诀昌利化飞鹤山真一子撰黑铅水虎论红铅火龙诀还金术三篇并序陶植撰

术上篇术中篇术下篇卷七十一金丹太清丹经要诀并序诸丹目录三品造六一泥法造上下釜法造灶法用六一泥固际上下釜法太一玉粉丹法太一三使丹法造紫游丹法造小还丹法凡二法造艮雪丹法造赤雪流珠丹法炼太阳粉法造金丹法造铅丹法炼紫精丹法造流珠丹法七返丹砂法造玉泉眼药方太山张和煮石法添离用兑法凡四法伏汞要法素真用锡去晕法素真用兑添白铜法赤铜去晕法

波斯用苦楝子添法
素真用要法
素真用雄黄要法
素真用铁法
伏雌雄二黄用锡法
造砂浆池法
造梅浆法
炼丹合杀鬼丸法
炼矾石伏汞法
造白玉法
造真珠法二首
造石碌法
造石黛法四册
卷七十二内丹大还丹契秘图并序混沌华池第一白金黄牙第二五行第三四象第四明铅汞真伪第五日月第六明药色第七九还七返第八择友第九金鼎第十造炉第十一火候第十二

真元妙道修丹历验抄草衣洞真子凝

三十辐共一毂图第一采真铅汞图第二六通图第三阴阳交映图第四填图第五炉郭图第六神室图第七周易七十二候图第八胞胎证混元图第九鸡子石英证含光图第十瑾瑜证神宝图第十一还丹五行功论图第十二
卷七十三内丹古龙虎歌阴君真人注金丹金碧潜通诀阴丹慎守诀大还心镜太清神丹中经叙
卷七十四　方药太极真人青精乾石？饭上仙灵方王君注解太上巨胜腴煮五石英法一名太帝君镇生五藏太上肘后玉经方八篇霞栖子卢道元乾天父地母七精散方第一坤风后四扇散方第二艮王君河车方第三巽龟台王母四童散方第四离彭君麋角粉方第五兑夏姬杏金丹方第六

坎南岳真人赤松子苟杞煎丸第七震青精先生？米饭方第八太一饵瑰葩云屑神仙上方并引说灵飞散方传信录云母法附灵飞散方出太清经第一百五十三卷治云母法卷七十五方药神仙炼服云母秘诀序炼云母法凡十方众仙服云母法二十六方中山叔卿柏桂下玉匮素书云母方尧师方回自服云母方又韩众服云母方赤松子服云母方凡二方灵先生服云母方凡二方玉清服云母法崔文子服云母方越法师服云母方越女元明服云母方凡九方老君饵云母方凡六方消玉石法仙人炼食云母方真人常服云母方刘炼师服云母方化云母为水法凡三方李大夫化云母粉法道者炼云母法白云明彻者为上煮云母法凡二方

真人服水云母法凡三方神仙服云母方真人食云母方凡四方云浆法凡二方赤松子见授云母神散方蒸云母法终南卫叔卿柏桂下玉匮中素书服云母粉方云母长生断谷丸方云浆法服云母畏忌法韩藏法师疗病法卷七十六方药灵宝还魂丹方并序还魂丹歌修金碧丹砂变金粟子方治一切风延龄驻颜治万病兼化宝修羽化河车法神室河车方九转炼铅法金丹法伏火北亭法化庚粉法伏药成制汞为庚法四壁柜朱砂法卷七十七　方药大洞西华玉堂仙母金丹法镇魂固魄飞腾七十四方灵丸南岳真人郑披云传授五行七味丸方九真中经四镇丸

黄帝四扇散方大茅君以授中茅君王母四童散方帝女玄霜掌上录萤火丸方黄帝受黄轻四物仙方真人驻年藕华方老君益寿散方骊山老母绝谷麦饭术文始先生绝谷方太清飞仙法太白星官洗眼方张少真炼九转铅精法茯苓？方卷七十八方药三品颐神保命神丹方叙上品颐神保命篇第一论胤功能第一造胤丹法第二开性闭情方第三四主保神守中安魂定魄可以去俗长服神仙方以
建王日为始五主留年还白坚实骨髓通神延命长服方以六丁
日为始六主镇精神补髓肉坚如铁气力壮勇一人当百长服
方以王日为始七主开心益智八主无草药和丹服者单饵防万病方以甲子日为
始九延命澄神论

中品和形养性篇第二十主头面诸疾可以和形长服留颜还白方以立春日为始十一主心腹诸疾可以和形长服驻年还白方以立春日为始十二主四肢诸疾可以和形长服反颜还白方以夏至日为始十三主胸诸疾可以和形长服更还白方以立秋日为始十四主人福薄少媚令人爱念好容色延年方以立春日为始十五主利关节四肢九窍通百脉令人能食轻身长生方以建日为始十六主安神强记方十七主心虚恐怖惊不定方以平定日合之十八主辟邪鬼魅山精等方以五月五日腊日合之十九主荒年绝谷不饥去俗方以成满日为始二十养性宜食论下品疗疾篇第三二十一主心风虚弱健忘心家诸病方以上戊巳日合二十二主脾风虚不能食脾家诸病方以庚子日合二十三主肺风虚兼嗽或气上肺家诸疾方以壬癸日合二十四主肾风虚腰痛肾家诸疾方以定日合之二十五主肝风虚目暗肝家诸病方以丙子日合之二十六主五劳七伤八风十二痹乏气少力弱房方以四时常服

二十七主房惟间衰弱方二十八主宿食不消心腹冷痛胀满虚鸣不能食方二十九主心腹积症瘦腹大方三十主五户九注骨蒸传户复连灭门方三十一主疥癞痛疽手足挛鼻柱断坏者方三十二主消渴中昼夜饮水乃至一石不能食方三十三主痢下黄赤水若鲜血无时度方三十四主冷痢下脓血下部疼痛小腹胀满方三十五主小儿惊痫壮热发作有时方三十六主目暗眼中三十六疾方以开日合之三十七主耳聋耳中三十六疾方以开日合之三十八主鼻塞鼻中三十六疾方以开日合之三十九主口舌青黑口内三十六疾方四十主身体粗皮肤甲错多诸瘢疥身中三十六疾方四十一主心虚悸战栗多汗心中三十六疾方以定日合之四十二主阴？疝气等方四十三主少小脱肛或因虚冷者主之方四十四主虚劳五痔方四十五禁忌论古铁胤粉方后代名医造铁胤粉卷七十九符图五岳真形图序东方朔五岳真形神仙图记王母授汉武帝真形图五岳真形图法并序晋鲍靓施用法卷八十符图

洞玄灵宝三部八景二十四生图五称符二十四真图元览人鸟山形图卷八十一庚申部上清元始谱录太真玉诀凡二门又名解形遁变流景玉光三恶门论庚申存童子去玄灵诀凡五法制六欲神法六甲存童子去玄灵法颖阳书下篇略例治脾肾舌术治鼻口喉咙术治肺心耳术治两眉间脑舌中神术治肝目身中阳气术治两手足术三尸中经一名去尸驻色得不死之道去三尸符法符并朱书卷八十二庚申部三尸篇神仙守庚申法庚申夜祝尸虫法用甲子日除三尸法六甲除三尸法除三尸法祝去伏尸方厌尸虫法二方上仙去三尸法下三尸方

仙人下三虫伏尸方神仙去三尸法神仙去三虫杀伏尸方凡二方除去三尸九虫法并药术刘根真人下三尸法此方与前方稍类，但别出神仙古方传授所来二首游稚川记梦三尸说
卷八十三庚申部中山玉柜经服气消三虫诀说三尸说三尸所居法候三尸法赵先生口诀祝尸虫法凡三法东方氏制三尸法紫微宫降太上去三尸法太虚真人消三尸法思念道诫去三尸法五行紫文除尸虫法凡三法存心中赤气去三尸法
卷八十四尸解太极真人石精金光藏景录形经说释石精金光藏景录形法尸解叙又叙造剑尸解法尸解次第事迹法度太极真人诫

尸解神杖法 水解凡三人 卷八十五尸解 太极真人飞仙宝剑上经叙 戎胡授舜十转紫金丹叙 太一守尸 景霄真人 太玄阴生符 太极真人遗带散 轩辕黄帝 宁封火解 玉子 王子乔 清平吉 司马季主 鲍叔阳 徐弯 董仲君 龙述 王方平 栾巴兵解 女真赵素台 女真程伟妻 刘？ 张玄宾 王嘉兵解 阴君传鲍靓尸解法 折象 吴猛

工总
王延
王叟
卷八十六尸解洞生太帝君镇生五藏诀太阴炼形水火荡炼尸形阴阳六甲炼形质法修九真中道化形濯景地下主者宁先生灵寿光赵成子许玉斧张鲁许道育 女真范豺乔顺
卷八十七诸真要略太清神仙众经要略武当山隐士南阳翟炜撰
卷八十八仙籍旨诀道生旨谷神子裴述养生辨疑诀栖真子施肩吾述下元歌后序
卷八十九　诸真语论经告
卷九十七部语要

连珠 凡六十五首

双女九守凡九篇守和第一守神第二守气第三守仁第四守简第五守易第六守清第七守盈第八守弱第九十三虚无七报七伤
卷九十二仙籍语论要记众真语录
卷九十三仙籍理论要记神仙可学论道性论三相论真相论阴阳五行论
卷九十四仙籍语论要记坐忘论并序凡七篇信敬断缘收心简事

真观泰定得道卷九十五仙籍语论要记法性虚妄道性因缘本性淳善有为无为法观四大相色身烦恼筏喻病说求道二患梦喻虚妄散花喻论种子真假空法卷九十六赞颂歌太微天帝君赞大有妙经颂一章天帝君赞大有妙经颂一章太帝君赞大有妙经颂一章老君本生经颂一章太上智慧何玄经颂一章太上智慧经赞一章本愿大戒经颂一章玉皇授生大洞三十九章与登龙台歌二章西王母授紫度炎光神变经颂三篇灵宝真一自然太上玄一真人颂一章

太上弘道颂一章方诸宫东华上房灵妃歌曲一章青童大君常吟咏一章太虚真人常吟咏一章西城真人王君常吟咏一章小有真人王君常吟咏一章郭四朝常乘小船游戏塘中叩船而歌四首保命仙君告许虎牙杜广平常喜歌一章杜契字广平
隐居华阳西王母宴汉武帝上元夫人弹云林之璈歌步虚之曲一
章西王母又命侍女田四妃答歌一章王母赠魏夫人歌一章并序双礼珠弹云璈而答歌一章高仙盼游洞灵之曲一章并序四真人降魏夫人歌共五章并序人间可哀之曲一章并序巴谣一章并序杨羲真人梦蓬莱仙公洛广休召四人各赋诗一章吴王夫差书一章并序辛玄子诗三首并序卷九十七　歌诗太微玄清左夫人歌一首并序灵凤歌一首并序女仙张丽英石鼓歌一首并序汉初童谣歌一首并序萼绿华赠羊权诗三首并序九华安妃赠杨司命诗二首并序中候王夫人诗四首并序

序

方丈台昭灵李夫人诗三首并序南极王夫人授杨羲诗三首并序紫微王夫人诗一十七首并序
卷九十八诗赞辞太真夫人赠马明生诗二首并序云林右英夫人？杨真人许长史诗二十六首并太极真人智慧经赞六首
卷九十九赞诗词吴子来写真赞一首诗二首并序仙人贻白永年诗一首并序李公佐仙仆诗一首并序
浩然泛虚舟辞遗栾浑之诗二首并序
灵响词五首‧并序
众仙步虚词五首
青童大君常吟一首
南岳夫人作与许长史一首
南岳夫人作一首五册
卷一百纪真宗皇帝御制先天纪叙轩辕本纪
卷一百一纪元始天王纪太上道君纪上清高圣太上玉晨大道君纪三天君列纪青灵始老君纪丹灵真老君纪

中央黄老君纪金门皓灵皇老君纪五灵玄老君纪卷一百二　纪混元皇帝圣纪太微天帝君纪青要帝君纪总真主录纪中天玉宝元灵元老君纪赤明天帝纪南极尊神纪卷一百三　传宋真宗御制翊圣保德真君传序翊圣保德真君传进翊圣保德真君事迹表批答卷一百四传玄洲上卿苏君传周季通集太和真人传元阳子附太极真人传太清真人传太元真人东岳上卿司命真君传弟子中候仙人李遵字安林撰卷一百五　传清灵真人裴君传弟子邓云子撰卷一百六传清虚真人王君内传弟子南岳夫人魏华存撰紫阳真人周君内传马明生真人传

阴真君传阴真君自叙附吴猛真人传许逊真人传许迈真人传杨羲真人传鲍靓真人传卷一百七传录陶先生小传吴兴谢永明十年作华阳隐居先生本起录从子翊字木羽撰梁茅山贞白先生传唐李渤撰卷一百八列仙传赤松子宁封子马师皇赤将子舆容成公方回涓子啸父师门务光仇生邛疏马丹陆通葛由琴高寇先生

安期生
桂父
瑕丘仲
酒客
任光
祝鸡翁
朱仲
羊公
稷丘君
崔文子
赤须子
犊子
骑龙鸣
主柱
鹿皮翁
昌容
溪父
山图
谷春
阴生子主陶安公赤斧呼子先负局先生阮丘陵阳子明？子木羽玄俗
卷一百九神仙传广成子若士沈文泰皇初平
沈建
华子期
魏伯阳
沈羲
李八百
李阿
王远
蔡经
涉正
孙博
玉子
天门子
南极子
黄卢子
张道陵
栾巴淮南王八公
卷一百一十洞仙传元君九元子长桑公子龚仲阳上黄先生

蒲先生茅蒙常生子长存子蔡琼张穆子童子先生九源丈人谷希子王仲高阳生西门君惠玄都先生黄列子公孙卿蔡长孺延明子高崔野子灵子真宛丘先生马荣任敦敬玄子帛举徐季道赵叔期毛伯道庄伯微刘道伟

匡俗
卢耽
范豺
傅先生
石坦
郑思远
郭志生
介琰
徐福
车子侯
苏耽张巨君冯伯达韩越郭璞戴孟郭文举姚光徐弯丁令威王嘉寇谦之董幼刘？王质
卷一百一十—　洞
干吉
昌季
王乔
杜契
范幼冲
青谷先生
夏馥
刘讽
展上公
周太宾姜叔茂附
郭四朝
张玄宾
赵威伯
乐长治
杜吴
扈谦朱库姜伯真
卷一百一十二 神仙感遇传吉宗老叶迁韶于满川进上王睿王从？令狐绚李笙刘彦广宋文才刘景蓬球王可交
陈简
金庭客
裴沈
权同休
曹桥潘尊师
卢钧
王子芝
郑又玄
须客
崔希真
越僧怀一
王廓
杨大夫
薛逢
蜀民
僧悟玄费冠卿郑南海紫逻任叟
卷一百一十三上传任生罗公远罗方远李师稷袁滋王水部崔生黄尊师卢杞卢李二生李石

李主簿卢常师裴令公一百一十三　下传续仙续仙传序玄真子蓝采和朱孺子王老侯道华马自然邬通微许醋金可记宋玄白贺自真鄯去奢孙思邈张果许宣平刘商刘？罗万象司马承祯闾丘方远聂师道殷文祥谭峭杜升

羊
卷一百一十四传墉城集仙录叙西王母传九天玄女传
卷一百一十五传梁母鲍姑孙寒华李奚子韩西华窦琼英刘春龙赵素台傅礼和黄景华张微子丁淑英王法进王氏花姑徐仙姑缤仙姑广陵茶姥
卷一百一十六传南溟夫人边洞玄黄观福阳平治

神姑王奉仙薛玄同

卷一百一十七道教灵验记宫观饶州开元观神运殿阁过湖验洋州冯行袭毁素灵宫验文铢台二僧击救苦天尊像验亳州太清宫老君挫贼验周真人居上经堂基验魏夫人坛十僧来毁九遭虎噬验严撰掘洪州铁柱验王峰吴行鲁毁掘成都龙兴观验刘将军取东明观土修宅验南康王梦二神人告以将富贵验果州开元观工匠同梦得材木验北都潜丘台崔相国应梦修观验相国刘瞻梦天尊言再居相位验李蔚相国应梦天尊修观验郑相国还愿修宁州真宁观验段相国报愿修忠州仙都观验楼观赤光示人以游难验
卷一百一十八道教灵验记尊像见木文天尊见像验汉州什县水浮铁像天尊验青城丈人真君赐钱验铁像验阶金州洵阳县望仙观天尊理讼验张仁表念太一救苦天尊验

李邵画太一天尊验杨师谟修观享寿验吕细修观仙人来往验黑老君召代宗游十洲三岛验玉局化玉像老君应梦验自然石文老君降雨验赖处士预言老君降生作幼主验贾湘严奉老君验沈莹供养老君验姚修老君殿验杨闹儿奉事老君验一百一十九道教灵验记昭成观壁画天师验绢画验附陵州天师井填欠数盐课验李坏梦遇天师告授陵州刺史验谢贞精意坛遇天师授符验道士刘方瀛依天师剑法治疾验西王母塑像救疾验三将军附归州黄魔神峡水救船验青城丈人同葛化灵官示现验罗真人降雨助金验嘉州开元观飞天神王像捍贼验李王赵匡凝北帝祥应李昌遐诵消灾经验崔画诵度人经验姚元崇女精志焚修老君授经验E道珂诵天蓬咒验王清远诵神咒经验忠州平都山仙都观取太平经验

天台玉霄宫叶尊师符治狂邪验
贾琼受童子验
尹言念阴符经验
赵业受正一篆验
僧法成窃改道经验
僧行端辄改五厨经验崔公辅取宝经不还验刘载之诵天蓬咒验姚生持黄庭经验
卷一百二十道教灵验记处州青田县清溪观古钟自归验青城山宗玄观铜钟不能损验温江县太平观铸钟道士得道验眉州故彭山市观大钟伤寺匠验浴爱赤木古钟水洗疮验古钟验附渝州南平县道昌观古钟奇巧验黔南盐井古钟多年无毁蚀验天台山玉霄宫古钟僧偷而卒验开州龙兴观钟雪冤验云安钟附施州清江郡开元观钟见梦验洪州游惟观钟州官强取入寺验天师剑愈疾验张让黄神印救疾验范希越天蓬印祈雨验越州上虞县钟时鸣地中验王谦据蜀隋文帝黄斋克平验青城丈人授黄帝龙并降雨验天师叶法善设摄魅验范阳卢蔚本命验崔图修黄斋救母生天验赫连宠修黄斋解父冤验唐献修黄斋母得生天验李承嗣解妻儿冤修黄斋验吴韬修黄斋却兵验公孙璞修黄斋忏悔宿冤验卷一百二十一道教灵验记
胡尊师修清斋验
崔玄亮修黄斋验持经验附
武昌人水验
徐为父修黄斋验
张？妻陪钱纳天曹库验
苏州盐铁院招商官修神咒道场验
相国杜公修黄斋免阎罗王验
南康王章皋修黄道场验
李约妻要黄道场验
卢责修黄道场验
樊令言修北帝道场诛狐魅验
鲜于甫为解冤修黄道场验
窦德玄为天符专追求奏章免验
马敬宣为妻修黄道场验秦万受斗尺欺人罪修黄斋验杜鹏举父母修南斗延生验
卷一百二十二道教灵验记衢州东华观监斋隐常住验婺州开元观蒙刺史复常住验杭州余杭上清观道流隐欺常住验李赏龙州牛心山古观松柏验蜀州新津县平盖化被盗毁伐验

嘉州开元观门扉为马栈验 成都景云观三将军堂柱础验 成都卜肆支机石验 成都玉局化洞门石室验 汉州金堂县三元观辙迹验 玉局化九海神龙验 青城绝顶上清宫天池验六时水验附 葛璜化丁东水验 金堂县昌利化玄元观九井验 仙都山阴君洞验 嘉州东观尹真人石函验 九疑山女仙鲁妙典石盆铁臼验 真宗皇帝御制天童护命妙经序 太上天童经灵验录 目录