雲笈七

混洞混沌空洞七混元混洞開關劫運部 混元卷 道教三洞宗元總叙道德三卷 道德部 一雲笈七畿序 李永晟點校本序 任愈前言
七
天尊老君名號歷劫經略三寶經出化序靈寶略紀 左乙混洞東蒙道教所起 道教序卷三 道教本始部太上老君開天經 劫運 西 0
四 四
齊興世館主孫先生 本文宋鹰山簡寂睦先生 齿 三洞經教部仙人臨沮令君 雷平山真人君 兰 卷七 三十六部晋茅山真人楊君 真系麓西李激述···. 究 十二部 四辅經教相承部 七部并序卷五 玄都九真盟科上品傅經篇 空 三洞品格 三洞并序 九 八道教相承次第鳎 天 二洞經教部三皇經说 毛 卷六上清經述 靈寶經目序 三 茅山玄静李先生 王屋山贞一司馬先生四 中體玄潘先生卷四 道教經法傅授部 上清源統經目序 唐茅山昇真王先生 梁茅山贞白陶先生 二 克 共

稞除六天玉文三天正法 天關三圃七星移度經 三 稞太上玉清神虎内真文 太上金篇虎符 .·······. ·····释曲素麟五行秘符 释太上金虎符 叁稞七聖玄記翅天九霄經 三 五 释太上神虎玉符释大有八太丹書 吾 释太上太素玉稞九靈太妙山元 吾 稞太上元上释延元九道飛行羽經 究 稞太上上皇民籍定真玉 ·····.··.稞太上素靈洞玄大有妙經 咒 释太上金書秘字稞神虎上符消魔智慧經 咒 太微黄書稞太上神州七轉七天經 ·····. 太霄琅書玉 經稞稞太上大道君洞真金玄八景 三洞經教部稞三十九章經 卷九三洞經教部 經稞 稞太上九赤斑符五帝内真經 稞石精金光藏景形經稞青要紫書金根衆缀 ·........ ····· ···.·. 西 西
稞靈飛六甲 上清黄庭内景經梁丘子注释叙紫鳳赤書 經三九素語 八素真經 究 三洞經教部卷十一 老君太上虚無自然本起經 ·········.稞四十四方經释外國放品經 释地八術 六 二洞經教部 經释胎精中記 交 卷十稞紫度炎光神玄經 稞七經并序稞玄真文赤書玉 奕 稞洞玄太極注經稞洞神秘 交 稞洞真玉金太極金書上經·：稞洞真中黄老君八道秘言經 ··.··. 一名藏天偃月經雌一五老寶經 ········ 一六六 稞洞真黄氣陽精三道順行經 稞洞玄通微定志經稞洞真玉晨明金華洞房 稞洞真太上九真中經

經 三洞經教部 卷十二

玄元章第二十七 高奔章第二十六 五行章第二十五 影章第二十四 治生章第二十三 上清黄庭内景經·····.

常念章第二十二 室章第二十— 呼吸章第二十 若得章第十九 三章第十八 靈章第十七 上觀章第十六·····三

推黄庭内景經法太上黄庭外景經序務成子
下部經第三中部經第二上部經第沐浴章第三十六藏章第二十五肺之章第三十四肝氣章第二十二經歷章第二十—心典章第二十百毅章第三十紫清章第二十九仙人章第二十八
111 2万五

經

九氣真仙章第十四 太真宫章第十三 五藏真氣章第十二 胎息真仙章第十 九仙真氣章第十 二蛊宅居章第九 毂實精華章第八 献美辛酸章第七 長存之道章第六 百關連章第五 煙霞净志章第四 五牙咸恶章第三 食氣玄微章第二 内養形神章第一 太清中黄真經并释题············.·

雲 笈 七

八

錄

第一至第二十七神仙 四 六老子中經上一名珠宫玉 四 八二洞經教部 經 四 八 太上飛行九神玉經一名金簡内文····· 步天鋼 羽章卷十八 經老君清净心經 四 六 三洞經教部洞玄靈寶定觀經 卷二十太上老君内觀經 第二十八至第五十五神仙三洞經教部 經 ····· 四三七卷十七 四O三 三洞經教部 經 老子中缀下一名珠宫玉厝

九

雲 笈 七

洞渊九地三十六音内銘 高上九玄三十六天内音 五 五OL 太上玉晨郁儀奔日赤景玉文統 奔月黄景玉章 五六朝禮法 五O五 太上玉晨郁儀結奔日月圖 三奔鳎(奔日丶奔月`奔辰) 五三六總天地五方 九地三十六音 五O五 總叙日月 五西天地部 日月星辰部卷二十二 四梵三界三十二天 卷二十三 中央太和寳真無量國後四天 四 上方元精青沌自然國 三北方旬他羅國中四天 四究二界寶 西方尼維羅绿那國 五九四八五 南方伊沙随國 五七總序天卷二 天地部 十 東方呵羅提國 登山住止安居蕃地吉凶法 ·········. 五一六 五
存思日月法 金仙内法 西 昇斗法 太上招五辰於洞房飛仙秘道 ·········. ···.·服日月六氣法 七童卧斗法求月中丹光夫人法 真經 ·· ······ 毛 天太一避日服日月法 北梗七元紫庭秘一名北帝七元延生服日月氣法(凡三法) 日月星辰部服 日子三五七九玄根氣法 ·......... 卷二十五太上玄真服日月法 三园 太上空常飛步 ······ 套大方宫服日月芒法 一 北斗九星職位總主法 太素真人受太帝君日月 二十八宿 總说星 ·····. 五五服色 ······ 日月星辰部太上磷月中五帝夫人字 卷二十四太上警儀日中五帝字服色 ·……·五三O 食竹简鸿脯附 ..···書字 无元 雙景翼形道峨嵋山北洞中石室户刻石 向日取嚏法····
聚窟洲洽海岛附鳳麟洲生洲流洲元洲長洲炎洲玄洲瀛洲祖洲十洲并序東方朔集洲三岛十六鲲崎奔辰飛登五星法 存二十四星法 蓬丘 方丈扶桑附卷二十七
九真帝君九混合景萬 化隐天 行氣 導引 ···真父母 濟衆經 ·....· ·.·.· 學仙雜忌四神回元經 ······ 交 仙道十戒 仙道忌十败卷三十一 禀生受命 太微帝君太一造形紫元内二十 仙經禁忌 自慎大洞延風混合帝一之法 ·....... 交 雜修攝 攝飬枕中方太白山處士孫思邈撰 ...·.·....九真中經天上飛文 帝一混合三五立成法 卷三十三 導引按摩生受命 服氣療病卷三十 解胎十二法 雜戒忌机淡祈善太上九丹上化胎精中記 .······. .·.·· 老 雜修攝 養性延命錄并序· ···· **..**受章 ......· 六亚 卷三十二
神張養形 導引雜 王子導引法凡三十四事: 雜修攝 按摩法 玄導引法彭祖導引法凡十事 卷三十六月精法 巍鳍等氣法 禁忌篇 至言總飬生篇行氣法 ···· 服紫霄法法附 影人太清導引養生經凡十二事 先生導引養生法蕃镜等氣 胎息法 化身坐忘法雜修攝 方便卷三十四 禁忌七候 ·······. 明補 .····.五時 ····· 七九 雜修攝太清存神氣五時七候訣 守 ········· ··.... 七 卷三十五 將攝保命篇
释齋有九食法 齋直 八一四 八三 老君五戒 老君一百八十戒并叙心 说戒八節齋 卷三十九老君二十七戒十二齋二種齋 妙林經二十七戒六種 思微定志經十戒 完月十 太霄琅書十善十恶 会年六齋 大戒上品并叙洞玄靈寳六齋十直 十戒 会戒 戒叙 卷三十八 说戒三十七 陰陽雜齋日 ······.攝生月令姚集 食氣絶敷法 持齋 科
受持八戒齋文 朝太素三元君寶戒 上清大洞戒 公 公 朝橙九天魂魄帝君求仙上法 朝胎元法金書仙戒 叁 朝青童君太上黄素四十四方經戒 太玄都中宫女青律戒 八 谷 朝玉晨君 朝清戒太素真人朝禮上仙法初真十戒 朝禮 ：崇百藥 解并叙说戒 说百病 全 沐浴 沐浴吉日
苍四十一 绿九真帝昌君黄庭元王中一 丹皇君上一± 赤子桃孩君司命丈人白元洞陽君无英公子帝君太一尊神太微小童九章經存大洞真經三十九真法出三十存思
八真含景君
叁九九九九九九九九
五四
三
九
三
右目童子左目童子月中桃君日中司命白素右元君黄素中元君紫素左元君皇一之魂九元之真真天精君二 真玉君二真元生君四真清明君五真養光君六真元素君 七真玄陽君
九三
老君存思圖十八篇并叙 存思三洞法 九五 九四九 秘要法修真旨要 序事第一四十三 大洞消魔神慧内祝文存赭真法：九四八 紫書存思九天真女法 紫書存思元父玄母帝一真君 ······ 九四六 三九素語玉精真存思法 ······ 杂帝卿 中央玄一老子 三素老君 ···· 存思 镇神養生内思飛仙上法 太一帝君太丹書一名太一别.···： ···.上玄元父玄母 色 卷四十四血中赤氣君 胎胞中黄氣君 存司命法 存玄一老子法 老節中黑氣君 中青氣君 胎中白氣君 ·.··.. +*.. 存帝君法 存元成皇老法 思九宫五神法 ..··.肺部童子 ··..·. 美 思修九官法
誠惶誠恐第十七再拜第十六稽首第十五目第十四叩凿第十二存思第十二香法第十入 靖法第十朝真儀第九旦夕靈神第八旦夕香第七解稼湯方第六腌忌第五避忌第四明正一第三性情第二
0 七0 七10 七10 七六六00 五0 五0000五
卷四十六 秘要法修真旨要 黄素内法第服食忌第三十
巴口第二十九 明耳目第二十七
1Oiml0 1011010元一0三元青牛道士存日月第二十八 10=K 1014恶萝吉夢祝第二十六孟先生第二十五 101日月光芒第二十四寝卧時祝第二十三 10110常存識己形第二十二制三尸日第二十一入室對席第二十 本命日第十九

秘要缺法 卷四十七

雜法第二十五 二元八朝祝第二十四 太帝辟萝神咒第二十三 太帝制魏伐尸神呢第二十— 除六天岘第二十一 澡稼除凶七房祝法第二十 又溅鬼除恶吲第十九 太帝腹神减鬼除凶第十八 神内吲第十七 耿惡萝咒第十六 大帝祝第十五 理髮祝第十四：0四七 10四K 一0四五 101 10 10B1 10BO 1OBO

卷四十九 秘要法三服雾法按天庭法帝君明燈内觀求仙上法神杖法神枕法并序拂童法摩 寶照法 净照法明照法老君明照法叙事普法附秘要法行持旨要
玉珊金黄衣童附 太上丹景道精地八術一名紫飛 太上書八景飛經八法并叙太上曲素五行秘符太極左仙公撰···· 八道秘言 ···· 111 二三七 雜秘要法秘要法行持事要 八道命籍 ···.····. 二二 卷五十三 五帝雜修行乘龍圃 翅元行事卷五十一 金關帝君三元真一經 .···· 二四四宫雌真一内神寶名玉 ···· 1111秘要法三一 三一九宫法 .···· 110B 五神行事 方赭洞房行事卷五十 守五斗真一經口 昇玄行事 九真行事金關帝君五斗三元真一經口··：一〇九六 玄門大三一并叙 ···... 一0八九 卷五十二 要圖法三 ..··.· 10八八 流金火鈴振威大祝附·守一一在人心定三處 ..... 一0八六 黄衣童
卷五十五 魂神 思神 慎忌第六 服藥第五 符水第四上清飛步七星魂魄法魂精法 朝禮九天魂魄帝君求仙上法 ······對日存三魏法 ..··.制七魄法 拘三魏法魂神 说魂魄 家氣法卷五十四 ······三素雲法 入室思赤子法存玄白法 精神 受生天魂法上清玉霞紫映内觀上法 八玉符 ..·.·
11101二九二九二九 二杂 服氣精羲并序 五牙第一二九兰 家氣法二 卷五十七二八 元氣并序卷五十六二八五二公二叁 二七七 存身神法
赤松子服氣經序 延陵君修養大略 九五家氣法卷五十九胎息口并序服元氣法 元尹真人服元氣術胎息雜 胎息根旨要蒙山者服内氣胎息精微 二七九家氣法卷五十八病候第九服氣療病第八

中山玉服氣經碧瞰先生撰黄元 F家氣法

嵩山李奉時服氣法 王就山人服氣新 大威儀先生玄素真人要用氣 王真人氣··· 申天師服氣要 張果先生服氣法 填子食氣法·.· 達磨大師住世留形内真妙用 晏法師服氣法 太清王老口傅服氣法 墨子氣行氣法 太无先生服氣法 神仙絶毂食氣經 ···：一三九 ······ ···· ·····. .··· 11 一三五 三五 三四 !10

六張 布氣 委氣 氣 行氣 氣诀 調氣法 淘氣 進取 里正规法第四 $\cdot$ 君話····

切真先生服内元氣法 胎息羽化功第三 服氣絶粒第二 神誠戒序第一三

二一服氣法 十二月服氣法中食氣法辩瓣呼神名谷神妙氣五厨經氣法并叙服五方靈氣法用氣集神家氣法卷六十 胎息經 一服氣胎息慎守休缺飲食調護
一三天五一八七七一

液家言姑婆者液之姑婆也…··· 姑婆服氣親行要間答法此法傅自李 服氣間答法 神息法···· 服氣十事···· 辩腸轉數法 服氣雜法 说覆仰法 初學法 就隔···· 太清王老口傅法序 家氣法 六十二 延陵君氣法 ·····. 服氣摊法秘要口 服三氯法····
·…·一三元三 ·········. ····· ····· .······ ……·.··… ·····.····… 七
金丹 卷六十五 王屋真人口授陰丹秘篇 玄解绿····· 金華玉女丹缀 金丹 卷六十四 行符合天符法象 肘後方下篇· 正甲法象天符用火并合金造鼎 旨教五行内用缺 真肘後方上篇 玄辨元君辨金虎汞造鼎入金秘 金丹 卷六十三 王老真人經後批 ······ ·······.
········. ····· .…. 1E00
1四三六 一四八 四一四

卷六十七 金丹部 梁朝四公 ·····. 一四六五 九金丹二章 丹并叙 神丹方一首一名三華飛 · 1五00 一四八八赤松子玄記第五 大丹宗旨第四 ++e 一四六四 一四六三 金丹部 太上八景四藥紫五珠绛生金丹 金丹第三 明辨章第二 旨叙第一 ·····. 四五 一四五 一四五七 卷六十八 金液法威喜巨勝法附 五成丹法 岷山丹法丹旨心照五篇南陽張玄德撰······ 一四五○ 五丹法卷六十六 太清金液神丹陰君歌 四四四 九光丹法 九轉丹暹速劾驗祭受法 一四二 太清神丹法 四七七合丹法 作六一泥法 e e e 一四三九 四三 九轉丹名 黄帝九鼎神丹序 一四七五太清金液神丹經并序金丹序 ····. 一四六七
金丹部 六十九 七返篓砂并叙衡撤陳少微字子明撰·：一五三〇 還金術三篇并序陶植撰 術上篇 缸火龍成丹歸真品第九 一五八 黑水虎 化飛山真一子撰 铅水虎一名红铅火龙昌利鳞鼎火候品第八 合和品第七 一五一二 一五一二下三品丹砂叙 一五一1 一五二第二章三篇 ···陽金夔通品第六 一五一0 卷七十四黄制伏品第五 ·一吾八 五九中三品陳五石之金品第四 修金合藥品第三 一五四第六返神砂篇 第五返砂篇 第四返妙砂篇汞添金出砂品第二 抽砂出汞品第一 第三返英砂篇一五五 一五三一五五第一章六篇 上證品含元章叙 五00 五0O 第二返寶砂篇 第一返丹砂篇
造赤雪流珠丹法造艮雪丹法 造小圜丹法凡二法造紫避丹法太一三使丹法太一玉粉丹法用六一泥固隙上下釜法造法造上下釜法赭丹目鳎三品太清丹經要并序金丹卷七十
造六一泥法
術下篇
一五六五 一五六三
五一五六 一八
素真用雄黄要法素真用要法波斯用苦楝子添法赤铜去量法素真用兑添白法素真用蜴去量法伏汞要法添離用兑法凡四法太山張和石法造玉泉眼藥方七返丹砂法造流珠丹法紫精丹法造丹法造金丹法太陽粉法
无五九五九天五五五八五五五四叁

三十辐共一毂圃第 真元妙道修丹歷驗抄草衣洞真子凝述·：一六一七 火候第十二 造罐第十一 金鼎第十: 捍友第九: 九邀七返第八 明藥色第七一六一九 K ·一六大O八

陰丹慎守金丹金碧潜通 古龍虎歌君真人··.卷七十三 内丹還丹五行功圖第十二 瑾瑜證神寶圖第十一 ·.....子石英證含光圖第十胞胎證混元圖第九周易七十二候圃第八 神室圖第七鐵郭圖第六 填圃第五陰陽交映圖第四六通圖第三探真汞圖第一
一六五七一六四六一六四O六七 一六三六六五K三 K11
三坎南藏真人赤松子苟杞煎丸三兑夏姬杏金丹方第六三瓣彭君糜角粉方第五 三巽王母四童散方第四三艮王君河車方第三三坤風后四扇散方第二三乾天父地母七精散方第一太上肘後玉經方八篇霞楼子鹰道元··：一六七八太上巨勝腴煮五石英法一名太 帝君生五戴王君注解太極真人青精乾石飯上仙方方藥卷七十四太清神丹中經叙 大心鏡
赤松子服雲母方凡二方 又韓衆服雲母方師方回自服雲母方雲母方中山叔卿栢桂下玉素書衆仙服雲母法二十六方辣雲母法凡十方神仙辣服雲母秘序方藥卷七十五 治雲母法靈飛散方出太清經第一百五十三卷 ···：一六九O飛散方傅信绿罢母法附太 从一饵瑰葩雲屑神仙上方并引 ···：一六八五三震青精先生米贩方第八 ····一六八五
神仙服雲母方真人服水雲母法凡三方煮雲母法凡二方道者辣雲母法白罢明微者為上李大夫化罢母粉法化雲母爲水法凡三方劉師服雲母方真人常服雲母方仙人鲸食雲母方消玉石法老君雲母方凡六方越女元明服雲母方凡九方越法師服雲母方崔文子服雲母方玉清服雲母法灵先生服罢母方凡二方
修金碧丹砂夔金粟子方治一切 風延龄颜治葛病兼化寶 ...···選魂丹歌 靈寶選魂丹方并序 .·.·..方藥 七十六 韓藏法師療病法服雲母畏忌法 七七雲法 一七一六雲母長生断毅丸方 七六服雲母粉方終南叔卿栢桂下玉匮中素書蒸雲母法赤松子見授雲母神散方 ........雲法凡二方 .····
一七三天一七西一七二九七七 方藥卷七十七 四壁朱砂法伏藥成制汞為庚法七五一七五一七四七三
上品神保命篇第 三品神保命神丹方叙方藥卷七十八茯苓钞方 張少真九搏精法太白星官洗眼方太清飛仙法 文始先生絶毅方山老母绝敷麥飯術老君益壽散方真人年藕華方黄帝受黄輕四物仙方火丸方帝女玄霜掌上
五一七五一七八
中品和形羲性篇第二 九延命澄神病方以甲子日為始八主無草藥和丹服者單防萬七主開心益智 .······.為始壮勇一人當百長服方以王日六主精神補髓肉垦如鐵氣力 命長服方以六丁日爲始五主留年選白墅實骨髓通神延為始 ·四主保神守中安魏定魄可以造胤丹法第二
去俗長服神仙方以建王日
開性情方第三
七六四

以平定日合之 十七主心虚恐怖松不定方 十六主安神强記方 建日為始··· 脉令人能食輕身長生方以 十五主利關節四肢九簸通百 好容色延年方以立春日為始······ 十四主人福薄少媚令人愛念 更還白方以立秋日為始· 十三主胸疾可以和形長服 服反颜還白方以夏至日為始 十二主四肢疾可以和形長 服年選白方以立春日為始· 十一主心腹疾可以和形長 留颜選白方以立春日為始···. 十主頭面疾可以和形長服······. ·······. ·······.. ·.·……七七五 一七七三

病方以丙子日合之 二十五主肝風虚目暗肝家 疾方以定日合之··. 二十四主臀風虚腰痛臀家赭 肺家疾方以壬癸日合··· 二十三主肺風虚兼嗽或氯上 病方以庚子日合:: 二十二主脾風虚不能食脾家 病方以上戊巳日合· 二十一主心風虚弱健忘心家 下品寮疾篇第三 二十養性宜食 以成滿目為始··· 十九主荒年絶毅不饥去俗方 方以五月五日曦日合之 十八主辟邪鬼魅山精魁等·············. ········. ·······. ······ ·······一七 一七八 一七五西王母授紫度炎光神燮經颂三篇·：-八七 龍臺歌二章 玉皇授生大洞二十九章舆登 本大戒經颂一章 太上智慧經一章 太上智慧何玄經颂一章 老君本生經颂一章 太帝君譜大有妙經颂一章 天帝君譜大有妙經颂一章 太微天帝君大有妙經颂一章·：二八四 譜颂歌 卷九十六 空法 真假: 種子 散花喻·：*.* …·二八五 ······. ····· ·····. ······二0八六 0八六 10八 二0八五

四十二主疝氣等方四十一主心虚悸棵多汗心瘢疥身中三十六疾方方以開日合之方以開日合之：方以開日合之有時方三十五主小兒壮熟发作
四十主身體魔皮膚甲錯多諾六疾方三十九主口舌青黑口内三十二十八主鼻塞鼻中三十六疾三十七主耳冀耳中三十六疾二十六主目眼中三十六疾痛小腹服滿方
中三十六疾方以定日合之·
一六一七八五 七八五四七四 大七三
卷八十 符圖 洞玄靈寶三部八景二十四生圃 ···一八五 治兩手足術 治肝目身中陽氣術 治兩眉間腦舌中神術鲍靓施用法 <三 治肺心耳術五嶽真形圃法并序 一八O五 治鼻口喉術王母授漢武帝真形圖 治脾臀舌術五藏真形神仙圖記 五嶽真形圃序東方朔 .....符圃 六甲存童子去玄靈法 制六欲神法 .·..· ····· 一八究卷七十九 庚申存童子去玄靈凡五法 ·········. 一八四五後代名醫造鐵胤粉 古鐵胤粉方 ······ 一八 上清元始譜太真玉凡二門又 名解形避燮流景玉光三恶門 ·····四十五痢禁忌 庚申部元霓人鳥山形圗四十四主虚五痔方 四十三主少小脱肛或因虚冷者 主之方 ··..·. 一戈六 卷八十一 五符二十四真圃
神仙去三尸法 仙人下三蛊伏尸方 紫微宫降太上去三尸法 東方氏制三尸法 ··· ··.· 公五下三尸方 上仙去三尸法 趙先生口祝尸蛊法凡三法 候三尸法 ..·.尸盘法二方 祝去伏尸方 就三尸所居法 三尸除三尸法··· 六甲除三尸法 庚申部 中山玉經服氣消三 ·····.·····. 一八七五用甲子日除三尸法 卷八十三庚申夜祝尸法 神仙守庚申法 一八五 萝三尸说 避稚川記 ····. 一八七二庚申部 三尸篇 ···.·· 一 神仙古方傅授所來二首 稍颊，但别出耳° ..·.·. ···八十二去三尸符法符并朱書 ·..··· 一八五 劉根真人下三尸法此方舆前方 除去三尸九蛊法并衔 神仙去三盘殺伏尸方凡二方 ····· .········ 一八六四三尸中經 一名去尸驻色得不死之道·：一八吾
水解凡三人 ···· 徐 鲍叔陽 。。。 九 九二 一九10 九 九尸解神杖法 太極真人誠 司馬季主 清平吉尸解次第事迹法度 造劍尸解法 一八九 王子裔 玉子又叙 帘封火解尸解叙 軒韓黄帝稞石精金光藏景錄形法 一八凸 太極真人遭帶散尸解 太極真人石精金光藏景绿形經 一八九O 太玄陰生符 景霄真人 九O五卷八十四 太一守尸存心中赤氣去三尸法 五行紫文除尸蛊法凡三法 ···.··. 一八八九 戎胡授舜十轉紫金丹叙 太極真人飛仙寶劍上經叙 ···....·..··思念道誠去三户法 太虚真人消三尸法 交 八七 卷八十五 尸解
卷九十 七部語要 經告 七傷 七報 十三虚無卷八十九 真語 後序 九七二 守弱第九 守盈第八 守清第七下元歌 守易第六養生辨疑栖真子施肩吾述 ······ 守簡第五仙籍旨 道生旨谷神子裴述···. 九共 守仁第四 守氣第三苍八十八 守神第二太清神仙衆經要略武当山士南陽 翟烨撰 九守凡九篇 守和第一卷八十七 真要略 卷九十一 七部名敷要記喬順 ····· 九 連珠凡六十五首::
收心 断缘信敬坐忘并序凡七篇·仙籍語要記卷九十四陰陽五行 真相三相道性神仙可學仙籍理要記卷九十三衆真語绿仙籍語要記
10三0三五
二四三1IOBO二0三元
1101K
二O四五
二大二0四六
萝喻虚妄求道二患 病就喻色身觀 四大相有爲無為法本性淳善道 性因緣法性虚妄仙籍語要記卷九十五得道
泰定
二五 110k三
二0五

王母贈魏夫人歌一章并序 西王母又命侍女田四妃答歌一章：-九四 歌步虚之曲一章 西王母宴漢武帝上元夫人彈雲林之 一章杜契字廣平居華陽 保命仙君告許虎牙杜廣平常喜歌 而歌四首 郭四朝常乘小松游戏塘中叩 小有真人王君常吟一章 西城真人王君常吟一章 太虚真人常吟一章 青童大君常吟一章 方宫東華上房靈妃歌曲一章 太上弘道一章 一章····· 一–—公
··二10九四 .：100 ······
二10九三 110九= 1元 二0八九 二0八九

萼绿華赠羊權三首并序漢初童歌一首并序女仙張麗英石鼓歌一首并序 吴子來寫真赞一首詩二首并序靈鳳歌一首并序···. 太微玄清左夫人歌一首并序····… ······ =0L卷九十七 歌詩辛玄子詩三首并序吴王夫差書一章并序 四人各赋詩一章楊羲真人夢蓬莱仙公洛廣休召巴一章并序人間可哀之曲一章并序四真人降魏夫人歌共五章并序高仙盼游洞靈之曲一章并序 .....·...雙禮珠彈雲而答歌一章
李公佐仙詩一首并序仙人眙白永年詩一首并序三只八三O八i10K 卷九十九 赞詩 太真人智慧經赞六首雲林右英夫人楊真人許長史 二十六首并序11l10i 111011 太真夫人赠馬明生詩二首并序卷九十八 詩..·100 紫微王夫人詩一十七首并序南王夫人授杨羲詩三首并序九 方丈昭靈李夫人詩三首并序中候王夫人詩四首并序九華安妃贈楊司命詩二首并序
三天君列紀 三兰 青要帝君紀上清高聖太上玉晨大道君紀 太微天帝君紀太上道君紀 元始天王紀卷一百一 紀五靈玄老君紀軒本紀 三真宗皇帝御製先天紀叙 二五 中央黄老君紀紀 丹靈真老君紀卷一百 青始老君紀衆仙步虚五首浩然泛虚舟群遗藥之詩
五 册靈響五首并序 二首并序
······
二五一三梧······ 三贸
卷一百二 紀南夫人作一首南夫人作舆長史一首 青童大君常吟一首
金門皓靈皇老君紀
·..··
······ ···· 1:11011 二九 11100···· 三九 二杂三三
二茜

傅 卷一百四 傅 卷一百三 批答 進翊聖保德真君事迹表 翊聖保德真君傅 宋真宗御製翊聖保德真君傅序 南尊神紀 1三四三 111 ·…·二九 ……二八 三六

雲 笈 七

赤明天帝紀 中天玉寶元靈元老君紀 總真主錄紀111 11 111111太清真人傅 太真人傅 太和真人傅元陽子附 玄洲上卿蘇君傅周季通集 $\cdot$ +*+* ·······. ………..1三五1 三四許真人傅 吴猛真人傅 陰真君傅除真君自叙附 馬明生真人傅 紫陽真人周君内傅 人魏華存撰· 清虚真人王君内傅弟子南夫!1111 三八

容成公屋赤將子舆馬師皇帘封子 赤松子卷一百八 列仙傅梁茅山贞白先生傅唐李溺撰 華陽居先生本起绿徙子翊字木羽撰陶先生小傅吴興澜永明十年作傅錄卷一百七鲍靓真人傅楊羲真人傅
········..!!!
11lio
[111
八
七三

酒客 瑕丘仲 桂父· 安期生 寇先生 琴高 葛由 通 丹 馬 疏 仇 生 務务 光 師 門 交 涓子 方回

五
三
四
需 四
陰生谷春山圃 溪父昌容三 九鹿皮翁主柱畸龍子赤须子崔文子稷丘君羊公朱仲祝雞翁
1若士一三五1 廣成子神仙傅卷一百九 玄俗木羽邢子穴1三四 七三大三四六二三园五二三四五 三园
三三版道陵 黄子南子大門子博涉 正經遠阿八百羲魏 伯陽子期
OO三七九 三八1三七六1三七六11+0三六九八三六六二三六五六四三六三
九源丈人童子先生 張穆子蔡長存子常生子茅檬蒲先生上黄先生冀仲陽長桑公子九元子元君洞仙傅卷一百一十淮南王八公
元九 三九三九·········· 二三七······. 二八四
帛敬 任敦 玄子馬榮宛丘先生靈子真崔野子延明子高蔡長孺公孫卿黄列子玄都先生西門君惠陽生王仲高 谷希子
三三九六二三九五二三九五元元元完

蘇車徐介郭鄭石傅范虚居刘莊毛趙徐耽子福琰志思坦先豺耽俗道伯伯叔季

偉微道期道
四O四三四O四0

洞仙傅 卷一百一十 王質 劉 董幼 寇谦之 王嘉 丁令威 徐 姚光 郭文 戴孟 郭璞 韓越 馮伯逵 張巨君

绿

達
园云四云四10二四O九二四八七四六
扈谦杜樂長治趙威伯張玄賓郭四朝周太賓姜叔茂附展 上公劉調夏馥青谷先生范幼冲杜契王喬昌季干吉
六
四五1110四110五
二四一九二四九二
1四11三1云
神仙感遇傅 王可交 劉景 宋文才 劉彦廣 李笙 令狐绚 王徙现 進土王 于满川 葉韶 吉宗老 球
僧悟玄蜀 民薛 逢杨 大夫王 廊越 僧崔希真客鄭又玄王子芝曹桥潘尊師權同休裴沈金庭客 陳簡
二四五九 二西五八二四五二四五五二四五二四五三二四五三二二四四九二四七二四四五四二四元
李主簿李石 西七六李二生 二四七五七三黄尊師 四七崔生王水部 四七袁滋 二四六九李師稷 四六八羅方遠 二六七羅公遠 任生 ······ 二四六四 二四六四 玄真子百一十三上 鄭南海紫任叟 費冠卿 ..... 二四六二 裴令公 常師
賀自真 二西九三宋玄白金可記許醋通微馬自然侯道華王老朱孺子蓝采和續仙傅序卷一百一十三下 傅续仙
二四九二 二九一西九O二西九O
二四八六二四八五园四西八三 二四八二二八一二四八
卷一百一十四 傅羊杜殷文祥 峭最師道間丘方遠司馬承祯羅萬象孫思邈 鄯去奢
劉 臀劉 商静宜平張果
三E110二五一九二五一六 二五O九二五八三五O五二五O五三三二西九二四九六
11111
二四九

張微子 黄景華 傅禮和 趙素 劉春龍 寶英 韩西華 李奚子 孫寒華 鲍姑 梁母

薛玄同 二五六九 相國劉瞻萝天尊言再居相位驗 北都潘丘崔相國萝修觀驗王奉仙 神姑 ··· 二五大六 二五六五果州開元觀工匠同萝得材木驗 ：二五八三 ··：二五八五陽平治 二五六三 南康王萝二神人告以將富胄驗黄觀福 二五六二 劉將軍取東明觀土修宅驗洞玄 南溟夫人 二五五 五五六 王肇吴行鲁毁掘成都龍興觀驗·：二五八 掘洪州鐵柱驗傅 一百一十六 魏夫人增十僧來毁九遭虎噬驗：二五O 周真人居上經堂基驗 二五七九廣陵茶姥 ..·. 二五五五 亳州太清宫老君挫贼驗仙姑 二五五三 文薹二僧繁救苦天尊像驗 ·····. 二五七大徐仙姑 二五五二 洋州馮行毁素靈宫驗花姑 二五五 州開元觀神運殿閣过湖驗 ···：二五七四七王氏 二五四九 宫觀 ..···丁淑英 二五六 卷一百一十七王法進 二五四七 道教驗記

黑老君召代宗游十洲三岛驗業：二天O二 吕细修觀仙人來往驗 楊師修觀享夀驗 李邵畫太一天尊驗 張仁表念太一救苦天尊驗 金州涧陽縣望仙觀天尊理驗：二五九六 青城丈人真君賜驗鐵像驗附 漢州什旅縣水浮鐵像天尊驗 木文天尊見像驗: 尊像見 道教靈驗記 卷一百一十八 樓觀赤光示人以避 段相國報修忠州仙都觀驗 鄭相國選修寧州真寧觀驗 李蔚相國萝天尊修觀驗.…. KOO ·二五九九 ··二五九四 ··…··二五九四 ·…·二五九 ·：二五九O …：二五八九 ··一五八归州黄魔神峡水救船驗 西王母塑像救疾驗三将軍附··-二天一七 道士劉方瀛依天師劍法治疾驗：二六一六 谢真精意巧遇天師授符驗··：二六二五 李萝遇天師告授陵州刺史驗：一六一四 陵州天師井填欠數鹽課驗 昭成觀壁书天師驗網畫骏附 道教靈驗記 卷一百一十九 楊兒奉事老君驗 姚修老君殿驗··· 沈瑩供養老君驗··· 買湘奉老君驗 赖處士頂言老君降生作幼主驗：二六O四 自然石文老君降雨驗· 玉局化玉像老君夢驗·天一八 二六〇九 ······ ·······. 1KOt ···一KOK ···· 11KO ········.··.

僧行端鞭改五廚經驗 僧法成藕改道經驗 趙業受正一驗 尹言念陰符經驗 買受童子驗 天台玉霄宫葉尊師符治狂邪驗 忠州平都山仙都觀取太平經驗：二六二八 王清遠神呢經驗 王道珂天蓬叽驗 姚元崇女精志焚修老君授經驗：二六二五 崔書度人經驗 李昌遐消經驗 楚王趙匡凝北帝祥 嘉州開元觀飛天神王像捍贼驗·：二六二 羅真人降雨助金驗 青城丈人同葛化靈官示現驗：六八 ··· ····· ·…… ······. ··：二六九 ····· ······六一九 二六三四 二六二四 三

洪州游幢觀鐘州官疆取入寺驗：二六四七 施州清江郡開元觀鐘见萝驗···：二六四六 開州龍興觀鐘雪冤驗套安鐘附·：二六四五 天台山玉霄宫古鐘僧偷而卒驗·：二六四 黔南鹽井古鐘多年無毁蚀驗··：二六四 渝州南平縣道昌觀古鐘奇巧驗：二六四三 浴爰赤木古鐘水洗瘠驗古罐驗附：二六四二 眉州故彭山市觀大鐘傷寺匠驗·：二六四 温江縣太平觀鐘道士得道驗：二六四 青城山宗玄觀鐘不能損驗·：二六四O 處州青田縣清溪觀古鐘自歸驗·：二六三九 道教驗記 卷一百二十 姚生持黄庭經驗: 劉載之天蓬叽驗 ： 崔公辅取寶經不選驗 二六灵 二六三五 道教驗記 卷一百二十一 公孫璞修黄錄齋悔宿冤驗 吴韬修黄齋却兵驗 李承嗣解妻兒冤修黄齋驗·：二六五八 唐獻修黄齋母得生天驗 赫連龍修黄齋解父冤驗 崔圖修黄齋救母生天驗 范陽膚蔚蘸本命驗 天師葉法善設蘸攝魅驗 青城丈人授黄帝龍并降雨驗 王谦據蜀隋文帝黄齋烈平：二六五三 越州上虞縣鐘時地中驗 范希越天蓬印祈雨驗 張黄神印救疾驗 天師劍愈疾驗 ······ ·…··…六五九 ······二一六五六 ·······.···· .·····. 二六五四 二六五三 二六五三 二六贝八

成都卜肆支機石驗 成都景雲觀三將軍堂柱礁驗：二天八七 嘉州開元觀門扉為馬機驗····…二天八七 蜀州新津縣平蓄化被盗毁伐驗：二六八六 李赏砺龍州牛心山古觀松栢驗 住驗 杭州餘杭上清觀道流欺常 婺州開元觀蒙刺史復常住驗 衢州東華觀齊忆常住驗 道教靈驗記 卷一百二十二 杜鹏父母修南斗延生蘸驗 秦萬受斗尺欺人罪修黄齋驗：二天九·六八 ：二六八四 六八三 ··二六八 …·二六八一

太上天童經靈驗錄 真宗皇帝御製天童護命妙經序：二九六 九疑山女仙鲁妙典石盆鐵臼驗·：二六九五 嘉州東觀尹真人石函驗 仙都山陰君洞驗 金堂縣昌利化玄元觀九井驗 葛化丁東水 驗附 青城絶頂上清宫天池驗六時水 玉局化九海神龍驗 漢州金堂縣三元觀辙迹驗 成都玉局化洞門石室驗············二六九六 ·…·六九三 ··：二六九二 ···二六九一 二六九 ···六八九 ··二六八九 二六八

卷之一百知開先之有自’怀累之無疆。由是寶缀以奉徽’宇以新原翩。夙夜之意’真宗皇帝御製先天紀叙

罢笈七畿卷之一百

偏’廣五典之阙疑’為六經之首冠者也°思文聖祖’肇初生民’時洪荒’政方朴略°储精 生”街幽通岩化，是神功，圆，新云望迹。若乃六合無外，世相因”之

軒本紀

蜴羡於元都’徇追崇於凉德。覃精素’尽铨壁之编’率黄’感正厝河之。以至 尊’卿士之心’彌思乎順美。福密使校太尉同平章事王敛若’機協赞’文史博通。仰

卷之一百紀

其心愉而不偽’其事素而不節’之太清之始也。耕者不侵畔’漁者不争岸’抵市不價 习）角隔月

生澤中’因名澤馬。一日吉光’又日吉良’出大封國四’亳州五東’古國也°文馬身朱鬣’

卷之一百

【四一「逝_原作旋撩仙卷一軒戴黄帝改。

。小通者’过而通也。帝作以著經’始令釜造’乃蒸飯而烹粥’以易茹毛飲血之 月

『四一首文日慎德’上書作首文日順德一 [11「尾繁武’上書作尾擎武° 「联’初學記卷三十引皇甫鲨帝王世紀作麟°

蛇甄’背有龍文’足履正’尾繁武五有九苞：一日口包命六’二心合度’三耳逹’四舌

【六一「章延疑當作章一一宋衷’使記旧者列傅作宋忠“ [五] [四] [11] [!]

黄帝修德羲’天下大理。乃召天老之日’「吾萝雨龍挺白圖出於啊’以授予‘敢問放

或始於三皇，或始於快曦，或云奥天地业奥”今據同馬慧、斑固丶章延、宋裹《六一博玄等云，誉颜、黄南臣，今撤此戴之” 出伸’五采色備’六冠钜锐’七金目鮮明二’八音激揚’九腹大『三。一名’其雄日属

號歸藏氏，乃名所制日歸藏書，此易之始也。 後代人至舜’但继作修飾爾！是黄物之名’乍八补シ兑’胃。一岛-； 则上自黄帝下至曉舜，以其先儒说者，或以為不獨黄帝。若以皇甫所戴及今所引衆書’则九事皆黄帝始創制之以服用，

文章，始代结之十以作奖”夫决也，断高事。自农到文字凡儿

帝觀伏曦之三畫成卦’八卦合成二十四氣’即作紀’以定年也。帝敬大機以師’因每方 乙十干以名日’立子丑十二辰以名月’以鳥獸配爲十二辰之’以成六旬’造甲子也°黄 带因鏡以象之’爲十五面神鏡’寶鏡也。于時大能探五行之情’占比斗衡所指’乃作甲 巢落’至三十日落盏。若小月’即一荚二而不落’之莫荚’以明於月也’亦日唇荚。 青方中有一星’凡三星。又有草生於庭’月一日生一葉’至十五日生十五葉’至十六日一 ’谓之星’形狀似月’助月為光’名日景星。又有赤方氣與青方氣相連’赤方中有二星’ 之金芝黑芝五芝草生’皆神仙上藥。時有水物洋’山車滿野’於是德感上天’故有黄星之 吊。以醴泉爲’泉水味美如酒’可以養老也。以五芝爲芳’有草生於圃’则芝英紫 听黄天下，民心之至里之代，是得不呜之天下之喜也其 天其服，樂其俗’安其居’無羡欲之心’粼國相望’犬之音相聞’至老而不相往來’無求故

低’善知音律’始造律臀’元起辛卯『四一。又推冬至日在之星°南斗後星也。又問天老’得天元

‘“天降丕祐’敢不承命。鳳乃止帝東囿’

【四」『元起辛卯’仙鲨卷一軒鞭黄帝作元起丁亥夹注云：「本紀作辛卯，今混元實绿年譜。 [三1]

【四】「羲和[原作羲和’據史記婚書索改° [11 ]「河圃_原作何圖一據上書改°

有茂感真人来道玉至也”有，玄也“中

靓象之法也，皆自河圆三而演之。又使羲和（四）占日，常儀占月，鬼庚画占星，希作占候

二—六五

人誠也。帝作巾几之法以著經’黄帝書中通理’黄帝史之境’境丶大也°孔安國日·遭秦焚之’ 麟。生於火’避於士°春日歸禾’夏日扶幼’秋冬日餐信一L。帝又得微姑樓’有

卷之一百紀

號亦各以方色。史戴而不言名號，即青帝太牌、赤帝神鹿、白帝少昊、黑帝颜，時有四帝之後，子琢管越而妄有 高黄理天下始以中方之色，居有之日有山高

八十一雉，後来增修”又云天降素女以治人疾，帝問之遂作潔間也。帝間少俞鐵注’乃制鐵經明堂國灸之

岐伯胍法’又制素問等書及内經。今有二峡各九卷’後來就修之°按索间序云歧怕作’今卷敷大約阙少其

『三」一谓之陷沙吞石’以喻於此’上書作谓之陷沙吞石故也 [1 ] ［——『而妄有者也’仙卷一軒黄帝作而妄也°「擎上原有以_字，據上書删°

萬山發金作治，為甲及剩，道立兵仗刀载大等，威天下，不帝命。微之 身人，不食沙吞石，希人不理，人

卷之一百

鼎’迎日推策。又得風胡爲將’作五牙旗及烽火攻之具’著浜法五篇。又以神皇爲將’帝

三公之以二后上理

之°后日：一此天也’必刺矣！置增祈之°帝依以殼壇’稽首再拜’果得符’廣三寸’長 帝日：一太一在前’天一在後’得之者勝，则刺矣。帝覺而思之’未悉其意’即召風后告 如二~金枝玉葉’止於帝上’如葩華之象’帝因令作華蓄。今之嫩蓄是也°黄帝即舆蛋尤大 昕’張五牙缀旗引之’以定方位。東方青牙旗’餘各依方色。帝之行也’常有五色雲氣’状

『二一「法而為式用之’創十八局上書無法字"十作百 『———萬萬勝也’本書卷——四西王母傅作—则必勝也°

婚一卷，黄帝出軍新用一十二卷，黄夏氏占兵氯六卷，此哲至厦后腾重修之也”黄帝十八 尺’青色’以血為文’即佩之°仰天所未捷’以精思之’感天大雾冥冥三日三夜。天降

【大大中有山名日上

一四～『黄帝猜虱白雨師及天下女天以上雨上三分列乍巧下天女’上煮了下文上 『三一—命龍蓄水以攻黄帝’上三書分别作黄帝乃令龍攻之冀州之野黄帝令龍攻蚩尤黄帝乃令廳 『而]疑當作雨° ［二——徙天大風而来’山海經大荒北經作大風雨史記五帝本紀引山海經作以徙大風雨’文聚卷七十 臾區也°一或作鬼容區容_原作谷一°撩改°

「鬼夷區兵法三卷“圃一卷”或作鬼容區’漢書文志烩锡家作『鬼容區三篇。圃一卷」°注引師古日即鬼

复上’故其下旱’所居皆不雨。崔尤乃败於顧泉’遂殺之於中冀’其地因名絶之野°在州

卷之一百紀

械後化為枫木之林。。山海經日：融天山有枫木之林，崔尤之橙桔所化也。所殺蛋尤，身首翼處，帝头

现争、石堡瑾士怒玄要、朱三二等由·所以楊武德也，之歌。日，时 帝以伐叛之功，始令岐伯作軍樂二—鼓吹，之箫鏡歌’以為軍之警備。椭鼓曲、靈夔 。帝又北 。黄帝始以鹰’一云隼’之羽’爲旗’六日：今鹅 天下’榆阀恃神農帝之後’故争之°

德教者’先列瑾玉於蘭蒲席上’使春雜寶爲屑’以沉榆之膠和之爲泥’以分土别尊卑之位舆 慎女置里夕少令芷君E

七情者’喜\怒哀`樂`俚`恶欲七情也。十羲者’君仁`臣忠父慈子孝`兄良`弟悌\夫

一角’置於朝’不直之臣’獸即觸之°帝問食何物？對日：春夏處水澤’秋冬處松竹°此 草生帝庭’名屈轶’人入指之’是以人不敢進。時外國有以神獸來進’名家’如鹿

獻白玉環。又有神人自南来’乘白鹿獻’帝德至地’矩乃出。黄帝習楽以舞衆神’又感 城金臺而穴居’坐于少廣之山’有三青鳥常取食此神人西王母也。慕黄帝之德’乘白鹿来

大妃质母道，以時条之，因以膜母属方相天。美方以遵自今人行，爱食先 以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。帝周游行時’元妃螺祖死於道’帝祭之以爲祖神。令 下鬼神之事’自古精氣為物`避魂為夔者，凡萬一千五百二十種’白澤言之’帝令以圖寫之’ 蒙氏女得之為水神帝巡狩東至海’登桓山’於海濱得白澤神默’能言達於萬物之情。因問天 人離妻求之不得’使罔象求而得之’後爲蒙氏之女奇相氏其玄珠’沉海去為神。玄珠喻道’ 帝又西至山女子國北’又復避逸於昆宫赤水北’及南望還歸而遭其玄珠’使明目

卷之一百百紀

一姓’惟鳖`嫂二姓不同六～所云黄帝姓公琢者十八代’合一千五百年’其十二姓十三代’合一千七十二年。

[三] [11]

卷之一百紀

登仙者也。時有帘子為陶正’有神人過’教火法’出五色煙’能随之上下’道成仙去’往流沙 黄帝以天下既理’物用具備’乃寻真’問道求仙，冀獲長生久視’所先理代而後

“四一「張若廖道焉，茁子徐无鬼作張若韶朋前焉 『赤將子舆’将-原作蒋一據仙卷一軒戴黄帝改。 [11 ] “百原作萬’據上書改° [11] [1 —沙頭颂拾遭記卷一軒鞭黄帝作逝沙海七言颂°

天師而退。至于圜丘’其國有不死樹’食其子舆葉’人皆不死。有丹之泉’飲之而壽。

氣’谷神不死’能使白髮復黑’菡落復生°黄帝慕其道’乃造五城十二楼以候神人°即道

金液神丹。東到青丘山’见紫府先生’受三皇内文大字’五）泡淋子云有二十鸯六°以劾召萬 。熊山在召陵長沙也’湘山在長沙益陽縣。往天台山，受

全生石地丹，有非非乙塞是目，因名在 以辅佐之°帝乃造山躬寫形象’以爲五真形之圖°

[11] [11 ] 『—一—躬律度於容成原作先生’據廣黄帝本行記改°“日原作日據道藏辑要本改°廣黄帝本行記作名” 「故能’上書作°

逮至鲸丹成後’以法傅於玄子’此道至重’盟以誠之。帝以中經所紀’藏於九疑山東號 亡’能輕能重’能息能行’不灼而沸’不汲自滿’中生五味’真神物也°黄帝九鼎丹服之° 封理，采首山之将九鼎山之下以象大一雍州州成有石还贡帝 體診之缺於岐伯雷公’講占候於風后，律度於容成二’救傷残缀金治之事’故能二一秘 中之術’能御三百女°玄女授帝如意神方’即藏之崆峒山°帝精推步之術于山稽力牧’著

扁子及臣僚等徙上’七十二人同去°小臣不得上者’將龍髯拔五及帝之弓’小臣抱其

【四—『昌意居弱水’史記五帝本紀作昌意降居若水一 [1:1 ] 『二—一湖縣道藏辑要本作湖城縣一° 『———號州原作號州’據道藏輯要本改°卷之一百紀 “上郡陽周縣_原作上谷郡周陽縣’據史記五帝本紀索引地理志改。

二1一

源”乃赐號禹。~推之，是黄帝玄孫無疑也。殷湯”黄帝十七代琢三°黄庸子少昊生幅，婚极生 十四月生子°及長’能知泉源’代父理洪水’三年功成。帝知其功二’如古大禹知水 帝克陶唐氏，黄帝之玄孫也。姓伊祁，名放助，舆於定陶，以唐侯為帝，濟定胸，又云定州唐豚。

元始天王紀

雲笈七卷之—百～

雲 笈 七

三八

金晨之童各三千人。飛龍毒獸，巨千寻’覆天爪’備衢玉阙。天威焕赫’于廣庭，飛 皇太上大道君，受金簡玉札，使奏名東華方青宫。於時受命’總統億津’玄降玉華之女` 抗玄之章。内氨玄普想幽，忽道遥“流盼忘。瘦输玉，碧玄藏，来精 翼其真，夜生自明’神光室。散形靈馥之煙’楼心霄霞之境’棘容洞波之濱’觸秉靈符之

太上道君紀

顾元年，乱千九百高，人有如多之，不可纵之前妙之中 商不可腾。垂告本行因解要，期出生道言。天元始改

法靈寶真文’世世不绝’廣度天人’慈心於萬劫’溥濟於衆生’功德之大，瓢名於億劫之

羅天“見玉清翼日虚皇太上道君”受元晨符效习百工具可丁，台喜客艺久余 太上大道君次乘二景之，駕七素绛雲，攝中微赤帝名定無彦俱南行’高桃冲龍 悦那林昌玉薹天，見玉清紫道虚皇上君，受九大晨符。 於是高聖太上大道君初乘一景之興’駕八素紫雲，攝希微帝名豐子俱東行’郁 夫大有者’九天之紫宫’小有者’清虚三十六天之首洞 精根運思’上朝玉皇。敷郁儀以蹋景’晃晃散以暨霄。~雙皇合’後天而调一 桑林二一’遂入帝門。若必昇天’當思月中夫人’駕十飛龍’乘我流鈴’西朝六嶺’遂帝堂° 上真侍晨’天皇抱圖°乃仰空言日：『子欲爲真’當存日中君’駕龍鳳’乘天景雲’東避 附拾月珠。摘绛林之琅實’饵玄河之紫。偃寒靈軒’理帝書。萬神入拜’五德把符° 衢°二於是振策七圃’揚青九霄。腾空舞旌’駕景巍。徘徊八煙’盤桓空塗。仰簪日華’

輪法天，見玉清八觀高元虚皇淳景君，受高上龍煙符° 太上大道君次乘八景之舆，駕一素靈雲，洞微真帝名泗澄俱西北行’單绿察寶 郁離沙天，見玉清七觀无生虚皇金靈君，受齊晖晨玄符。 太上大道君次乘七景之興，駕二素紫雲（二’攝宣微下帝君名宏膚子俱西南行’冲容

子三人，受精中化地内漫上送生要又太良山中玉

二天君列紀

<道°二玉皇日：「呼陽者’三氣之所出入也’召陰者’六丁之所往來也。若得三氣之所 玉皇二道君’告以胎静息内保百神洞雲房坠守三真之事。後復二玉皇君問雲房 丰車小童受虚皇帝仙忌真戒化一成萬解形之法（三。後遇玉清文始東王金仙公，號

法師主三天君’理太玄都阆風玉，總司學道之仙籍’主括三天之人神萬仙受事放玉薹 經二十九章翅風混合帝一之道，断環割青，盟誓而傅，得爲上清真人，位日仙大司馬長生 一十四氣也。氣能成神’神亦成氣。散之為雲雾”合而為形影”出之爲仙化“入之爲真一“ 大氣之所在’神隨所生焉。神在氣成’神去则氣零二。氣者’即二十四神之正氣”是為

全法’翅駕於丹霍之阿，授那墓靈寶赤書南方真文一篇。於是那剛志殊勤，自谓一生作 名仰徽，朱陵火宫書其姓名，記於赤簡。仙道垂成，而值國多踩女，元慶遂以寄世做想，裹 金映雲臺那林之天西妻無量玉國浩明玄，厥名元。於此天中，大建功德’刃無解心，勋

於梵羅臺霄绝廖丘“二～飛元雲根之都霞九雲之墟，元始又锡安寶華林青靈始老帝君 火劫受命，辅於靈寶青帝玉篇。七百年中，火劫敷’青氣運行’随元度。以開光元年’ 俄顷之间，已於懋中得化形為男子’乘龍策虚，飛至道前。於是元始即命仙都蜴加帝號’於 便上投身空’命赴海極湍之中’然無落’即爲水帝神王以五色飛龍捧接。女身 今當投身碧海’没命于天"~’冀我形魂’早得輪轉’更建功德’萬劫之中’冀见道真。言’ 度’轉形為男。歷年無感’常恐生死’不得遂通’彌之運’有於今日’天河隔凝’無由披陳。 「那臺先缘不厚’致作女身。發心樂’志期神仙’高道法妙’不可得攀’日夕思念’冀得 勝名’去那薹所住數百里’中隔谷海之口’心怀踊羅’無由得往。因叉手遥禮名： 光’曲照齋堂。於是心悟’疑是不常。仍出登墙四望’忽见東方桑林之下’華光赫奕’非可

联年’形體不灰，光色鮮明，無巽生時’在于比戎長林之下。時國王避骥，放火山，四面火 真文授国王敢奉之”水勒退，然得”王得免，真文是即去人中。 之上”真文以技水中水道百之，局歌鹿颜子生 之’割口二眙鳥’功名徹天°因於西那國『二遇天洪’大水滔天’萬姓流漂°仁安淤洪

三九八

卷之一百百紀

中央黄老君紀

三

之者，在火中，告得過变。上安以赤明二午，在丙午，摩于天中洞廖之

然而生地女具人中王女今之上，受上元，乘儿色之 女思億维之继面之林中道。离封無期，何時来飛？欲是王所般風 揖月。於重宫之内’王殼厨膳’物不味口°天作大雪’一年不解’雪深十丈’鳥獸死。王

吕、至開光元年，崴在上甲“一’元始天尊蜴西方七寶金門皓靈皇老君號。 复寄胎於李氏之胞三年，於西那玉國金幽谷李樹之下而生’化身爲男子，改姓上金旧 披霜羅之蕴，出靈寶赤書白帝真文一篇，以授皇妃。受號二百年中，仍值青劫改運，皇妃方 断使坐翻上拳之至道前。元天尊指以金王母一即改也”硬可是光 墓上～皇妃白鳳言日：一西方有道’心無緣’不蕃神鳳可得暂駕見致與不？於是鳳即敷 名’去皇妃所住五百步許。逼以女限二在官内’無由得往。臾’忽有神鳳來翔’集於 之下’一室光明。於是自登通阳之辜’遥望西方，見鳳生丘上’紫雲郁勃，神光燒焕’非可得

‘水泛尸漂於無崖之滥三°水過而後’敷明尸泊具渭邪渠初默天四）郁單之國北玄

混元皇帝聖紀

雲笈七卷之一百二

L

去：一九十九萬億九十九萬崴’三合成德’共生玄老也。自玄老生後九十九萬億九十九堇 网’三合成德’共生無上也。自無上生後九十九萬億九十九萬崴’乃化生中三氣’三氣各相 处此一氣化生後九十九萬億九十九萬崴’乃化生上三氣’三氣各相去九十九萬億九十九萬 大道者’自然之極尊也’於幽無之中而生空洞焉。空洞者’真一也。真一者’不有不無也° 無象’無音無聲’無宗無‘一’幽幽冥冥。其中有精’其精甚真。彌無外’故大道焉。 太上老君者’混元皇帝也°乃生於無始’起於無因’為萬道之先’元氣之祖也。蓄無光之無’步宇宙之野’歷品物之族髦。惟吾生之卓兮！獨立而無偏。消则為氣’息為 兴。觀混沌之未判，視清潤之未分’盼髯之興光’瞻響罔之渺然’窥惚恍之容象’觀洞 生众生先無先，挺空育乾，日上正真之道，神奇，不可得名故 [中，玄肉卷之”八十一年乃提左生，生而自首，改老子于大大道玄岁，出黎自然， 女。玉女生後八十一萬億八十一萬崴’三氣混沌’凝燮化’五色玄黄，大如彈丸’入玄妙 一三各相去人十一萬人十一三合成共生老君生八十一人 后’復八十一萬億八十一萬崴’乃生一氣。一氣生后’復八十一萬億八十—萬崴’乃生前三

之中’如含日月之光也。或在雲華之上’身如金色’面放五明’自然化出：神王`力士’青 ’相好衆備’自然之尊。上無所攀’下無所’慰身而處’不不落。著光明之衣’照虚空 老君者’乃元生之至精’兆形之至靈也°昔於虚空之中’氣凝真’强為之容’體大無

之°言之不足以蛊意’故歸之自然。自然者’理之’乃道之常也’故衆聖所共尊。道尊德 域’跨八維以為區，不足言其虚也。然则道固無形，夫何為名？故乃虚寄無，假道以言 足言其無也°滁宇宙之’捅雲漢於天衢’下坑宏而無底’上廖廓而無隅’包六合而造 無形’仰觀太’俯察幽冥’不足言其明也。影離響绝’罢雾除’鑽冰求火，探巢捕魚’不 足言其止也。陰阳不測’夔化無偏’飘飄太素’師虚友真’不足言其神也。光玄昧’洞鑒 恍惚’風流電游’霆振響逸’不足言其疾也。結根九泉’沈崎八海，水凝夔澤’渊淳峙’不 足言其聲也。玄黄焕，丹青煸煜’媲煌焯’魔靡華飾’不足言其色也。瞰耀熠爍’神明 無際’析毫剖麓，刃蜂’不足言其细也。絲竹八音’韶九成’宫商調畅’律吕和平’不 也。至若以地為舆’操二天為蓄’驰’翱翔八外’不足比其大也。躬幽極微’至悟者即心得道’迷者觸向乖真。能崇識老君’尊而敬之’得正真道矣’ 岱’或夷或夏’不可測量。隨感曬妙，已藏。或來無所徙’去無所至。洞有洞無’周偏 像相”此應者，由心感道，道氣通感是数道满道品矣夫大道處彩，無形 形像相好’動静有’以正理邪’周偏無滞’救度無’故爲里。或君或臣’或師或友，依 恍惚’乍存乍亡°屈者資之得伸’暗者向之獲明’迷者歸之果定°故神明之君’著之時’ 也？不知其本，如要兒之失母。能知其母”又知其子。既知棋子，夜其母”母 上道之子’宜識真形。真形不測’但存此足以感會也° 凭几振拂，為物祛座。或玄冠素服’白馬朱毁’仙童爽侍’神光洞玄。夫妙相不可具圖’學 朱華羅網’垂覆其上’仙真列侍’神丁衢軒，幢旌節’畸乘滿空。或金容玉姿，黄裳岐’ 耀’流焕太無’烧香散華’浮空而來’伎樂骸虚，可焉！或坐寶堂大殿，光明七寶之帐’ 从九萬飛仙’師子啟塗’鳳凰翼軒。或乘玉衡之車’金剛之輪’駕九龍’三素飛罢’寶蓄洞 離羅岐，頂負光。或乘八景玉舆’駕五色神龍’建流霄皇天丹節’九光盏’神丁執麾’

太微天帝君紀

人能念道，道亦念人’即此之也° 像真形’理亦无一°是以敬像’随心獲福’報之輕重’惟在其心’念念增進’自然成道。所 堂座’華燈’隨心供養’如事真身。想念丹倒二’功德齊等。若能洞觀非身之身’圖 若於此相’未能明’须撼圖像’係绿其心’当紫金’寫此真形。泥水’力所爲。殿 身’七十二相’八十一好’具足微妙’三界特尊。—念真身’如虚空’滿清凈’不生不溅° 故日：一道常無為而無不爲。以此之’由人心者也。夫心之念道’凡有二種：一念法 而道亦能使未见者見’未聞者聞。此明境智相發’感而遂通也。然通寂殊’其至一焉。 日：夫道不可见’见而非也：道不可聞’聞而非也。蓄示理教俱空’寂而不也°

卷之一百二紀

【：一玉國_原作玉间一據上书改” ～玉[原作王’據洞真上清青要紫書金根衆經卷上改° 【_一「御[原作樂’據洞真太上紫度炎光神元經改。

青要帝君紀

容，體生靈符’容舆順化’鹰運浮沉°楼心明霞之境’邀避玉國=~之墟’執抗元皇之策’落 吐精以灌真’玉童華以却，神妃散香以攘。含漱胎息，法秀自然。年冠二六’面發金 三日啟晨。厥姓’字伯開’仍有九龍翼君侧’七色鳳君身，神麟含芝以哺玄’天女 東維’天始告晖’君育於玄丘玉三～國無崖之天林七寶之下’溟濛九域之濱’法化圖’【四」—原作’據上書改° ["!] 【以原已真上清清要案書金根棠經卷上改”一精字原無’據上書增。

十天’山靈河源’五嶽四海’莫不上於君者也° 門’揭契玉仙’仰禀高上’元始太真。應氣顺命’位掌帝晨’總四～統萬道’無仙不關。下攝 離合’與真同靈，解形逛’歙億千。上登三元’朝谒玉官’逝無崖’匡落九天。出入洞 色無縫之章’單青羽裙’飛行上清。於是景萬夔’翅轉五晨’策虚召月，攝日揚輪。洞化 五千餘人。九陽元皇玉帝君時乘碧霞九鳳飛典’輪羽蓄’从桑林千真’萬乘億畸’飛行侍 九岐之后，道通流，經，方房之，以星，斌，黄金馬

房，屠先生受金丹辣雲芝之根柔金之题二，煙起霜沈雪之方，招覆咽精之满 生三五夔`七九復神`道御中和`胎息之方°行其術’壽至四百年°登玄溪之涧 林廣昌之城長樂之鄉。行年十四’世離俗’心慕神仙’遇紫府華先生授陰陽補養、削 元年，洛西番，孟商啟運’朱明谢遭’天元冥’三晖昏’晨風迅虚’六日明焉’君新[] [:1 ]水道”化然而天更生质人改世目玩”水之，天地光三象

中天玉寶元靈元老君紀

什明。音往白王言’「常聞山中’有女不言’能感於天’王識之乎？王於是悟’識是王

赤明天帝紀『——「有』原作見據無上秘要卷十五衆墅本迹品改°

仙。魔見丘曾心發大’力過魔界，因化作五帝老人’往告丘曾云：「我受十方尊神使命” 尊’非分之慶’莫知所陳。歸命十方’天中之天。惟蒙玄鉴’赐以誠言’萬劫减度’冀得飛 襄景。加星中之月，丘曾所全會十里中”丘曾将年十六”見會光明内外期 三元洞室五～青華林中’衆真侍坐，香華妓樂’五千餘衆，真文奕奕’光明洞蓬，映朗内外， 齋幽室。丹誠感四一’道爲之降。以開光元年’十方大聖尊神妙行真人’會南圃丹霍之阿輪。至于今日’化生人中°見吾出法’即得化形。當更度人九萬九千’乃得至真大神，為洞 夕，誓在一心’用意固，應於自然。生由父母’命歸十天’誠達父教’不如君言。魔見 投身’父之教’仙無由成。女答魔言：「我前生不幸’夙無因缘’功德未充’致作女身。晨 聞汝父’當娉汝身’已相許和’受人之言’父母之命’不可不徙’宜先徙之。人道既備’餘可从陽丘之丹陵上舍栢林三～之中’朱鳳侍衢’神龍翼軒’玉童玉女三百錄人。於俊大劫 。志操不樂’心自愁煎。王意慰’慰谕百端。女意故，女終不言，稼落如 禁’津路無缘。 中，生乃万父离王，女居官内，金玉，七色寶，明月殊。光照内外。王

南極尊神紀

“三一「赤帝梵寶昌陽丹靈真老君蜴度明以南上真之號’上書作師赤帝梵寶昌陽丹靈真老郡 ［二）一無始之胞’太上洞玄靈寶赤書玉妙經卷下作元君之胞一° 【—一「荡原作落’據無上秘要卷十五衆里本迹品及太上洞玄靈寳赤書玉妙經卷下改°

睿圖’順期而前告。若夫述玉晨之寶腾’序斗極之仙隋’告國命之延洪’示真科之秘’

同天心家听以會，还，道所以，考之收国今古

傅

雲笈七卷之一百_

雲 笈 七

“五」“太原郡公’太［原作大翊理保德傅卷上作太原郡開國公’據改° [3] “-～—翊保德真君傅’上序無真君字° ［二—『恒符’保德傅序作符 『—一—扁疑當作扁° 一翊里保德真君傅’道藏本收绿作翊保德傅°

之暇’聊志於崴時。題日翊理保德真君傅三」云爾。

以香茶及素食鮮果爲供’吾不食’歆汝之意也°守真稽首而。又日：「吾為汝天上之

「二百，爲羅天大’法物儀’降中壇一等°非時構祀’不及備此三壇’亦當精潔嗣章， 吻’作祟害人’當以下劍治之°守真日：「三劍之法’已聞命矣。結壇之儀’伏俟指教 山澤之怪’飛走之雄’震骸間’侵毒黎庶’当以中劍治之°或魅之徒’夔之’挟邪暴 事’邪氣銷鲽’其人無損。或地祗作孽’水族生妖，分野為’國家’當以上劍治之°或 真君日：一劍法有三°但以刷鐵為利刃’吾目一視’便可用也。有疾之人’俾汝 7獲歸依。以至心’永奉靈德’壇儀劍法’恭俟靈訓° マ汝增’俾汝為國祈福。守真再拜日：「守真本實凡庸’粗怀愚直。當缘夙生奉事’乃致 《所居之则，地，出家財之，此，内立以事神，蔡率，至”神

使者歸以’太宗翼而止。太祖素嘲之’夫言星。置吏昏蜀旨司’尤了文’1 辰’自有時日’不可容易而言°但為吾啟大王’言此宫觀上天已定增建年月也’今未可。一 真君日：「吾将來蓮值太平君宋朝第二主’修上清太平官’建十二座堂殿，三界中星 香告中太宗皇在”乃造近待离香，就官致。使者戎

時增’凡一千二百位。或為父母師尊机祈福’當為設壇’随儀二增益也。守真拜而

君親。吾有捷疾一百萬’位靈官萬垓人。若行忠孝吾加福’若行悖逆必身。赏行 女泰’兆民樂业保天真。八方效貢來稽首’萬靈振伏自臣。親王祝壽须焚構，遁相虔潔 建隆元年奉帝言’乘龍下降衢人君。除妖孽閑事’横整顿立乾坤。國祚已長 ‘作延祚保生。’真君降言於内臣王继恩日：「吾有言’汝當爲吾奏之日’ 開寶九年十月十九日之夕也。翌日太祖升遐’太宗嗣位。寻召守真於林苑爲周天大 儿百餘言。恩惶耀不敢’具以奏’因復面言’神音歷歷’聞者兢悚。太祖默然巽之’ “比吾言’斯為不可。汝但與官家’言上天宫阙已成玉鲽開’王有仁心’王有仁心° m臣’蓄遵符命，降衢宋朝社稷，來定遐長基業，固非山林魅魅之類也。今乃使小兒呼啸’ 畿恩就觀設’移時未有所聞。恩再拜虔告’臾真君降言日：『吾乃高天大垩玉帝

事率致？初成真有，王等日：修勤至矣然 焚修°每崴三元及節丶上本命日’亚遣中使致。祀神之夕’上望拜焉。或水旱’或國 之既平等’天無氛稼地無崖。愛民治國勝前代’萬年基业永長新°

具殿，焚香以告。真君日：此意是也。~七年’守真复阙朝贺’真君忽降言日：「吾有 者嗣章’宫陳，以上帝。是夕真君降言日：「官家設此大蘸’上帝舆天皆喜，國祚 H：一上天已定勝負也°蹦旬而王師告捷’监宫等以聞。帝遣内臣鹰文壽齊内庫香藥’御

衆靈，司陰於含生’播明威於福地。當王基肇啟，固降治而已彰’泊文考鑽承’復先期而 荷於至神’昭報殊微’虔增於懿號。盏爲邦之大典’庇民之深旨也。而沉翊宜元化’式表 寶符阁之西北隅作凝命殿，殿後為凝命阁’以奉真君。大中祥符七年韶日：「敷寶命’仰 既而聖上嗣位’崇奉之典’率遵舊式°二～受元符’封泰山’建玉清昭瘾宫’於宫中 修矣”己有，授女得之等此限日，升放仙，收亦不久住也。“自是不复 潔焚香北面告’吾雎不降言’當授福葡護宗社°又日：一汝遇吾下降’至今三十五年’勤亦 以平至道，總言守真日：一语建隆之初，奉上命下降衡時，今菜已成社方

每妄之事，则自之，未其信自然”自 有王叟者’年七十餘，少事戎帥，老而退居終南，瞻氣雄’五代時事，歷歷可° 仙衆梵佛悉來朝竭，仰視其殿，惟见大光明中’上帝然。仙班既退’光明偏徹天焉。」 明照於帝身，身之光明照於金殿，光明通徽，無所不照，故為通明殿。天帝君萬靈侍， 真教。真君日：「上帝在無上三天’爲天之尊’萬象仙’無不臣者。常金殿’殿之光 常朝禮至玉皇大殿，觀其题日通明殿’不曉其旨，因焚香告日：「通明之理，所未敢祈 誠致告’守真祈’奉教而往’靡不祛珍。凡所靈驗’不可勝紀’今其傅聞者云。守真 自真君之降世也’或時有所绶’人即傅錄。而岐雍之间’有物魅妖怪為害之者’皆投 共宣其事。翊聖將軍宜加號日翊里保德真君。°L 精之愁’庶伸祗答之文°期克享於黄恭’永保寧於品囊。爰颁成命’俯告宰司’深體予怀’

守真一日徙容焚香，虔誠間日：「守真靓稞氏之救，言天上天下無却弗者。关相 世之物魅邪怪，足敷耶！吾念妆正直，时女潮去，卑败過退姐息濃瓣海，可以魔召”而 大期將至。所歸全之後，得在左右，以篇温使，焉真星百生有幸得遇上真，今已衰耗”

古皆然。興妖致邪，殺命祈福。以兹俟福’斯亦遠矣！L既而草寫潜匿其下’捕贼者薪焚 人 矣”世雕，多不依”若口而心随”心随而事應，仁羲信二行禮智之道”常存于 本之求福，固亦無涯。至于周公孔子’皆列倦品’而五經六籍’治世之法’治民之術’盏在此 灯”治家治世人若其指建其妙用道然是而行堂增福，無逝不至 业垂於世’未崇奉何者即獲其福？真君日：「太上道德經大無不包’細無不’修身 何理也？真君日：一教流中夏’帝之念也°随世盛衰’亦帝之念也°守真日：一道释經典

‘無度’睾失常’忽力蔽敷夫’家人莫能制。臀砭 若妄求進身，促汝壽笋也。倾聞之’不悦而退°後三崴’果無成而卒。 卑’麒賜靈二°L真君降言日：「天赋汝文性’不赋汝禄位。汝若學道退閑’當酒延永。 ，建隆末，長安進士有文，出於流业，宫再拜，橋日”一顾欲知将 之’祠宇煨，寂無靈巽°

开。守真聞之’因焚香致告’具道其事’奉教往彼除之°真君降言日：此狐妖於悵

廓前聞腥之氣不可近，得断枝而選，始再拜翼。時又有妖狐數百，在邻州城中，颇怪 汝’可速返林葬’無以血汗我靈劍。鬼等相顧狼狠’匍匐而散。守真自往至選’曾不移時°

较勝。不然’则当去万里之外’释汝之罪。如是移時’悄無影響’自是其家安’乃隨守真 是夕爲壇於庭中’守真興劍立其上’属聲徐呼日：一山鬼何在乎？黛爲妖未已’當出舆吾 安山中化形著之州居民财共二，其建心，亦十有人。上以

也°百拜而去°

真立文庭中，守县女水，可比数四。文然地。移而，如先生 路為鬼物所追’或為僧尼婦女，或為商買，萬端惑不進。文璨既迷且惑’復遇道流於路’ 妖氣’必為邪物所著。真君下降’可虔心之’必愈斯疾。文璨乃自齊香’晨夕赴’中 守真既歸氏着官中以所惑·心种恍悠，勤止不事。市中逢道流器之日：~子面有 楊氏日：一此妖伏矣！請爲蘸以祛之°~向夕結壇焚章’禮而去。一城之衆”稽首” 。守真易衣整冠，呢水，行於四隅’其怪即寂然無聲°守真 其家’士民觀者填隘其户° ，而物無所是之光不可具氏素实後而往 屋’或於井’僧惶耀而去°乃至攝衣砧石’亦自空中腾起’三三雨兩相逐而落中庭’遇

甚平易，颇叶音。然獲聞之者至寡’今據其所傅’鳎之如左° 大抵多随其性习’加以訓，人臣依於忠，人子依於孝’清淳者示之格言”酷者警以要道’ 自真君之降’官吏民庶’不遠千里，或驰誠遥構’或齋戒朝拜，以祈真暖’時有所聞。

日然之中生萬類。天不高，地不卑’大道混合虚無理’學道衆生蕃欲聞’此是修行崇妙門。 負者響合天地’富者像火投冰。投冰者火緣潮减’恶者自贯其身。自贯者映及七祖’ 太平降世’用武興文。無文则不正’用武则益君。食禄利勿達王命’行吉善但守清箕。清

泥丸百節’元神靈通’而自同於里。天堂妙樂，無所不至’豐更有赭罪也。故言『舆聖相同 『舆垩相同溅赭罪’垂。真君日：一汝若除入静’心修真’累其功，數盈之後’ 皆同凡聖道…°常將智慧觀’可向今生了°德湍日：「上感真君’降言教示’不曉前篇内 须行到’周旋皆合道。措見真空’真空無。混合太虚中’自有無聲樂。地鐵天間’

，又日：「有緣無”福業相率”有缘福至”無緣業籍”二業大罪’信根不圆。若遵吾 求。有功無耀’罪必遭。子孫替代’早覺莫凝愚° 又日：一年登七十餘’住世不久居。镌君壽百崴’問汝得巍秋？地府直须怕’冥司 添福°若一一依吾聖言’必得延年益壽°」 像。獲随身之功’得無量之福。舆吾不得因循’不奈時光迅速。靈官汝功’天曹與汝 吾洗雪黎民’舆吾褂心刑狱’上帝若知’名天官也。刺取住世轉流之財’但修取有形之 又日：一府主累世為人生中國，舆吾清直莫行斜曲’舆吾善累功’舆吾辅佐明主’興 吾洗心復换骨’背凡入里奔長生。天宫快樂勝凡世’不夜之鄉挂一名° 時理神。此是延年益之，香连起。觀天行道合偿，食君鑫檬常若嘴。”馬

又日：「爲主合虔誠’將心助太平。天宫繁其職’海事更宜精。衆里皆知效，娶惜直 又目：一托托莫變，单府然安”每事王道能他天下尊，一家受拥镇却山二加一

冤沈’常差靈官’護助汝也。或有赭事，常行平正’依吾理言。况是太平君怡化’精事前星， 又日：「為汝虔心’星辰下降。來駕於玄風，去乘於法雨。期盲愚之耳目，迥惡之人

殿中丞二張卓乞聖言’真君日：大道養汝性’陰陽生汝身。為吾勤行道’為吾勤

必立名°揚名在天下’道有長生° 直须在家孝於父母’食禄忠於帝王’立身揚名’非好事。又之日：「無事莫街行’勤學

又日：「但服陽和氣’天再熏蒸。地鐵别有用’道德日日新。延年福’真空若至 莫数人道富，他人笑”自有家，高不有罪自家。

考古今之宜見天人之交若诚以重 臣敛若言：臣聞高穹腾命’元里膺期’必有至神’聿彰幽赞。訓標於保义，雅颂載於

進翊聖保德真君事迹表

忠臣。為主直须行决烈’死生齊却戴皇恩。常行吉善合其德’慎終如始莫聂身° 僧降言誠朝臣等日：一擎天之柱著功，包羅大海佐明君。文王治世及日’辅弼乾坤在 用及使日其每忠其天，文武行自有。年定基莱 又《時，官家，使臣平人不之，正

帝陛下° “三—「祀原作紀’據上二書改° 『二一—瞻原作瞻’據上二書改° 『——『_字原阙，據翊里保德傅卷下及四部叢刊本補。

之明徽°夫庸之材’鞭敢形容其事?伏望皇帝陛下六一垂注’援翰擒文’赐名以 典崇二’純禧響答°乃至撸绅卿士’横目蒸黎’稽首以瞻二醉容’洗心以柠靈°隨

冀命名。再循昧之’渴叙直之烈。勉勤請’良醜。嘉尚之怀’興無°所 冠衡，道熙那采，雅資博洽’庶就编聯。而能绷快以惟精’封缥囊而來上’求制序’复 醉儀於恭館’藤嘉號於元都’念秘之具存’表格思之攸盛。期於综’以耀休微。卿任 真夫妙道大。若神，至神方”子惟玉之元冠

【三一『服胎食之法’紫陽真人内傅及紫陽真人周君内傅均作教以服氣之法一。 “二一非_字原無，據歷世真仙體道通卷七蘇林傅增 【二一「師琴高先生’紫陽真人内傅及本書卷一○六紫陽真人周君内傅均作受學於

匠也’服胎食之法“三’還神守魂之事’大得其益。先生日：「子真人也’當學真道’我迹不

玄洲上卿蘇君傅周季通集

雲笈七卷之一百四

雲 笈 七

失！若人腹中有’寧得仙乎？形中鬼’安得真乎？其凶恶，速人之死’故當除之°

吴凿落’由是青古之氣穿泥丸也。二名白姑’伐人五’是故心耄氣少’喜忘荒悶’由白

冉西北而去。良久’雲氣覆之遂绝。林未去之時’先是太極遣使者下拜爲中撒真人’俊又 银太極中候大夫’舆汝别。比明旦，有雲車羽蓄’龍駕虎’侍数千人迎林，即日登天，冉

行丹藥’以救危厄。求哀之人’咸得其福利焉。或上朝玉京，校一切行業善惡報宿命之 仙寮於杜陽宫。時復出逝’帶神丹十餘筒’周歷天下’齊護有缘。或金銀’以赈’或 生教黄花，皮道凡百三口先生真之土杜

『三一「蒙原作家’據仙卷八尹軌傅改° [11 ] 『—一『玉郎[原作王郎’據四部叢刊本、道藏朝要本及仙卷七蘇林傅改°卷之一百四傅 “予~上’仙卷七蘇林傅有弟子周季通日六字。

太和真人傅元陽子附

意所能述宣’今聊撰本師之標略爾。将來有道之士’以逝目也° 上遣玉郎二下拜為五地真人’宫在丹陵。

“五」—酌’上書作一 [四] [11] 【二『脚司鬼官原作神司鬼神」據仙卷八尹轨傳改” 子°

半於阆苑，搬绛實於玉圃。故上清文帝章日：「太和真人與太華真人三天長生君六一南 或興真衆仙’龍歇鳯，策空駕虚’雲驰電遒’出有入無’分形散影’處處避集。或四一巡

，犹可為學之徒使微悟之爾！有得黄庭經者，老子也。史記或云，黄者丶黄帝’老者丶老 差序’圖盛衰之終始。乃遇老君’哀慰元陽’遣經一卷’名日黄庭。乃太素之始元’陰陽之 然’含剛怀柔’優游乎太漠之外’蜘瞬乎中之上’觀和氣之布施’察萬物之經紀’緯度之 元陽子者’仙人也。生於北極之端’育於虚無之中’舆天地浮沈’随日月周翘’被服自 魔，决断生死’駕霄乘煙，出入帝庭~焉。

太極真人傅

傻修之，甚得其驗，遂乃解胞稞誌，保命疑真，鼻拿申，君槐以太上素靈洞玄大有妙經，冲 伐之则也。後穆王聞之，爲修觀建词，置帅遥道上迹激暴捷遠方雅高素?道術相忘’共弘不

『三～—負’仙缀卷九宋偷傅作辅 [11] 『—一—遗’仙缀卷九杜冲傅作追“卷之一百四傅 『辰_宜作"子＇按周属王在位有甲子’無甲辰°

太清真人傅

保遐固。子能修之’立致雲’出有入無’徹幽洞冥’三光亚耀’二氣齊靈’夔化適意’飛

王大夫令尹喜新立也以其高因业又云：一王西文東 壁’爲建祠修觀’召幽逸之人置為道士’自爾相承’于今不绝。故楼觀碑云：「楼觀者’昔周 大按发本云普王开先生神仙大之志乃大

卷之一百四傅

時人莫能知之’惟老君日：「此活國中人’其語秘矣！斯皆修習無上正真之道也°

川源土俗’偏於六合’有不書’沉其一區一第’鞭能備載焉？若编以史為實錄者’则天下

M皇即位’嘉辅帝室。當莊襄王時也’秦地潮以并巴蜀漢中宛郢四’置南郡矣。北收上郡 M長平恭侯’毗弼霸正’有功业於時焉。盈祖父嘉字正偏’仕秦莊襄王[三一為廣信矣。 °盈曾祖父偃字泰能，檬之第四子也。仕秦昭襄王(二之世’位爲舍人，稍圈車校 从北郭北阿鬼谷先生’遂忆遁華山，盤桓靈’逍遥幽岫，静念神仙，高抗萧廖，绝塞人間 明人盈字中，有人也。分想氏族，德累二流百世”

挺靈岫’仰希標玄’舆世永逢°始皇三十一年「四～九月庚子’盈高祖父朦’於山之中’乘

十人，遂家委”人于恒山，老子道德經及周易傅，探取山术而服之。景绝崖，素 。嘉有六子’

恒°氣非四時’常生於内。正當率御出入’呼吸中適。和液得修’形神靡。感應思’则 授治身之要’服氣之法。於是静齋深室’造行其事。師重見告’以盈身非玉石’而無主於 死於鑽放之雞’取笑於世俗之夫。是以昔日負笈幽林’食師所生’遂遇王君’哀盈丹苦’見 盈於恒山六年，思念至道’誠感密’寝妙，通于神萝，见太玄玉女把玉札 人之，醐帝求長生之事。於是始皇忻然’乃有辱仙之志’因改日嘉平。 赤城。世而往在我盈’帝若學之嘉平°始皇聞谣歌而問其故’父老具對日：「此仙 雲駕龍’白日昇天。先是時其邑日一~：「神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清’時下玄洲

或’自长墨。女劍盈青犬’卑策不惑。☆是噪丈句盈’欢娶杖’仗即摧所成敷十 者以仙童玉女。今道已成’不可打擎’恐三官考察’非小故也°父外信禮度’未該内秀。道 無且夕之益。能使家門平安’父母老。盈已受聖師符’见營助者以天丁之兵’见侍衢 盈於是師乃歸’带索混俗’亦不於世。自入恒山北谷學儒俗之業’時年四十九 明堂玄真之道’亦無由得太霄書也。 。此道後别當付於子也°然不先聞 ’玉飒者’太上之玄’洞飛之寶章。得其道者’皆上陟霄霞’ 日：子心至矣！吾昔先師元始天王及皇天扶桑太帝君见遭以要言’汝闻之邪？於 出入’形當日凋’神亦枯落’崴减其始’月其昔矣。宜便妙’求其長易之益°西王

方修盈糟粕遭事。不得口缺’未為補益°乃相舆共而相日：一家兄得道’非他人

信仙化可學’神靈可致。然後明松不虚’鼎湖實有。於是亚各官選家，以日仄之年’ 渺遒’白日神仙’乘飛步虚’越波凌津’靈官奉’著於民口，節蓄旌旗’光耀天下。始乃 日迎官来至’文官则朱衣素带敷百人，武官则甲兵牙旗，器杖曜日°盈舆家人及親族群决’ 又有妓樂’絲竹金石’聲動天地。香麝之芳’逹于敷里。飲食随益’六百餘人莫不醉鲍。明

便保有道，年命相關”勤恭所蔽，四極法今 以地上仙耳。其上清昇霄大術’非老夫所學。今且當隋其易行’以自支住°於是亚教二

萬靈’封山召雲。君家獨往’離觀樂仙，契

神太其人以太元万九天人三不 賜盈紫琳之腴’玉金。可以嵩同三光’刻簡丹也。盈標领清玄’紫璋八映’心晖重離’ 可以和神虚館’樂真舞靈。君饥渴養神’辛求真’萬物不能致其惑’千邪不能毁其淳。今故 玉女侍軒。君慈向觸物’陰德万生’蠢之毛’皆念經管。今故報盈以鳳之箭’金鐘玉磐° 贞心高静’淫累不經’素挺浩映’内外坦平。今故報盈以錦旌’白羽玄竿’可以呼召六’ 不不，盈儿静神温离君秀通無 盈以斑龍之興’素虎之。使盈浮晏太空一’飛輪帝庭。君披榛饼景’寒凌霜雪’心求明真’ 丹青飛帮。使盈从容霄’携命玉真。君步骤深’足履危仞’心耽志尚’曾不惮。今故報

流。三神乘白’各治一山頭°召雨(三一灌旱稻’睦田苗亦柔。妻子威保室’婕戏無百悬。

傅

雲笈七卷之一百五

清靈真人裴君傅弟子郢罢子撰二

‘遭夜不寐’精思讀經。於四月八日’與馮翊趙康子上黛皓季成共載佛圖。時天桧 清靈真人「二裴君字玄仁’右扶風夏陽-

頭上’束方崴星在左’西方太白星在右’南方感星在膝中間’中央镇星在心中。久久行 神仙也°是行之多’精思不至之罪也。今以教子’子秘而慎傅之° 今一百七年矣。氣力輕妝’不覺衰老°但行之不勤’多失真志’不能去世°故雎延年’不得 吾昔游焦山及鳖祖之阿，遇仙人蒋先生者’乃赤將子舆也。以神五首授吾’奉而行之’於 君更移處’呼之共坐。乃日：「吾善相人’莫如爾者。子目中珠子正似比斗瑶光星’自 老’見人多矣！而未見如子者。乃延君入曲室之中’幽静之房’大設豐。飲食既’將 阎中道人支子元者亦颇知道’宿人傅之云’已年一百七十崴’见君而歡日：「吾徙少至 變色’寄戴人自若’亦不以爲也。將至佛圖’乃日~吾家近在此～乃下車’奄然失之°佛 于季成亚大怒’呵問：「何等人而上吾車乎？君乃陳’遂俱戴。君自徒行在後，颜無

卷之一百五傅

身。滇吏内外洞澈’如火光之状°良久’乃叩菡十四通’咽液十四過’。此形之道’除 小也。心存雨目中出青氣’心中出赤氣’麟中出黄氣’於是三氣相’合為一氣’以買一 第三丶用五行紫文以除三尸°常用朔望之日日中時’臨目南二向°臨目者’當而 久行之’自然成真，長生住世不死之道也° 央黄老君’和魂攝精。皇上太精’凝液骨靈。無上太真’六氣内。上精玄老’還神補腦° 初以上直之日生集之避，物大大 若見者當問以飛仙之道’五神共扶人身形白日昇天°必多不利’敷爲鬼物所試。在人间则多啊疾病’財物不昌，所不。若能行此道’長生 使人得道’開人心意，惡鬼老魅’不敢試人。行此道’易成而無患。若道士不知此術’入山 乃更致此天上山官九更家人”著名生，利定山。” 。無可用’條脱一雙以代’古人名爲容珠子也。慎舆多口嫉如之人道之’非但無 精’八節日及行入五’乃登名山有神仙之所在處,密放犬於其間’去勿翅’天真

［五一皆龍_原作『’據上書改° [目] [11 ] [11 ] 【——「陳己罪_原作陳乞己罪據上清洞真解通清靈真人八日罪第一（下八節日『定新得道始入仙錄之人’上書作新定得道始入仙名錄籍一° 消策太微之上玉上上下萬兆之罪福，己學道之勤懈。

宫’見東海青童君’刻定衆仙籍金書内字。常以八節日夜半日中’谢七世祖父母及身中罪 房雲庭山’會仙官於日中’定天下神圖靈藥。至秋分之日日中時’上皇大帝乃登玉清靈阙毁與君俱齋静室中°以正月上旬’君沐浴齋于静室’至二月’奄有仙人乘白鹿’从玉童玉女 牛四十五’初迎君為主簿’後轉别駕’亦知仙道。飲食黄精’二十餘年’身輕’面有華光’ 卉醴華映°十一年’夜視有光’常能不息’旦至中°年二十三’本郡所命為功曹’君 道要事矣。君乃再拜’而奉要言還歸。精思行之’常處忆室’不棣名好。乃服食茯苓’ 小與身名山者無翼。每事决在心誠密蜴’求真正’乃獲之也。此赤將子興五首， 所欲如心’玉女房’聚靈備身也。若或有楼遁冥契”而不獲登山者’寄心啟，精意向真， 如靈山。謹以節日’登請生°’因散香於左右’勿顧而返。常能行此’必長生神仙’ 研之中’密香乞麒’祝日：「玄上九靈’太真高神’使某長生’所欲徙心。百福如’ ‘勿失之也。又一法：每至八節日’常當行入五嶽’若神仙真人所楼名山之處也°每於深 小可輕用其日谢罪也。真人仙官’以八節日日中時共會集’三日乃解’欲修道者’當先齊 巡’罪過自除也。久行之’神仙不死。夫秋分日者’太上神真觀試二萬仙’自非真正者’感星之大神也’以丹華之芝見賜’出龍胎太和丹經二卷見授。又一老人巾黄巾’著黄衣’柱 又一老人巾黄巾，著黄衣，桂 素玉寶玄真經二卷见授。又一老人巾赤巾，著赤衣’柱赤杖，带四明朱碧之符，乃南方 巾白巾，著白衣’柱白杖，带皓靈扶希之符，乃西方太白星之大神也，以白華之芝見赐，出太 應道之不已，君乃比到山出以進人之人石室北中學道精” 命。遂官委家’逃游名山’寻此微妙’别駕劉安之焉。君時年四十五’帝累徽召’一不

雲中復北避’太宫見太極四真人，四真人见授神虎符流金火鈴。乃太微宫受書篇

君既金阙，再拜稽首°三元君以玉壐金真见賜’玉女二十四人玉童二十二人见侍。乃乘飛

具。三氣歸心’是我丹元°太微绿字’書名神仙°’因氣三息’咽液三過’叩凿二通。

央’其鳥獸则麒麟鳯凰。距七萬里’其間有高山’上有洞光如日，葛衍西玄郁绝根三 千里’金城九重’有玉堂蘭室’東西宫殿’中有四百二十真人處焉。其樹则绛碧’草则芝时如此。於静室祝時’亦先存五靈在體中使備’然後服氣爾。庭中之法’所修多行’又 靈先服氣陰祝之道’舆出中庭存法等耳°此法乃經要不’又於静思易也。裴君後重更授 使我飛仙’死名已除。，因阴氣七息’咽液七過’叩菡七通。次向生年之本命處，撰目绘 次西向’目陰呢日：「素元洞虚’天真神鹰。七氣守肺’舆神同居。白玉金字，九帝之書。

山者之流’羲犯過日月’修行善恶’刊罚之科’生死之伏’各遁其所蜀部竟’根原涤列’副 下命五名山得道者，尊靈萬萬’亚會于陽廖之殿’共集定天下萬民之罪福’記學道求 長錦玉楼’真集于太微之觀’上關九天之真皇’中要太上三老君、北極真及八海大神’ 要梯矣。每至其日日中之時’上皇太帝君玉尊陛下’乃登廣寒上清靈宅太空之阙丹城紫 天地’於是所以定剧柔之際’合二象之序’焕成流明’乃别陰陽三元’是八之標日’求道之 順天地者也。夫火炎之氣摧於调落之勢’玄水包津胎於金生之府’乃太陽光轉少陽’藏養 以罪求仙仙甚’是故學道為心寒。此是朱火丹陵仲陽先生之要言矣！秋分氣調日和’中 道士之功過’及萬民有罪應死生者也。仙忌真記日：『子欲昇天慎秋分’罪無大小皆上聞。 上天皇之身善以長生神仙，分之氨 支子元受先生第五首之’以八節之日存思，陳己立身已来罪过多少之敷’翰誠自存六一道’未離人间’甚多罪答’犯之者非一’恐未便可施用秋分首過之法也。入山林 之司命之，罪福茶。刻于丹喊之，伏匿之犯离，之者，無不一二

[11] 『——「遠’八日谢罪作達°卷之一百五傅 —仙原作"人’據上書改°

事乃晕。子其慎罪’務為功德’名可上真’列太極。吾不龙“四」言’知者深密’急宜過” 八地衆真仙二一神上皇至尊’三日三夕’共定萬民之命’所聚藩者咸多’而神尊亚集故也°

終日而言語笑樂’五年之中，五帝日君遂舆裴君穆乘飛龍之車’東到日窟之天東蒙長丘

【四一十龍上二書及奔日月均作十黄龍一° [11 ] 【二—『希琳’本書卷二三引太上玉晨郁儀结磷奔日月作希林」° 『——“大桑之宫四字’九真中經、绛生神丹及奔日月均无。“日夕’九真中經及绛生神丹均作夕夕亡°

容’二年之中’五夫人遂俱乘月形见在君左右’三年之中’亚共笑巢言’五年之中’五

我之前仍存五夫人共载而奔月也。裴君止於空山之上，修行精恩。一年之中，努聚姿 日粉’飲雲碧玄映°於是與五帝日君日日而逝’此所谓奔日之道也°日中亦有五帝’一日者’令目當而不之間也。少令得见日月之光景’密而行之’勿令人知。雎瓣人同室而 中存而思之可也’不待见日月。要见視之為至佳’惟精思心尽’無所不通，此言要也。臨目 见’授書賜芝’終成则日月五帝君五夫人清虚’乘雲太丹，朝三元’稽首金阙。乃獲 思’對月存月中五夫人°五年之中’日月精神亚到’共乘飛龍’上避太玄°始學则五靈形 入帝堂’精思乃見’上朝天皇。乃執磷章。裴君白日精思’對日存日中五帝君’夜精 五夫人夕夕共此所弃月之道矣月中亦有玉夫人外云日君月夫人是少

卷之一百五傅耳。黄老秘信日：「子得郁儀結磷，乃成上清之真。子得大涧真經’乃能飛行上清。無此

不必真人，”而当行之也”子有真骨真性而密行之，必能含章守，不妄蕉泄，教以相撒 太素真人日：為真不知道者’亦多耳。要於乘光揚景’騰雲昇虚’亚日月之精’避九

者内求’内密则道來’榮者外求’口發则贵至’財者動心’心寂则富集。寂用’而所 止”有密其思考比自”每事当不自一已“生在成三丹道

文’亚行之°~汰上書日：一欲行此道’不必愚寳’但地上无此文耳。真官玄法’誓乃傅”

’o 存月精五帝月夫人“二一口含太上瑚章’须此道成’乃见月中夫人’无此徒自悼傷°一 精五帝君’口含太上郁儀文’须此道成’乃見日中君’無此徒自冤。太素真人日：「子 二十四人’玉童三十二人’北避太極宫及太微宫’位為清靈真人°太素真人日：『子存日 夫人及凡有十之符，十一年大素真人来告目：一子成真矣。一两努以

［六—「得道處上宫,原作得道為上官’據上書改° ［五】 [四】 [1] [i1] 『—一—减原作减’據道藏辑要本改°「源原作先’據上书改° “有心之人°妄道篇目’人[原作者’妄原作勿’據上書改° “日月進目人原作者” 「妙乎_原作妙行’據奔日月改°

具篇目者多矣。其金液九丹’蓄小術也’皆不得飛行上清。大洞真經有泄之者’按玄中科

磷致月神’得道處上宫六位大夫真。凡二十字’下仙讀此’不解其意’仙人自有不見 罢’遂舆五帝’上入天門。有之三～聞之’慎勿妄言。去世可出’誓金乃傅。要付弟子’有 或郁儀’妙乎二~磷’非上真不見’非上仙不聞。以致日月五精之神’乘龍步空’足蹋景一 也”贺世人须令却其甲乙乎？有相遇而得之者”至戴好事，仍可属之别有事旨“故不一 霄矣。此二書’天帝之秘塗’微妙哉！太素真人響其篇目’但漫云二事者’是秘之甚 靈之道’招神成真人之法也。乘雲駕龙’騰羅玄虚’衣羽佩，金真玉光’逍遥太霞’上昇九 年月将一出可而不得妄大上文章以教日月之上日月 之寶書’非至真上士有玉名之者’莫见篇章條目也’真仙亦有不闻此書者矣。初限令一百 乃得出之’師隨事上聞’而有奏署日月也。不科條’皆爲妄泄。大洞真經乃中央黄老君 時’要當有所授。若無其人’乃自隨身。受之者皆青金丹之脆’為誓天地不泄宣之盟約’ 不成仙也。泄言妄说篇目’亚受考於三官°師有當因缘去世之日’或歸反陰塗絶迹藏燮之 者’减玉童玉女各十人’天火烧屋’書徙火中失而還上天也。再泄身刑’死不復生’學道終—

太素真人授太上文。在白水沙洲空山之上授。 太素真人授太上郁儀文。在白水沙洲空山之上授。 上皇金二。同命君於太山授。 谷希子青帝君授青精日水青華芝。東到青丘受服 右十書’於太華山西洞玄石室受° 黄帝君授中元八維玉門之符 赤帝君授四明朱碧之符° 白帝君授皓靈扶希之符° 帝君授郁真箫鳳之符 青帝君接通光陽霞之符 黄帝君授四氣上太元黄書八卷? 赤帝君授龍胎太和丹經二卷° 白帝君授太素玉寶玄經三卷右裴君所受衆書符之目° 日中五帝夫人授流星夜光漳、叶明之符`黄琬紫津之粕、月華雲膏° 日中五帝君授神之章丶有之符`青精日粉、雲碧玄映° 四真人授神虎符流金火鈴。在太極宫授。 上清三元君授玉壐金真。在太素宫金阙下授。

太素真人授汰上書‘右白冰沙洲空山之上授‘

女侍備’十年夜視有光’能忆能彰，長生久視。服此一年’百害不能傷，疾病不復干’色反娶 萬’令可丸。但服三十丸如梧桐子大’百日百病除’二百日可夜書’二年使鬼神’四年玉 器腹，微火烧釜”令水沸，藥器”數反倒藥令相和合。良久，蜜竭煎，出 以讀白蜜三斗中’盛之以鋼器’若耐熱白三瓦器。以此器著大釜中’著水裁半於所盛藥 裴君受支子元服茯苓法’焦山蒋先生所傅。茯苓五斤’盛治去外皮乃濤’下细筵二’

立至’出入無间’乘龍’上朝帝真’位為仙宗者也。当簸選胡麻令精四一。 庆答法也”族令可万出之三高，如相子（元）大且服三十 令没没爾’勿下筵。白蜜二斗’以胡麻散清會蜜中’令相和使調币’安器著釜水 胡麻三斗肥者’黄黑無拘，在可選之使精潔，於微火上熬令香氣，極令燥，细 裴君受支子元服胡麻法，蒋先生於黄金祖山中授支公也。 之少火以好”不可用不成以黄之也三当用意何候料視，但以馬 漫之也。五斤茯苓三斗白蜜爲一劑。當作木蓄’盖之器上’勿露也。虞之時’反一公，不之也”是以山而答方，姐而方道之乃不可得， 蜜’共煎以爲丸乃佳’亦亚治老少矣。茯苓丶胡麻不必别作之也。此二方蒋先生乃各在 用’故服茯苓’二方同耳°皆長生不死’必仙之奇方也。若大有資力者’亦可合二物’倍用 還精歸寶。此之谓也。卉醴華腴’蜜也’火精’茯苓也’水寶’胡麻也。裴君以年少時所 玄經云”茯苓治少，胡麻治老。合以戒，服以朝蚤。卉醒藓映，火精水寶。和以属一 大方臭世方書小昊，君所者”敬有實也，云“先不虚，及年少之時，当服

傅

清虚真人王君内傅弟子南徽夫人魏華存撰

雲笈七卷之一百六

雲 笈 七

於三局，峻逸超从玄鼠。少五經，傍看百子，综舞象，通探陰陽，及風律吕，靡有不霓 英’斯人有焉。君體六和之妙’挺天然之嘉質’含秀以植’秉靈符而標貴’晖灼焕 盖以清源高流’遠映，靈根散條’芳華朗曜。是用忠孝啟於上葉’善彰於文德’世載 献替’納言推’披拔’率職蔽民’政以禮成’擒刑寬腻’不而敬。天子之’遭殿上 小’除郎’轉中大夫`上黛太守、黄門侍郎`侍中丶左將軍丶門太守°楷正色彤管’坦誠 二年存消具人王君子，卷平人也七世行之君以漢元建

良久，西城真人長而谓君日：夫學道者不可以卒期’求生者不可以立爾

太極真人’神仙之司主’試校學者’正真爾！子玄绿上清’金書東華，名编清虚’位登小 ‘體染風’恣躁鬣性。然少好生道’莫知以度？真人日：「夫學道無師’無缘自解。我 憨也！勤企長生’實為至矣！君乃輪毂之下’叩頭自搏而言日：一褒以肉人’愚顽庸 萬乘，空而”。神人乘三素雲手把亮符。朱摇節，曲晨，藏 弯，神映曲人”富期具心有至真，筛鼓之音须夷之间，衡近此山·仰而望之，见千瓣 得失’利害相攻’有蹦之視老燕矣！［遂决志親’入山中九年。契備至’精感昊

林，民羽以以是万夜光 内盼。峨峨焉若望雲之沓’浩浩焉似讽澹溟之無。神楼萬物之嶺，遒霄漢之津。

冠芙蓉之冠’腰帶神光’手把火鈴’侍女敷百’龍虎隋。太上丈人舆西城真人

m記。西城真人日：「此倦都之府’太上丈人處之°~乃將君入紫桂宫，见丈人著流霞羽袍’ 一

黄西真人以日君大上文人大真人道度光 飯以勁汝身’恃丹青以固汝内爾！正可却衰白之调折’不免必死之期會。徒有萬年之 子求生雎篱’而未见其涯。慕道雎勤，而未落其門。殆酒讼波以索鳥巢，辱長木而防端 子當勤求其無’然後见其至有。子廣延赭妙，然後究其坦大。得有剧有生，得吵剧年全也。 2

Z无’震雷有出入之期’風雨有静之，類浮乎上而衆精流乎下’興之敟、治鬣之運\ 服以自表’用九毂以自養。凡此之類’象玄乎天而形存乎地’日月有幽明之分’寒暑有生殺 仅’正四時以財月’五位以正方面’山川以定阻，城郭以自居焉，兵械以自焉’旌旗 八’皆玄洲之太真公也。其第一真人自主仙道君’指君而向西城真人言日：一彼悠悠者’ 湛溢，蟠煙震檀’飛節玄香’陳天之大樂’擎金於七芒’崆峒啟音’徹朗天丘°於是龍 真人笑’因命君拜。拜’太上丈人使坐北向。丈人乃殼厨膳’呼吸立具’靈肴千種’丹

翘大真，次北进渡玄海，湾饮麓上河瓜，登野山三高上虚皇大道玉 上公以玉夜光云水。人之，，君首 《帝君，稽首再拜’太帝授以龍景九文紫鳳赤上清神圖八道玉。次南行渡勃陽丹 亚行’不可细得分别也。於是主仙道君命侍女范蓮華趙峻珠王抱等’發笈，披绿蕴，出 之、之柔之、天之命黄之位、尊粵之吉之建之期普

［三——侍右天尊’無上秘要卷二—三界官府品作侍右真人° [1 ] 『——「唱者日聞。君五字’仙卷十四王褒傅無°龍明珠’上書作龍明寶珠L°

十’汰素寳玄’太極上品’九天靈文’六合秘籍’山海妙經’悉主之焉。又總括洞内明景三 领小有天王三元四司右保上公’治王屋山洞天之中’給玉童玉女各三百人’主领上清玉

『三」「好日光長景之上書作好此日光長景之晖一 ［二——日出之前紫陽真人内傅作日出之初 『———紫陽真人周君内傅’道藏本收錄作紫陽真人内傅

紫陽真人周君内傅二

”羲山中心好日光長景之（三，是以拜之。至月朔且之日，道市及错 紫陽真人姓周讳羲山字季通’汝陰人也。漢丞相勃七世之孫，以冠族播流，世居宦。

卷之一百六傅

『五一岑先生”上書作琴高先生一 『四—「须林字子玄；本書卷一○四周季通集玄洲上卿藓君傅作姓蘇罐林字子玄」° 『——「解衣與之，紫陽真人内傅作鞭解衣與之’仙鲨卷十四周羲山传作—解衣給食

中仙人须林字子玄四也。本備人’靈公末年生’少好道德’受學於岑先生五’见授镇 陰行之’人亦不知是君之慈施也。對萬物如臨赤子’斯善德仁愛之施矣三° 神虚静’而和之’一不答也。是崴大旱’斗米千’路多饥荸。君乃財竭家’以濟其困’ 出见之°既不得已’遂出相見。喊大發清’及神仙之道’夔化之事。君乃凝默内’

死’死三尸枯’三尸枯则自然落矣。亦可敷作’不限一劑也°然後合四镇丸’加曾青 身消之道術。後又遇仇公，公乃见教以服之法’還神守魂之事’吾行之甚驗’大得其

服神芝’五年目視千里外’日行五百里° 二百事傅子’石菌朱柯若乾芝舆子服之’吾道晕矣’子可遠索師也。君再拜受教，退而 冬、黄連、地黄、大黄、桃及皮任撰焉。雎服此藥以得其力’不得九轉神丹金液之道’不能

大°~君再拜受教而退’避行天下名山大澤’西登白空山，遇沙野帛先生，受太清上經。退登 以上真道經授子矣。见白元君’下仙之事’可壽三千年’见無英君’乃爲真也’可壽一萬年 T洞房’见白元君°“黄老君日：『子道未足矣’未见無英君也。且復游行’受要”當

經太上書。乃登景山，遇黄萬先生，受九真中經。 乃登合黎山遇是人受人真 。乃登山，潘入伊水洞室，遇李子耳’受地八術。乃登戎山’遇

天之道”子還登常山，授子上真之道。君乃還常山石室中，戒念道，复横九十餘年中’怕

兀君也’被服状如在空山中者。黄老君笑言日：「微乎深哉！子用意思之精也。此白日升 。黄老君日：「可還視子洞房中°君乃冥目内視’良久’果見洞房之中有二神人無英伯 爵萬崴’若見黄老’與天相倾’上為真人’列名金。君既之’乃再拜顿首’乞興上真要 又師老矣上天中游，黄其外，紫户在其内，下具一君入洞三 皂冠’盏玉房雲庭上元赤子之父。右爽皓青之室’朝蓮生者也。中央黄老君是太極四真王 袍’白光内朱’流景参天，垂晖映神，玄黄徽虚，要太上靈精之章，佩玄元攝魔之策，戴招龍 左連青宫之’“二一惡灌萬神’乃未有天地’先自虚空而生矣°白元君服丹玉之錦雲羅重

卷之一百六傅 『——服奇魔’仙卷十_二馬明生傅作服飾奇魔一°$\wr$

血凝璨府，惡激赐外，此將死之急也。不可复生如何？君寶知是神人，頭求哀

馬明生真人傅

陽别宫，所洞庭宫也。碣冢山有洞穴，潘行通王屋清虚小有天，亦潜通阆風也。 城’所紫陽宫也。紫陽有八真人’君處其右’一日三登昆’一朝太微帝君’以碣冢為紫 黄龍之’八威之策’带流金之鈴’服自然之衣’食玉醴之粕’飲金液之’治葛衍山金庭

上是月珠著衣玉金大孩之冠，亦不見有既即自去不知 孟天人之，然之妙昔也，人止，生同石室中，而头幽之新都二 天人或行’去十日五日還’或一月二十日’鞭見有仙人寶客’乘龍駕鳳往’或有拜褐者，真 怨耀。又使明生他行别宿’因以好女於卧息之間調令接之’明生心志静’固無邪念。 死之道’旦夕供給漉’不敢懈倦。夫人亦以鬼怪狼虎眩感衆變試之’明生神情澄正’終不 玉几’珍物奇璋’乃人所不能至處也。明生初但欲學金瘠方’既見其神仙来往’乃知有不 人日女必教以可生，可见随去？乃易名姓自為明生，夫人 夫人时後中出知小豆令之，登而血绝無俊修。

之體二’適可授三灭真人’不可以教始學之者’固非汝所得聞矣。或聞之’亦必不能用 复得停。念汝專謹’故以相語’欲教汝長生之方’延年之術。而我所受，服以太和自然龍胎 職。因來視之’其後使修守政事’以補其過。我久在人間’今奉君王命’又被太上召’不 惟供給，守室而己。至於玩服，亦不敢關之’亦不敢有所請問。如此五年’愈加勤 有’不能一一知其名也。有雨卷素書’上题日天太上道經’明生亦竟不敢發舒視其文也。

篱.似蛙舆蟆。顧盼中’聂患自相羅。苟未悟妙旨’安事於琢磨？调凑由道泄’密慎福 石’風生自然歌。上下凌景霄’羽衣何婆娑二~！五非妾室’玄都是我家。下看榮競子’

生流涕而麟’乃隨先生受九丹之道°詩日° 見夫之甚，下，果，要半日夫人生日”一晋不复 著衣，戴遠游冠，带玉飒及虎頭攀囊，視之可年二十，漯白整，徙六七腰人，皆執節奉

[一「仰登冥靈’上詩及仙卷十三馬明生傅皆作仙 【—～—婆娑原作娑婆一據本書卷九八太真夫人贈馬明生詩改°

却其有道明，以國大之。生不亦無不”人怪其不 二十年中’勤苦備。安期乃日：『子真有仙骨’何專恭之甚耶！吾所不及也遂授以汰 明生乃随安期先生負笈’西之女几’北到丘’南至秦匾’潜及青城九疑，周游天下° 對’祸必無愚。秘则享無倾’泄则身四一。 忍遇扶桑王’九老仙都真。駕紫’靈颜一何鲜！啟我寻長途’邀我自然津。告以鴻

“三—「’四部叢刊本作記一° 『二』「官’上書作秸 『——「顷’仙鲨卷十三馬明生傅作醒°

雲 笈 七

玄津’舆物無凝滞。神冲紫霄内’形楼山水際。對虚忘有’游目(三」容裔。風將 草無秋耀’绿葉登終崴？惜此繁茂推’哀彼寒霜属。有存理必亡’有興故有。真官二 天地自有常’人命最巍。年若弦發’時輕矢逝。雎有灼灼姿’玉爲土。林

陰真君傅脍真君自叙附

己’若臨冰谷。不能弘道譜德’宣畅妙味’徒尸素壁立’而老耄及之°是以心存生契’捻世 授之’欲别去。生乃叩頭陳谢’曹留仙駕’拜麟日：一弟子少長豪樂’希執卑遥’刺身 能得道者也°乃將長生入青城山中’黄土爲金以示之’立壇血’即日以汰清金液神丹 今以冀草之身’委質天匠’不敢有所汲汲’惮於暹速也°明生哀其語’乃告之日：『子真是 悦心’奉不及°如此二十年’後清閑之日’明生問其所欲。長生日：一惟乞生爾。 生者十二人，皆怨歸去，獨長生禮敬彌’而明生數因言語得失之際属之’长生乃和 ’但旦夕舆之高榮華當世之事’治生圃之業。十餘年’長生未懈怠。同時有共事 <二一°到南陽太和山中’得舆相見’乃執奴之役’親蓮履烏之°明生不教以度世之

有多矣’不可具記而。但漢興已来’高士得仙者四十五人’追予六矣。二十人解 大下’舆妻息相随’門皆壽’後委之入平都山’白日升天°去’著書九篇’云：『上古仙 甲合丹’又服半劑’不即升天’而大作黄金敷万斤’以布施天下乏’不間識與不識。周行 先生之不将三弟子因属生慰之日，有不性 曲室’侍帷侧’亦具聞仙起末得道之言’说昔受丹節度矣。先生今日見’不覆陳此’ 盟’祭九老仙都九丈人君。祠受之’大藥必行’不祭而受，為之不成。弟子预在 闻先生興南嶽真人洪崖君雲成公瀛洲仙女人共坐，傅授當委之誓，教授有交带之

勉力加勤。下愚大笑’以為不然。能知神丹’久視長存°

聲’不修求友’不管闻達，犹不能識之’又沉仙人！亦何急令朝菌之徒’知其所云為哉！一 己所不聞’之無有’不亦悲哉！夫草閑士’以逸得志’經籍自娱，不耀文彩’不揚名 魔三）同聲相’便自與仙人相寻求闻見，故知此近世仙人之數爾！而俗人谓為不然°

疑比’子開官’不。

吴猛真人傅

許遒真人傅

許真人傅

『五」『長啸叱咤’上書作長笑叱咤～ [四] [1=1 ] [11] []

田丹野’涿鹿绛草’妨大聖靈化’高通上逹耶！吾七世祖子阿者’仁蕴德’陰加鳥獸’

造四浮煙三清。真仙之師友’乃長里之先生°必當封牧锤邑’守伯仙京’傅五一佐上

卷之一百六傅 『五一傅原作傅據上書改° 【四一—造原作超’據真卷四蓮象篇第四改° 『三一「授』原作受’據四部叢刊本及道藏辑要本改° 『二——散畸常侍_原作散畸侍郎’據上二書改° —盏原作益據仙卷二—遇傅及真二十真胄世譜改“

『七」「理契同歸’上書作理巽契同 [] 『五」术原作木據上書改° 『四」—適心高玄°楼默沈’上书作精心高楼°嘿沈閑° [1 [ 【二）「飘楼香木，素衣炳然真萧卷二趣象篇第二作“集高太一執原作報’據上書改° 「識’上書作一°

然山自能見得不死壬辰 數’適心高玄°楼默沈四’正惡不衰。术「五一散除疾’是汝所宜。次服飯’兼毅勿逢?

【六」「真志飛上’逝空真’上書作冥志扉上’逝雲真° 【五—「收景東林’沐浴明丘』真卷十八握真辅第二收作投′明[作閑“ [国 ] [11 ]正上書作研一 一幽寂’上書作寂玄一°

静心一思’逸锶靈虚。登崎’引领仰玄°真志飛上’避空真六一°始覺形非我質’遂 易’學道爲者也。若乃幽寂三一沈味’保和天真’耽正四一六府’無視無’此乃道之易 冲泊。寂焉如密有所靓’熙焉若濟有所得。始得道之門也’未入道之室也。所知道爲

益哉？斧子萧’其可羡也。各不自悟’当造此事’斧獨何人’享其高乎？師友之’得失 也。三官急’吾昔聞之在前。七考之福’既已播之於後。因蓮乘易’不亦速耶！巍成而 親於勤’神歸精感’丹心待真’招之须臾。若念百端’協四一以營道’雎聘百年’亦無冀 七之辰以微著”落表，映玄”道，非徒所也“亦由下 崇赖成覆’救濟之功’天地不能蹦也。聞弟遠造上法，偶真重幽。心觀靈無三’張陶太素。 忘逐二神矣°浪心缀外’世務永绝。足樂幽林’外難一塞。建志不倦’精誠無。遂

卷之一百穴傅

乃造期的。操志入山’惟往勿疑，乃獲至真。羲恭受”勤行得仙。簡文後師羲得道“

楊羲真人傅

见弟。因緣简略’臨書增怀°映報二°」

仙人陰長生也。太上使到赤城，君有心五’故得见我爾。靓即下馬’拜問寒温’未及有所

鲍靓真人傅

雲 笈 七

卷之一白六

之期’皆演一為十’廣十為百’以表元帝。云推步所知’不言见陰君所说’是陰君戒其然

儀明秀，盼睐有光’形细長頂，耳間，顯然巽衆矣° 遵行道要’所得符文妙法’亚是真人遭’於是業行進三’乃拂衣止於茅山焉。觀其神

陶先生小傅吴翼谢漉永明十年比

傅錄

雲笈七卷之一百七

雲 笈 七

晚起為車躺丞相参軍’不就。昇平四年卒’始别葬白石山之嶺三～瞻湖北。高祖毗有理

【五——御使膚庭’仙卷_四陶弘景傅作奉使庭】 [] [1:1 ] [1 ] 『“─「板授’仙鲨卷二四陶弘景傅作拔授「夏原作下’據上書及华陽陶居内傅上改。

山年商庭通之基得#平元年都具区纪井千 深解藥術，博涉子史，好文章，美風儀，凡避與思話王剑劉秉周旋，多马貴勝所遇。 三。祖公多才力建功，除，一年格。 識’器幹高奇，以文被黜’不肯避宦’州郡辟命亚不就’後板授二南安正佐’亦不起’元翼

“’故最以才學得名。候作宋德颂，連珠七警’当世觸绝。懊既亡後’文章皆零落’先生 雅好文籍’舆先生日夜搜寻’未不共味而食，同車而避。侯舆江敷褚炫等俱為顺帝四 書等’颇以文意。年十一’為司徒左長史王子昊博士°十三父眙宅’席卷隨吏部尚 聞三月，明日朔旦便是夏至°母即沐浴而起’了无餘患° 住東府射堂前参佐中°以孝建三年太崴丙申四月三十日甲戌夜半’先生焉。是年乃 川萝答。尼云：「將出家？又答：「蕃爾亦是所。時年二十五°其冬仍随部伍還都’ 小见尾。先生四五崴便好書’今有六崴時書’已方幅成就。九崴十崴讀禮記淌書凋易春秋雜 。既覺’密語比丘尼云：「弟子必當生男’兒應出非凡人’而恐無後°尼間其故’以

君？恐為爾误我事。庾于時正被委任總知王府事’先生不獲已而拜矣。年二十九’清溪

峡切言之云：「太元已来’此官皆用名家’裴松之此轉員外郎。但問人才’若官何所枉 个以介意。年二十八服関’召拜左殿中將軍’颇郁時望。先生，亦不解所以，即告庾道 往知，手事有文才者。，先生吉内外表，爱及落 次蕨夏’丁孝昌府君夏’上郢奉迎’冬還都安厝。世祖即位’以振武將軍起侍宜都王侍讀。 欲為纂集，竟不能得。是崴昇明元年冬’先生年二十二—，隨劉丹陽入石頭城，就袁粲建事，

’又别敕月給上茯苓五斤’白蜜二斗’以供服饵。先生既遂命’理触東下’衆寶亚於征 志’非為名’若有此’奚為所宜？L於是即不省’直上表陳誠。韶賜帛十正`二十 人作高奇事’脱致旨’坐眙罪答，便恐達卿此志’可作？先生嘿思良久’答云：一余本 出東亭’已約語左右日：「勿令人知爾。乃往舆王晏語别’晏云：「主上性至治’不 於斯始矣！是崴永明十年壬申蕨也°二一先生初’不欲麟省出’仍脱朝服撕神虎門’鹿巾 一好名粗得山水。之志，，今年三十六，方作琴 郁’方除奉朝請’拜竟快快’舆兄書云：「昔仕宦應以體中打断’必期四十左右作尚書郎’ 平武進宫’先生復作颂’颂成而車駕事廳’不復得奏-云。此颂體制爽绝’倍勝舊格。三年選 允生為最。將欲逻擢’會母去職’辱授振武將軍起’特賜酒食省禄’随宜都王赴京。帝欲

更博遠近以正之『四。戊辰年始往茅山’便得楊群手書真，欣然感激。至庚午年’又

興世館主東陽孫游咨禀道家符圖經法，雎相承皆是真本’而經歷模寫，意所未惬者，於是 形於言迹者’云皆是欲顯事属物三′了無歡於襟。先生以甲子乙丑丙寅三年之中’就 木考”名不該悉”，不式别作一家，。亦。 五行陰陽’風角惡候’太一遁甲’星唇笋数’山川地里’方國所産’及醫方香藥分劑，鳥草 所以自，水土安之区川之炮外凡人藏，当以此代名先 酒是一江東比东未有此事历见今日？是上于向容之勾由山。

府注卷今州三卷光#一张，王年五卷至成 十條’名為厚苑，比於湟覺’十倍該備。近赐翊‘「吾無復此暇’汝可瑾成之°此書若，从學間手筆家’無覆他辱之笋

學苑十秩百卷’此一書’先生常云’「墓書外巍’欲探一事’不可偏梭”乃钞撰古今要用’以類相徙’為一百五

惠’人莫得知之°惜一人書’随误治定。在人間製述甚多”了不存錄’謹條先生所撰記 不晕戏。身本輕捷’登陟無。瞻邮寒楼’拯救危急’救療疾恙’朝夕無倦。其别有陰恩密

中星見伏早晚’以機轉之’悉與天相會’云此修道所须，非但史官家用。又欲因流水作自然 又作天象’高三尺’地居中央’天轉而地不’二十八宿度敷三一七曜行道昏明’ 所撰集’皆卷多细書大卷’食易提錄’若大書皆得敷四。又有圃象摊記甚多’未得一二盘知盏見也二一° 二尸要法一卷，撰集服導引法一卷，集人却患法一卷。此九所集道自先生 雲母石藥消化三十六水法一卷，服草木藥法一卷，断毂秘方一卷，靈方秘奥一卷，消除

“复清一租 交流洱缚庆王若止–十匹卷立世月所挡E書竹清疗赵

世中谑’一切不為。為人强精魂’夜行獨宿’無所疑畏’一生不識魔。入山以来’巾褐未 少翳髮’右肩上有一紫如雨大’右股内有敷十細黑子’多作七星形。起正方如鐵 直’長耳’左耳内輪有大黑如豆’耳雨孔裹各有十餘大毛出外二三寸’方頭秃，露 细’身長七尺二寸’腰止圍二尺六寸’薄皮膚’露筋骨’青白色’長頭面’眉目’鼻小而平

劇。乃造三屑楼’先生居其上’弟子居中’接寶於其下’令一小翌傅度而已°潘光耀

乃止。年二十餘服道’後就興世館孫先生禀經法，精行道要，殆通幽洞微。博奉朝

如明鏡，遇物斯應。少聂感’無嫉競’喜怒’澹哀樂’或有形於言迹者’是事属物。深慕 修秘密’深誠所’遠霞人’可感而遂通者也。身長七尺八寸二’為性通谦謹’心

卷之一百八列仙傅

帘封子

赤松子

列仙傅

至高辛時’復爲雨師。今之雨師本是焉。

雲笈七卷之一百八

赤將子舆

馬師皇

方回

『———宫士’道藏本列仙傅方回傅作宦士一

【）“受拍九法“原制“九，原作丸上書改” 『三—『天地人經一道藏本列仙傅涓子傅無地字。 “二〕「印’上書作掩一

務光

天下“不知也““#？一力忍，吾不知她不 光’夏時人。耳長七寸’好琴’服蒲韭根。惕伐桀’因光而課。光日：「非吾事也°

·以禮’遂投河浮山四一後避尚父山°

丹入翅風中而去°北方人尊而祠之°

印疏

［二—一山上有桃四字原無’據上書增 『———贵’藝文類聚卷九四獸部羊條作遭一°

睦通

安期生

宋人家家奉祀焉°

【六—「常服桂皮葉|原作常服桂及葵」橡兿文類聚卷八九木部准條改。文遇卷五吴都赋注引列仙傅作 常服桂 [] [目] “三）午上我一量道本仙薄安期先生一蓬菜山下—後嫩年求我饮蓬案山文建卷十

酒客

瑕丘仲

任光

修羊公

朱仲

『五——有韶問公’何日發語’上書作有韶問條羊公”能何日發～ 『四一「禮之上書作帝禮之° “三——動’道藏本列仙傅洋公傅作食～°

崔文子

赤子

【四—「眉生而連’文選卷六魏都赋注引列仙傅作生而連眉一° [11 ] [11 【—一「是’，道藏本列仙傅子傅及文選卷六魏都赋注引列仙傅「都女者’上書作"陽都女者’市中酒家女一 「酒下原有於字，據道藏本列仙傅子傅删。

畸龍

返“德电甘美”神随何逐之”出門共聋微耳而走”不能追也”且復在市中”敷十年乃 11乍-『F-」

【四一「木」原作工木’據仙卷二鹿皮翁傅改° 『三」『川’道藏本列仙傅鹿皮翁傅苗作淄’下水同。 [i1 ] 『——道藏本列仙傅畸龍傅此下有信者皆去_四字。一為’仙卷三主柱傅作焉°

鹿皮翁

之”不知何所人奥道士共上山此有册，可得微萬，晨支面上山

衣遂去’復上閣。後百餘年下’藥於市° 族家室’得六十餘人’令上山半。水漂一郡’没者萬計。小吏乃群遣宗家令下山’著 其作祠舍’留止其傍’绝其二間以自固°食芝草’飲神泉’且七十年°水來’三下 肥至°小吏白府君’請木工斤斧三十人’作轉輪懋閣’意思横生°數十日’梯道四間

不死。山圃追随之六十餘年’一且歸来’行母服於家。年复去，莫知所之。 111ii-目-

卷之～百八列仙傅

呼子先

石間来下°服之多愈疾’立祠十餘處° 大病，至户到，活著不取一人乃其真人也上山绝

陵陽子明

[四】 [11] [11] 『—一『阮丘’道藏本列仙傅作黄阮丘’下同。
“告原作所，據道藏本列仙傳陵陽子明傅改。

阮丘[二

［——「以字’仙卷二木羽傅無。

玄俗

去。後二十餘年’雀且旦以二一衡二尺魚著母户上°母匿不道’而賣其魚’三十年乃發 尘兒’字為木羽。所探兒生年十五’夜有車馬來迎去’遂过母家呼：「木羽為我御来°~遂俱 仪萝見大冠赤守兒言：「此司命君也。當報汝恩’使汝子木羽得仙。母陰信識之°後母 木羽’鹿南和平鄉人。母箕贱’主助産。探產婦，兒生便開目，視母大笑，母怖耀。

廣成子

神仙傅

雲笈七卷之一百九

為败。我守其一’而處其和’故千二百年而未衰老。得吾道者上皇’失吾道者下爲土° 廣成子者’古之仙人也。居崆峒之山石室之中’黄帝闻而造焉。日：敢間至道之此極之未巍六。今夫子於此’殆可舆傲為友乎？若士淡然而笑日：「嘻！子中州之

卷之一百九神仙傅沈文泰

{也’黄之與壤也。終日行不離尺’而自以為之遠’不亦悲哉！ 哑°乃臂身’遂入雲中° 新，此其有之子行一千未之能 凹二一之野’北息乎沉嘿之鄉’西窈冥之室’東贯鴻洞之光。其下無地’其上无天’視焉 w"不宜遠而至此。此光乎日月’而载乎列星’比乎不名之地’犹奥也。昔我南逝乎潤瘟敖仰而視之’不见乃止’恍忆若有所也°傲日：「吾比夫

皇初平

『山束無羊也°初平日：羊在耳’兄自不见兄舆韧平偕往寻之’韧平言’此叱羊起°四」

［三」羊十口原作羊數十口’據上二書删° [:1 ] 『—一「臨行’以方教南伯逢’易姓為赤松子也。初起改字為鲁班’初平改字為松子濮魏叢漕本及道藏精華绿→‘此君所寄奴畜十五餘口’亚不留寸資’當如何？L建去之後’主人飲食奴侍’奴聞食氣，皆

華子期

叙不食’能身飛行’或去或還。如此三百餘年’乃絶迹’不知所在也° 巽於食時’罐羊俱肥。沈建三年乃返’各復以一丸藥舆奴侍骥羊’乃還飲食如故° 。又以草與璧羊’亦避去不食’更欲抵觸人’主人乃翼之°後百餘日’而奴侍身

同契五相凡二卷’其锐如以解罐周易。其實假昔交象’以倫作丹之意。而需者不邪申山 乃共出山及死子來木具二人去，拍起母子姓自 之治民姜”人山作丹三弟子，知弟子心不藏”丹成乃之目金

魏伯陽

以白玉板青玉界丹玉字授羲’羲不能讀’遂載昇天。爾時’道間耕人’皆共見之°不知何縣之竿秒’吾當迎汝°乃以一符及仙方一首赐曦。羲奄忽如睡’已在地上’今多得符者矣。 但嘿坐而己°宫殿郁郁’有如雲氣’五色玄黄’不可名字。侍从敷百’多女少男。庭中有珠以沐浴’乃当都愈耳°~公房即為具酒三十斛，致於器中浴’即愈’體如凝脂’亦無痕。 吾愈’若得君妻之當差°公房乃復使妻之°八百日：『吾已差’欲得三十斛旨酒 川不知仙人也°八百使任意’過於他人二’公房甚愛之°後八百為病’困劣欲卒°松 M’或居市。知唐公房有志’而不遇明師’欲教授之°乃先往試之’為公房作慵客，公房 李八百者’人也。莫知其名’歷世见之’時人計之已八百崴’因名云李八百。或山

“四一「以邀强°强逐阿’上二書作强隨阿° ［三二—「隨多少，漢魏叢書本及道藏精華绿本神仙傅李阿傅作復散腸 ［二」「今真相授’上二書作今當授子～ ［—一『定’漢魏叢書本及道藏精華绿本神仙傅李八百傅作真L° ㎡？日：「實愁父怒。阿即取刀以左右擎地’刀復如故°以還强。强逐阿四」還成都’未 人削之。外字適去’内字复見，墨皆徽入木裹四～方平無復子孫’鄉里人累世傅事之。 同

双’黄色少餐’長短中人也。乘羽蓄之車，駕五龍，龍各翼色’前後魔節，旌旗導徙’威儀如 如此中，消耗乃入室以被自怒然失其所在。視其中有皮足别。索少米来，便以撕之’視以地’皆成真珠[五一方平笑日：「麻姑故作少年戴也。 蓬莱’水乃於往者’會將略半也’時復爲陵睦乎_四~？L方平笑日：「里人皆言”海中復 中作髻’餘髮散垂之至腰。其衣有文章’而非锦’光缀耀日’不可得名字’皆世所無有也。

以一符并一傅著小箱中’以舆陳尉°告言：一此不能令君度世’能令君延嘉’本壽自出百崴

［五」「起’上二書作因」° [四〕 [三1] [11] “——「祸崇’漢魏叢書本及道藏精華绿本神仙傅王遠傅作崇褐崇佰卷之一百九 真書書字’上二書作其書 「皆來奉迎拜耦也°或有干道白言者上二書作皆來奉迎拜° 『君使’上二書作便神仙傅

世世存錄王君手書，及其符傅小箱也? 真書書字「四～廓落’大而不楷。先是’人無知方平名遠者’起五一此乃知之°陳尉家于今 神’皆來奉迎拜也。或有干道白言者三°後數十年’經復曹歸省家。方平有書舆陳尉’ 君符，以教社送其心中当亦知其待以始

還朗目。正道成’莫見其所服食施行’而授弟子皆以行房室及服石腦小丹云°李八百

孫博

涉正

不改°博指之’乃復故形耳。後入林漉山中’合神丹仙去矣° 良久乃没。又能吞刀劍數十枚’及壁中出入’如有孔穴也。引鏡為刀’屈刀爲鏡’可時 爲’直指之’言愈即愈。又山間石壁及地上磐石’博乃入其中去’初故見背及雨耳出石間’ 不得主其奴走是一 草即焦枯’更指之即復故°亦能使三軍之衆’各成一聚火。有藏人亡奴在軍中者’累日求

投符召魚鳖’即皆上岸。又能使弟子眼即见千里之物’亦不能久也。其魁時’以 须臾’皆成大馬’乘之’一日行千里。又能吐惡五色’起敷百丈。飛鳥通’指之即地。

子既行此道’年二百八十崴’犹有童女之色。乃服珠三一得仙’入玄洲中去°

天門子

此一旦與親故别，乘龍而去’遂不復還矣

在’以萎壤，舆真木無巽也°服雲霜丹得仙去矣° 成杯矣。取水咒之’即成美酒’飲之醉人。手即成大樹’人或折其细枝’以刺屋間’連日 有少許粉如指端者’取杯呢之即成，竟之可食’腸皆具’而杯成殼。取肉’则殼選 南極子者’姓柳名融。能含粉成雞子’吐之數十枚’而啖之’舆子無巽。黄中皆餘

黄爐子二）

南子

身體’臭惡可憎。升為之動容’即解衣衣之’以私為食’又以私米遗之。第七試’陵

二人’嘿然無聲。良久乃相日：「師父也。師自投於不測之谷’吾等何心自安？乃 。於是陵乃谷’伸手引升°衆人皆见陵臂不

云：「正且日大火’雨自東北來減之’而有酒氣焉 熊。適来又觀臣本郡大火’故酒為雨以减之°韶原復坐。即令書二問成都。果信

“恐非發石取玉’探渊索珠之谓也。薄吾等老’謹以少矣。言’八公化為十五童子’露髻 工°就令無益’亦不作損’云何限之’逆见嫌選？若王必見少年之有道，见垂白则調之庸 <士’誠欲市馬骨"三～以致麒麟’師郭生以招髯彦°吾等虽鄙’不合所求’故遠致身’欲一见 之，之氯也三玉典人止，致理生？三者，不嫩 好物洽聞精羲入微之大儒’下欲得勇敢武力扛鼎暴虎横行之壮士°今先生皆耆矣’自無 道准南王到安商皇之东。好學方枝，作内请二一十一又書三卷化

能人火不期。，人水不之不之不中，冬不寒，夏暑不开。一人能千變离化意 貌’坐在立亡’忆蔽六軍’白日盏’一人能乘虚步空’起海陵煙’出入無間’呼吸千里’一人 雲雾’畫地爲江河’撮土爲山’一人能崩高塞湍’牧虎豹’致龍蛇’役神鬼’一人能分形易 日：一復識’具備先學’知王好道’故來相。不知意何所欲？吾一人能坐致風雨’立起 喜瞿屏營’不知所措。唯乞道君哀而教之’则蜈岭假翼’去地飛矣。~八公便以成老人矣’告王

卷之～百—十洞仙傅

11] 『—～—九鼎神丹」’抱朴子金丹篇作太清神丹」°～『著經九卷’上書作太清觀天經有九篇。

洞仙傅

雲笈七卷之—百一十

上黄先生者，修步斗之道四一得形法。 上黄先生 奠仲陽者’受嵩山少童步六紀之法三。

冀仲陽

長桑公子

常生子

“二一往在我盈’帝若學之職嘉平。秦始皇聞之’因改瞰日嘉平。

茅蒙 蒲先生者，常乘白鹿’探芝草於茅山 蒲先生

童子先生者，於狄山學道，修浴契鈴經得仙。

長存子者’學道成爲玄洲仙伯。

長存子

雲 笈 七

西门君惠

靈子真者，服桃膠得仙。 靈子真 崔野子者’服术以度世° 崔野子 延明子高者，服麋角得仙

延明子高

蔡長孺

[）二八手]。

建二年三月初’作書舆雨國人别’至十六日中時果卒°

宛丘先生

雲 笈 七

外’子喬提臂牵。所經信自险’所貴得神仙° 精生泉底’芝草披岐川。我欲将黄精’流丹在眼前°徘徊飲流丹’羽翼迅斛。意未策

敬玄子

任敦

徐季道三

帛

［二』「三上二書作四」 『二—修仙卷七丶真喆卷五作調

毛伯道

趙叔期

劉道偉二

莊伯微

卷之—百—十洞仙傳

太子’豺東宫遇’指宫门日”「此中有博努局’奈何養贼不知？_文帝恶之’剃豺自。

［五」—世[下’上書有丹臺绿云’昇太清爲南撒真人°滇卷五亦云乃昇太清爲南藏古 [11 ] [二）一理原作理嫌山卷二八范博改”「#下原直以真卷五到卷七博先生海作使之。

傅先生

卷之—百一十　洞仙傅

郭志生

鄭思遠

石坦

患凿痛’思遠求虎，欲及熟插凿間得愈。思遠為拔之’虎伏不° 父’二虎子負經書衣藥以徙。時於永康横江橋逢相識腻’且暖藥酒’虎即拾柴然火。 人江馬迹山”上及。所住山生山下人得母，

延乘白鹿車俱來迎

返’不知所在。逮沈羲得道’黄老遣福為使者二一乘白虎車丶度世君同馬生乘龍車丶侍郎簿

徐福

仙’達遠供養°作雨大留家中。若欲须食扣小’欲得鐵帛扣大’是所须皆立至°瓣 里’俄顷便返°耽叔父為州吏’於市見耽’因書還家’家人大。耽後白母日：一耽受命應 蘇耽者’桂陽三一人也。少以至孝著’母食欲得魚羹’耽出湘州市買’去家一千四百

天路遠兮無期’不覺涕下兮露裳° 兮延秀蕈’妖媛兮中。華斐斐兮麗景二’風徘徊兮流芳。皇天兮無慧’至人逝兮仙鄉’ 補仙官’此春應去。至夏中当暂還’還少時復去°如其言。武帝思之’乃作歌日：一嘉幽蘭 車子侯二者’扶風人也°漢武帝愛其清淨’稍逻其位至侍中°一朝語家云：一我今

車子侯

張巨君

除乃止。百姓為之立祠矣°

石盏其上°此人上新天府’以此病汝也°季山日：「實有此罪。巨君日：「何故爾耶？」

馮伯達

郭璞

韓越

—具傅越言。而越婦服散’嗽即愈° 無园人也形地長不做，

「六一一受_原作授據真卷十四及神仙傅卷十改° —“入華陰山’真卷十四及仙卷九作"入華陽山，神仙傅卷十作入華山 【）下山卷七孟博直武山道士伍等卷九作美明帝诗人一。 “二）一南州原作南洲—#神仙傅卷九及仙滋卷二八郭漢博改。

戴孟

傻爲卿使。~凱後娶暨氏女’神即’唯餘吏二人’不復命。語云：「汝達師約’天 ‘吾無害獸之心’故獸不害人°周庾亮桓温劉恢共日：文雎無賢人之才’而有賢人

郭文

徐

王嘉

丁令威

里’正是日°嘉使書與。令发嘉及二弟子棺’碰無尸’各有竹杖一枚。寻亡°

言書作一無所言』）° 『——嘉日_原無嘉_字’據本書卷八五`仙卷二八`缙書卷九五王嘉傅增°

劉懂

董幼

住峨明山更受業，未有歸期。中表膜共送励至圆西江，见鞭水而行，渐而， “董幼者”海人也”兄弟三人，最小。早要父”母偏念其多病不能治家”年十八”

洞仙傅

雲笈七卷之—百—十一

差。策將兵數万人，欲迎獻帝讨曹公，使洁占風色’每有神驗。将士咸崇仰洁’且先拜吉後 千吉者’琊琊人也二。其父祖世有道術’不殺生命’吉精苦有蹦於昔人。常避於曲赐

『三—「角煎’仙缀卷二—唱季傅作藥一 『二」「至中漂役’上書作江中漂泛一 ［———策字原無’據仙缀卷二十千吉傅增。

流涕追之’顧谓婦日：一道與世殊，卿善自愛敬。婦慨然復合藥’服之三年’便復飛去。至

一—见將士多在洁所，因怒日：「吾不如干君耶？乃收洁’嫩洁日：「天久旱’

杜契

卷之一百一十一洞仙傅 【——王裔原作王子裔’據後漢書卷八二及仙卷二十王傅改°下同°

青谷先生

范幼冲

二四八

劉

『四一—被公府辟召’懋辟書於桑樹乃去L原作被公府辟’書致於桑樹乃去’據上二書改° [1] 11]卷之一百一十一洞仙傅 —遇赤须先生傅之要法’上二書作赤须先生受魏法一° ■夏馥者，不知何人也’真卷十二及仙卷二十夏馥傅作夏馥字子治(仙治[作] 下’上二書為劉文傅一11四1 4

兹乃彈，而人音和。以教麋長生孫廣田，廣田即琢登也三。二人後皆得道。

周太賓姜叔茂附

郭四朝後來住其處，又種五果。上公云：「此地善”可種奈，所福鄉之奈，可以除。」

展上公

張玄賓

郭四朝

云：一曾於蓬莱遇宋晨生’無粗得其意也。 於是無则無宅也’太空亦宅無矣。我未生時’天下皆無無也°桐栢靈仙亦不能折之°自 普空無，無一無着大有之宅，小有所以生焉。小有以小，大有以本大。有

趙威伯樂長治

怡二°每入静烧香’能見百姓三五世褐福’之了然。章書符水’手即驗。遠近道 咸附焉。後夜中有神人降云：「我張镇南也。汝傅吾道法’故來相授秘要方’典陽平 當人鬼殺鬣’非正一之无以镇之°於是師餘杭陳文子，受治爲正一弟子，救治有效’百姓

，答豫州刺史袁真不爲後援，真，還镇石頭，海西，立簡文。 。温妾産息玄,至難。谦

扈谦

不求名，无以天月常作易占常在店”一” 四在相”到人世不耻食好，不常日：一中人”

［六一「因缘尽矣而去’上書作因缘尽矣’安葬而去° [五】 —後谦母_原作谦後母’據上書改° 一生[原作令’據上書改°

地’始谓其醉’捉手引’唯空衣無尸也° 大夫不是矣”“吾爪刻之，高知也。氏自，不差一：『三年飲酒數千斗’唯四十者几足相補’正餘一百半有

庭仍有三黄，相随飛向東郭外，成三黄衣道士’携手東行，因鄉人附書奥家”家人看尸’ 得未不知人也，人春符水，不不，强丁一不考怒云，

姜伯真

吉宗老

神仙感遇傅 雲笈七卷之一百—十二

雲 笈 七

無不有宗老其具，之。道士不而，光“亲乃坐其門外” —道士衣冒忽見其来中，與之”無

葉韶

在江晰間周游，好陷萤腥，不修道行，後不知所之° 卜’不敢出其符外’人免垫溺’于今傅之°人有疾請符’不捍筆墨’書而授之’皆得其效。多 劣’忘其腹食°韶以鐵札長二尺’作一符’立於河岸之上°水溢堆阜之形’而讼河流

進士王

營大齋。刻之间’已三-—日矣°賣水老叟’自此亦不復来。

于满川

時挚獸結尾’為害尤甚。撤醉宿草莽’露身林野，無所惮焉’斯亦蝉蜕得道之流也。

‘亦劉之古人矣。然其咀吸風露’呼嚼岚霞’因亦成疹’年苦冷’而莫能愈。

m坐良久’奇彩光’種種夔化’天人交蜴矣！自是以道陵代伊為元中法師焉。乙未年 時’有青童引入至天中高山之上’朝竭老君，见册命張天師為元中大法師，以代尹真人之 五日即一度開室焚香’終日乃出°時有神仙降之’奇煙香’每见闻於庭宇。因言入静之

李笙

羽’命输齊日角’血瑙未威’心影不扁’餐丽子去’申前习’真是言自F。然吗广~i 發必。至面月之月：此黄市符毛每何得而信之？每日”一晋受此”已 母’髻當頂，餘髪半垂，弊衣扶杖，状貌甚翼。路傍見遗火烧樹’因自言日：「火生於木’

贱為輕’者奪紀二十°本命日七遍’益心機’加年壽。每年七月七日寫一本’藏於名山 分不同也。如傅同好’必清齋而授之’有本者為師，無本者為弟子也。不得以富貴為重’箕

忌，道之所重也。度人上品五千文妙經，行而勤之焉。~彦廣得金’如其言官，管家業於

中’其二豐産資家力。勿食珍羞’以增爾禄’勿衣’以增爾福’陰功及物’濟人之 之形容”我而令所止活中，横生及。是夕其店置鐵烈火面去 邪若水皆遇神仙，授以道要元中明建昊之，仗節西通年，而集位泛，道表处

劉彦廣

宋文才

同侣日：相失已半月矣！每日来求’今日乃得相見爾°文才具述所遇之焉° ‘同侣相求’不可久住’他年復来可也°命侍童引至門外”舆同侣相见。迥顧”失仙宫所在。 十六天’此峨眉洞天’真仙所居第二十三天也°揖坐之際’有人連呼文才之名。老人日’

’見球俱起’谓日：「蓬君何故得來？球日：「寻香而至焉°言’復弹如初。有

莽而已°時僧休與劉景友善’常話其事者也° 惶支捂’四顧無瓦石可投’探怀中所摘之果以之’果盘而犬亦去也。迥顧前之宫宇’但

劉景

『四——建平_乃漢哀帝年號’代無之’疑係"建元[之。 [11 ] ［二〕一’上書作為一 『_—「日’酉陽瓣俎卷二玉格作留者呼之日L°「頭一道藏本神仙感遇傅卷一蓬球傅作顧—°

从象之了光乃趟矣成通十年十一月可自市裡家可上大一题以全深以

陳簡

篆字’亦未攻學’心甚之。道流已去’無推之所’試案本書之’甚易’半日已。道 以黄素書一卷’十餘幅授之日：一以汝有書性’為我書之°發標視之’皆古篆文。素不 者州金小更也，早未以候，忽莲道其行，

。於是任其逝息’數年獲在江表間 巽可’忽群鑒。定非凡骨’沉在名山。今古不殊’蓬瀛何遠？委本道切加安邮，遂其栖 罗覺’人間之甲子三旬。虽云十载為期’終恐一朝飛去°韶日：神仙之’具載镰绷。 褐授之’使居紫極宫° 也。傍一人言日：一好仙骨’為火所損’未可舆酒’但不食十年’方可得道耳°以栗子一枚 越州廉察御史大夫王奏日：一始以神游’天上之箫韶一曲’俄如 。袁以羽

日：一尊師往來’亦顷刻耳俄而道士復歸’欲留客久住。客方有鄉關之念’群而出°乃 而行’日已將暮’莫知栖息之所°因遇一道士荷’問津焉。道士日：一此去人家稍遠’無

金庭客

欣(三」然而返恪中’胡蘆生（四’具陳其事，拜而祈之°生無雞色’取一石合子’大如雨 —午少，哀此耶？若得人血一必能矣。知道，性甚高，进目 ～’见一病’垂翼倪味，翅上瘠壤無毛’巽其有聲’侧然哀之。忽有白衣老人曳杖而至，谓

裴沈二

知所終。裴壽至九十崴二也° 將開其噗’四角各有赤蛇出頭’乃止。其叔開之’有物如乾大麥皈，因食之’入王屋山’不‘ 以丈人呼之°隨行敷里至莊’竹落草舍’庭狼藉。渴甚求茗’老人指一土龙日：「中有 以對，满合以目多反老人#目一是十万

【：一一且卒其事”上二書作庶卒某事 [11 ] 『———權同休’道藏本神仙感遇傅卷二作權同休友人「友人二字原無，據上書及酉陽雜姐卷二壶史增。

且言：「萬物無不可化者’唯淤泥中朱筋及髮，藥力不能化。因去’不知所之°

權同休二

為其我以事日，一余少有失為凡，合後於才，自有限日勿” 村中父老’皆至醉鲍’獲束镰三十。秀才方’谢雇者日：「某遭遇道者’過亦甚矣！今 瓣之°雇者乃一枯桑樹’成敷筐’札聚於盤上’以水漉之’悉成牛肉°汲水敷為酒。會 疾稍愈’谓雇者日：一余病多時’既愈將他適。欲市少酒肉’會村中父老’少路’無以 折小樹枝盈握’搓之近火’已成甘草。又取鬣沙’接之為豆。成’舆真無巽’秀才大之° 才中国休友人元中進越遥有村夫一年矣”秀

曹桥潘尊師

言去’不知所之°潘即榻几’坐於中堂。须臾’四海之内’事無巨细’一一知之° 随所呼召’兵士乘’時皆至。既’令之日：「傅授之後’隨逐尊師’營備召命’舆今無 一九州社令錄一隋’以冒奉傅’以申報答耳°即焚香於天尊前’傅社令名字’及靈官將吏’ 偿中萌齋内寄止雨月’以避厄’可乎？或垂見，勿以負累為聂’勿以食為’只請酒 少年容状疏俊’巽於常人，觀告潘日：一某遠聆尊師德羲，拯人急難’甚欲求師院後竹 杭州曹橘福业觀有潘尊師者’其家瞻足’虚二襟大度’延接寶客’行功濟人。一旦有

常於郡爱山齋’羲生蜀’左右妾寺亦皆袁去’非公召莫救前也。忽有一人’衣怖改’输 相國匾，進士射策為尚書郎’以疾求出為均州刺史。到郡疾稍加，嬴瘠而不耐見人’

淹留逾月’多話天方外之事’然後别去。崴，乃無疾而終，疑其得尸解之道也° 不替’十年後’我当復来。自是潘以朱篆救人’祛疾’赴之者如市°十餘年’少年复至’ 厄鞭來求救者’當問粉人以知祟源本，然以吾符救之’勿取’務在功腈過耳！勤行 年乃取米屑’和之爲人形’長四五寸’置於壁寶中。又授玉子符雨道’戒潘日：「民有疾苦 用前過。不爾’当於幽矣！潘自陷萤食之後’自知已失’及聞斯说’聂耀常。少 污真靈’罪当冥考。念以前來相容之恩’不可坐觀陷。别授一術’廣行陰功’救人疾苦’ 如是旬日，為靈官傅报，颠甚。潘勃然日：「我閑人也’四遠之事’何须知之？嚴約靈

【七—『自’仙缀卷——傅作而 『六」『困上書作『固° “會’上書作喜一° ［五〕 「本務_原作務本’據上書改“ 「勤原作’據上書改° ［二」當下’上書有已字°

目七一後復去’云：「二十三年五月五日午時’可令一道士於萬山頂候°此時君節制上’ 五日小不康’已困六一無聂也。翌日’山人令使二持十千’於狗脊坡分施箕病而已’ 山水百人力茶之王之以巾井中丹一巾之

待之甚厚。又聞其嗜酒’日以二嗑之°間日仙苗因出’遇一樵者’荷檐於宫門’貌非常

王子芝

。鹰公年九十’耳目明，氣力不衰’既終之後’巽香盈室° 八十餘’状貌常如三十静° “一當享上壽”無怠修”世限既’柠還蓬宫矣！［與知微揖别”忽不復見。其後知微年

可造河滇睹之。~子芝送樵者，因过’所靓夜来共飲者’神耳’鐵筋之驗宛然。趙均 <‘樵者径趣酒肆’盘飲酒以歸。他日復來’子芝日：「是酒佳即佳矣’然殊不及解縣石

鄭又玄

月餘病卒。明年’又玄官，僑居濛陽，而常好黄老之道。聞蜀山有吴道士，又玄高其風’

［三——姓張’道藏本神仙感遇傅卷四蚓客傅作妓姓張一° 【二——未禀有所授’道藏本神仙感遇传卷四郑又玄传作未禀所受一° 【二—「十年’太平廣記卷五二阆丘子傅作十五年一

蚓客

其道。呼’可悲哉！言’忽不復見。又玄既悟其罪’而意以作而卒矣° 我局市井之，何喜子之其也子以衣之嫁，而悔。道也藏我太真人

<°靖得此事力’以助文皇大業。慎觀中’東南夷奏’有海贼以腰船千艘’兵十餘万’入 因呼家僮百餘人出拜日：「李郎一妹是爾主也。言’舆妻戎装乘馬而去’道兄亦不知所 亦天人也”巾，而至”相人中，數。女二十人王侯之 曰一十一得人九”然亦令道兄見之反药妹京中馬行東酒下。

越僧

崔希真

非也’葛三郎是胥代葛稚川之子’人間安得識之°負蔬而去’不知所之° 催威通初入長安’於灞橋遇蔬者，状貌興叟相類。因問：「非葛三郎乎？蔬者笑日’

王廓

五毅’乃入名山學道去。後看仙經云：「君山云：「君山有天酒’飲之昇仙二廓之所遇

崴矣。怀一自此不食’周游人间’與父母話其事。因入道，歷仙山’更寻靈勝，去而不復 ’或騰虚不’或身雲末’或振诀空中’或仰視日月’下窥星漢。如是復歸還舊居’已周 一實’可以療饥°以一桃授之’大如二升器’奇香珍味’非世所有。食復行’或凌波不 蔽日’層城倚空°所见之翼’不可彈述°久之覺饥’道流已知矣。日：「此有仙桃’千

一， 五粒矣。道士邃令却迥’夏侯拜谢日：「某是得神丹之力’延續年命’改名延年’可 <下’有宫阙焉。及其門’见二道士’問其平生所履’一一對答。徐啟日：「某曾服楊大夫 白’研丹一粒’開其口’灌之即活。救數人’有阉官夏侯者’楊與丹五粒以服之°既而 小宫阙屋宇’焚而報之’如是者數矣。楊颇留心鼎’志在丹石。能製反魂丹’有痒暴死 百步，之再生“回以？周其所。其日”，或写，相 明。旁有一人’為其請乞’再生’調意極切。久之’而冥官見’即令選。其人送楊

楊大夫

公為信。及齊出洞門’形狀宛然’皆化為石矣。洞中左右有散麵瘦麵堆鹽豉’不知紀 。逢风中州史。我人府，見多，而不人物，亦不食

薛逢

内中有走砂”楊買而焚之”以鞭見教之者”見二其反魂丹方云是救者授之”自密修

口亦须累陰功’天挺仙骨’可上登仙品。若常人陷之’必化為石矣° 州牟平縣四～界。所食之僧’俄變為石°以此言之’王烈五石髓’張華龍膏’得食之 “無矣”天台山有十里有居人市，多食，符中，有進人洞經歷市 行“二里，溪水迅且“溪见山川然，不數而止”近中有

元有人人此人石中人有因上

蜀民二

人之其所數。因日一今天定可進容？目一之事，不多肩 阿其斯，定其名宇”的其里，必是仙所居，相合然爱可邀耳。不 名山靈洞之事。叟日：「名山大川’皆有洞穴’不知名字’不可鞭入。须得洞庭記讀

費冠卿

宛然’而張生已死十日矣。自此志楼名山’誓求度世’復入峨眉’不知所之矣。 准陷’惶耀而出’奔走三五十步’已在洞門之外’無復來時景趣矣。复洞主’已經月餘’屠 半畸’憧憧不绝。又遇一門’扣之彌切’瓦片碎尽’門竟不開。久之’聞震霆之音’疑是山石 化灰道’所窥見花卉之翼’人物往來之盛’多是名姝麗人’仙童玉女°時有仙官道士’部伍 u瑩潔’時有慰泉流渠’灰路左右°凡行十餘里’又值一門’扣之復開’大而平阔’往往见天 八山’果得洞與所指無巽。以瓦扣之’良久’峭壁中開’洞内高廣平穩’可通車馬’兩面皆青 几一瓦子以愛之日一入山至率，下某间，有長下有溪上有”天真 心是神仙所試’不敢拒命。食尽二器’彌甚°張亦鹳之’固不能食矣。食求去’張俯 山得惡力’不至饥乏’然後可行。若不食此’無由得到矣。勉之再三’悟玄亦心自計度’

至。劉再拜稽首’此仙人直堂中’劉立侍其侧。俄有筵席羅列’奇果’香溢閣中° 久’執版恭立於庭’似有所候。香氣彌甚’即见雲冠紫衣仙人’長八九尺’數十人摊而 态。巽其事’危坐屏息’不寐而伺焉。將及二更。忽有巽香之氣’非常人世所有二°良 山日：一此非延賓之所’有一阁子’可以憩息’噗乘於外可也°即令左右引夫子，分給 乙於廳之下’席地一宵’明日却店所°即自解囊装’舒席於地。劉即拂衣而入’良久 蕊薦’稍垂青眼。公然之’發函批敷行’復缄之如初。至秋浦，先投刺於劑，劉開刺委 以其率’不拘於時’擒高科而就此官’可善遇之也°固請公略批行止於書末’贵其因所 之行’以寓書焉。手札盈幅’簸授費’戒之日：令久在名場，所以不登甲乙之選者’

鄭南海紫暹任叟

退之友’卜居九華山’以左拾遗徽竟不起。鄭相國寻以去世’劉費颇秘其事’不知所降是何

人日：『吾未合舆之相见’且舆一杯酒’但向道早修行’即得相見矣°即命劉酌一杯酒送阁

如其言。劉即於紫暹茸居’物色求’不復見叟’世寶其書。巢寇犯阙’方失其所在也° 巽’筆勢遒逸’超逾常偏。看讀之際’失叟所在。月’鄭為人所’黜官千里之外’皆

雲笈七卷之一百一十二上

{日：「妾非山精木魅’名列上清’敷運冥合’暂人間’自求匹偶。以君閑澹，侍巾

雲 笈 七 簸

<’乃蘇。嗟恨累日’後三年果卒° 三素元君四’仙官最贵。既有命’即须回。使者送至居’见身卧於床上。使者後推 见幢節幡蓄’迤暹不絶’有女子乘翠’侍衢數十人。二黄衣臾生辟易’於墙下。女子望 不遇也°敷月’生得疾’见二黄衣人手持來追日：『子命已。遂被引去’行十餘里’忽 不止於延福消褐’亦冀而且壽。今反自執迷’亦薄命所致。~又贈一篇日：一葛洪亦有婦’阙’明皇幸蜀’有維么延來竭’召之即不见，思其意’么延盏公遠字也。上悔恨’息 人’遂至大城。公遠日：「此月宫也°見仙女敷百’皆素霓衣’舞於廣庭。上间其曲 。公八月十玉目夜，明中月，公目：“下奠要月官中看？，

’自後累試，其術如神。

各執子敷枚’方遠日：「此有物。日：「空手。及開手’果無所有’悉在方遠處。上大

方留意神仙’即日召見。上舆張果老葉法善弈次’二人见之大笑日：一村兒有何解？乃 之乃息。见龍於江心’身與雲氣相連’素光滿水’食方溅。刺史具表’以進方遠。時明皇 可長五六寸’隨水入坑’腾羅大’有青煙如起’须臾黑氣滿空’雷電赫’風雨骤’久 作小坑’深阔一丈’去岸八九尺’引江水注之°刺史舆寮佐郡人’皆往注視。巡有白魚’投廉軒冕舆居昧味者，固不聞也四一。安知非仙哉！ 國’未來耳。乃潘記之’遂解歸。數旬至越’具白廉使李公’尽以報白公。公已脱煙埃’ 之’衆花滿亭’堂有几褥’焚香隋下。客間之’此院何？答日：一此是白楽天院’巢天在中

李師稷

H：「此人似西華坐禪僧°良久云：「真是。便屈指計之日：「此僧去来四十七年矣。問 兄袁公谦恭特甚’乃時舆笑語’目袁生日：一坐°袁生再拜就席。少顷酒酣’乃視袁公相 公不合以外人相摄。儒生日：「此人誠志’复是士流’之徙容’亦何傷也？意遂潮解’ 所能致’有客携來’竭仙兄。乃引袁公出，歷拜五人’相顧失色’悔飲其酒’兼怒儒生日： 讷。儒生爲列席致酒’五人顧酒甚歡日：「何處得此物來？且各三五盏。儒生日：「非某 尬數宿’五人果來。布裘紗帽’藜杖草履’相見遂通寒暄’大笑’乃相舆清涧’據石灌足 彼其“惡人’然颇好酒。足下但求美醍一’或得见也。袁公群歸’後得美酒’契而往° 日山泉春当為無之所都，生日”一有道六人蓄物外之士 王’幽小’阻絶無跪。有人儒服’市藥爲业’鹰山之下。袁公與語’甚相狸，因留宿其 袁相名滋，未逢時’居覆郢间。腹州青溪山’秀魔无比。袁公因晴’登臨此山°行數

王水部

斤’分爲雨片’致於火中’臾色赤。裴老解布衫’角二藥雨丸’小於麋粟’热碎於合上’ 土君坐話，茶酒更進。裴老日：「員外非真好道’乃是愛藥術’試罐火可驗。取一鐵合重二 云’王君邀’从容日：一老人請後日相°王君齋沐淨室’裴老布袍曳杖而至’有逸之風。 酒食而已°王君之’其妻属之日：「君身爲朝客’乃舆稼夫交。遣人逐之’裴老笑 對日：「某曾留心’知員外酷似好道’然無所遇。適來上敷人’大是凡流’但眩惑員外’希 月道侣數人在’任君方與譜。會除裴老’携稼路’密近所。任君妻令左右止之’

口’時已黑’即奔入’催生悚耀’不敢前進’力固疲矣’遂寝下。至曉’洞中微明’乃 進士催生’常避青山「—’解鞍放骥’無御’逸而走’之不能及。約行十里’至一

實甚珍服用輝焕。追晚’王君告去’裴老送出門。旬日再去’其第已為他所質’裴老亦不

兄’唯聞箫簸之聲’遥望雲山而去’上方知其神仙也° 遒’桥隨步即溅。既至洞口’崔生送人日：「事只如此’可以歸。须臾’雲雾四合’恐尺不 典催生乘’而上朝藥宫°月’崔生日：「某血在人間’請歸一决’非有所懋也。仙公 令左右取青合中藥雨丸’舆生服之°但覺腑清瑩’摩體若蝉蜕’瑩然嬰兒之貌。每朔望

黄尊師

巧手指乘者’復連叩頭’黄但禮而已。老人髮尽白’視之如十四五女子也° 韶入京’忽於市街西見插鞭者，肩绊小馥子’随老人行’全無茅山氣色。黄欲趣揖’ 瘦無多’且胧之°~黄師與徒衆皆敬谢’問其所欲’笑出門去’不知所之°後十餘年’黄師奉 丸藥’以物之’少顷去火’已成銀。日：一此合萬’若修觀計用有餘’請施貨乏°如所 士奴，時正熱，衆何事？自不向深山學修道業，何敢妄語？黄師不測之，即辍講，邀谢

久’胡止息，遂见樓’皆以水晶為墙垣’被甲仗者數人。麻婆引公入’见女子居殿’侍

冰雪中行’復令著至三重’即甚温暖’麻婆日：一此去洛陽多少？婆日：「已八萬里。良 罢忽起’騰上碧霄’耳中唯聞波濤之聲’迤遇東去。又公日：「莫寒否？L令著油衣’如 又七日地遒已生羞生太上人 清齋’当再奉见。~女子呼麻婆’付藥雨丸。须臾’雷電黑雲’女子忽失所在’古樹荒草’然 也°與相见日：「某奉上帝命’遣人間自求匹偶’郎君有仙相’故遣麻婆傅意旨。更七日 这巡’雷電震曜’風雨暴至’化爲樓’金玉’景物華麗。俄有降空’即所見女子 仅’麻婆日：「事譜矣。請郎君清齋二日’會於城東觀°既至’见古樹荒草’久無人居° 山月少有東都宅以居子然公以疾

聲”至地，遂到舊居。榻然’時已中夜，胡蘆與麻婆俱不見矣’杞後果為相。

李二生

日：一欲得人間宰相。朱衣趣去’太陰夫人失色’令麻婆速领回。遂入胡，依前聞風雨之 爲寫素’當庭拜奏。少顷，聞東北喧然’聲-云：一帝使至。~太陰夫人舆仙趣降’俄有幢節 格已高’郎君便當白日昇天’须執志一’不得改移’以致相累也。仍须上帝°乃索青纸 中國宰相’如何？虞生日：「在此實為上。女子喜日：「此水晶宫也，某為太陰夫人，仙 二事’取一事可者言之°若欲長留此宫’壽與天’次爲地仙’常居人間’時得至此’下為

仍有朱字’視之’果见天際之句也。李生具楊州城南匾二舅亭中筵宴之事。女日：「某 悵望而歸。其年往汴州’行軍睦長源以女嫁之°既见’颇類匾二舅北亭見者。復解瑩’

明皇時宰相’後当輕’相见非遥，慎勿志。~李公拜之’冲天而去° 然下骥’宣臂刺血°李公以小瓶盛之’持往所’濡其傷處’裂衣封裹。日：「公即 盟馬首。。偶於橋上見一老翁’以睫照之’乃人也°李公敬揖’具言病之事。老翁忻

李主簿

常師

之’是知靈’女子不得入也

俄有赤龍飛入’王扼喉几能出聲’日：「放去°某遂有人送出’第三符也。李公罄囊以谢 云一取道左右随三大美”门，者走王月第一不还 。臾’口鼻有氣’眼開’良久能言。問其状’日：某初拜时’金天王日：「好夫人°第二

問左右’皆日無之°自是裴公尊奉’有谕厥初° 披金甲’持朱戈’身長三丈’南而立。裴公悚流汗’俯伏於地不敢’少即不见。 杳設酒果’將軍亦欲示见於相公°别日’裴公沐浴具朝服’立於前’東南奠酒再拜。见神 都不相知也。將軍怒甚’相公何不敬谢之°裴公大’女巫日：「當選良日齋潔’於静院焚 乙°有彈胡琴巫而倒之’良久’蹶然而起日：「請見相公’廉贞將軍遣某傅語’何大無情’ ‘亦有感於相公°裴公心知其廉真’不知靈應。後為太原節度使’家人染疾’召女巫視 自未。及為料，迫”乃道始志心戴不足，未始人，子亦不。 裴令公少時’有術士云：一命北斗廉贞星將軍’宜每以清酒名果敬祭’当得冥助也°

裴令公

『三」「述云』字’上序無° ［」「载’上序作長“ 【—「’道藏本續仙傳序作稀一°

大哉神仙之事’靈興罕測。述云（三：初之修也’守一氣’拘蓮法度’孜孜辛勤’恐失

續仙傅序

傅續仙

雲笈七卷之—百—十二下

雲 笈 七

玄真子

朝精郎前行溧水縣令兼察御史賜魚袋沈汾撰? 哉他時寂無遭聲’今故编录其事’分為三卷’冀資好事君子學道之人柄’用真仙者哉’ 事散於野，当中和兵火之後’籍阙，有秉筆記而述作者？處世斯久’人稀傅’惜

踏踏’采和。世界能巍何？缸颜一春樹’流年一梭。古人混混去不返’今人纷來 歌’老少皆随看之°機捷譜谑’人問聲答之’笑皆绝倒’似狂非狂。行则振鞋踏歌云： 夏助遂不的不知何人也”常衣被蓝衫，大黑木带三寸”一著靴，一脚洗行。

藍采和

者’莫不巽。寻於水上摇手以谢真卿’上昇而去。今有傅寶二其劃在人間者。 水鳅魚肥。青箬笠’绿蓑衣’斜風细雨不须歸。真卿舆睦鴻徐士衡李成矩共唱和~十五

根斓，以告玄真，共取食之’俄’孺子忽飛昇在前上’玄真巽久之’孺子别玄真” 垦若石。洗挚歸以之’而孺子益薪看火’三日夜不離侧。試汁味’取不己°及

朱孺子

酒楼上乘醉’有雲笙箫聲’忽然輕’於雲中下靴衫腰帶拍板’冉冉而去。其靴衫等’ 之’或與酒家。周避天下’人有為兒童時見者’及斑白见之’颜狀如故。後踏歌濠梁間’於

去’空中聞打麥聲’數村人共觀望。惟猫鼠而不去°風定’其貨持麥二人’乃遗在 二？王老日：「随師所適。於是祥風忽起’雲如蒸’屋舍草樹’全家人 “清羚香美巽於常酒‘時方二人持麥次 遂共 皆大醉’道士亦 浸之°遂脱衣入’三日方出’叠髮俱黑’而颜復少年’肌若凝脂。王老阖家視之。 儿藥相療’但得數斛酒浸之自愈。於是王老爲精潔釀酒’及熟’道士言以大盛酒’吾自加

二四八四

呼之，道華亦忻然，後七日，道華晨起，沐浴装饰，焚香日’一我當有仙使来相迎。~但望空拜 「其合。吞丹’邃無夔’之虚。忽一日入市醉歸’其觀前素有松樹偃蓄’甚爲勝 惧’道華乃登梁’复见光於梁上陷中’整起木’得一合’三重内有小金合子有丹’遂吞之’ 从’悉爲水汲湯，灌足浣衣。又淘灌園’辛苦備歷’以資於衆。聚益贱之’叱甚於 斤’觀舍有所損’悉自修茸’登危歷’人所及處皆到。又為事贱劣’有客來’不問道俗凡 侯道華’自言峨嵋山来’泊於河中永樂觀’若風狂人’衆道士皆輕易之。而道華能斤

侯道華

馬自然

’巽於常瓜。又於遍身及上摸’所出不知多少’之皆青’撮投井中’呼之一一 人鼻’及出拳’鼻如故。又指溪水令逆流食’指柳樹随溪水走來去’指橋令復續。俊避 侣’飲酒欲醉’方返溪濱。觀者如雲’酒氣衡人’状若風狂’路人多随看之。又時復以拳 通游。後歸江南，而常醉於湖州’霄溪，經日而出，衣不濕’坐於水上而来’言適為王相 馬湘字自然’杭州鹽官人也。世為縣之小吏’而湘獨好經史’攻文學。乃随道士’天下

家好松菜’求之不得’仍聞恶言。命延叟取纸筆’知微言：一求菜见阻’誠無松理。沉在 無以輕慢人為意。迥去入門’僧當能下林。僧迥’果如其言°湘翌日又南行’時方春’見 个坐’所以得來’固乞之°湘惟睡而不對’知微延叟但笑之°僧愈哀乞’湘起日：「此後 ’日：「禪僧不識道者’昨失迎奉’致眙怒’三數百僧到今下不得’某二僧是主事’且 ’主人邃：一此有三人°問者極喜’請於主人’見道士°及入’乃二僧’见湘但禮拜哀 m起’僧齋未。及出門’又促速行’到赭暨縣南店中’約去禪院七十餘里。深夜闻寻道士 于王延叟同行’僧見湘知微到，踞而食’略無揖者’但使以飯二°湘不食’促知微延叟速食 後南避越州，經洞禪院，僧二數百人方齋，而湘與婺州永康縣牧馬道士王知微、弟 此°大鼠乃迥鼠前’皆叩頭谢罪’遂作隧莫知其數，出城門去’自此城内便绝鼠。 做物’天與粒食’何得穿穴屋宇’書夜携於相公？且以慈爲心’未能殺汝’宜便率衆離

或有告疾者’湘無藥’但以竹杖打病處，腹内及身上百病，以竹杖指之’口吹杖頭如雷呜，便 促雨截就郡齋’致二一之龍興寺九松院’各高六七尺，径三尺餘’其石松皮鳞皴’今存焉。 睡’我坐可到明。衆皆睡’而湘羅身梁上’一脚梁倒睡。適主人夜起’火照見’大翼。 肥壁上睡即相容°已逼日暮’知微延叟日：「祗能舍宿’爭會壁睡？_湘日：「爾但俗旅中 又南避霍桐山’入長溪縣界’夜投旅店’宿舍小而行旅已多’主人峨言：「無宿處，道士 乙菜也’故相爾！於是呼及犸，皆飛走投入湘中，視菜如故，悉無所損。

許醋

通微

儀見°~人皆笑之’以爲風狂。後当春景’插花滿頭’把花作舞’上酒樓醉歌，昇罢而去° 。仙拍手嫌輕薄’向人間作酒狂。好事者喆之’日：「我天仙也。方在昆就宴’失

七’宫女中使多不接近。每夜闻室内常有人笑聲’中使窥’但见仙官仙女各坐龍鳳之 居’怀退逸之趣’手植奇花果極多。常焚香静坐’若有念思’又道德及仙經不。

金可記

宋玄白

义指燈即减’指人若隙風所吹然’指庭間花草慰飓而。多逝名山’自茅山出潤州希 愛之°颇有道術’夏则衣線’冬则罩衣卧於雪中’去身一丈餘周匝’氣出如蒸’而雪不凝。

香°能白書相悲泣，太極光陰巍万年？L 洛川’金桃再熟賀郎仙。二清樂奏嵩丘下’五色雲屯御苑前。朱頂舞翻迎绛節’青鬟歌對

贺自真

门授造以刺史。而造凶险’聞去奢神舆瓣丹’乃以兵圍其山’取去奢并劍丹到州’奪其劍 時魔水縣人華造，因中和年荒之後，摊土人據。浙東連具以上聞’朝廷欲息兵” 一勤修丹自何。三年神人以丹送去乃天七星 一天颜有新邪一口并而丹，在此石下，可以数之去人目可石天， 米南有一方石’阔二丈餘’平若砥’盖天然也。去奢常坐其上’拱默静想。一旦感神人之

鄯去奢

鹿皆五色’亦鳳，迎去奢昇天而去。山下道俗’觀望者甚衆。 此山去’不長相見也。後數日，有雲，聲樂滿空’徘徊山頂，後有舆幡幢，靈官駕龍 照身’复有神人遠立於侧。而道士皆不敢’但虔敬而己°一日’去奢告道士日：一恐當離 室及環聲’或见有戴遠游冠绛服螺髻垂髪碧衣男女四人對坐’侍皆玉童玉女，光明 或到此相见’咸有禮焉。~又寄宿道士夜聞去奢所居静室若興人話，巍之’惟闻香滿

孫思邈

此中血非少’共感再生之恩’今得面道者’榮幸足矣。俄顷延入’若宫聞内’见中年女子 日：「深思道者’故遣兒子相迎。前者小兒獨出’忽為愚人所傷’赖脱衣救’獲全其命。 乙居’少年延思邈入’见一人“三～端正美貌’白帕帽<三一绛衣’侍甚衆’欣喜相接’谢思邈 萌以别馬戴之，偕行如飛’到一城郭’花木正春’景色和媚’门庭焕赫’人物繁瓣’若王者 县壮’下馬拜思邈’谢以言日：「小弟蒙道者所救。思邈聞之’不以爲意。少年复拜思邈’ 出°思邈求其童’脱衣而救之’以藥封裹’放於草内。复月餘出行’見一白衣少年’噗馬 色’常蕴仁慈’凡所’務行陰德’濟物爲功。偶出路行’見牧牛童子殺小蛇二’已傷血 以王室多事，於太白山學道’氣養形’求度世之術。洞曉天文推步’精究藥’蕃察聲

重’羡門之徒’虚言哉！［將授以爵位’固不受°高宗初’拜大夫’復固群’時三」 吾方助之’以濟生人°L至唐太宗時’召京師’其容貌甚少’日：「故知有道者’誠可尊 卷’大行於世°隋文帝辅政’微爲國子博士’不就’人日：一過此五十年’當有里人出’ 試赭方’皆若神效。後著千金方三十卷’散龍宫方在其内。又以聲色人之疾’著胍經一 却比何所也？又在右皆人酒以要女子属后，

【四一—體原作人一據上二書改“ [1] [] [ 【_一—盛原作時，據道藏本續仙傅卷中孫思邈傅及大唐新語卷十孫思邈傅改。—竭而為焦枯原作竭此而為焦枯，據上書及道藏本續仙傳卷中孫思邈傳删~ $\wr$ —遐天’大唐新語卷十孫思邈傅作彭”

藥石’救之以針劑’里人和之以道德’辅之以人事。故體四有可愈之疾’天地有可銷之

疽也’奔風暴雨’此天地之喘乏也’雨澤不時’川源涸竭’此天地之焦枯也。良醫遵之以 疹也’寒暑不時’此天地之蒸否也’石立土’此天地之疣餐也’山崩地陷’此天地之瘫 年九十餘’視不衰°范陽虚照有盛二名’而染恶疾’嗟禀受之不同’味遐天二之殊

還奏之°乃命中書舍人徐崎通事舍人匾重玄壐書迎果’果随崎到東京’於集臀院安

蚁百崴矣。塘太宗高宗徽之不起’则天召之出山’伴死於女前。時方炎暑’须臾

張果

举’不毁盟生>。寻除下’晃官’焉’碎。

許宣平

南山巅。静夜明月’閑朝飲碧泉。樵人歌上’谷鳥前。樂矣不知老’都忘甲子 或施人危急’或救人疾苦。城市之人多之’不见’但覺壁題詩云：「居三十载’室 以歸’吟日：一負薪朝出賣’沽酒日西歸。時人莫問我’穿雲入翠微-“通來三十餘年’

身起’不知所之°後有人入山内逢見婢’童颜輕健’身衣樹皮’行疾如風’遂入“=～昇林木

輕健’到家具言：「入山逢祖翁宜平。其明恕嗔婢將上祖之名牵呼’取杖打之°其婢随杖 虎狼甚多’山神惜此桃°婢乃食之’甚美’顷之而盏。遭婢随樵人歸家言之。婢歸覺檐樵 寻前°宣平婢日：「汝歸為我向明恕道’我在此山中°舆汝一桃食之’不得將出°山内

劉商

卷之一百一十三下傅

劉臀

衣少年’衢暴雨而來’衣履不濕’欲见瞻’左右皆’乃語之：「但言宜哥来也°以白瞻’間 °。俄南行’次廣州潮’泊舟江濱。忽有鬃角布

司馬承祯三

羅萬象

“莫知崴月。光悦輕健’日行三四百里，缓行奔馬莫及。後却歸石樓，竟不復出，於山

承到哀，终内殿要嫩，到以延年度世之事而微皇上而 南山後居要官承天白之日，此中大有住，阿必天

卷之一百—十三下

［三—自然’上二書作焦静真‘上封泰山回

听’必真人帽。哦貢氮色’單兑’碎匕！冉静导。 七十餘人’一日告弟子日：『吾自玉霄東望蓬莱’常有真靈降駕。今為東海青童君東華 又七年’方始晏駕’由天敷’登非道力之助延長耶？初明皇登封泰山迥二’問承：『五

間丘方遠

乃降韶褒巽’就颁命服，俾耀玄風’賜號妙有大師玄同先生。 闻揚聖化’啟發蒙昧’真靈事 仃氣之暇’篱好子史書’每披卷必一覺之’不遗於心。常自言：「葛稚川陶贞白’吾之師

卷之一百一十三下傅

最師道

’：’ 从俗葬’以就棺，但空衣而尸解矣。葬於大滁洞之傍白鹿山°後有道俗於仙都山及匾山 日’沐浴焚香’端拱而坐’俟亭午而化’颜色怡暢’屈伸自遂，巽香芬馥’三日不散。弟子以 人’皆受思真神之妙旨。其餘避於聖’藏於名山’不復得而記矣。天復二年二月十四 升堂奥者也。廣平程紫霄召於秦宫，新安最師道行教於吴國，安定胡谦光鲁國孔宗詹十 會稽夏忆言谯國戴虞榮陽瑶吴郡睦周二廣陵盛林武都章芝’皆傅道要而

在？應之日：「學道寻仙’深心所切，聞蔡真人此山，一禮竭耳°樵人日：「蔡君所居 一樵人臨水坐於沙上’師道骤欲親近之’乃負薪將下溪’迥顧師道’却樵檐問：一獨此何 金山”石金奥春丈其高柏等子地福三十，山寒尺。乃山到少 望高千餘仞。夜宿於崖頂松下，天清月朗，忽聞仙樂起自束南紫雲上’遥遥而來’暹缓过於

人日：「蔡君父子俱於此山°昨夜所宿之處’即其子也°~又日：「爾道氣甚濃’仙骨未 待付人家多可以进，雁行邀里，不见人是，己迷向容老 似村人家’而不敢言。主人别屋睡’日高不起’又無火’睡中日：「此孤寂之處’忽病無以 ‘及懊’氣味颇於常茶。复思茶更揭之’合不可開’遍揭合’皆不能開。師道心不 上有山中偶食求之未道，一绝多待”却不以食念”，火则

道“却有美人，無一吾子有仙分已見君子。其老人者，真人 泉水’次頭’已失老人所在。師道悲不已’而覺食茶草之後’氣力輕健’愈於來時°

炯靈源。我適為東華君命主玉筒山林地仙’兼掌清虚觀境土社令。爾與我素有道缘’是 日：「我修通二一也’恐爾未識’故以自言°本居南’舆彭蔡同已三百年’知爾常逝 见二君’行者可以相引。爾宿业甚淨’已玉籍有名’未便飛昇’當亦度世爾。行者又 心以去山行深，怒一人有衣，者五十道微之。别自 乙’全家入山’二人俱得道於此° 玉筒山，時人多见之。梅即漢南昌尉福也’箫即子雲字景裔，梁之公子，自東陽太守避侯景。師道且止玉筒清虚觀’思慕梅’三避郁木坑’或冀一

歷宛然，但失其草舍’竟日恨望而迥。師道得素書’文字可識，皆说山王母理化衆仙秘要 可言住。我弟子紫芝在九疑山’若往彼見之’爲我傅語’兼出素書示之’得尽其旨矣。或不 意欲求住師學’未之啟言’而修通已知’日：一爾有親垂老’雎有兄能養’若欲更南游’此未 梅通道入坐木皂上，道自坐自石电上”一的，以一道之 所止°~隨行敷里，忽见草舍雨间’甚新潔’有淋席’小然火煎湯，若書生所居而无人° 君’實百生之幸也°修通日：「丹心苦’深可哉！爾世事未了’且當送爾出山路’往我

門 玄元其太工名其道，發，及 有秦吴荆齊燕梁蜀之士’咸來逾紀’勤苦奉事。師道常谓之日：「我無道術，何以遠

乃醒然。經崴餘，復還問政，居二十餘年’每焚修即以二蔡彭謝真形畫像瞻禮，仍自以管幅 師道累入山寻之不见’乃如修通之言’投書題石壁。後常萝神人紫芝’教之以稞凝滞，意 嶽二九疑山湘真觀月餘’寻問紫芝。咸言毛如溪有一士’莫知姓名’人或見者° 真缺也°他仙習此’當得昇天；世人授之’参洞府。其间有疑羲’不可究也。後到南

殷文祥

見洞雀去樵人信伍十年後通此溪，通足矣？群其由来，是二蔡影之侣 多年’今曹往爾。所在多泊舊逝宫觀而去。半年後’有人自長沙来’亦如豫章所见’復言衡 對若真所，爽然言而化子之，有，很之著矣

忽妾。於是女子然不見。來日晨起’寺僧或(二～花拆藥。及九日’熳如春’乃以 μ’继日’其後一城士女四方之人’無不以酒樂避徙。連春入夏’自且及昏’里之 小俗傅女子花神也。所以人共保惜’故繁艷巽於常花。其花欲開’探報分數’度使寶寮 ~°自後構飾’花院鎖’人或窥見女子紅裳艷麗’避於樹下。有鞭探花折枝者’必為所

【五——赤[原作亦據仙卷二八般文祥傅改° 『」或上書作及」° [i: 『———群舞’道藏本續仙傳卷下及仙卷三八殷文祥傅作乱「楼原作爽注"御名’據道藏本續仙傅卷下般文样傅改。 —薛玄，道藏本仙傅卷下殷文祥傅作薛朗一°

前上牧陳全裕經其境’構四一之以祸’赤五）廿 者二人嗅之’化作石’缀於鼻’不落’但言氣不可堪。二人共起狂舞’花鋼委地’相次悲

養氣之術’惟以酒爲樂’常醉騰騰’周避無所不之°夏则服烏裘’冬绿布衫’或卧於風雨 益。父母以其心求道’以世事拘之？乃其所。而峭師於嵩山道士十餘年’得辟毅 歷名山’不復歸寧。父書之’復谢日：「茅君昔為人子’亦麟父學仙’今峭慕之’冀其有

峭

必受之’者不脱’得新者出門逢人便舆。常避城市间{三’醉行能沙書’好於水及盆 二十昇字，自言质人也其年不食三不花

杜昇

勺’下能薏匕’夏\成前上 海東。蓬莱信道無多路’只在生柱杖前。“爾後居南丹成’服之’入水不濡’入火不

為兵傷而死’可罢人見亦被傷殺。顷之’但有舊衫一’作三四段砺破痕在地。後數日’人 飲’有唱和者’而可雲出口成章’章{二~深遠’多神仙旨趣’人無以缀之°後軍乱’孺休果 人”愛”今，在保。未能世，委家林，宜父兵，道可 崴’别道翁四十年’而装節颜貌一如當時°乃留之郡齋’咨以道術。何罢日：「但以政化及 州，或可在城市，万延入州祥之，呼道。寶客之，日 矣’或攒看之’徐起抖撒雪而行’若醺酣，氣出如夏醉睡醒也。杜孺休，邪國公琮之子也’ 到處日日爲之’人皆不’以與之’疑以術惑於衆也。冬则卧於雪中三雨日’人以為毙 不就人求’人自以與之’召人穿行’少顷之間’得鐵甚多’便散與人及酒家。如此

成使匠人整石摸搭，驗之，乃唐李陽冰常為雲令进此亭題。詩日：「阮客身何在？仙雲

羊

【四】「迥’上書作深仙缀卷三九羊憎傅作以° 一忻上書作忧 [11 ]

卷之一百一十三下

陶二’後南行入委羽山’人莫得見。 个喜食百合’惟飲水飲酒。三年臀髮如漆’面有童颜’行步輕健似飛’飲酒三斗不醉。衣布 多神仙瀛洲阆苑之意。如此經年’清瘦輕健。有不信者’之妖物所魅。及二年’肥白’ <’顷刻皆遍文字’人莫識之°憎讀之’悉是文章。道侣好事者依口錄之’實亦清髯魔句’ 乃西也”方倍。”此身不喜教，水三开日食有一身 邀冠三人，武待处多”英日人小有天王一人大。 叹坐於石上食之’味甘美’俄而都。靈英日：“爾夙有仙分’今日邃得見仙官。乃引見仙

墉城集仙錄叙二

雲笈七卷之一百一十四

雲 笈 七

血輕’或身離嚣’控以冲虚’或躬帝王’或樂居旷俗。陰功克就’玄德昇聞，使 法立教’秉國佐時’儒籍史臣’備顯其事。至有韬光混，駕景登晨。或功著林’翅煙霞

之面岛金王有金之三之文，丹索神虎金真之要，行之 山之道非一折一所拘也，或真人之友，或天之，候耐 愚暮’未達之甚也！何者？填經云：「得道去世’或或。證道雎一’修習或殊。故云神 别書事，接是，可言？神仙之事，乎無矣之神仙。非是骨肉昇，此盏 錄’不膏十家。又名山福地之篇’括地山海之说，搜神博物之記，仙方藥品之文’旁引姓名，

故木公主於震方，金母尊於兑 同其功’日照月’書夜齊其用。假彼二象’成我三才° 又一陰一陽’道之妙用’裁成品物’孕育形’生生不停’新新相續。是以天覆地载’清

则善不徒施’仙固可學，功無巨细’行無洪，在立功而不休’為善而不倦也。修習之士，得 遂志’年充數足’得為鬼仙°然後昇陰景之中’居王者之秩’功累德’亦入仙矣。如此 其推誠’限尽而終’魂神受福者二’得為善爽之鬼。地司不制’鬼不書’逍遥福鄉’逸樂 然而冲天尸”又有未，，或至忠至至 夫神仙之上者’雲車羽蓄’形神俱飛’其次北谷幽林，隐景潜化’其次解形象’蜕

西王母傅二

主’元君次之’凡十二卷矣°廣成先生杜光庭撰。 城集仙绿。上經日：「男子得道’位極於真君’女子得道’位極於元君°~此傅以金母為 著’纂彼衆’集為一家’女仙以金母為尊’金母以城為治’编記古今女仙得道事實，目為 七部之經’存注修行之事’日月五星之内’空常飛步之篇’元父玄母以兼行’陽號陰名而具 澤’男真女仙之位’所治昭然。觀夫籍之中’圖傅所述’混同載錄’未有解張。今按上清

具里’监盟證信’總天之羽儀，天尊上里朝宴之會’考校之所，王母皆臨映焉！上清寶 純精之氣’結氣成形’舆東王木公共理二氣’而育養大地’陶萬物矣。體柔順之本’為極 日王公”又以西至炒之化而生金母焉·金生州伊川，顾姓氏，生而

卷之一百一十四

『四一一得’太平廣記卷五六西王母傅作得道‘ ［一陰符之機’靈寳五符五勝之文上書作陰符三百言’靈寶五符真文° 疑當作音一

土裘字子登’張道陵字辅漢’泊九里七真’凡得四一受書者’皆朝王母於昆陵之焉。時淑 道使献舜皇琯’吹之以和八風。淌書帝驗期日：「王母之國’在西荒之野°昔茅盈字叔申’ 兵後虞舜攝位’王母遣使授舜白玉環’又授益地’遂廣黄帝之九州爲十有二州。王母又 川天下大定’都於上谷之涿鹿。又數年’王母遣使白虎之神’乘白虎’集帝之庭，授以地。 叶之術，陰符之機，靈寶五符五腾之文“三’遂蛋尤於中翼，剪神晨之後，榆罔於阪泉’ 八’人首鳥身，帝日：一我九天玄女也。』授帝以三宫五意陰陽之略二’太一遁甲六壬步 付之者勝’则刺矣一°符廣三寸’長一尺’青瑩如玉’丹血為文。佩符既’王母乃命一婦 邮息太山之阿’昏然寐。王母遣使披玄狐之裘二二’以符授帝日：一太一在前’天一在後’

野’而寶于王母。穆天子持白重錦以爲王母之壽’白雲之，刻石紀迹于鼻山之上’ 越剖無处之鄉’犀玉玄池之野’吉日甲子’龍魚爲梁’以濟弱水’而昇昆玄圃聞風 亡’`赤骥、盗曬一山子之乘’駕以飛之輪’栢天導車’造父爲右，風驰電逝三千里’ 忌！_因敕西城王君一一解稞以授焉。又授寶書四童散方。泊周穆王满’命八酸興七萃之 魁镰之道，上行太’下造十方，溉月咀日’以入天門，名日玄真之經’今以授爾’宜勤修 王每，求乞長生之道目昔一不月之之年教以之求 切忽，谒王母於阙下°子登清齋三月’王母授以華寶曜七辰素經。茅君徙西城王君

乙服’文彩鮮明’金光奕奕’腰分景三一之’飛罢大缀’頭上華髻’戴太真晨缨之冠’ 。既至’从官不知所在。王母乘紫雲之’駕九色斑龍’带天真之策，佩金剛靈壐’黄錦 瞬駕鹿之’科車天馬’霓羽幢’千乘萬畸’光耀宫。天仙=一从官’森羅億衆’皆長丈 俊’白雲起於西南’郁郁而至’径趣宫庭°近’则罢霞九色’鼓震空’龍鳳人馬之衆’乘 王世使玉女子来，日，一子数四海之静，乘之，以求長生，真乎 漢孝武皇帝徹好長生之道’以元封元年登嵩高之嶽，寻真之’齋戒精思。四月戊 也°仙人行道昇天’當揖金母而拜木公也’自非冲虚登真之子’莫知其津矣°

［五——碳’道藏本城集仙錄卷一金母元君傅作淫一 [目] [11 ] 【二道藏本带城集仙卷一金母元君得作随]。「情[原作性據上書及道藏本城集仙绿卷一金母元

心。磺欲则神陨’聚五一命’以子蔓爾之身’而宅残形之贼’盈尺之材’乃攻之者 千崴一實，中國土地薄’種之不生如何？於是王母命侍女王子登彈八珍之坳’董雙成吹雲 向而坐。帝拜’跪問寒温’侍立良久，呼帝使坐’設以天厨，芳華百果’紫芝萎藥’纷若填’ 方鳳文之履’可年二十許’天姿奄二～藕’靈颜絶世’真靈人也。下車扶侍二女’登淋東

者’未有不由此而始也。至若太上靈藥’上帝奇物’地三~下陰生’重罢妙草’皆神仙之藥 長生’亦可役使鬼神’避戴五’但不得飛空騰虚而已。汝能為之’足可度世也。夫學仙 百病辟熱寒’保精留命永長存。此所呼吸太和’保守自然’真要道者也°凡人為之’皆必 精具身神。二宫備衢存绛宫，黄庭戊己无流源’徹通五十二编。吐六府魂魄欣’却此 靈根’玄谷華醴二一灌沉珍’溉長清精入天門。金室宛轉在中關，青白分明適泥丸’飬液

氣存则生’氣去即死。萬物草木’亦皆如之°身以道為本’可不養神固氣’以全爾形也’ 此水久，長则不死，不用石之，又無素之”。百姓得而不知。 鬼’得爲地仙。求道之者’要先此’而能致遠勝也。若能呼吸御精’保固神氣’精不 千’子得服之’可以延年。不能長享無期’上昇青天’亦可以身生光澤’返老童顏，役使 勝黄精，靈飛赤板，桃膠木英，升麻續断，威黄連’如此下藥’略其端，草類繁多，名數有 之所服’非地仙之所聞。其下藥有松栢之膏’山沉精’菊花澤’苟杞茯苓’菖蒲門冬’巨 餘’石田’太虚還丹’盛以金蘭’長光草’雲童飛干’有得服之’白日昇天。此飛仙 绛雪’騰羅三黄’東瀛白香’玄洲二飛生’八石千芝’威喜九光’西流石’東青’高丘 乃天真之所服’非下仙之所逮。其次藥有九丹金液’紫華虹英’太清九搏’五雲之’玄霜

太玄”天回九道”六和長平。太上天之成。真山由通翼”泄 錦之囊’取一策以授帝’王母執書起立以付帝’王母呢日：「天高地卑’五镇形。元真二

四使者授’使盈食芝佩壐’服衣正冠’带符握鈴而立。四使者告盈日：一食四節芝 流金之鈴二一金阙聖君命太真人使正一上玄玉郎王忠鲍丘等賜盈以四節燕胎流明神 左官御史管修條賜盈八龍錦舆紫羽華衣’太上大道君遣協晨大夫石叔門賜盈金虎真符 王母降於茅盈之室。之’天皇大帝遣衣使者泠廣子期賜盈神壐玉策’太微帝君遣三天 又大茅君盈南治句曲之山’元壽二年八月己酉’南真人赤君西城王君方青童亚 抚風市’驗茂陵宛然如故，而箱杖出於人間’此亦得形尸解之驗也。 所李少而去東方不至很，元一年玉作” 内愁怨’自此失道。幸回中’臨東海’三祠王母’不復降焉。所受之書’置於栢梁薹上’為天 市不能用王母之戒，為酒色所惑，殺伐不休’征邀束，擎朝鮮，通西南夷，臺榭，舆土木’海

虎攝朱兵。逍遥玄津際’萬流無暂停。哀此去留’劫盘天地倾。當寻無中景’不死亦 十餘真’各歌太極陰歌陽歌之曲’母爲之歌日：『駕我八景興’歙然入玉清。龍旌拂霄上’ 1.1

九天玄女傅

玄及自然傅金母師即王母也。玄經所證，事蓄多，此未備矣。

九明之珠’九天之’以為兵信’五色之幡’以辨五方。帝遂復率赭侯再’蚩尤魅 ’翠绿蕲’虎’千花之盖’八之舆’羽玄竿’虹旌玉鐵’神仙之物。五龍之印’ 衣’集于帝前。帝再拜受命’玄女日：「吾以太上之教’有疑可問也°帝稽首日：一蚩尤暴 天’必有太上之。°居敷日’大雾冥冥’書晦’玄女降焉。乘丹鳯’御景雲’服九色彩翠之

然後探首山之，鼎於荆山之下’黄龍下迎’帝乘龍昇天，皆由玄女之所授符策圖局也。 分其四枝人之由是命之泉之大定四方步 袄以爲陣’雨師風伯以爲，龍蓄水以攻於帝’帝制之’遂減蛋尤于絶之野中冀之

吉’容服端正’世無比也。車中人遣一童子傅語云：「我是平原客舍梁母也。今被太上召

傅

雲笈七卷之一百一十五

卷之一百五傅

鲍姑

極目而没°道盛還逆旅之’正是梁母度世日相见也° x’太平在近’十有餘一’好相開度’過此無危也°娶手去云：太平相見。車 蓬每子太山考意相見果得子来，有

人皆為尸解。靓還丹陽卒’葬於石子扁’後遇峻’髮棺無尸’但有大刀而己。贼欲取 令。太玄在南海’小女及’無病暴卒。太玄時對賓客，略無悲悼’葬於羅浮山’容色若生’

卷之一百一十五

韓西華

今得道’而舍赐同宫中也°

李奚子

孫寒華

劉春龍

實英

二五四四

傅禮和

趙素臺

自天人其品去自天 無復樂於此處也。敷微服游行’山澤以自足。易遥夫人者’乃其品也° 年道素当州史之女也”少有著行，因教王等族珠有

張微子

黄景華

王法進

八識之婦’身勤而不得鲍’力竭而不免寒’徒施其’曾不爱惜’斯固神明所，天地不 行之秀’生五殼百果’以養於人。而人不知天地養育之恩’輕五毅’絲麻，使耕農之 重降於其庭’宣上帝之命日：一以汝宿禀仙骨’歸心精誠’不忘於道’今以青童召汝受事於 粒’時有感降。是崴三川歉’斛翔贵’死者十有五六’多探山芋野葛充。忽有二青 以其慕道’女官以保護之°與授正一延生’名日法進。而專勤香火，護持齊戒，亦茹栢

之人’崴皆崇事’愚朴之士’狂暴之夫’罔不怀兢戒’恭擎’知奉其法焉。或蝗旱 其，奥梦自大率相人行之，苟或儿席器小有 卷付之’傅行於世’日：「世人可相率幽山高静之處’置齋悔。一年之内’春秋雨爲。春 至水水之不可顾食之已的，行此天地爱之之 罪’寶愛桑’貴敬晨事’惜五毂百果’知大道之養人’厚地之育物’宗奉正道’崇事神明° 大道好生不可因袋恶民，以害善。天地神明罪之民亦不颜通之折因無 神’令所種不成’下民饿’因示’以其心°世愚悠悠’曾未覺悟。旋奉太上所敕’以 祐也。近者地司滇日有奏’言人贱米麥’不贵衣食之本。我已敕太華之府’收五毅之

蝉蜕耳。吾死勿用棺器’可作栢木帐’致尸於野中’時委人梭校也°是夕而卒’家人所如 巽雲’臨映居第’影真降’密接靈仙’而人不知也。忽谓其女日：「吾昔之所疾’將十

小執弟子之禮’躬侍天師，仍舆天師立傅’群载其事迹矣°

花姑

仙壇’遂求之°崴月且久’榛燕’時人莫得知之°以则天長二年壬辰冬十月’

不’以縫紗覆之而已。忽聞雷震’擎紗上有孔’大如雞子’棺中唯有被覆木簡’屋上穿處 覆棺上而己°明日無疾而終’肌膚香潔’形氣温媛，巽香滿於庭堂之内。弟子依所命’棺 國之有中來故花姑為之，其衡以元九年 蓬明入山，果遇壇殿餘址’遂立屋宇’聞步虚仙梵之響’環壇敷里。有樵探不精潔者’必有 得嘉兆’躬申草理’行宿洞口’聞聲馨之音’雎荒梗多時’若有人接導，寓宿林莽’怡然甚安。 砌尚在。景雲中’睿宗皇帝使道士葉善信將像幡花’來修法事，仍於壇西建洞靈觀，度女 於其下得尊像油刀燈盏之類，因茸而舆之°復萝夫人指九曲池於壇南’而獲之’博 ’每犯田苗’被人撃其首折’则其處也。姑之’见之左右’壇宛然’立處當壇中矣°

公述仙啤而自書之’以紀其事焉° 召仙臺觀道士仙道士黄道進二七人住洞靈觀，又以高行女道士黎仙七人居仙壇院。 道士二人常修香火。大三年戊申，詹郡開國公颜真卿為州刺史’荒毁’阙人住持’ 集於增上’刺史張景佚以為聖德所感’立碑颂述°天寶八载己丑’以魏夫人上昇之所’度女 龍璧來蘸。忽有白鹿自壇東出’至姑冢間而溅’即花姑葬空棺木簡之處。又有五色仙蛾 聞而骸之’使覆其事，明日使道士蔡偉编入後仙傅。開元二十八年庚辰三月乙酉’敕道士 可通人’座中奠瓜’敷日生蔓’結實如桃者二焉。每至忌辰’即風雲郁勃，直入室内。明皇

仙姑

卷之一百一十五傅

购福所及’亦延年長生耳！以此群之’即實之才之女也。 阳縣白鹤觀道士雲陶日：一我先君仕北齊四’以方術聞名’陰功及物，今亦得道。故我 若三不能，去数”乃知来生江表吴人見之四十年矣，

勤至’将有真官降而授道’但時未至耳’宜勉於修励也。~每有人避山，必青鳥豫其姓字及 姑修道精苦’獨楼林’命我爲伴耳°他日又言：「西王母姓’乃姑之聖祖也。聞姑修道 所畏。敷年後’有一青鳥’形如鴿’缸頂長尾’飛來所居’自語日：「我南夫人使也°以 火’十餘年子然無侣。壇侧多虎狼’常人游者’须結侣執兵器方敢入’仙姑深其間’曾無

卷之—百—十五傅

寺沂茗器’自痛中去。

望’見一巨默出于波中’若有所察’良久而没。俄爾紫雲於海面’漫三四里’中有大蓮 前道山，道甫，至州合舟海，有交

傅

雲笈七卷之—百一十六

雲 笈 七

于波间。二子問所送使者靳獸之由’答日：「爲不知二客故也°使者二客日：「我不當

以君也，家有一子，對可面。”之，而失其二以 之，有長數激，新木发“一，字立。之空中有 為使送子，蓄有深意’欲奉也。衣带間解合子琥珀舆之’中有物然若蜘蛛形。二

之。”勤勤夜不，每有所得，市麻获苓人参香火之外？多五之人 至减性。服’郡中女官’請為道士。終鮮兄弟’子無近親’性巧慧’能機’衆女官而 之’救未獲之間’忘其饥渴。每霜雪凝’鳥雀饥楼’必求米毂粒食以散之°月既深’

小壽也。叟日：「天上大垩真人高真上仙’舆北斗七元君輪降人間’以爲天子’期滿之日’ 無一人矣！何谓好道也？問日：「貴為天子，富有四海’有金丹之藥何不獻之？令得長生 尹’不被聲色所锈，名利所惑’奢華所，是非所’初心不夔’如金如石者難也。百千萬人 小仙者得也？L叟日：「人皆有心好道而不能修行，能好道復能修行，精神不退’勤久其 小能自服便飛昇冲天耳！_衆問日：「攀世之人’皆長生不死’延年益壽’人盏有心’何言 何憔悴若此而不自恤邪？叟日：「吾此丹初熟’合度人立功。度人未滿’求仙者得’吾 又面目鼾黑’形容枯稿。行步匾傻’聲几出口’衆笑之日：「既還丹可致不死’長生昇天’ 同之’所賣者何藥也？叟日：「大選丹’服之者’長生神仙’白日昇天°聞之皆以為笑。 叫不移也。苟遇崴’分所盱米麥以齊於人者亦多矣。一且有老叟負布囊入觀賣藥’衆因 双劇’亦無所怨。疾几已’吞服如常’其同道惜之’委曲指喻’丁寧擢解’而至信之心’ 以丹藥’授以丸散，必於天尊堂中焚香供養’而後服之。往往為藥所苦’逆吐痢，至於 切’自洞玄居後’未有鼠害於物’人皆傅之’以為陰德及物之也。性亦好服’或有投 议庭散米毂以禽鳥’於宇内以鼠’崴如之’曾無怠色。一觀之内’女官之家’機鐵為

之人，皆禮焉”洞玄告案日”一中元日早必昇天，可来相别也。乘乃致大食，七月十五 語猎未終’已騰身在樓上矣。巽香流溢’奇雲散漫’一郡之内’觀者如堵。太守僚吏’遠近 易腸换血之事。即宜處閣之上’接真會仙’勿復居臭之室’七日即可以昇天’當有天衣 水調此桃膠’令吞丸藥。叟喜日：「汝之至誠’感激太上’有命使我召汝。既服二藥’無复 以示之°叟入院不扣間’径至洞玄之前日：一此有還丹大藥’遠來相救’能服之邪？_洞玄

以木像置於路侧’號泣翼而歸。其母時來視之’憶念不已。忽有彩雲仙樂’導衛甚多，興 母捞’得一木像天尊’古昔所製’金彩已’状貌舆女無翼’水即澄清如菁’無復他物。便 其性往意”之”父日一水中，有物。萧多臭父母 <°每凝然静坐’无所營爲’經日不以為倦°或食栢葉’飲水自給’不嗜五。父母之’ 黄觀福者’雅州百丈縣民之女也。自幼不食萤血，好清凈’家質無香’取栢葉栢子焚

黄觀福

上好神仙之事’更勤篱焉。仍敕校書郎王端敬之為碑，以紀其神仙之盛事者也。 爲登仙觀’楼日紫雲樓’以旌其事。是崴’皇妹玉真公主咸請入道’進其封邑及實封°由 光送，有青童四人一数道士年十六七，進日：，委是幽州女道土玄他，今期

卷之—百一十六傅

一旦山水沉溢’市井路絶’鹽酪既阙’守甚。新婦日：「此可買耳°取鐵出門十數 ——-－—－

陽平治

年也。今俗呼為黄冠佛，盏以不識天尊像，仍是相傅語’以黄觀福為黄冠佛也° 數餠，昇天而去°父母如其言’移家蜀郡。其崴疫毒黎民’雕地尤甚三’十三四’即麟德

人間郡縣聚落耳’不可一一記之也°旬日之間’忽夫婦俱去° 其青城峨嵋益登慈母繁陽幡冢皆亦有洞’不在十大洞天三十六小洞天之敷。洞之仙曹’如 居其中以民海年三元大黄天各有上真下道天以颜其所理善恶人世死生 大成方千里伍三。其中有日月，之神之下中，世 過’於人間’不久當去°守哇日：「洞府大小’舆人間城相類否？答日：「二十四化各 遠近傅’人皆巽之°守請間’其術受於何人？少年日：一我陽平洞中仙人耳’因有小 此。因舆磷婦十數人’於二口市相遇’爲買酒一盤’舆衆婦飲之皆醉’而盤中酒不减。 步’置樹下’以杖扣樹’得鹽酪而歸。後或有所要’但令扣樹取之’無不得者’其夫術亦如

卷之—百一十六 【四—「掌_原作堂’據四部叢刊本改‘傅$\gimel$

神姑

王嘉其期因金以其。之不顾在官，女道士，微，

王奉仙

，貌若天人，智瓣明唔二’江左之人之觀音焉。咸通末’相國杜公權鎮金陵’令狐公 烂’無所不到’至暮乃返。仍不飲不食’日加殊巽。一日將夕’母氏见其自庭際竹秒隧身於 惑’喆之甚切’必他調以對。自是女不復夜降’常書日往來。或引其遠避’凌空泛所過是之上，不知千里朝天等一天處之中羽森，告之 迷’不知其倦。所到天宫仙阙’金樓玉堂’廊廣庭’芝田雲圃’神禽天默’珍木靈芳’非世 仙之衣’執持者仙花靈草，吟者仙經洞章，所話乃神仙長生度世之事。隨其所行’逍遥迅 白’不以名為累也’故亦不鄙人爾。且某所见之女’年可十八九’容貌巽常’著雲霞錦大 是’兩者無滞°生云：人以我為牛’而我為牛’人以我為馬’而我為馬三°忘形體真 何復有觀音之目耶？奉仙日：『某所遇者道也’所得者仙也’俗之徒’加我以觀音之號八’有雲香之瑞’果符五十年之言矣。沉其不食三十年’童顏雪肌’常若處子’非金丹 艇山°光初’逻餘杭界千顷山°山下之人’爲棣華宇以居之°崴餘’無疾而化’年四十 格四十年间，避往断，之婉峻，听至之處，者雲集。其普谷也，第以忠孝真正之道，清泽 “化莫”休有之骑座虹之如人帝王耳，了不见有菩之像 则雲冠羽服’或州髻青襟；女子则金翘翠寶’或三鬟雙角。手執玉笏’頂負光’飛行乘

薛玄同

兵心静神’往往不食。真仙降’光景空’ 心’即日將親降於此°如是凡五夕’焚香盛’以候元君°咸通十五年甲午七月十四日’元时’復靓斯事！伏以馮徽妻薛氏’早抛俗’久息玄门。神仙秘密之書’能探奥旨’女子 趙夫人登遐之日’玉貌如生’陶先生默世之時’香不绝。同其羽化’錄在仙經。豐明 在庭中’失尸所在’空衣念而已°香雲’淡旬不去°浙西節度使相國周寶奏日：「伏聞 氣。沐浴之際’玄髮重生’立長數尺°十五日夜’雲彩滿室’忽聞雷電震霹之聲’棺蓄飛起 十六叟’翔集室宇之上°玄同形質柔媛’状若生人’中灵然三白光一點’良久化爲紫 赐之丹’二仙女密降其室’促嵩高之行。是月十四日’示以有疾’一夕終于私第’有仙鹞三

道教靈驗記 雲笈七卷之一百一七

雲 笈 七

所集道教靈驗記二十卷二’其事顯而要，其指實而群，今昔所聞，盈编而有次’殊尤之迹’ 惟寡昧’獲纂隆平°荷祉福之咸臻’齋盟而匪懈。思揚妙理’普示生°因覺杜光庭

之’固亦久矣！宣王之萝杜伯，胥侯之萝大’恭世子之非罪’良夫之無辜’化豕之報齊

戒也。由是之’罪福報’響答影随’不差毫末’豐獨李稞二言其事哉？抑儒術書 體其道’而慈育生也。惡不可肆’善不可沮’当以之。經日：人之不善’何之

州開元觀神運殿閣过湖驗四一

驗記凡二十卷三。庶廣慎微之旨’以匡崇善之’直而不文’聊記其事。 鹳善恶至矣！大道不宰’太上好生，固無於狗，而示其報應。直以法字像，有所 福之鑒戒’善恶之者也。沉善有餘福’惡有餘殃’幽则有鬼神’明则有刑患’斯 草之酬髮氏浪霄——之死带奠玄之挡罂真-—笔不選良史似足可以晨

知其敷，竟無所措手’以事白焉。子怒’使吏焚之’曳薪庄火。而雷電大震，風雨至’

統洋州武定軍’命其子守之°欲毁素靈屋宇’以修公署。工人揭瓦’皆有毒’居於雷中’ 其上°德宗幸梁洋’欲駕幸其地’又加營飾。由是材石之功’最為宏壮°行自金州遥 居素靈臺’以荒毁為告°韶其地’特創臺殿，命為素靈宫°開元中，傅天師曾奉韶齋於

洋州馮行毁素靈宫驗二

新”所之地，水越一出自愿。 依舊為開元觀，只改上清阁為神蓮阁，别命崇修，遠近歸心，爭美利，遂加茸，觀殿鼎之具，以谢前’洗心改悔’不敢更犯。道士見其誠至’乃谓之日：「我奉太上之敕’歷救 则死。乃歷生巽類之中’報所殺之命’百千萬年’未有還復人身之日°號泣求救’焚弋 ？道日一各其生至皆重其天道而之”當有 也？目之”乃下令其照之，自其形矣。水道士 置罩’弓矢槌刃’靡不置之’數年之間’殺獲不可勝記。忽有道士見之日：『子之頭何 ’不樂文字’但舆磷里少年彈射飛鳥’捕格野獸’以為樂。至於笙筒之具’尉羅之’弋 文者’長安人也°父母令於别业讀書’為二～莊前堆阜之上置書堂焉。而性本

亳州太清宫老君挫贼驗二

一僧口耳鼻頂’痛楚極甚。及看其手’亦已折矣。匍匐號蚪’告於衆人’自述其事’良久而 山鼻亦壤。力擎其頂’未能致損。用力甚困’二僧少歇。看天尊所傷之處’亚已如。唯 工功德？固知道士無良’侵我古跤已多年矣。因拔得大木’唯二僧共擎天尊像手折耳傷’ 日文’而救苦天尊之像在。忽有僧數人逝行见之日：一既是文稣聖’何得有道 十餘年’又感真仙授以藥’令逝行海内’救人疾苦’後乃得道而去。其俗所居處’相傅 川。文稣乃焚羅網之具’披道士天衣’於其處立殿’製所见之像’書夜精勤’焚香罪。 L’左執腕’右執柳枝’金冠鳳履’身逾三丈，通身有五色之光’上連天表’照曜一川’逊 マ其終身修道’陰功救世’廣濟物命’方免前罪。道士即身而起’去地敷丈’立於金蓮花 水生之苦’名日嫩苦真人。爾有昔缘’早合遇道’此若不救’陷無期。乃以道士衣興之’時’有神鷄無數’衡接贼箭’投於城中’贼辈已加。既而城内朗晏，城外風雪’贼人耀此 送失道自目，题死水中。”，子矣中黄 日避士庶千餘家’咸在宫内’見黑氣自九井中出’良久昏瞌一川’老君空中現’靡勋徒 道微師招讨’長圍將合。恐力不支久’遂领徒三千餘人径來’欲奪宫所，據爲管壁。是 雨宫二觀’古檐千餘樹’屋宇七百餘间’有兵士五百人镇衛宫所。通中’助據徐州’十 模，韶薛道衡為碑以紀其事，唐高祖太宗高宗中宗睿宗明皇六墅御容，列侍於老君左右。

名小，五六道其上，有人送里中是考四一

蹼掘洪州鐵柱驗[二

噬殺。一人推壇之時’不同其恶’遂免虎害。乃以其事白於村鄉之人’遠近焉！ 在上不見历出推夫人然有若已，之人元 其上’奇雾靈氣彌覆其頂。忽有被僧十餘人’秉炬挟杖’夜至壇所’欲害仙姑。入其居 世夫人在中之石之上是一片太石方何丈，其彩方下上，度精巧。節度使吴行鲁奏移門樓於天王寺’拆其樓，遗勝，饼為毁荡矣。年駕在 成都龍興觀即後周至真觀也。基址廣表’四面通街’大殿講堂玉華宫碑碣皆在。有王

王吴行叠毁掘成都龍興觀驗[1]

動’内外耀。麒方信之’焚香告而止°柱侧道院，為其所毁’近亦再修矣° 神蓮鐵敷百萬斤’於井中’溢於井外敷尺’屹若柱焉。於井之下’布巨索八條’以鲽地脉。

劉將軍取東明觀土修宅驗二

鞭撻極’卒無解免之日°言’呜咽號叫’若有所’一家聞之’俱為嗟痛。其妻子就東 大曹’令運土填陪’不知車數。計我獨力般蓮’三二百年恐未可足’稍或霆怠’冥官考青’ 数”不信道，未有道士通其家子切因金符之，置符林， 沉滨咽而已’問之竟無所答。日又沉困垂命，巫醫術’略無微。偶召簪者盤云’求道 个已。骨肉扶救之’似稍歇定’又匍匐穴土’似有迫之者°時聞為物捶擎痛楚之聲’但 功用既’劉忽得疾沉绵’旬日稍较，忽如風狂，於其庭之中，擢土穴地’指爪流血，而終 劉將軍者’職右神策軍。居近東明觀’大修第宅’於觀内取土基脱蟹’計敷千車。

南康王夢二神人告以将富贵驗二

大’郡守奔行在，阜率土客甲士乾軍’以申扈。以功就拜防繁使’復請赴觐行朝，镇二十餘年’封以王爵矣！即本命丁卯’葛化也° 自製碑刊于洞門之侧’上構二一層楼’僮三～七十人以供酒’良田五百以瞻齋储’在 廊’重門邃宇’金刻石’知無不為。支九租赋’於山下列屯输盱’山’匠石雲趣。 骸久之°乃躬雲林’灶香福。遂命工度木’日修崇’作南宫飛阁四十間’巨殿 期人子学生”公文之美冠款一時，得其手华刻石以

像。又於白山觀掘地’得鐵數万斤，三尊鐵像’高二丈’今谓之里像’遠近祈構’立有

[者’疑其火力未足’而不用’信宿皆化爲金。起觀之費’过於豐資。殿宇既成’將塑尊 ，其有商已到否？即山下求“水，感見底有木。烟者求” ’讼江而至’可曙三五日以伺之’或免遠適°颇以為便。一匠日：「吾於朱鳳山下江中 夢有人云：朱鳳潭中有木’可以足用。如此者三’因聚日：「萝兆如斯，必有大商貨 ′内關大殿°州司差工匠及道流’将沂嘉陵江’於利州上游探買材木°行’道流工匠 果州開元觀接郡城’颇爲爽’以形勝之美’選立觀’雎州使旋具奏二二而制置?- ‘荒增燕没’嗟數四。复到天尊之前，韶金桥乃座前之橘耳’金手乃天尊之手耳。不复 得。即见巨手[三金色’引指而接之’公握<三～指未定’已登上矣！徘徊四顧’唯古殿欲 ‘尺萬里。忽前有金桥如梯’層級寬博’遂攀梯而上’中路三四級，板阙榈摧’登不 ［有紫氣氮，祥光四照’无登蹋之路，良久復聆天巢筋之音’寻之意彌切。但四隅陡 人無崇茸’風號雨清’日以倾摧。相國崔公彦昭’常夢野步寻幽’至古之下，魁首仰望’其 比都潜丘臺有古觀焉’像設精’樓宏麗’地形敞，迥出於都城之中°制創多年’座上’仰粹容’乃玉芝殿中天尊也。拜祝日：「某得罪聖朝，鼠逐且遠’非敢怨望’但祈生瞻拜天尊’見儀像侍’宛若曾所避靓。徐視座前’金桥在焉’惆折板矣。覆睨金臂及 似有所疑。因命駕游’用據其志，聞潘丘臺不遠’造而觀焉。唯古殿摧贱’深草埋’乃 日：『子即居此地’無忘摧残也。俄而覺’旬日授北都留守’到镇月，恍恍然似有所失’

為藩方之壮觀焉。！開元皇帝，尊祖奉先’就玄味道’精誠上徽，~

與萝叶’遂廣加崇節焉。巨殿森沉’飛炬赫，齊宫講肆’月慵霜壇’前關通街’雄臨郭郭’ 李相國蔚摊汴州’兼太清宫使。每翘心玄關’思真念道°一夕萝野步郊外叢箔間’以居之°於是再徽入掌’消俗世’果符萝中之言’崴辰亦無爽矣。 湖嶺間，所在藩方問相。旋得金帛’寓信於荆’特創天尊殿齋廊宇，選精介焚做 一旬’戒三日’瓯瘴海魁魅之鄉’无所惮矣。辰未已午，舆子為期也。自是劉公南红 還爾！天尊日：一爾之青簡’列於方矣！何於世乎？再居相位’而後得道。自此

李蔚相國應萝天尊修觀驗二鄭相國還修寧州真寧觀驗’自非大道應靈’其敦能與於此乎！

之事’乃鞭鼎食之資’為缔構之費。娜帥李尚書命都校以董其事‘十旬而靈鼎新矣 凶亦欲振诀飛’一仙人翅首笑日：一還真寧之，然後可此來爾。既覺”省忆真寧修觀 「’使者一人降日：「太上有命’徽還上清。於是仙或控”或駕飛龙，腾羅而去°相 寧州真寧縣通里觀，即開元皇帝萝二十七真得刻石真像之所置也。崴祀寝深’旋已摧渚之山’及頂’乃君洞門矣’二真亦不復見。翌日’施一月俸修觀宇’一月俸爲常住本 報。自是不十崴’摊江陵’視事之夕’已注念及此。俄萝二真仙’若平生密友’引公登江 寓之年’遭翅峡内’時因登眺’灶香稽首’祝於二真日：一苟使官逢’粗脱楼暹’必有飾之士庶’多投觀中。靈然’人莫敢犯’高祖時賜號為宗聖觀焉。 ‘寇犯長安’觀中有光如羲寧之崴。近車駕幸鳳翔’屋將陷’觀中復有光景之巽’由是 ‘秦漢銘記，歷代存焉。大唐將受命’羲師起於河東’觀内有赤光天者六七夜°廣明庚

[ []一上手执手铺，上书作执手铺香 ：： 一尊像見，道藏本道教靈驗記卷四作尊像露驗一。$\zeta,$ $^{1,}$

木文天尊見像驗二尊像見二

道教驗記

雲笈七卷之一百一十八

雲 笈 七

“無”忽見道形在中，以刀之，益好。其

逐柱於大内’其後榻寫本’宣賜道及宰臣焉°

衆遂擒之’訊其所以。乃西明寺僧召募三十人’令其取像柱°具事密奏’明皇不令寻究’ ’令尉寺於東明觀陳設’宣送天尊就觀安置’大開道場，許臣庶瞻禮’仍令兩街大宫觀’ 有天花一—，化之上，有大花如以其身。史具以上 之首’右肩之前有虎形翅顧於左。此外周身光焰’如太一天尊，眉髯叠髮细於圖畫’自外 形，足下方頭履’履下蓮花’花後荷葉上有神簸之形，左肘後有雲片連焰光’中有青龍

乙中，數百人挽之’竟不能，因立講堂以蓄之。至今經離’堂宇焚’此像不損。

青城丈人真君賜驗鐵像驗附三

漢州什旅縣水浮鐵像天尊驗二

吲禮。忽有靈數叟’引一大鳥’翼廣丈，通身赤色’其形如鳯’衆盤旋’嘹唤相 至今真君頭冠低俯向前，傅云令此人看驗冠非純金，所以然矣。 税之外’資汝家産。此人禮敬致’出山得’租税既’家亦富’自是每月送香油觀中° 得金’亦為官中所青’損汝性命’其祸不小。山門前有十千’碑傍木葉下’可以取之’官 冠’賣以充税。因睡’忽萝見真君之日：一我頭上冠非是純金’乃金薄耳’賣無所直’汝或 ，以天大深也十年金之色，宛如有人无刻，以迫，

金州涧陽縣望仙觀天尊理驗二

内畏威’各洗心改过而爲善矣。其邑中失走猫犬’巨细’陳狀於殿壁之上’盈百幅 狡蠹朋黛轰恶者’亦見送於嶽中。送狱者於此即死’對會者但具情状’即復放還。由是境 宫阙官署’在大殿之後’别有樓閣十餘間’雨廊下列曹吏鞠勘’一如人間官府矣°故有匿情 之徒’但焚香披陳’即有響答。有情蔽者’即夜有神人門唤之’邃令對會。被唤者见 金州洵陽縣望仙觀天尊古，所造多靈鹰。縣境之人’有认理之事’公私攘璃

捕者’此何處也？舆门外所见不同。或答日：「此太一天尊宫爾’过此方到本司。仁表聞 遥見黑，上有的之”也。”，守抗人， 原’皆荆棘之地’牵顿异曳’其速如飛’衣墨叢刺’肉碎芒棘二’苦三一不可堪。行可三十 颌所攝’步卒吏就所居以捕之’亦如世上之擒寇捕妾爾。匿無所’糜束將去’歷荒径 浮’未有由衷之言’及於臀友’躁龙妄’人多薄之°因疾作逾月’翳不能效。萝為司 左街道士張仁表’博多才’内殿講，逗機響答’抗蔽折衡’莫能当之也。而所履

棘刺之末’有所胃排衣線紫’及棘上微有血痕’果是所追之夕，經行其路。七年而終°

外’畿辅之间’傅寫其本’遍令開悟。仁表因出城’於春明門外见蒿棘之中’如曾行之處’視 不當夜”教七年，世以此，廣人之，為善之要 种光周身及頂，光焰蜂外射’如干萬之形’覆七寶之盏’後有木寶花’照曜八極’真 現其矣上夷送平生之天尊坐五色花之，垂起 惧者一時去，獨在光明之中’四方，即山川明媚’雲物閑暇，顷之’天尊與侍干餘人

分張’寻亦火減。以叉挑其骨’排於庭中’張蓄而去°其妻身亦復’蘇而徐起’泣邵 帽’即牛頭神人也’持叉立於前’以叉叉“三一其妻’抛於中°號料痛楚’不久即’骨肉 妻出迎少年’拜亦不顧，蓄於地’化爲大’水滿火起’煙焰蓬勃，少时即沸。少年去大 聲哽咽’揖邵請去°邵未出門’有一少年張蓄而入’邵忽邃避之’小玉即引於镰後且立°其 之，食方，果之，良人延相見听居两，自有庭少 至。問其故’即云：『某随娘子在此’已崴餘矣。暂出買物’巡即回’回即舆報娘子矣。

已間’舆小玉俱去也°邵每人作太一天尊像’其福報可以立待矣° 了’方得往報’見其所止’已空屋爾。留磷母’深荷太一功德’已得解脱往生矣。昨日辰 日：「平生罪業’合受三年’今已一年餘矣！每日如此’痛苦言°邵见其夔化苦楚’亦深

［四～范仲良’上書作花仲良 [11 ] [11 ] [1 ] [『吕细修觀仙人來往驗，道藏本道教靈驗記卷五作益州唐隆縣大通觀 “大中年一上書作"大中年间卒° 一符節原作符竹’據道藏本道教靈驗記卷五合州慶林觀尊像驗改。

辰，鐘或自，夜有神燈，書有仙人來往，遠近共知焉° 丹加修飾。其侧有市城觀’在縣西南八里’有石像天尊一十三’身高一丈三尺。每至齋月

吕细修觀仙人来往驗三

α’選高德道士七人焚修住持’内庫及度支别給服用齋厨’刻石以紀其瑞焉。 師’求其像。於光天觀所驗部仗人物’舆所萝同焉。敕塑御容乘五色雲立老君之 合四方’海山川’無不備到。歷歷記之’隧从儀’一無遗忘°既覺’命畫工圖之’宣示 身 及’日月角隆起’身長丈五六餘。左右侍立玉童玉女十二人’真人八身’金刷力士神王各。两壁畫金甲神王各八人’天樂一部。老君黑山水岐’黄金九鳳冠’凭机而坐’帐惺 黑老君在京左街務本坊光天觀東聖祖院，夹所作，功用精能，相好周，常作所不

玉像老君自近年以来’不知所在° 人工所製。駕翅’留镇太清宫，其光见處’號為容’亦是玉女’金砂泉古連接矣。 江水之内。果有人見神光’於光處得玉像老君以進’高餘一尺’天姿瑩潔’其相明’殆非 《未玉焗化象老，天霞中，江内往夜中有光处水而出，七少尺，上下白

赖處士预言老君降生作幼主驗二

杯小池一一’植花木松竹’遂成勝赏。光年’大駕還京’光庭奏置玄元觀’寵韶褒允。至今 夕’遠近告足。乃翦燕翳’創為齊宫’立碑以紀其事。於懋泉之下堰為方塘’引水注爲流 後有神王之形’恭若命。元裕焚香叩祈’以崇茸為請雨。還未及州’甘雨大霆’聯绵雨

城再復’敷年’聖德如一’宗中興之力也°

已拆’有小舍一二十間’權爲栖止°三月駕歸京師’方草構宇’於基址之下’得銀六千 香爐有粟苗甚茂’上有雨穗’如風所’栗穗西指。乃破産移家，歸京永里’寻其第’ 噬’不覺亡魂瞻’唯恐不得命耳°時既修宫阙’車駕將選’湘於老君前請進退之兆。忽见 人安大黑西”通金，骨内，自康出道路琼道人，不知起。其一家百 象好道，香司，家太其修至人不有一

果實咯了，却舆童子為伴避’如半日顷。即聞即闻老君令其添香’几香了，即闻開門

云：「門之後’有一童子青衣’年可十三四’云老君令舆其嬉。良久引去一大宅内’得 至珍。兵之後’瑩所居六七間’扁如常’罐垣完備。及開’小童安然。問其故’ 去。其後或勝或败，兵勢不常’市肆半被焚熬’或逆徒所據’或官軍[二一所收’十餘月日’方 鲽其外門而逸。士馬既至’瑩小童一人在舍中’却回將開門’则營幕施列’不敢窥犯而

［之容’侍凡八九身’土無餘矣。 。既成’天儀粲然’醉容伊穆’月玄日角’若戴於川’

姚修老君殿驗二

楊闹兒奉事老君驗_

【二——楊兒奉事老君驗’道藏本道教驗記卷七奉事作萝 【———聞原作間’據道藏本道教靈驗記卷七天台觀老君驗改°

飲食。泊晚’策杖行其家’不覺為倦’但覺所夢道流’在其前，邃欲入昭成觀’家人 昭成觀壁畫天師，月既深，彩粉昏剥

道教靈驗記 雲笈七卷之一百一十九

昭成觀壁劃天師驗畫驗附二“

矣。山下居人’以其口食不多，時亦助其’其鹽酪。此外拾栢子焚香’禮敬天師而 居。沉素无骨肉’唯夫婦而己’既免支離’决志林谷’不復有名宦之望’野麋山鹿’性已成 入南山，夜深村落行次，遇避人偶語，而聞妻在其間，因得同往洋州大山深處，結草寓 随駕不及’唯捲天師帧捧持而行。同伍三十餘人’皆爲掳捉’或被殺傷’獨於衆中得免°將 出入護持’虽祗命遠行’奉使南北’未一日阙香火之篇。黄巢犯阙’時在内署’惶之際’ 彭城劉存希天師靈驗云：自幼以來’於唐興觀瞻禮天師，发心圖寫供養。因得绢本’填五色香’各依五雨數。當心置水銀鏡’一一精至’舆常塑不同。其塑中土形’移在天長 绗真’於灰内畫羅隔布肉色’縫绛爲五腸胃’喉十二十二環’舆舌本相鹰。内 乃命二一灰绗塑人劉處士塑天師真’改茸堂宇’旦夕供養’人所祈構’福祥立。其所塑灰

陵州天師井填欠敷課驗二

居。聂耀之際’忆然若侍立在天師之侧。亦有感降之事’秘而不言° 獲’眶惋徙焉。又駕出石門’因便奔’投莎城山中’自匿數月。有軍士搜山谷’不得安居°探玉環’竟不能得。天師取其衣藏石中’玉女至今只在井内。今陵州鹽井’直下五百·年外井當陷矣°~今赭井皆有天師玉女之像焉 此後一如數’無復增減矣！十二玉女’戌亥二人在天’唯十人在井’所煎鹽至戌亥時亦 拜’祈.藜切。自是二每日所煎水敷四十五函如常’而鹽敷羡溢’五六日内填之果足° 七十尺’透雨重大石’方及献水。每年一度淘洗其中’歌唱喧’然後入井’不然’必見玉

家’待子而字之°勉哉勉哉！明年之春。再拜稽首’受其言而覺。是冬淤宰执’復

李瑰萝遇天師告授陵州刺史驗一謝贞精意坛遇天師授符驗二—

城山遇峡中買客修齋，有天師小帧供養，乃是授符應現之真爾。 吊’家业殷豐。山无天師真像’陵州井中所塑’又非世代子孫所傅之真。贞忽於青 干里之外’行符必劾。勿多取鐵’但可資家，給終身衣食°而贞具記符’行之趣劾’大金 精研，有道流二考其功月神彩，身逾九尺。自而人 上海工人也，普污，而用意精化天道老君之所，上有芯歌之聲’乃轉車之人也。而内修之’未得之矣。即西平王系也。 叮其所萝矣。乃以俸金修天師之堂’加以丹’立爲銘碑。其白氣天’乃鹽井之所也。 可知其由也。至郡乃耦天師，昇隋及門，至于殿所，觀其真像侍屋宇布列，醒然而梧’乃 布入用’乃授陵州刺史之任°是時經歷山川郡邑’神思撇悦’皆如常所經行’素未入蜀”莫

道士劉方瀛依天師劍法治疾驗二

中台州文下牌将生其以致见其容色不要如而『於其上立堂宇。居人阎士林’卧疾月餘’逅將不救’萝三將軍以戟其身上’穿一物去’ 。觀中三將軍’亦古之所塑。觀因南韶焚燒,屋宇摧蛊’而三將軍塑像不壤。起觀之日’ 和皆息’眉復生。遂造紗窗，装金彩，通檐雨楹，潔修奉’每月自送香燈’近年方稍不 ”一玉女，手執花盤’以衣袖拂其身日：「王母令我救汝，疾即愈矣。敷日之間’所疾退’ 心忽患風癫，瘠姨既甚，眉渐落。因入觀於王母前髮’但所疾損，即竭力修装。是夕 压局化西王母塑像多年，顷因觀宇燒焚，廊屋壤’而儀像不損’人其靈。居人范彦

雲 笈 七 簸

峡水泛’舟船將没’亦見其神捧船以救之°复命修饰’加其粉續’其室宇，刻石爲’亦 魔堂’言是黄天魔王’横天檐力之神也’刻石紀焉。相國自拾遣左遁峡内’徽選京師’見於口什楊村朦陽新繁新都’畿服之内’人多見之°不常厥狀’或爲老’或為巧食 仙花真人仙公于江嘴九人之界，在化今相傳

羅真人降雨助金驗二

八

火。明日復來’燃炭壁鐵投之’一夕而去°臨行谓之日：一我羅公遠也?在胄城山中°以爾 真人為常人，其肆中’問以所納官”以何准備？具以困窘言之。此人令市生鐵‘催炭 軍司追促’必以他出’恐母為聂。於山觀得真人像帧一幅”香燈奉已敷年矣。至是 五六日暴水大，漂民有三四家人其华。湖事母以考，每供 找者遥居以避之’不旬日矣。有疑其者’即移卜高處”以避水’其不信者”安然而處“ 處皆有’請構祈福’无不徽效。忽為乞士”於硼口江畔人日：一此將大水’漂損居人“信 就新宫祈請’迎就本村’别設壇場’創宫室’雨亦立鹰。如是什竹七八縣界’真人之宫” 是夕數十里内’甘雨告足’乃於其所置天宫塑像焉。鄉未得雨處傳聞此”以音巢香花 記不見。衆知即羅真人也’於是見處焚香以告焉。俄而風起雲布”微雨已至”乃還家。

嘉州開元觀飛天神王像捍贼驗 ≤[1 ]

单’金甲持斧’長三二丈’聲如雷霆’立二鬼之上’磨赭山兵士’齊爲拒捍’自量力不可蔽’ 欲径取嘉州’州中无備’去州四十里，忽旗遍山’兵士羅立’不知其敷’有三五人大將 m去°州境稍安’方設備。有擒得夷人候者’大寇及境’何而去？云：「三路寇本 路境上夷人導誘鳖蛋’分三道而來’掩我不備’將取嘉州。去州四十餘里’寇乃大，奔 有’往往見於人家。太和中，相國杜元镇成都’壇場不修，關戍失守’為南韶侵轶木源川， 多事’中原沸騰’不果偏就。像之靈’郡人所知矣。疾察之家’祈必驗。其下二鬼青黑 如见’郡人有好道者時亦见之’或通萝寐’遂商塑此形像。本有十身’初製其一’而隋末 坐高二丈餘’坐二鬼之上。初修觀’道士吕元躁數夕萝神人在山頂’其形接天’或白日髯 嘉州開元觀，後周所’本名弘明觀。隋大業中’方製大殿’於殿西頭塑飛天神王像，蔽。乃施金’命本邑創制堂宇’以崇饰之° 而試焉’日：「若即彭州’更觀摇動之°良久而振動敷四°不逾月”而州城’職珍大 問其故’云：「塑神皆°克修以器盛水’致神手中’果摇動而水溢出°之蜀主至”复祝 成都。 真国天神王期元之下金天衣无。方當暑月，参將吏所在取便而行。大将杜克修先至神王之所，见衆人聚觀塑像， 成都乾元觀在市，創制多年’顷因用軍’焚毁都。三門之下’有東華南極西靈北一已失”管危神人立上如天之形，天水共長丈 奔而去°是日’蟹中主軍酋帥死者三人。蟹國之法’行軍有死傷及粪’旋即藏’不令露告示，巍有不測之褐。遂節堂’崇像貌，俾焚三～之士主其香燈”阖境瞻構”累獲 物如曳戟皮革之聲’瓦皆震’潜起豚之’见黑氣一道’自比帝基之所至板屋上°楚王 楚王趙匡凝镇襄州也’州郭舊有比帝堂’崴久燕毁’在營中。一旦楚王寝室之上’有

崔畫度人經驗二）

經°昌遐既覺’豁然大悟’因知自前侵虐我者’未有无褐患殃答’蓄經之所驗也°

通讀’则有飛天神王、破邪金剛、護法靈童、救苦真人、金精猛獸、各百億萬案，俱侍衛是 吾即救苦真人也。汝勿骸’吾奉太上符命’舆神將密衛於汝°且汝常念者經云：『流

王道珂天蓬咒驗二姚元崇女精志焚修老君授經驗二

祖盘得生天°自後’崔書一家至今念°

持天送，通道题云“一天得一以清地得一以，神得一以“若是神明”只从床上’如有人挽拽叫識’唯言乞命。清遠命燈照之’但见以頭自顿地’頭面血流’至平明 是山真人遠孫。是時天子蒙入蜀’兵火不息’疫大行，連州匝縣，饥荒病患衆矣！

王清遠神咒經驗二

心稼。天蓬將軍是北帝上將’制服一切鬼神’止减狐狸小小妖怪矣！ “无光透，自类吟之，至明呼近居人之”唯見老野孤五夏一，上青然反經以，在内道共，延年。元中供拳道士司馬秀推祭名山， 一请一白黄江筑不得”舟人，复诉流還。即所由江路，行符。尊師使者日：一此符到家’疾當愈矣！无以器帛為用’盏歸之°使者未至三日’疾 之’令天台’請玉霄宫葉尊師符’可祛此疾’不然’莫知其可也。乃備帛器血’入山請 出道把公不可枝”官以富之子，不能有所起，亦的束其家馬 之疾，年不廖，數月沉頓，後乃叫號悲笑，裸露奔走’力蔽數人。初以索繁之，俄而绝 天台山玉霄宫葉尊師修養之暇’亦以符術救人。婺州居人葉氏’其富億計。忽中狂 天台玉霄宫葉尊師符治狂邪驗二

家户以拒之°折關拔橘’力不可’如此狂猛買受童子錄驗

有蛇頭如指’断在衣中’血滴焉。風魔之疾’自此亦愈° 頭上°問其故云’適有神人’以劍於頭上靳下一物’隧於衣中°令二三女扶三持’驗 全刺長可三四寸待中出去，焚香一而不見其得数日威家女”近息 孩已矣”由是山原金。助官，家道室道堂且夕赞悄” 背’不敢爲倦。如此二日三夕’使者持符而至’入門迎拜’呼踊羅前導’得符服之’然食 其故，笑而不答’但言天使即來。飲食都忘’夕不暇寝’孜孜焉企踵翘足’延甄望風’汗流淡 遂容’自歸其室’盥洗巾’束带足’執板馨折於門内道左’其色怡然。一家忻喜’争間

【三一一原作一據上改 『尹言念陰符經驗一道藏本道教驗記卷十一无念字 『——疾在汪讀，道藏本道教驗記卷十—買受童子驗作疾由江讀四悟。因本命日齊潔焚香’念三十遍’忽了憶前生之事’姓張名處厚’在延壽坊居’家有巨 陰符經’至誠調一念。為其常少記性’得心神爽。受之敷年’念逾萬遍’稍覺心力

尹言念陰符經驗_

云’『年三岁時”三月三日於龍興觀受正一錄’已名係天府，不地司，籍中不見名字，於天 门乃開之，歷歷冥中之事’有如目擎’言必信驗’或雨宿然後迥爾。既再往名字’ 看之°時太玄每舆人入冥梭事’必鲽於一屋中’安寝而往’不復人呼’候其自醒’唤人開遂於思依山参受法，累置壇場，廣崇功德，復以法名太玄矣。 放還。却须佩修真’行功及物’居官理務’勿食讀貨財’輕人性命。言不见’所疾已蘇。 玄乎？某答云：「安縣令趙業爾。童子笑日：「豐得便忘却耶！又一童子來云’ 三五十里’過一山嶺’上有宫阙崇麗’人物甚多。有一青衣童子前來問云：一汝非道士趟太 為冥官所追’率拽甚急’問其所以，但云為欠抵事。自思身心無此罪犯’必恐追°行兄。奴走報觀中’差人看驗，微有喘息而己°扶异入山’敷日方较’遂出所改换經本’呈衆 史隧仗道甚，是刺史避山’法成舆奴下道於林中迥避。良久’见旗驻隧有大官立 吸’計一百六十餘卷。忽山下有人請齋’兼欲求纸筆’借觀奴一人同去。行三二里’見軍 以换道經題目’立佛經名字，改天尊爲佛言，真人爲菩羅漢’對答理，亦多换易，塗抹剪

【三—“令原作今’據道藏本道教靈驗記卷十二僧行端改五厨經驗改 [:1 ] “——「僧行端鞭改五厨經驗’道藏本道教靈驗記卷十二無鞭字°「和乃无不和本書卷六一五廚經氣法作和乃無一和一°

所不安°官人日：「使君固應忘之矣！某是華陰縣押司事巨簡，使君初官’曾獲伏 1

崔公辅取寳經不還驗[1

經，至今往往傅行處，覺觀其義，自可曉焉° 。其所改 代所寶’何得輕肆庸愚’鞭為改易？劍靳之’以手拒劍’傷落數指。同居僧二人’共见其 六本’傅於他人。於窗下寫經之際’忽有神人長八九尺’仗劍而来，之日：「太上真經’歷辅平復如常’其後歷官年壽’皆如所说。此事是開成年中’任雅州刺史也° 卷至今不天符令追生勒赏。进君多在此，恐使君不知，教數 事二—庭。近奉天符’得都地司所奏’使君任都縣令之日’於仙都觀中取真人陰資宇憩息。俄賜酒仙果’～仙官與之宴飲°戴之問：「太帝君所主何國？某未曾朝拜， 阙深’層城焕麗’金楼玉堂’奇禽珍木’周還敷十里。有竭者平冠褒袖’云：「太帝君令於 月光如書’但见山川参差’泉聲流激’已在巨石之上°巽之際’有村童前引入洞府中’宫

姚生持黄庭經驗…

。其友人谢良奏事行朝’具話其事’戴之今在江表。是太帝之昭鑒’天蓬之威神’不 壽三紀’使還於故里爾。顷之’得朝竭太帝’叩谢恩於關下°命二童送之’食顷已逢泗 值此危’将陷蜂。太帝籍’當在除之伍。仰聖’已奏章太上’述勤疼之心’延 統都’陰境帝君乃太帝之所部，天蓬上將即太帝之元帅也。吾子冥心北元，尊奉神，而

处州青田縣清溪觀古鐘自归驗

道教驗記 雲笈七卷之—百二十

迎之’见而不得。清溪道士時亦在迎鐘衆中’稽首祝之日：一此州觀寺皆自有鐘’唯清溪觀 花’致齋迎之’或經宿水上道場’禮而請’或得见之’寻又沉去。道門亦備幡花舟舫香火 冰上邀之近即矣著其一半，其之之形，乃物” 温有失其斯在，田，人焉，二——十人牵送上山’若一—百斤爾。既復懋排’時或擎之’立致雲雨’至今見在° 笔’終不能損。拽至江干’將入竹筏’力蔽万斤，竟亦不動。縣狀申關’關之’令送山中， 日内山宗玄古二千，花文仙之工精好”成都俊去矣。其上墨書青田一字’久在水中’宛然不减。井邑老人详懿其字’乃觀中舊鐘 岸’重千餘斤’數人挽拽感排’若百斤爾。自後’時亦飛去’旬日却迥’今以大繁

L鐘之時’折匠人之足’人以為靈驗。寺當州門’扣擎之聲’不州内。僧别大鐘’此 十州山市有大千斤去州二十里，每扣之游，州。

眉州故彭山市觀大鐘傷寺匠驗二

上告刻呢见，至是在，巧工现刻云：一截家，不会妄刻件呢。 天。作大齋表’扣鐘敷百下’群决而去，即大唇年中也。其後劉潼射摊西川，觀寺 温江縣太平觀有任尊師者’於市中每日户乞一，鐘万斤，數年鐘成，尊師年已八十

浴爰赤木古鐘水洗驗古酸附二

即日痊愈。夜有光影’時或自，爲磷里所翼，不敢藏’奉表進焉。敕賜景龍觀’黄巢前 鼓形’向下復大’奇文’萬狀千名’追非豁所作。既得’以水浴去泥土’取其水洗’ 爱赤木古鐘’開元中所進’云：赤木莊在玉山之下’時聞地中忆然有鐘聲’寻求莫能

渝州南平縣道昌觀古鐘奇巧驗二—

既得，夜夜有光’或飛於空中，聲龍清越’亦表上進。韶送玄真觀，久之’取留内殿°周二一’若非人工°此外周身有花’不可細記’云是湘東王送與居陶贞白°近因離， 累若珠焉。次珠條之外’作花片之状’屈曲相紫。又外一重’雲葉’奇巧’工甚 上州平道有古以二子對立花，艾，尾分之足常侍李為渐東觀察使，請玉宵葉尊師修齊受錄，於使宅立，出此鐘以擎之。之既而水

天台山玉霄宫古鐘僧偷而卒驗二

oFh人’fo 之有井中因一古，長三四尺中而如瓦之，两頭，

黔南井古鐘多年無毁蚀驗二异病僧而去’僧至山下乃卒C

无所失。尊師呢水漉之’良久僧亦稍醒’贼乃”发立誓’乞不聞於官。乃盏稗之’扶 面去尊之，不普追之死等行三十大下，娘人天明，只在 於版阁之下’中夜瑜干而上’於道場中取香鸭香金龍道具’實於囊中’糜鐘於背’出门

施州清江郡開元觀鐘見萝驗二～

取有欺，以鐘為的也。雲安白觀鐘亦類於此’遠近傅焉。 《有公案不跌者，請华比，之矣，朝日之内，逐人，必暴而死。 砸將擎之際’有人抑止之’更令取款’如是敷四’都不擎鐘’认已得其理矣。因問其故’ 人款請鐘，便可分雪明白°余泊觀中，忽见官吏押领囚徒’來於鐘前’焚香告誓’ ‘静不决之事’沉滞抑屈之情’焚香扣鐘’立有明劾。至有囚徒刑狱’推鞠不得其實者’ 開州龍觀鐘七八千斤’未有鐘樓’悬於殿上而己°相傅云’州中有敷之徒’遗失之’震響極遠’郡人俱而之。郡守以其事上聞’明皇韶编於國史’复命宰臣李林甫寫其 其地’深丈餘得此鐘’色青如所夢丈夫色也。遂再白郡守’置於開元觀’是日辰時’不撃自 青者日：「吾委於地下有年矣’汝不速出者’必有大咎°民大耀’及曉’舆其子皆往螯 我元，民亦不悟美到，再目其如前，而其地即以事

天師劍愈疾驗二

致期见待刻待渊之期，“高不道“加害款人，止上帝所黄”断頭之事”恐据不 授劍於侍者。覺汗流’而侍者持劍’影在其前，逮释道士’送鐘還觀，自避帷’焚 唐令之，道士不敢其由真，之日，，是時大數如前？以半千酬之此人得致老君，去出数再失 此劍碎於其手’師殊不為。顷之’聲絶’工人執劍以呈’果完缀如舊’所之處’微有 請别一室’须炭數斤’反其門’以巨石為礁’炭擎’聲闻于外’門人皆股怀心’聂 聂於物。以神劍靈劾’每有疾苦者’多借令供餐，即所疾旋祛。磷家夜産’性命危切’亦 一世矣。其劍時有翼光’或聞吟吼’乍存乍亡’颇彰靈。至十六世天師’好以慈惠及人’

范希越天蓬印祈雨驗二

之’乃大蝙蝠耳！背上印字宛然’乃平復如。歸真持此印’所在救疾’大獲靈驗。 染丹灶香’再印其心’然疾愈。有物如’徙其口中飛去’數丈之外’隧於地上。衆往視 張镶家于桂州，客避湘鄂間’因得心疾。初则迷忘’在途忘行，在室忘坐，惑於昏曉，迷

越州上虞縣鐘時地中驗二

“焚’其所居獨在’疑印之靈也 至真觀致齋’是日庚辰’以戌時投印池中’陰風邃起’雲物周布’亥時大雨’逹曉及辰’大 其後王谦傅首，三蜀底寧，果是子日也° 子日進軍’必當刺蜀。旬日軍中奏’某夜雷雨’溅管之上’三軍疾者皆，無復疾疫矣° 可救億兆’沉偏師乎？L即见神人取壇中禁水’向西南之’日：「雨至即愈’无聖也°

［三～“天師葉法善般攝魅驗’道藏本道教驗記卷十四作葉法善驗一 『二～黄帝龍真人′上書作昔黄帝龍師真人° 【———青城丈人授黄帝龍并降雨驗’道藏本道教驗記卷十四作宗封青城

天師葉法善設釀攝魅驗(三

至’枯苗再茂’縣境乃豐’以事上聞’编于國史矣° 到為五丈人希夷真君。是時縣境亢旱’苗毅將憔。封之夜’龍吟於觀侧’溪中風雨大 示皇帝中和元年辛丑七月十五日’韶内臣袁易簡刺史王兹縣令崔正规：「舆朕山修蘸’ 人盖天之冠，著朱光之三之五之上司舆山同者三司之司’此人又為請，因得却還’部署行里’有如親吏焉。所還道中’见兵士敷千’初颇疑 行極速’疑為冥司所攝。有一人乘馬奔来’所在留滞’必為擒解遮救，言旨愿切。及到所 勤於修醺’未辍焉。年二十五’寝疾於東都’逾月益困。忽萝為親友所招’出門乘馬’其 范陽虞蔚’弱冠進士’有日者言其年壽不永’常宜本命，以增年禄。蔚素崇香火’

范陽虚蔚蘸本命驗二

睿宗明皇五朝，來往名山’累召入内。先天二年’拜鴻瞌卿越國公，赠其父歙州刺史 “此人皆有魅病’為吾法所攝°及問之’果然。尽為劾之’其病皆愈。法善自高宗中宗

崔圖修黄齊救母生天EA

角橋都知兵馬指使’不到任死’以其武器门旗故也° 时疾亦就痊’無以為也°蔚媲而去’疾亦寻愈。其後策名金紫’亦享中年。除宿州刺 “之。此人日一他日月之。雨之下。别去，素来相”何日：一吾闻罪障重者’须作黄道場悔’即得免苦°言而死。收葬其馬’焚射骥之 以未了’更與汝爲簪目之婢’仍復暗哑。圖聞之’號哭言日：一如何免得此罪業？母 不告。死，冥司苦馬八年今已，死矣。之，身 下州中人好港野中馬怒不行下不道小故受苦如斯？父日：「吾殺降兵’被他蜜’於地狱下，受罪苦。汝何故更毁真人’令吾 舆汝唤’令汝见之°言’書一符掷於空中’巡’有黑雲至於鹰前’雲中有二十餘鬼’领一 有何所食道案不下微，笑面不”今左右取其室，景通日？，一效父屈 避終南山，行至炭谷口，有道士楊景通結修行三百餘崴，醉歇鹰前，景通日：『吾饥” 州定千人一年人月

赫連龍修黄齊解父冤驗

日此知罪福必，大道可依’夫婦王屋山同志修道矣° 邓為吾修無上黄寶齋’功德一切°吾乘此功德’已得生天’故來相别°於是乘虚而去° ‘尚被青如此’沉他人非己之物’可偷盗乎？吾受此罪’苦痛万般’不可言说”赖汝 立於門外’其夫婦日：「人生世間’作善業’勿爲惡事’冥司報’一一分明。母用 請道流修黄道場三日三夜。至第三夜’聞扣門之聲甚急’出看乃是其母’還現本方息。如此三年’萬般施功德’終不能免。忽有藥道士’獻問其方術。道士日：「衆生

唐獻修黄齊母得生天驗

乃禮景通’入城於三洞觀設黄道場七日七夜’至第五日’見父乘雲氣而來’龍日·

母子一~人，供命毒藥，我上於天帝’报汝冤’今以黄善功，太上降敕，我已生天，受

遂修黄道三日三夜，二日之後，烏局不復來。其妻與兒現於夢中日「枉發我 李承嗣解妻兒冤修黄齊驗

大逆之罪’亦已原赦’唯罪婢春缸令疥三年爾。自此春紅果患’三年方愈。獻家於一 更至’身心安愈’無復患。忽见黄衣使者一人日：~昨奉天符’以修齋之力’母生天堂’ 救度亡魂’解除冤對，最為勝妙之法爾°~献遂請道士置黄道場’三日之後’鬼使夜叉不! 罪业重大”無過黄道場，祈告天地’三日三夜’烧香散花’蓄’歌譜禮，悔拔罪

吴韬修黄齊却兵驗

及三世者’為其心計陰谋’殺人利己’立功爲國’亦须道在其間’善分逆順’不枉物命，使 一葉’尚欲其生長成遂’沉人命至重’上星辰’可非理致殺’恣汝胸襟也？古今名將不 ‘冤魂亚已生方’汝亦沾此餘福’神兵密’必得大勝’慎勿殺人！夫天地生萬物’一草 關羽亦已收軍’收合败卒’直至夷陵屯集’乃修黄道場三日°前二神人復见，之日： ‘汝速爲冤魂告天發’請修黄大齊’拔亡者’如此當免失利。韬如其言’即爲髮°

公孫璞修黄齊悔宿冤驗

有黄光如日’直照地司’其門大開’即見魚鳖鳥獸，猪羊牛馬’奇形巽状者千百頭，門中 修黄道場七日°至第五日’蹼萝青童二人’引至一處’門阙宏麗’有如府署。良久’天上 是殺生害命’衆冤所為’可修黄錄大齊，悔宿冤，疾冀可愈爾！L其子以此告噗，便於所居 方’可使人一往求問也°璞依教’令其長子到華山’具述所疾’涕泣求救°得一日：「此疾 其所疾’日：「未见有此瘠’當是殺生太多’宿業所致然也。華山道士姚得一多記神 汗耀’因成瘠疾’遍身有，皆有口及舌’日夜楚痛’求死不得。璞表兄華陰令買宣古见 令家童漁弋骥’恣殺物命’甘其口腹。忽萝千餘人’持刀劍弓矢入其家’擒璞殺之°璞流

胡尊師修清麝驗

道教驗記 雲笈七卷之—百二十一

雲 笈 七

席拂筵’整簿洗爵，恭敬以成禮’恪以致事，或擢其謢，貢其不勤，沉感降天真’求福 有郡人劉崧’慕師之道德’請於别地以致齊焉。師之日：一夫啸侣’命臀友者’须正 慕下「~’盘皆時英碩才’如周相國李羲山’加敬致禮’其志亦泊如也。泊解化東蜀’顯

崔玄亮修黄齋驗持經驗附

岁’翔集壇所’紫雲蓬勃，样風虚徐’舆之俱自西北而至。其一雙朱頂皎白’无復玄者’楼 大雄公玄財金之庭之貴玄道之

子里巷之人’聞師之言’各革惡趣善矣° 昭’内外坦然’明不媲於人’幽不於鬼’吾知其可爾。反於是者’言行之足微哉！L士君 苟有玷’百牢陳于席’韶奏于庭’適足以神明’延大祸爾！人之修心’必使乎言行相 經之家’其不投者’皆物之潔矣。師日：一器用不潔’神明恶之’沉爾之心乎？心苟有疵’行 祥氣亘野。師喆所投之物’其二柱阁於豕圈之上’竹席蔽於産婦之室’釜爨於綫 黑雲暴起’旋入座’拔其二柱’飘其竹席’投其釜於千步之外，而後卒事’而融風熙熙， 命誓衆’潔己率先’而撰香花’備壇埋’師然後往’丁寧戒海。既昇壇展檀’思神之隙’有

武昌人蘸水驗

神所為也’求陀羅尼幢三四尺投於其中，侵陷彌甚。勤夕’不離其所’家有，而獨 之穴’新有漩注’基址不立’虽運石以塞之’負土以實之’一夕之後’已復深矣。主吏疑其龍 三武是人属居之青城，其色每修竹答之，以川防水，税之户供其。

柳’人見所共畏。初锐意求官’骄佚自任’下成宴’言行事随’欣欣然有凌雲霄之志。 高平徐翥’水人也°因官遭于青州’貨殖殷瞻。有子三人’其二瘫’小者頂有肉

徐翥爲父修黄齊驗

”不矜囚徒”意生法外，残毒害物，遂使子孫受其報爾！翥炫然流涕日：一實然”

邃成其堰。八月之後’方復摧陷’爲洄潭焉。 未定其“以”乃之国以告，其大旨日以人本人以

二年殃苦，報方履恶道’痛苦之状’不可具言。赖汝歸向法門’精修此福’太上降赦，前罪 “吾不知罪福，但恣襟’法外害人’久被冤’考已十八年’同官吏’皆均其罪’有十 者上之金儿日一孩之每出人，宜考。以其子功簡上。 餘人’二力士執節前引’其左一人’武升朱衣執金策’去地三丈°聚官拜迎’神仙俯揖’武 光一道自西北来’照地上草木屋宇人物之形’皆若金色’翼香盈空°光中神仙一人’青童十 有三人’柳鲽械缚’鬼神數十人之’列於官吏天兵之前’一人即父玄之也。俄而’黄赤 大二第二一日夜，時方中夜，外馬人物之出之 L道息’贞正事，勢使然也。先父虽位卑威薄’時能官’累案大’寧無枉抑？今日 府之徒’恩渥隆巽，回天轉日’天下畏之°以矜恕慈惠者為儒夫’以疆忍酷者爲能吏’ <’剿考掠’不勝其毒者’陷於牢’死於繁械’故不可勝紀。如武懿宗来俊臣周利贞李 白’当天之朝’世勝’锄李氏王，屠害宗室。朝廷德望’必設法以陷之’残刑以毒

［二」「北帝院天曹庫子原無院_字’據上書增°「子’上書作中° 齋拜章靈驗

子門司’本案一一别送’舆人间无翼。光化三年曦月二十三日’就比帝院奏前件’是夕

張邰妻陪納天曹库驗二

也°~徐與親友妻子言日：一我初困顿绝甚’谓今夕死矣。尊師開道場之時’都不醒悟’但 仲功’我疾有廖矣°乃求衣命机坐而喜日：一生錯用心’不知有大道’今日方荷天兵之 慨。疾士日：「請尊師就此唷水可否？L道明就卧内喷之’忽然起坐’稽首頂禮日：「深谢 苗禁壇之際’疾士冥二一然’家眷親友’相失色。禁壇既’道明持劍水房内外喷水除 章蘸祈机’不獲已而召焉。道明為於其家修神呢道場’疾方绵’不保旦夕’促以壇。 ’聞之蔑如也。攻理所疾’費貨財萬計矣！日以嬴茶’俟時而己。其親友鹳勉’俾請陳道 竹呢’靡不周’莫能除。玉芝觀道士陳道明’專勤清齋’拜章累有微驗’而招商素不崇 蘇州鹽鐵院招商官姓王’其家巨富’貨殖豐，而疾苦沉摘’逾年不痊，齋供像，巫醫 蘇州鹽鐵院招商官修神咒道場驗二

相國杜公修黄齊免阁羅王驗二

心廚’凡計數百萬’二年之内周備焉。自兹氣爽神清’智識明敏’乃乞解所職’養道閑 又衣’扶杖而立’良久杖而行’便於拜跪數四’家人扶策’掸手拒之°因坐觀法事’素若無 7氣力亦似勝任矣。速備盥洗’自要臨拜壇前。親友尚恐其未任’侯来日，要盥漱 儿始下降’乃见大帝太一對望迎拜’隧仗倍於前百倍多矣！元始天尊有光一道’下照某身’

南康王章皋修黄道場驗二

場’表奏上帝，上帝降命，無所不可。 之命’為他國之王’免冥官之任矣。言罪福之報’信如影響’不可不戒也。凡修黄道 元觀古栢院’冲真大師胡紫陽，修齊法。齋’前傅命之妓復暴如初云：「我已奉上

[三一一授原作受一橡上書改° [1: 【二一「開_原作’據道藏本道教驗記卷十五章皋令公黄礁驗改。$\vdots$ 『李約妻要黄道場驗，道藏本道教靈驗記卷十五作李約黄齋驗一

入中書’见宰相求官’未有成命。妻忽約日：“人間命官’得天符先下’然後授三一 家事’言語歷歷’一如平生°初一家甚’及旬月後’亦已為常矣。約醌官二年’力甚困阙’ 李約者’减通十二年爲赭小將軍°妻王氏’死已逾年。忽一日還家’約勒大小’斡當

李約妻要黄道場驗二

之南岸人逾万户’開二阁’連宏麗’爲一時之盛。然每至昏’则人多悸’投碟

降明敕’上天有命’萬神奉行。天符下時’先有黄光如日出之象’照地嶽中’一切苦，俱得 亡’消解冤’罪犯’召命神明’無所不可。上告天地’拜表陳’如世間表奏帝王’即 官。近見司（二—文字’五月二十五日方得符下’必授黄州刺史’可用十三日更入中書

虞贲修黄道場驗二 後三子及約官任’皆如其所言° 己。神鬼無所遵禀’得力極暹’云来世他生’亦恐得其效。約聞之’乃備法物’置黄 得不言？妻日：一佛門功德’不徙上帝所命’不得天符指’只似世間人情’請嘱致而

人’各執蓮花’乘雲氣’徙道場之侧’翩翩上天。自此湯永息，遂擒官’入峨嵋山修道 人上入中，楚，半日乃掌出地上，乃去

神氣充溢’年八十如少童，则天時爲東御史° ‘太上命北帝鹰犬軍樊令言家害人狐魅之鬼’如符命。~自此’令言所疾日痊’心力日益’ 婦及女凡七八人’既死皆化為狐矣。令言’投密室中，不见童子’但留朱字一行日： 此童還中，室”香火案儿其面怒之，一信邪妄之言，行正之事，由 富有其劾’勿爲恒’如此即性命可全’形骸可保矣。令言巽其，奉其教，素亦盱疑，径興 承社太明，今言之目：子之形氯心，妖疾已作，百派奔，五满务，若不教理， 時多怒’心神恍惚。偶自莊還家敷里’下馬憩息。於店中遇一道士’自言是終南圭 移時’令言日以瘦削’因而成疾，未及淋枕，體弱氣衰’唯荒是務。不接寶友，恶見於人’ 小覺已三日矣。欲還莊’母亦令者車檐’侍女數人’使其女随往莊所°嫔婉辙樂’彌日

施及病’救厄齊危’於州修觀立碑’具紀靈驗之事。 真人奉太上命’下校善功，但當修福’勿復念恶也°~哺鐵三千餘贯，廣修宫觀，補茸尊像” 得以相君怒神以至玄里，妄九天永大 於甫。浦往见之’欣然款唔日：「君昔以無辜殺我’實抱沉冤’上於天’乞報其酷。皇天 痛’平復如常。有十餘人’或朱或紫’或官或庶’去壇百餘步’於束北隅影髯而現’使人致 報使然也。急宫觀’修黄道場’可以齊拔耳°~遂還家，置黄道場三日三夜’手不復 亦無所。乃入京寻翳’至藍田’舆道士同店止宿’因話所疾。道士日：「此冤横殺人’業 患雙手痛疹，如被燒’三日一斓’疾状常’萬藥千醫’了不能救”括數百千’作功德’ 自衛鄉里’寻乃攻劫近封’汝郢荆襄之間’大為劫奪’殺害户口’侵掠行人。至武德初’哺忽 鮮于甫者’州南陽人也。隋朝丧乱’年二十七’瞻勇多計’率莊户一百餘人’初即

延三十年’位爲左相°其後年壽官秩，皆如其言矣° 有冥數之急’敢不奉為也。乃舆自寫章拜之’是夕使者复来白：章已逢矣！太上有敕，更 豫文字行耳。所到之處’下天符之後’當處土地同共追收’未到之間’固不合妄溅於天機 “水使者寶德玄，贞觀中’奉韶於淮浙名

大冤。天符下臨’不得久住’今则受福於天堂去矣！足疾遂愈。敬宜夫婦常修齋戒’歸心

馬敬宣為妻修黄道場驗

火之事，同我生受是之今乃足，不可忍”微看之，足己

齋却往林中’不復见大蛇矣。乃施刀子入紫極宫’大修宫宇’立碑標戴其事° 除。吾有金装割爪刀子’留以為驗°萝覺果得此刀’乃是棺中隨驗之物’信知生天非° 事然’如影随形爾！非黄大齊拔’上逢天宫’太上有敕’天符放赦’此罪萬劫不可卒 道门功德’以救箕病’自此子孫不得輕秤小斗’短尺狭度’欺於平人’受無眼衆毒之報。此 其妻日：「深媲修此道場’已蒙天符释放’前罪饼盏’今便生天上°更可三千贯’大修 蛇在道場中香案之下’舆林中蛇大小無翼’忽復不見。是夜妻萝見萬著白衣坐紫雲中’ 之。水成身”若有所。其子求微人。案官道士大 至城南林中’果见大蛇無目’被衆嗜食’鳞甲血流’巽常醒稼。一家見之號泣’以水於盆 山二十里林間看我’舆少水懊’廣造功德。其子夢覺語之’一家悲’坐以待旦。及明’径 林中被小日夜嗜食’疼痛苦楚’無休歇時。萝舆其子’具此苦’云：一汝明日於南 良东萬，人也家米之常用尺大斗以，姬小以山

此子’兄弟俱充盛無疾。自是兄名鹏’終安州都督’弟名鴻’爲國相西川節度使’亚壽 眉壽。其名有一著鳥’向下悬者’當居重任’必為相國’所食自此無致享°明年果有 響’何所求也？具以前事白之°吏日：『司命知君竭誠’明年復當有一子’此之二子皆保 客亦可微如是一年有父無剛致之有流星 而請之’因授以南斗延生之，使五月五日依法祈醜’然後每日所食，别設一分’若待寶

如俗中之徐六侯白耳！既死敷年’一旦道侣三五人’步圜林’遂春肆目’坐石藉草之

衢州東華觀齊常住驗二

道教靈驗記

雲笈七卷之—百二十二

婺州開元觀蒙刺史復常住驗

便有户人居住？道流巡未敢抵對。温郎中日：一固應。即令膀髮遣居人’四面 日刺史忽入觀行脚二’登尊殿上顧望’問道流：「此觀形势布置’不合隘窄如此’何得侧近 上官吏二五十人’自空而下’集於殿前’即唤此道士’問觀地疆界。答云：「某後生晚長’自

為界’饼還常住’所侵占地者’據侵住年月’限一月日内陪租地’随間數微地租

杭州餘杭上清觀道流欺常住驗

次第呼其昔日姓名’一一問之°敷亦以曉悟先身之罪’啼號咽’悶绝於地。尊師令其 吏縣曹’相知罔冒，弊久矣！殿宇摧残’香燈寝绝’避客經過，略無投足之所，有識者爲之 前州上，田沃，第生，主待道，每欺以私已。”教

駕’奏日：一龍州牛心山’國之祖墓’因李古人名’遂為州名’古老相傅’皆有靈。陛下今 敕鳌断山服’其断處’水色變赤’其腥如血。天寶末，明皇幸蜀，駕入劍門，有老人坦迎

李赏砺龍州牛心山古觀松栢驗

而死，推建者足稍能十年後平复如常”白尊師言”一此奴罪名稍，即當敬先”此奴 處矣。三旬之後’相次有應。此後主持者’當明為鑒戒’勿履此辙也°月餘’者相 罪不在可赦之例。吾以慰物之故’適為冒禁’上干天府’此辈已得止此一報’即生身得於善 之者’罪及七世’生受荼毒’死履赭苦’或為贱人畜類’以昔’雎三元八’天地肆赦’此 經宿方起’日：「太上有明科’常住法物’供養三寶’傅於無翦之世’固不可鞭有盗。侵欺

【四一一如字原為空格’據上二本補 [11 ] 【二——蔚疑當作尉一° 『—一—焉二字’原為空格’據四部叢刊本及道藏輯要本埔一牛响[原作牛响’據四部叢刊本及道藏辑要本改° $\wr$

只過山觀’见贞松古栢’皆可材用。因修立翩署’苟圖其功’不奉使司指’径往望林探

明年黄巢’復京邑’靈應復如四」初。中和三年’韶昇江油為望縣。其後’東川修造将李 宋川節度使楊師立選高法道士袁道常等’開黄道場’蘸山祈福’山亦有牛啊三一之聲。 u蒙之’乃天掘鳌所致。請御衣一翼’藏於山服断處’修築復舊’山必有聲。如此’

蜀州新津縣平蓄化被盗毁伐驗

玉女’以為奇玩’傅於人间’既無玉女之像’泉畔小舍亦被人毁拆。近化居人’見擒取盜玉

救耳°以水與之’良久径去’死於博木之下’鄉里共所知焉。又有人取水泉侧古雕塑二 宇’伐樹木’今有黄衣使者追捉繁缚’將往樽木樹下地狱中考問去’渴乏既甚’乞少水相 之’见其仰面反手’如被拘缚’喉口喘急’流涕於口°問其所疾’答日：一我為毁平盏化屋 有日矣。一旦山前僧舍二中’求水以救其渴乏。僧素舆相識’聞其聲哀切’出門脲 本凶悍’不耀罪福’因值干戈’化中無道流楼止’乃毁拆屋宇，探伐林木’爲樵薪以貨之’固 径六七尺’居人常聞其下有考楚號叫之聲’莫知所以。大顺元年丁未’山下居人何六者’性 丈’見则天下太平°殿左有压女泉’水深三四尺’飲之愈疾。化之上’當山之半有樽木’树 蜀州新津縣平蓄化’即第十六化也’神仙崔孝通得道之所’真像存焉。化有玉人長一

成都景雲-觀二將軍堂柱驗

‘宛然猎在。涉旬之外’不知所之爾！ 而不用。及於紫宫玄元殿内’有小赤蛇蟠缀門橘之上’累日不去’雎衆人聚觀，以物 為馬焉。有古制門扉’娶朽不蠹’亦置於木之旁，既而夜夜有光’炯然可鎏，以其爲怪’

嘉州開元觀門扉為馬栈

女人生魂入化中，其人遂風癫焉。

開穴通氣’將不利分野’乃刻石以之’因為石室’高六七尺’廣一步’中玄元之像焉。節 後，座地中’陷而成穴’遂為深洞’舆青城第五洞天相連。天師以爲玉局上鬼宿’不宜 成都玉局化洞門石室’昔老君降現之時’玉座局脚’从地而’老君昇座傅道。既去之

成都玉局化洞門石室驗

人穿掘其下，则風雷震，尺昏，遂不敢犯。 刻之際’忽若風，隧於石侧，如此者三”公知其靈物’不復敢取’至今所刻之迹在焉！復令

成都卜肆支機石驗

玉局化九海神龍驗

有辙迹’或辗石上’或在平地’與此鞭迹靈無矣° 地中亦有此迹’陷地四五寸’阔一尺’年崴更移’其迹依。韬雲仙都山丶温州仙崴山皆 在。顷因鼽’主兵者靳人於其前’微汀其迹’所汗之處微不相續爾。青城山天侧’ 一行数”然土色之其似果，夜斯之其色白明中之亦得果 漢州金堂縣大前有雙辙迹，與三元觀殿前相連’入昌利江際而絶，無陷之状，與平

【二——溢原作亦’據上二書改 ［—一「井[原作并’據四部叢刊本及道藏朝要本改°

香祈’一夕復舊矣。昔黄帝命君為五嶽丈人’神一月再朝’虚中水’以代刻漏’陽 隧余登山令以汲水 报足放其 刻朗淮 妻月缀雨竞刃無水余宿放上灌宦梦

於玉局’遂劃其像。川王陳公敬瑄瘠井二一於其前’遠近居人’時有構祈者’率言有。 蟠挚縮者七十三尺’壁廣一丈八尺’雲鼓波’颇爲奇状°燕國公劉景宣因萝神龍降

香”叩祈良久，消消而滴蹦能躺之条，食之充足”每年三月三日藏市之辰，紫逾离人，宿止 人逢中不如人不期人或之，立致姑中年史安金到笔 泉化四回，左右”地秀，山，故有二十四八十，下

葛化丁東水

崔正规秋入山’聞鄉所说，雜其下，焚香以請’水乃復降，至今不绝。 中’凝侵占靈境’創爲佛院’其水遂绝。半崴’僧爲飛石所’蛇所摄’奔出山外。縣令

仙都山陰君洞驗二

石者為男’瓦碟為女，古今之所效驗焉° 噬人’卒见之’奔进而去。又每崴三月三日市之辰’遠近之人祈乞嗣息’必於井中探得 馬解衣’將赴泉以浴。忽大井中有馬绊蛇騰而出’首如白虎’大若車’嘘氣毒’勢欲 江水泛涨’雷雨巽常’遂不克濟’師而遁。時以盛暑’探十餘人入昌利化’见井而喜，繁 水旱增减之變，常涵岸不溢。蜀王東川之年’岐之師赴援’乘深入’来届金堂江侧， 者五六尺’小者三二尺’相去各敷步’泉服相通’而水色皆翼’其味甘香’蓄醴泉之也°無 金堂縣昌利化玄元觀南院玄元殿前’有九井焉。平睦之上’几深一二尺’或方或，大

卷之～百十二道教驗記 【——『傅原作傅’橡道藏辑要本改°

嘉州東觀尹真人石函驗

。道衆聞其言’睹其’邃圻門纂。其神见形’媲而去。兹山靈’今古昭彰’傅於衆 「靈山齋’必命神祗主張。某即近之神’差壇靖，齊功既’门纂未移’某不敢鞭選本

华上帝命’削五任官’削十三年壽’獨有二年在矣！［於是催還生°催舆吕公友善’泣告 冥吏也’奉命召君’君不可拒’拒则褐益大矣°~始聞甚耀’不覺随吏俱去。出郡城五十餘 日：「吾甚大愚’未知神仙之事’無何開關尹真人石函。果有紫衣冥吏直至寝門日：『我 丈然如矣士日者中有奇微之”今符 即以巨索繁函鼻’以數牛拽之’鞭半日’石函乃開’但有符數十’黄素為幅’丹書其

臼今在潭州麓山寺中’寺中有犯者鞭病，極有靈驗° 斤。延唐縣令王翱令人强取藥白’行未及縣’王翱家二十餘口，雨三日中’相次俱死。藥

九疑山女仙妙典石盆鐵臼驗

至之成都’具以事告節制崔寧’署攝副使’月給俸二十萬。果二年而卒矣。 副子之“辉為更所還中見其身于妻子之。使

太上天童經霆錄

酒之位象，期”目夏期之懈不逢”愈凶父然六糖，集散教於百祥。因模 關真符’素有前微，播於别。其或洗心誠’結念奉持’固可却邪’臻和致壽。類 夫妙本’至真善。可道而非常道’无為而靡不。是以簡瑶函’爰敷寳訓’

移時，乃日：一非此經靈驗否？L言’复入室内’忽寂然無物，但有空房，四向寻凳， 大童護命經耳。~女子日：君試之’我聞也。萬遂密密歷經一遍’女子稽首跪’ 妾但答云：『此無人也°君必有秘術邪？為妾言之°萬夀日：一某無所能’適但至心密 禺’逐吾至大鐵圍山°吾奔进鼠避’直候兵散’崎至此’今大困乏’豐是有術人至此否？ 通滿空中’紫雲之内’白仙童’羅列前後’吾遂急歸’復遇一老翁四目,部领兵使三十錄 子木家令幻在。女子良久成然入大中以物蒙之。萬概 至此’無由歸得。萬壽日：「某至此山路惡’去亦死’住亦死’得一處藏匿’必可免’ 妾夫即行病鬼王也’啖食生人’莫知其敷。妾即新都縣藍淀行内王万回家女也’偶然被攝 君宜速去’此不可住°萬壽再三藜告’乃日：一緣妾夫婿非人也°萬壽垦問其故’乃曰： 君是何人？因何至此？［萬壽日：一欲往漢州，至此抵夜，寄一宿’希不阻。女子日： 矛齋四向，林森。萬壽至門’扣扉良久’一女子出’年几及辩，忽見万，甚’問日·

封面

前言

目录 一册
李永晟点校本序&任继愈
前言
云笈七签序
卷一道德部 总叙道德
卷二混元混洞开辟劫运部 混元 空洞 混沌 混洞 劫运 太上老君开天经
卷三道教本始部 道教序 道教所起 道教三洞宗元 左乙混洞东蒙录 灵宝略纪 三宝杂经出化序 天尊老君名号历劫经略
卷四道教经法传授部 上清源统经目注序 灵宝经目序 上清经述 三皇经说

道教相承次第录玄都九真盟科上品传经篇卷五经教相承部真系　陇西李渤述晋茅山真人杨君雷平山真人许君仙人临沮令许君宋庐山简寂陆先生齐兴世馆主孙先生梁茅山贞白陶先生唐茅山升真王先生中岳体玄潘先生王屋山贞一司马先生茅山玄静李先生卷六三洞经教部三洞并序三洞品格七部并序四辅十二部三十六部卷七三洞经教部本文说三元八会六书之法云篆八体六书六文符字八显玉字诀

皇文帝书
天书
龙章
凤文
玉金书
石字
题素
玉字
文生东
玉篆
玉篇
玉札
丹书墨篆
玉策
福连之书
琅琼文
白银之编
赤书
火炼真文
金壶墨汁字
琼札
紫字
自然之字
四会成字
琅简蕊书
石碩
卷八三洞经释释三十

释太上大道君洞真金玄八景三 释太上神州七转七变天经 释神虎上符消魔智慧经 释太上素灵洞玄大有妙经 释回元九道飞行羽经 释九灵太妙龟山元录 释大有八禀太丹隐书 释七圣玄记回天九霄经 释曲素诀辞五行秘符 释天关三图七星移度经 释除六天玉文三天正法 释青要紫书金根众经 释石精金光藏景录形经 释太上九赤斑符五帝内真经 卷九三洞经教部 经释 释太霄琅书 释太微黄书 释太上金书秘字 释太上上皇民籍定真玉 释太上仓元上篆 释太上太素玉 释太上神虎玉符 释太上金虎符 释太上金篇虎符 释太上玉清神虎内真隐文 释太上三元玉检布经 释洞真太上九真中经

释洞真中黄老君八道秘言经
释洞神秘
释玄真文赤书玉诀
释紫度炎光神玄经
释胎精中记
释隐地八术
释外国放品经
释四十四方经
释八素真经
释三九素语
释紫凤赤书
释灵飞六甲释元始洞玄灵宝赤书五篇真文释洞玄智慧大诫经释洞玄通微定志经释洞真黄气阳精三道顺行经一名藏天偃月经释洞真玉佩金当太极金书上经释洞玄太极隐注经释七经‧并序
卷十三洞经教部经老君太上虚无自然本起经
卷十－三洞经教部经上清黄庭内景经梁丘子注释叙务成子注叙
上清章第一
上有章第二
口为章第三
黄庭章第四
中池章第五
天中章第六
至道章第七
心神章第八
肺部章第九
心部章第十
肝部章第十一
肾部章第十二
脾部章第十三
胆部章第十四
脾长章第十五上睹章第十六灵台章第十七三关章第十八若得章第十九呼吸章第二十琼室章第二十一常念章第二十二
卷十二三洞经教部经上清黄庭内景经治生章第二十三隐影章第二十四五行章第二十五高奔章第二十六玄元章第二十七仙人章第二十八紫清章第二十九百谷章第三十心典章第三十一经历章第三十二肝气章第三十三肺之章第三十四隐藏章第三十五沐浴章第三十六太上黄庭外景经序务成子注上部经第一中部经第二下部经第三推诵黄庭内景经法
卷十三三洞经教部
经太清中黄真经并释题内养形神章第一食气玄微章第二五牙咸恶章第三烟霞净志章第四百窍关连章第五长存之道章第六咸美辛酸章第七谷实精华章第八三虫宅居章第九九仙真气章第十胎息真仙章第十一五藏真气章第十二太极真宫章第十三九气真仙章第十四太微玄宫章第十五九行空门章第十六六府万神章第十七勿泄天神章第十八卷十四三洞经教部经黄庭遁甲缘身经附肺心、肝、脾、肾、胆六
藏图卷十五三洞经教部经黄帝阴符经叙黄帝阴符经张果注解天机经解阴符也卷十六三洞经教部经灵宝洞玄自然九天生神章经一名三宝大有金
书郁单无量天生神章第一上上禅善无量寿天生神章第二梵监须延天生神章第三寂然兜术天生神章第四波罗尼密不骄乐天生神章第五洞元化应声天生神章第六灵化梵辅天生神章第七高虚清明天生神章第八无想无结无爱天生神章第九太极真人颂二首卷十七三洞经教部经太上老君内观经洞玄灵宝定观经老君清净心经
卷十八三洞经教部经老子中经上一名珠宫玉历第一至第二十七神仙
卷十九三洞经教部经老子中经下一名珠宫玉历第二十八至第五十五神仙
卷二十三洞经教部经太上飞行九神玉经一名金简内文羽章步天纲倒行法反行法二册
卷二十一　天地部总序天三界宝篆中四天后四天四梵三界三十二天
卷二十二天地部总说天地五方九地三十六音朝礼诀法高上九玄三十六天内音

洞渊九地三十六音内铭登山住止安居审地吉凶法东方呵罗提国南方伊沙国西方尼维罗绿那国北方旬他罗国上方元精青沌自然国中央太和宝真无量国类一十二口日垦三站

总叙日月

三奔录（奔日、奔月、奔辰)

太上玉晨郁仪结奔日月图

太上玉晨郁仪奔日赤景玉文结奔月黄景玉章
峨嵋山北洞中石室户枢刻石书字
太上郁仪日中五帝讳字服色
太上结月中五帝夫人讳字服色
太素真人受太帝君日月诀法
大方诸宫服日月芒法
太上玄真诀服日月法
服日子三五七九玄根气法
服日月气法（凡三法）
太一游日服日月法
求月中丹光夫人法
服日月六气法
金仙内法
存思日月法向日取嚏法双景翼形隐道食竹笋鸿脯附
卷二十四日月星辰部总说星二十八宿北斗九星职位总主太上空常飞步录
卷二十五日月星辰部北极七元紫庭秘诀一名北帝七元延生真经七童卧斗法太上招五辰于洞房飞仙秘道升斗法卧斗存二十四星法奔辰飞登五星法
卷二十六十洲三岛十洲并序东方朔集祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲 沧海岛附三岛方丈 扶桑附蓬丘
卷二十七洞天福地天地宫府图并序司马紫微集十大洞天三十六小洞天七十二福地
卷二十八二十八治二十四治并序天师所立四治
卷二十九禀生受命禀受章太上九丹上化胎精中记解胎十二结法
卷三十禀生受命帝一混合三五立成法九真中经天上飞文大洞回风混合帝一之法
卷三十一禀生受命太微帝君太一造形紫元内二十四神回元经济众经说真父母九真帝君九阴混合纵景万化隐天诀
卷三十二杂修摄养性延命录并序杂戒忌镶灾祈善服气疗病导引按摩
卷三十三杂修摄摄养枕中方太白山处士孙思邈撰自慎仙经禁忌仙道忌十败仙道十戒学仙杂忌导引行气守一太清存神炼气五时七候诀五时七候
卷三十四　杂修摄太清导引养生经凡十二事蜜先生导引养生法虾墓龟鳖等气法附虾墓行气法龟鳖等气法吸月精法彭祖导引法凡十事王子乔导引法凡三十四事导引杂说神气养形说将摄保命篇
卷三十五　杂修摄明补禁忌方便化身坐忘法胎息法影人服紫霄法至言总养生篇禁忌篇
卷三十六杂修摄玄鉴导引法按摩法食气法食气绝谷法摄生月令姚称集
卷三十七斋戒斋戒叙洞玄灵宝六斋十直年六斋月十斋六种斋二种斋十二斋八节斋心斋斋直释斋有九食法说杂斋法斋科持斋阴阳杂斋日
卷三十八说戒说十戒大戒上品并叙太霄琅书十善十恶思微定志经十戒妙林经二十七戒老君二十七戒
卷三十九说戒老君说一百八十戒并叙老君说五戒化胡经十二戒修斋求道当奉十戒说戒喻
卷四十说戒说百病崇百药初真十戒清戒太玄都中宫女青律戒太上黄素四十四方经戒金书仙志戒上清大洞戒灵宝戒受持八戒斋文
卷四十－　七签杂法沐浴沐浴七事获七福沐浴吉日栉沐浴解秽并叙朝礼太素真人隐朝礼愿上仙法朝极朝玉晨君

朝青童君隐朝胎元法朝礼九天魂魄帝君求仙上法朝太素三元君卷四十二存思存大洞真经三十九真法出三十九章经太微小童太一尊神帝君无英公子白元洞阳君司命丈人桃孩君上一赤子中一丹皇君黄庭元王九真帝昌君八真含景君七真玄阳君六真元素君五真养光君四真清明君三真元生君二真坚玉君一真天精君九元之真皇一之魂紫素左元君黄素中元君

白素右元君
日中司命
月中桃君
左目童子
右目童子肺部童子胎中白气君结中青气君节中黑气君胎胞中黄气君血中赤气君上玄元父玄母三素老君中央玄一老子帝卿帝一真君大洞消魔神慧内祝隐文存诸真法
卷四十三存思存思三洞法老君存思图十八篇并叙思修九宫法思九宫五神法存元成皇老法存帝君法存玄一老子法存司命法
卷四十四存思太一帝君太丹隐书一名太一别镇神养生内思飞仙上法三九素语玉精真诀存思紫书存思元父玄母诀紫书存思九天真女法
卷四十五秘要诀法修真旨序事第一
性情第二
明正一篆第三
避忌第四
奄秽忌第五
解秽汤方第六
旦夕烧香第七
旦夕卫灵神咒第八
朝真仪第九
入靖法第十
烧香法第十一
存思诀第十二
叩齿诀第十三
临目诀第十四
稽首诀第十五
再拜诀第十六
诚惶诚恐诀第十七明二人同奉第十八本命日第十九入室对席第二十制三尸日第二十一常存识已形第二十二寝卧时祝第二十三服日月光芒第二十四孟先生诀第二十五

恶梦吉梦祝第二十六明耳目诀第二十七青牛道士存日月诀第二十)栾巴口诀第二十九服食忌第三十卷四十六秘要诀法修真旨要黄素内法第一八朝三元内礼隐法第二内除罪籍第三三元隐谢解秽内法第四大帝开结经法第五祝太一帝君法第六慎忌法第七帝君捕神祝第八遏邪大祝第九三天正法祝魔神第十思三台？恶法第十一帝一烧香祝第十二魂胎受馨祝第十三三册卷四十七秘要诀法理发祝第十四大帝隐祝第十五恶梦咒第十六挥神内咒第十七太帝寝神灭鬼除凶咒第十八又灭鬼除恶咒第十九澡秽除凶七房祝法第二十

除六天隐咒第二十一
太帝制魂伐尸神咒第二十二
太帝辟梦神咒第二十三
三元八节朝隐祝第二十四
杂法第二十五
安魂魄咒出北帝经
著衣咒
栉发咒
洗手面神咒
耳鸣祝
审耳鸣吉凶法
未食咒
道士三时食饭咒出北帝经
斋见不祥之物解法出四十四方经
行道见死尸法出精要经
道士既见死尸上经解奄法出四十四方经
练祝死尸法出青要紫书金根众经
修行咒诅诀
道士被天魔所试即诵拂魔咒出消魔经
玉帝卫灵咒鬼上法出消魔经
治急病法反舌塞喉法金仙内法
卷四十八秘要诀法行持旨要老君明照法叙事誓法附明照法宝照法摩照法拂童法神枕法并序神杖法帝君明灯内观求仙上法按天庭法服雾法
卷四十九秘要诀法三一守一一在人心镇定三处三一诀玄门大论三一诀并叙金阙帝君五斗三元真一经口诀守五斗真一经口诀
卷五十秘要诀法三一三一九宫法四宫雌真一内神宝名玉诀金阙帝君三元真一经诀
卷五十一秘要诀法行持事要八道命籍八道秘言太上曲素五行秘符太极左仙公撰玉佩金当黄衣童附黄衣童流金火铃振威大祝附
卷五十二杂要图诀法九真行事诀升玄行事诀方诸洞房行事诀五神行事诀二十四神行事诀五辰行事诀回元行事诀五帝杂修行乘龙图
卷五十三杂秘要诀法太上隐书八景飞经八法并叙太上丹景道精隐地八术一名紫霄飞灵八变玉上清玉霞紫映内观上法存玄白法三素云法
卷五十四魂神说魂魄拘三魂法制七魄法对日存三魂法朝礼九天魂魄帝君求仙上法魂精法上清飞步七星魂魄法
卷五十五魂神思神诀存身神法受生天魂法精神入室思赤子法
卷五十六诸家气法元气论并序
卷五十七诸家气法服气精义论并序天台白云撰五牙论第一服气论第二导引论第三符水论第四服药论第五慎忌论第六五脏论第七服气疗病论第八病候论第九
卷五十八诸家气法胎息精微论蒙山贤者服内气诀胎息根旨要诀胎息杂诀尹真人服元气术服元气法胎息口诀并序
卷五十九诸家气法延陵君修养大略赤松子服气经序神仙绝谷食气经太无先生服气法墨子闭气行气法太清王老口传服气法昙鸾法师服气法达磨大师住世留形内真妙用诀项子食气法张果先生服气法申天师服气要诀王真人气诀大威仪先生玄素真人要用气诀王说山人服气新诀嵩山李奉时服气法
券六十诸家气法中山玉柜服气经碧岩先生撰黄元君注录神诚戒序第一服气绝粒第二胎息羽化功第三圣正规法第四幼真先生服内元气诀法进取诀淘气诀调气法咽气诀行气诀炼气诀委气诀闭气诀布气诀六气诀调气液诀饮食调护诀休粮诀慎守诀服气胎息诀胎息经
六十－　诸家气法用气集神诀服五方灵气法五厨经气法并叙

谷神妙气诀 辨杂呼神名 中岳郑俭食气法 十二月服气法 三一服气法 服三气法 服气杂法秘要口诀 延陵君炼气法 卷六十二诸家气法 太清王老口传法序 说隔结 初学诀法 说覆仰法 服气杂法 辨肠转数法 服气十事 神息法 服气问答诀法 姑婆服气亲行要诀问答法此法传自李液家言 姑婆者液之姑婆也 王老真人经后批 卷六十三金丹诀 玄辨元君辨金虎铅汞造鼎入金秘真肘后方上篇 旨教五行内用诀 正隐甲法象天符用火并合金造鼎肘后方下篇 行符合天符法象 卷六十四金丹诀 金华玉女说丹经 玄解录

王屋真人口授阴丹秘诀灵篇卷六十五金丹诀太清金液神丹经并序作六一泥法合丹法祭受法太清金液神丹阴君歌卷六十六金丹丹论诀旨心照五篇南阳张玄德撰旨叙诀第一明辨章第二金丹论第三大还丹宗旨第四赤松子玄记第五梁朝四公诀卷六十七金丹部金丹序黄帝九鼎神丹序九转丹名太清神丹法九转丹迟速效验九光丹法五灵丹法岷山丹法五成丹法金液法威喜巨胜法附卷六十八金丹部太上八景四蕊紫浆五珠绛生神丹方-飞纲丹并叙

九还金丹二章第一章六篇上证品含元章叙抽砂出汞品第一炼汞添金出砂品第二修金合药品第三中三品陈五石之金品第四四黄制伏品第五阳金变通品第六第二章三篇下三品丹砂叙合和品第七炉鼎火候品第八成丹归真品第九卷六十九金丹部七返灵砂论并叙衡岳陈少微字子明撰第一返丹砂篇第二返宝砂篇第三返英砂篇第四返妙砂篇第五返灵砂篇第六返神砂篇第七返玄真绛霞砂篇卷七十内丹诀法还丹内象金钥匙并序一名黑铅水虎论一吕火龙诀昌利化飞鹤山真一子撰黑铅水虎论红铅火龙诀还金术三篇并序陶植撰

术上篇术中篇术下篇卷七十一金丹太清丹经要诀并序诸丹目录三品造六一泥法造上下釜法造灶法用六一泥固际上下釜法太一玉粉丹法太一三使丹法造紫游丹法造小还丹法凡二法造艮雪丹法造赤雪流珠丹法炼太阳粉法造金丹法造铅丹法炼紫精丹法造流珠丹法七返丹砂法造玉泉眼药方太山张和煮石法添离用兑法凡四法伏汞要法素真用锡去晕法素真用兑添白铜法赤铜去晕法

波斯用苦楝子添法
素真用要法
素真用雄黄要法
素真用铁法
伏雌雄二黄用锡法
造砂浆池法
造梅浆法
炼丹合杀鬼丸法
炼矾石伏汞法
造白玉法
造真珠法二首
造石碌法
造石黛法四册
卷七十二内丹大还丹契秘图并序混沌华池第一白金黄牙第二五行第三四象第四明铅汞真伪第五日月第六明药色第七九还七返第八择友第九金鼎第十造炉第十一火候第十二

真元妙道修丹历验抄草衣洞真子凝

三十辐共一毂图第一采真铅汞图第二六通图第三阴阳交映图第四填图第五炉郭图第六神室图第七周易七十二候图第八胞胎证混元图第九鸡子石英证含光图第十瑾瑜证神宝图第十一还丹五行功论图第十二
卷七十三内丹古龙虎歌阴君真人注金丹金碧潜通诀阴丹慎守诀大还心镜太清神丹中经叙
卷七十四　方药太极真人青精乾石？饭上仙灵方王君注解太上巨胜腴煮五石英法一名太帝君镇生五藏太上肘后玉经方八篇霞栖子卢道元乾天父地母七精散方第一坤风后四扇散方第二艮王君河车方第三巽龟台王母四童散方第四离彭君麋角粉方第五兑夏姬杏金丹方第六

坎南岳真人赤松子苟杞煎丸第七震青精先生？米饭方第八太一饵瑰葩云屑神仙上方并引说灵飞散方传信录云母法附灵飞散方出太清经第一百五十三卷治云母法卷七十五方药神仙炼服云母秘诀序炼云母法凡十方众仙服云母法二十六方中山叔卿柏桂下玉匮素书云母方尧师方回自服云母方又韩众服云母方赤松子服云母方凡二方灵先生服云母方凡二方玉清服云母法崔文子服云母方越法师服云母方越女元明服云母方凡九方老君饵云母方凡六方消玉石法仙人炼食云母方真人常服云母方刘炼师服云母方化云母为水法凡三方李大夫化云母粉法道者炼云母法白云明彻者为上煮云母法凡二方

真人服水云母法凡三方神仙服云母方真人食云母方凡四方云浆法凡二方赤松子见授云母神散方蒸云母法终南卫叔卿柏桂下玉匮中素书服云母粉方云母长生断谷丸方云浆法服云母畏忌法韩藏法师疗病法卷七十六方药灵宝还魂丹方并序还魂丹歌修金碧丹砂变金粟子方治一切风延龄驻颜治万病兼化宝修羽化河车法神室河车方九转炼铅法金丹法伏火北亭法化庚粉法伏药成制汞为庚法四壁柜朱砂法卷七十七　方药大洞西华玉堂仙母金丹法镇魂固魄飞腾七十四方灵丸南岳真人郑披云传授五行七味丸方九真中经四镇丸

黄帝四扇散方大茅君以授中茅君王母四童散方帝女玄霜掌上录萤火丸方黄帝受黄轻四物仙方真人驻年藕华方老君益寿散方骊山老母绝谷麦饭术文始先生绝谷方太清飞仙法太白星官洗眼方张少真炼九转铅精法茯苓？方卷七十八方药三品颐神保命神丹方叙上品颐神保命篇第一论胤功能第一造胤丹法第二开性闭情方第三四主保神守中安魂定魄可以去俗长服神仙方以
建王日为始五主留年还白坚实骨髓通神延命长服方以六丁
日为始六主镇精神补髓肉坚如铁气力壮勇一人当百长服
方以王日为始七主开心益智八主无草药和丹服者单饵防万病方以甲子日为
始九延命澄神论

中品和形养性篇第二十主头面诸疾可以和形长服留颜还白方以立春日为始十一主心腹诸疾可以和形长服驻年还白方以立春日为始十二主四肢诸疾可以和形长服反颜还白方以夏至日为始十三主胸诸疾可以和形长服更还白方以立秋日为始十四主人福薄少媚令人爱念好容色延年方以立春日为始十五主利关节四肢九窍通百脉令人能食轻身长生方以建日为始十六主安神强记方十七主心虚恐怖惊不定方以平定日合之十八主辟邪鬼魅山精等方以五月五日腊日合之十九主荒年绝谷不饥去俗方以成满日为始二十养性宜食论下品疗疾篇第三二十一主心风虚弱健忘心家诸病方以上戊巳日合二十二主脾风虚不能食脾家诸病方以庚子日合二十三主肺风虚兼嗽或气上肺家诸疾方以壬癸日合二十四主肾风虚腰痛肾家诸疾方以定日合之二十五主肝风虚目暗肝家诸病方以丙子日合之二十六主五劳七伤八风十二痹乏气少力弱房方以四时常服

二十七主房惟间衰弱方二十八主宿食不消心腹冷痛胀满虚鸣不能食方二十九主心腹积症瘦腹大方三十主五户九注骨蒸传户复连灭门方三十一主疥癞痛疽手足挛鼻柱断坏者方三十二主消渴中昼夜饮水乃至一石不能食方三十三主痢下黄赤水若鲜血无时度方三十四主冷痢下脓血下部疼痛小腹胀满方三十五主小儿惊痫壮热发作有时方三十六主目暗眼中三十六疾方以开日合之三十七主耳聋耳中三十六疾方以开日合之三十八主鼻塞鼻中三十六疾方以开日合之三十九主口舌青黑口内三十六疾方四十主身体粗皮肤甲错多诸瘢疥身中三十六疾方四十一主心虚悸战栗多汗心中三十六疾方以定日合之四十二主阴？疝气等方四十三主少小脱肛或因虚冷者主之方四十四主虚劳五痔方四十五禁忌论古铁胤粉方后代名医造铁胤粉卷七十九符图五岳真形图序东方朔五岳真形神仙图记王母授汉武帝真形图五岳真形图法并序晋鲍靓施用法卷八十符图

洞玄灵宝三部八景二十四生图五称符二十四真图元览人鸟山形图卷八十一庚申部上清元始谱录太真玉诀凡二门又名解形遁变流景玉光三恶门论庚申存童子去玄灵诀凡五法制六欲神法六甲存童子去玄灵法颖阳书下篇略例治脾肾舌术治鼻口喉咙术治肺心耳术治两眉间脑舌中神术治肝目身中阳气术治两手足术三尸中经一名去尸驻色得不死之道去三尸符法符并朱书卷八十二庚申部三尸篇神仙守庚申法庚申夜祝尸虫法用甲子日除三尸法六甲除三尸法除三尸法祝去伏尸方厌尸虫法二方上仙去三尸法下三尸方

仙人下三虫伏尸方神仙去三尸法神仙去三虫杀伏尸方凡二方除去三尸九虫法并药术刘根真人下三尸法此方与前方稍类，但别出神仙古方传授所来二首游稚川记梦三尸说
卷八十三庚申部中山玉柜经服气消三虫诀说三尸说三尸所居法候三尸法赵先生口诀祝尸虫法凡三法东方氏制三尸法紫微宫降太上去三尸法太虚真人消三尸法思念道诫去三尸法五行紫文除尸虫法凡三法存心中赤气去三尸法
卷八十四尸解太极真人石精金光藏景录形经说释石精金光藏景录形法尸解叙又叙造剑尸解法尸解次第事迹法度太极真人诫

尸解神杖法 水解凡三人 卷八十五尸解 太极真人飞仙宝剑上经叙 戎胡授舜十转紫金丹叙 太一守尸 景霄真人 太玄阴生符 太极真人遗带散 轩辕黄帝 宁封火解 玉子 王子乔 清平吉 司马季主 鲍叔阳 徐弯 董仲君 龙述 王方平 栾巴兵解 女真赵素台 女真程伟妻 刘？ 张玄宾 王嘉兵解 阴君传鲍靓尸解法 折象 吴猛

工总
王延
王叟
卷八十六尸解洞生太帝君镇生五藏诀太阴炼形水火荡炼尸形阴阳六甲炼形质法修九真中道化形濯景地下主者宁先生灵寿光赵成子许玉斧张鲁许道育 女真范豺乔顺
卷八十七诸真要略太清神仙众经要略武当山隐士南阳翟炜撰
卷八十八仙籍旨诀道生旨谷神子裴述养生辨疑诀栖真子施肩吾述下元歌后序
卷八十九　诸真语论经告
卷九十七部语要

连珠 凡六十五首

双女九守凡九篇守和第一守神第二守气第三守仁第四守简第五守易第六守清第七守盈第八守弱第九十三虚无七报七伤
卷九十二仙籍语论要记众真语录
卷九十三仙籍理论要记神仙可学论道性论三相论真相论阴阳五行论
卷九十四仙籍语论要记坐忘论并序凡七篇信敬断缘收心简事

真观泰定得道卷九十五仙籍语论要记法性虚妄道性因缘本性淳善有为无为法观四大相色身烦恼筏喻病说求道二患梦喻虚妄散花喻论种子真假空法卷九十六赞颂歌太微天帝君赞大有妙经颂一章天帝君赞大有妙经颂一章太帝君赞大有妙经颂一章老君本生经颂一章太上智慧何玄经颂一章太上智慧经赞一章本愿大戒经颂一章玉皇授生大洞三十九章与登龙台歌二章西王母授紫度炎光神变经颂三篇灵宝真一自然太上玄一真人颂一章

太上弘道颂一章方诸宫东华上房灵妃歌曲一章青童大君常吟咏一章太虚真人常吟咏一章西城真人王君常吟咏一章小有真人王君常吟咏一章郭四朝常乘小船游戏塘中叩船而歌四首保命仙君告许虎牙杜广平常喜歌一章杜契字广平
隐居华阳西王母宴汉武帝上元夫人弹云林之璈歌步虚之曲一
章西王母又命侍女田四妃答歌一章王母赠魏夫人歌一章并序双礼珠弹云璈而答歌一章高仙盼游洞灵之曲一章并序四真人降魏夫人歌共五章并序人间可哀之曲一章并序巴谣一章并序杨羲真人梦蓬莱仙公洛广休召四人各赋诗一章吴王夫差书一章并序辛玄子诗三首并序卷九十七　歌诗太微玄清左夫人歌一首并序灵凤歌一首并序女仙张丽英石鼓歌一首并序汉初童谣歌一首并序萼绿华赠羊权诗三首并序九华安妃赠杨司命诗二首并序中候王夫人诗四首并序

序

方丈台昭灵李夫人诗三首并序南极王夫人授杨羲诗三首并序紫微王夫人诗一十七首并序
卷九十八诗赞辞太真夫人赠马明生诗二首并序云林右英夫人？杨真人许长史诗二十六首并太极真人智慧经赞六首
卷九十九赞诗词吴子来写真赞一首诗二首并序仙人贻白永年诗一首并序李公佐仙仆诗一首并序
浩然泛虚舟辞遗栾浑之诗二首并序
灵响词五首‧并序
众仙步虚词五首
青童大君常吟一首
南岳夫人作与许长史一首
南岳夫人作一首五册
卷一百纪真宗皇帝御制先天纪叙轩辕本纪
卷一百一纪元始天王纪太上道君纪上清高圣太上玉晨大道君纪三天君列纪青灵始老君纪丹灵真老君纪

中央黄老君纪金门皓灵皇老君纪五灵玄老君纪卷一百二　纪混元皇帝圣纪太微天帝君纪青要帝君纪总真主录纪中天玉宝元灵元老君纪赤明天帝纪南极尊神纪卷一百三　传宋真宗御制翊圣保德真君传序翊圣保德真君传进翊圣保德真君事迹表批答卷一百四传玄洲上卿苏君传周季通集太和真人传元阳子附太极真人传太清真人传太元真人东岳上卿司命真君传弟子中候仙人李遵字安林撰卷一百五　传清灵真人裴君传弟子邓云子撰卷一百六传清虚真人王君内传弟子南岳夫人魏华存撰紫阳真人周君内传马明生真人传

阴真君传阴真君自叙附吴猛真人传许逊真人传许迈真人传杨羲真人传鲍靓真人传卷一百七传录陶先生小传吴兴谢永明十年作华阳隐居先生本起录从子翊字木羽撰梁茅山贞白先生传唐李渤撰卷一百八列仙传赤松子宁封子马师皇赤将子舆容成公方回涓子啸父师门务光仇生邛疏马丹陆通葛由琴高寇先生

安期生
桂父
瑕丘仲
酒客
任光
祝鸡翁
朱仲
羊公
稷丘君
崔文子
赤须子
犊子
骑龙鸣
主柱
鹿皮翁
昌容
溪父
山图
谷春
阴生子主陶安公赤斧呼子先负局先生阮丘陵阳子明？子木羽玄俗
卷一百九神仙传广成子若士沈文泰皇初平
沈建
华子期
魏伯阳
沈羲
李八百
李阿
王远
蔡经
涉正
孙博
玉子
天门子
南极子
黄卢子
张道陵
栾巴淮南王八公
卷一百一十洞仙传元君九元子长桑公子龚仲阳上黄先生

蒲先生茅蒙常生子长存子蔡琼张穆子童子先生九源丈人谷希子王仲高阳生西门君惠玄都先生黄列子公孙卿蔡长孺延明子高崔野子灵子真宛丘先生马荣任敦敬玄子帛举徐季道赵叔期毛伯道庄伯微刘道伟

匡俗
卢耽
范豺
傅先生
石坦
郑思远
郭志生
介琰
徐福
车子侯
苏耽张巨君冯伯达韩越郭璞戴孟郭文举姚光徐弯丁令威王嘉寇谦之董幼刘？王质
卷一百一十—　洞
干吉
昌季
王乔
杜契
范幼冲
青谷先生
夏馥
刘讽
展上公
周太宾姜叔茂附
郭四朝
张玄宾
赵威伯
乐长治
杜吴
扈谦朱库姜伯真
卷一百一十二 神仙感遇传吉宗老叶迁韶于满川进上王睿王从？令狐绚李笙刘彦广宋文才刘景蓬球王可交
陈简
金庭客
裴沈
权同休
曹桥潘尊师
卢钧
王子芝
郑又玄
须客
崔希真
越僧怀一
王廓
杨大夫
薛逢
蜀民
僧悟玄费冠卿郑南海紫逻任叟
卷一百一十三上传任生罗公远罗方远李师稷袁滋王水部崔生黄尊师卢杞卢李二生李石

李主簿卢常师裴令公一百一十三　下传续仙续仙传序玄真子蓝采和朱孺子王老侯道华马自然邬通微许醋金可记宋玄白贺自真鄯去奢孙思邈张果许宣平刘商刘？罗万象司马承祯闾丘方远聂师道殷文祥谭峭杜升

羊
卷一百一十四传墉城集仙录叙西王母传九天玄女传
卷一百一十五传梁母鲍姑孙寒华李奚子韩西华窦琼英刘春龙赵素台傅礼和黄景华张微子丁淑英王法进王氏花姑徐仙姑缤仙姑广陵茶姥
卷一百一十六传南溟夫人边洞玄黄观福阳平治

神姑王奉仙薛玄同

卷一百一十七道教灵验记宫观饶州开元观神运殿阁过湖验洋州冯行袭毁素灵宫验文铢台二僧击救苦天尊像验亳州太清宫老君挫贼验周真人居上经堂基验魏夫人坛十僧来毁九遭虎噬验严撰掘洪州铁柱验王峰吴行鲁毁掘成都龙兴观验刘将军取东明观土修宅验南康王梦二神人告以将富贵验果州开元观工匠同梦得材木验北都潜丘台崔相国应梦修观验相国刘瞻梦天尊言再居相位验李蔚相国应梦天尊修观验郑相国还愿修宁州真宁观验段相国报愿修忠州仙都观验楼观赤光示人以游难验
卷一百一十八道教灵验记尊像见木文天尊见像验汉州什县水浮铁像天尊验青城丈人真君赐钱验铁像验阶金州洵阳县望仙观天尊理讼验张仁表念太一救苦天尊验

李邵画太一天尊验杨师谟修观享寿验吕细修观仙人来往验黑老君召代宗游十洲三岛验玉局化玉像老君应梦验自然石文老君降雨验赖处士预言老君降生作幼主验贾湘严奉老君验沈莹供养老君验姚修老君殿验杨闹儿奉事老君验一百一十九道教灵验记昭成观壁画天师验绢画验附陵州天师井填欠数盐课验李坏梦遇天师告授陵州刺史验谢贞精意坛遇天师授符验道士刘方瀛依天师剑法治疾验西王母塑像救疾验三将军附归州黄魔神峡水救船验青城丈人同葛化灵官示现验罗真人降雨助金验嘉州开元观飞天神王像捍贼验李王赵匡凝北帝祥应李昌遐诵消灾经验崔画诵度人经验姚元崇女精志焚修老君授经验E道珂诵天蓬咒验王清远诵神咒经验忠州平都山仙都观取太平经验

天台玉霄宫叶尊师符治狂邪验
贾琼受童子验
尹言念阴符经验
赵业受正一篆验
僧法成窃改道经验
僧行端辄改五厨经验崔公辅取宝经不还验刘载之诵天蓬咒验姚生持黄庭经验
卷一百二十道教灵验记处州青田县清溪观古钟自归验青城山宗玄观铜钟不能损验温江县太平观铸钟道士得道验眉州故彭山市观大钟伤寺匠验浴爱赤木古钟水洗疮验古钟验附渝州南平县道昌观古钟奇巧验黔南盐井古钟多年无毁蚀验天台山玉霄宫古钟僧偷而卒验开州龙兴观钟雪冤验云安钟附施州清江郡开元观钟见梦验洪州游惟观钟州官强取入寺验天师剑愈疾验张让黄神印救疾验范希越天蓬印祈雨验越州上虞县钟时鸣地中验王谦据蜀隋文帝黄斋克平验青城丈人授黄帝龙并降雨验天师叶法善设摄魅验范阳卢蔚本命验崔图修黄斋救母生天验赫连宠修黄斋解父冤验唐献修黄斋母得生天验李承嗣解妻儿冤修黄斋验吴韬修黄斋却兵验公孙璞修黄斋忏悔宿冤验卷一百二十一道教灵验记
胡尊师修清斋验
崔玄亮修黄斋验持经验附
武昌人水验
徐为父修黄斋验
张？妻陪钱纳天曹库验
苏州盐铁院招商官修神咒道场验
相国杜公修黄斋免阎罗王验
南康王章皋修黄道场验
李约妻要黄道场验
卢责修黄道场验
樊令言修北帝道场诛狐魅验
鲜于甫为解冤修黄道场验
窦德玄为天符专追求奏章免验
马敬宣为妻修黄道场验秦万受斗尺欺人罪修黄斋验杜鹏举父母修南斗延生验
卷一百二十二道教灵验记衢州东华观监斋隐常住验婺州开元观蒙刺史复常住验杭州余杭上清观道流隐欺常住验李赏龙州牛心山古观松柏验蜀州新津县平盖化被盗毁伐验

嘉州开元观门扉为马栈验 成都景云观三将军堂柱础验 成都卜肆支机石验 成都玉局化洞门石室验 汉州金堂县三元观辙迹验 玉局化九海神龙验 青城绝顶上清宫天池验六时水验附 葛璜化丁东水验 金堂县昌利化玄元观九井验 仙都山阴君洞验 嘉州东观尹真人石函验 九疑山女仙鲁妙典石盆铁臼验 真宗皇帝御制天童护命妙经序 太上天童经灵验录 目录